【第1句】:【禪心佛語】如果你經歷過一件很悲慘的事,要知道你現在的憂慮和恐懼,都只是平白地讓自己又多受很多苦罷了。把你的問題說出來,發泄出來,不要因為保守或不好意思,就把它埋藏在心里;要對自己說事情已經過去了,一直去想它也沒有用,讓自己盡量去想到人生的光明面。
【第2句】:人生的路,說長不長,說短不短,每段路有每段路的風景,每段路有每段路的擔當。一路上會有風和日麗,也會有雨雪風霜;會有艱難險阻,也會有一馬平川。別人想什么,我們控制不了;別人做什么,我們也強求不了。唯一可以做的,就是盡心盡力做好自己的事,走自己的路,按自己的原則,好好生活。
【第3句】:【禪語人生】現實中,一馬平川沒有彎道的橋和路,不是最科學的,它不一定能讓我們平安地到達彼岸。生活中的人亦如此,沒有曲折的人生坦途,應該不是最理想的人生。為心靈設個彎道,并不是有意放慢自己行走的步伐,或者放棄腳下平坦的路。而是一種彈性的生存方式,是戰勝困難的一種理智的順應和忍耐。
【第4句】:【禪心佛語】貧無達士將金贈,病有高人說藥方。逢人不說人間事,便是人間無事人。自古美人如名將,不許人間見白頭。水流任意景常靜,花落雖頻心自閑。
【第5句】:【禪語人生】我們都是時間的過客。人生,空手而來,必然空手而歸。在你我的時間盡頭,一切都將化成云煙。因此,在擁有時,要好好珍惜;失去之后,要舍得放開。失去之后還緊追不舍,最終追回來的只有無盡的落寞和悲傷。能擁有的即使再不堪也比會失去的強,只有懂得珍惜,舍得放手的人,才能邂逅越來越好的擁有。
【第6句】:【一日禪文案】坦然做人,坦然做事,坦然生活。坦然,是內心的沉靜,是大風大浪之后的安謐,是生命了無遺憾的恬淡,是無欲無求的從容,是不卑不亢的自我關照。緣聚緣散一笑而過,功名利祿皆順自然。有勇氣放下才能得坦然。
【第7句】:世間最珍貴的,既不是“得不到”,也不是“已失去”,而是我們現在所擁有的。所以,我們應該好好珍惜現在所擁有的,莫到失去之后才追悔莫及。
【第8句】:【古賢文教兒經37-34】若要買花并買線,有兄有弟方可行。賢妻良婦家中寧,沒有要事不出門。不往東家去伴作,不到西鄰去打燈。不說人家長和短,不管人家假和真。一心一意操家計,不賣風流自做人。上替丈夫裝體面,下為兒孫留美名。賢德二字人稱羨,豈同丑婦那樣人。說起丑婦真堪笑,一張雀嘴會罵人。
【第9句】:微笑著面對生活吧,不要抱怨生活給了我們太多的磨難。面對失敗和挫折,一笑而過是一種樂觀自信;面對誤解和仇恨,一笑而過是一種坦然寬容;面對贊揚和激勵,一笑而過是一種謙虛清醒;面對煩惱和憂愁,一笑而過是一種平和釋然。當我們走過世間的繁華與喧囂,就會明白:人生不會太圓滿,要學會一笑而過。
【第10句】:百年人生路,歲月捻指間。從來,你我都是這世間的煙火過客,匆匆而行,又慢慢而落;我們在寂寞如歌的凡塵,來來往往,又兜兜轉轉。我們這一遭煙火過客,就在恍恍惚惚間,一生就此別過;也就在跌跌撞撞間,一程就此消散;于是才明白,塵世不過就是我走你來,你去我留,行至最后,我們都將被歲月帶走。
【第11句】:【經典的人生禪語】恒東法師:生活里如何消弭和協調煩惱,俗語說的好,一個巴掌拍不響,有時候已經習慣了和煩惱糾纏,甚至是達到了心不痛不能正常活的矯情程度,記得一個簡單的辦法,煩惱如同往事,少回味才是啊。
【第12句】:【佛心禪語】不要一味地羨慕人家的絕活與絕招,你要通過恒久的努力,也完全可以擁有。因為,把一個簡單的動作練到出神入化,那也就是絕招;把一件平凡的小事做到爐火純青,就是絕活。出生規定起點,選擇決定方向,心態左右生活;不怕起點低,就怕沒追求;不怕走得慢,就怕走錯路;不怕不如意,就怕想不通。
【第13句】:【禪心佛語】多少個你以為「再也活不下去」的難事,往往在不久之后,只是鮮明或模糊的回憶罷了,你必須學會接受既成的事實,才能招架任何不幸的后果。
【第14句】:【佛心禪語】心為人的精神、理智與一切行動之主宰,養心之道在平靜,靜可以養成,心靜如水不憂,久而澄清,洞見其底,靜可以固元氣,元氣固則萬病不生,壽命長。一有妄念則神馳以外,良沖突則氣散于內,血隨氣行,營節昏亂,于是百病相攻,屏息妄念,節制沖動,就沒有這些毛病,所以說:“心靜可以通神明。”
【第15句】:【禪心佛語】生活中有時難免會發生一些不愉快的事情,讓我們的面部表情變得麻木,變得討厭。但是面由心生,命由心造,如果你不想自己的命運坎坷,就要讓自己心生歡喜,由心底生出來的快樂肯定會用微笑寫在臉上。歡喜念佛。歡喜人生。
【第16句】:如果無法步入巔峰,接納眾生艷羨的目光,那就沉淀一顆浮躁的心,接受自己固有的原色。人生的板塊,有的需要突破,有的必須堅持,當取舍有度、進退有節,若貪功冒進,把陷阱當餡餅,視肥大為強大,攫取了不屬于的東西,則易南轅北轍,終究欲速不達。扼守比疾進更重要,停留就是最好的方向。
【第17句】:【禪心佛語】人,最好的感覺是自由,只要給心自由了就是最好的解脫。最好的狀態是簡單,只要給心簡單了就是最好的幸福。最好的心態是知足,只要給心知足了就是最好的快樂。
【第18句】:【靜的禪語】正確看待自己的擁有,以一顆平常心看待人生的得與失,就能享受充實而幸福的人生。清閑有清閑的寂寞,也有清閑的快樂;繁忙有繁忙的熱鬧,也有繁忙的煩惱。任何東西都是禍福相依的。因此,得到了別驕傲,要珍惜自己擁有的;沒有的別失望,要對未來充滿信心。
【第19句】:【佛家關于善良的禪語】道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始,有名萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。
【第20句】:【佛心禪語】我和尾關禪師一樣,也常常去參加不知題目的演講,也有惶恐,緊張的時候,我總是想到這句話就釋懷了:“再也不會有比跌跤更糟的事了。”
【第21句】:【禪語感悟人生的文案】生活的禪法,在于突破心地狹隘的界限,經歷過人生的風景,穿梭于人生的艱辛與痛苦,能夠看清自己的態度與方向,讓人生的信念一次又一次化解性格的缺陷,成為一種心地的力量,人生冷暖都平常,什么樣的態度,決定著人生什么樣的過程。
【第22句】:【佛家禪語情】人生的起跑處,我們都差不多,沒有背景,沒有世故,只有無邊的夢想;我們要走的路很長,過程很艱辛,于是我們學會了圓滑,學會了逃避,很多人在倉皇奔跑之中,把夢想弄丟了,只撿到了平凡、平淡、平庸。夢想是不能丟的,你決心走哪條路,想成為哪種人,堅守的時間越長,你才能走得越遠。
【第23句】:【禪語人生】相牽,關鍵在于我們審視的角度,面對的心態:積極的人看到刺中有花,絕望的人只見花中有刺;改造自己你戰無不勝,改變外界你處處碰壁;強者在憂患中把握機遇,弱者在機會中畏懼憂患;智者在失敗中崛起,庸者在借口中沉淪;自信讓你挺起胸膛,自卑讓你低下頭顱。
【第24句】:我于處處經中說布施者,欲令出家、在家人修慈悲心,布施貧窮孤老。惡疾重病困厄之人。我諸弟子不解我意,專施敬田,不施悲田。敬田者即是佛法僧寶,悲田者貧窮孤老乃至蟻子。此二種田,悲田最勝。《像法決疑經》佛言
【第25句】:人生不是贏在獲取,而是贏在放下。放下一粒種子,收獲一棵大樹;放下一處煩惱,收獲一個驚喜;放下一種偏見,獲一種幸福;放下一種執著,收獲一種自在。舍不得放下的獲取如同手拿滾燙的山芋,燙傷的是自己。放下,是勇氣,更是智慧。一念放下,萬般自在。人生,贏就贏在敢于放下。
【第26句】:“君子慎獨”,一個人獨處時,行為亦不能茍且放逸,務必謹慎于閑居時之所作所為。學佛者“心不離佛,佛不離心”,念茲在茲,行茲在茲,何時何地皆如臨深淵、如履薄冰,不敢犯錯造業。
【第27句】:【禪心佛語】靜坐鑒己失,德高眾望所歸。泄時不逞口舌勇,痛處可求心境平。得到終怠盡,功成皆浮云,不如少些欲壑,儉約前行,攀高不喜,居低不悲。
【第28句】:【禪心佛語】那些放不下的人,也是明明很富有,卻過著像乞丐樣的生活,這就像佛經故事里那個不知道自己衣服里面裝有很多珠寶的窮人一樣。
【第29句】:【禪語人生】優雅是件很難的事情。比矜持難,比無賴也難。矜持能裝,無賴更容易。可是優雅不行。優雅要氣質,要資歷,要歲月沉淀,要那份從容和云淡風輕。
【第30句】:【每日一禪語凈美心靈】我想每個人的生命都是有限的,所以在有限的生命里去做自己值得做的事情,讓自己活得精彩,讓自己活得生動。那些讓自己活得不精彩,活得不生動的歲月,惟獨扔了才是人生最正確的選擇。暗淡無光的歲月走遠了,美麗的歲月才會接踵而至。
【第31句】:【禪語感悟人生的文案】即便是再微小不過的事情,你也要用心去做。這就是成功的秘密。人的一生,未必都波瀾壯闊,左右我們如何活著的,也往往是些小事情。認識的某個人,吃過的某道菜,一些每天都在發生都在謝幕的平凡的生命場景。經過了,不必留痕。是的,很細碎的微塵一樣的,是我們的一生。
【第32句】:一切靠自己雙手勞動吃飯的人,都值得尊重,因為他們至少都具備這樣的品格:1.不依賴別人,靠自己活著;2.有自己的尊嚴,拒絕不勞而獲;3.用汗水換來的錢,用得心安。
【第33句】:【佛心禪語】世界很大又很小,看你心的容量與承載。什么都想出人頭地,會輸了平常的幸福。學會留路給人,自己的天會更藍。生命的大度在于,虧損失敗我承受,愿將勝利奉獻他。——悟妙法師
【第34句】:“人人都有觀自在,何必他方遠處求?”生活中如果能做到不“心隨境轉”而能“心能轉境”,怎么會不自在呢?雖然事情千般萬種,我只求簡單,如此怎會不自在呢?道理固然玄妙莫測,我只以平常心感受,又怎么會不自在呢?他人的心意雖千變萬化,我只以平常心對之,又有何不自在的呢?
【第35句】:生活,不是等暴風雨過去,而是學會在風雨中跳舞。在人生這條路上,只有奮斗才能帶給自己安全感。不要輕易把夢想寄托在某個人身上,不要太在乎身旁的一些耳語,未來屬于自己,只有自己才能給自己最大的安全感。不管有多難,無論有多遠,別忘了自己答應要做的事情。
【第36句】:【禪心佛語】人生有多少價值,取決于幫助身邊周遭的人創造出多少價值。人生愈有價值,生命愈有力量,自然也就愈快樂。我們不管價值觀來自何方,歸向何處,只要知道堅定不移,帶來的是快樂,延伸的是幸福,這就夠了。
【第37句】:養身必先養心,修身必先修行,做事必先做人。人的本能是愛自己,人的本性是不傷害他人。愛人先自愛,自愛先自覺,自覺先自省,自省先自悟。生命有限,愛心無限;無限的愛可以把有限的愛延長。愛無所求,被愛無所累,便是真正的自在和幸福。
【第38句】:生活中,并不是努力就一定什么都可以。很多時候,我們也會覺得自己無能為力。不只是你,大家都一樣。知道時間不可能停留,就沒有必要傷春悲秋。人生是路上需要用真誠的心靈去欣賞,而不是用好奇的眼光去打量。
【第39句】:【禪心佛語】龐蘊居士一家四口死法尤其各有千秋:先是女兒靈照搶先坐在父親的寶座上化逝,龐公只好臥著死;兒子在田里鋤地,一聽父親去了,就丟下鋤頭立化;龐夫人見他們個個都去了,也撥開石頭縫隙,隨口留下一偈而去,“坐臥立化未為奇,不及龐婆撒手歸;雙手撥開無縫石,不留蹤跡與人知”。
【第40句】:【禪心佛語】人生的快樂與悲苦,與得失糾纏,與是非相伴,與成敗共生。快樂的真諦,多不在得到的欣喜,而在失去后的坦然。再好的東西,你抓得太緊,終會累的。曾經的擁有,要記得感恩;錯過的美麗,要懂得放手;精神的高壓,要學會承受;直白的生活,要傾心去愛。當你領略了失去之善,避開了鐘情之苦,快樂方至。
【第41句】:【禪語佛心】恒東法師:你的心,如果每天都落在那些是非、有無、來去、對錯、你我之中,就永遠得不到寂靜。每個人的世界,其實都是自己造就的,不應怨天尤人。試著把那些“都是別人的錯”的念頭,換成“都是我的錯”。那么從反思,自省,改善自己的那一刻起。就是心寂靜自在的時刻。
【第42句】:最使人疲憊的往往不是道路的遙遠,而是你心中的郁悶;最使人頹廢的往往不是前途的坎坷,而是你自信的喪失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破滅;最使人絕望的往往不是挫折的打擊,而是心靈的死亡。所以我們凡事要看淡些,心放開一點,一切都會變好!
【第43句】:原來,曾經親密無間的兩個人,會連路人都不如;原來,如此關心愛護的兩個人,也會徹底地失去聯系。每個人都是孤獨的個體,學會堅強,學會勇敢,學會拿的起,就能放的下。感情,會濃,也會變淡。即使有千般不愿,萬般不舍,也阻止不了它的離去。刪掉一切,卻無法刪掉那最深的記憶。
【第44句】:【心靈禪語】小小不如意,心里就不平,就憤怒,這人學佛是一點功夫都沒有,沒入門。處世待人接物果然做到心平氣和,那恭喜你,你真的得佛法殊勝的受用了。心平氣和的人必然是煩惱輕、智慧長。煩惱輕就生福德,智慧長就開智慧。你的福慧年年、月月在增長,你生活快樂,叫法喜充滿,常生歡喜心。
【第45句】:【靜心的禪語】遇到事情自己調整才是最好的方式,盡量把好情緒正能量笑容帶給別人,沒人愿意總聽埋怨苦訴,你想要的理解或許也只不過是別人的隨便聽聽,何必靠訴說苦痛從別處獲取廉價的同情,這樣毫無意義。越成長越明白,沒那么多人陪你,你只能學會靠自己。
【第46句】:【禪語佛心】延參法師:每個人在生活里都希望得到理解,許多時候是不經意間希望別人能夠認同自己的偏激和固執,甚至加重了內心的糾結,或讓自己疲憊不堪,用一顆固執的心去對接這活潑的生活,本來就是一種人生的脆弱,人生中最需要做的是面對自己、認識自己,在包容里學會寬恕,在善意里學會釋懷。
【第47句】:人在履行職責中得到幸福。就像一個人馱著東西,可心頭很舒暢。人要是沒有它,不盡什么職責,就等于駕駛空車一樣,是白白浪費。——海濤法師
【第48句】:可羞不羞,非羞反羞,生為邪見,死墮地獄。可畏不畏,非畏反畏,信向邪見,死墮地獄。可避不避,可就不就,玩習邪見,死墮地獄。可近則近,可遠則遠,恒守正見,死墮善道。《法句經》卷下,地獄品
【第49句】:【禪心佛語】舍利弗是佛陀座下眾多弟子中的“智慧第一”大弟子。佛教里有一部經叫做《心經》,也就是《般若波羅蜜多心經》。里面的“舍利子”指的就是這個舍利弗。所以佛陀說舍利弗是有大智慧啊。
【第50句】:人有了慈悲之心,就會變得善良。人一善良,心就寧靜。寧靜之心能讓我們的身體遠離喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。善心猶如春雨,默默地滋潤身體,它能讓氣變得柔順,讓血變得通暢。
【第51句】:【禪心佛語】熱鬧不過人看人,著急不過人等人,難受不過人想人,溫暖不過人幫人,感動不過人疼人,殘酷不過人害人,陰險不過人算人,郁悶不過人氣人,恥辱不過人戲人,為難不過人求人,生氣不過人比人,成功不過人上人,發財不過人騙人,舒服不過人玩人。人生就是人與人。
【第52句】:【心靜禪語】問曰:“如何能靜?如何能常?”佛曰:“尋找自我。”問曰:“世間為何多苦惱?”佛曰:“只因不識自我。”問曰:“為何人有善惡之分?”佛曰:“人無善惡,善惡存乎爾心。”問曰:“人為何而活?”佛曰:“尋根。”問曰:“何謂之根?”佛曰:“不可說。”---悟禪無語,禪悟無語。
【第53句】:顛沛患難,是煅煉佛祖英靈漢一大爐鞴,能受煅煉,便如松柏歷歲寒而愈堅。。種種逆境,可動心忍性,增益不能,皆所以成就自己而已。(明)澫益《靈峰宗論》卷五之二
【第54句】:我們總喜歡用顯微鏡來尋找自己的煩惱與痛苦,用放大鏡來察看別人的快樂與幸福。于是,我們在精神深處給自己拴上了難解的結,這注定成為我們人生中逃不掉的劫。對于別人的快樂與幸福,我們是無須仰望的,誰都有失望、絕望的時候;對于自己的煩惱與痛苦,不必庸人自擾,只要你愿意,它終會過去。
【第55句】:【佛心禪語】“做人就是養生”,這個道理其實很簡單。人的一生,更多的是活在自己的心態里。心態好的人,身體自然好,即便生了很難治的病,好的幾率也比心態不好的人大。
【第56句】:人在福中不知福,船在水中不知流。命里有時終需有,命里無時莫強求。一個雞蛋吃不飽,一身臭名背到老。不怕虎狼當面坐,只怕人前兩面刀。獅舞三堂沒人看,講話三遍沒人聽。為人不做虧心事,半夜敲門心不驚。
【第57句】:【佛心禪語】在佛光禪師的禪房里,大智述說了自己在外游學二十年的種種見聞和感悟,最后大智問道:“師父,這二十年來,您一個人還好嗎?”
【第58句】:【禪語感悟】感恩是一種處世哲學,是一種生活態度,是一種人生智慧。人生在世,不可能一帆風順,種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、豁達地處理。
【第59句】:【禪心佛語】茫茫大地,悠悠高低。這世間最能承載的不外乎大地,包羅了故事,化解了怨恨,消亡了失落,奉獻了生機,世間功德最大者為大地,千百年來,它承載著,蘊育著,延續著,希望著。人生,要學會做自己的大地,承載這一生,包容這一切。
【第60句】:【禪語人生每日一禪】生活的路,不通時,學會拐彎。人生的終點,不是在山水踏盡時,亦不是在生命結束后,而是于放下包袱的那一刻。當你真的放下,縱算一生云水漂泊,亦可淡若清風,自在安寧。
【第61句】:【道家經典禪語】佛說,你生氣,是因為自己不夠大度;你郁悶,是因為自己不夠豁達;你焦慮,是因為自己不夠從容;你悲傷,是因為自己不夠堅強;你惆悵,是因為自己不夠陽光;你嫉妒,是因為自己不夠優秀。每一次煩惱的出現,都是一個給我們尋找自己缺點的機會。自在不在心外,解脫不是他人帶來,只在于修好你的心。
【第62句】:【禪心佛語】衰莫大于心死,如果有人灰心失意時,我們就要鼓勵和安慰他,給他希望。人生道路有逆境也有順境,讓他對未來充滿希望,就是無上的布施功德。
【第63句】:小忍成仁,大忍成佛參禪的秘訣就是忍,忍不住也要忍,忍到極點,豁然貫通,明朗開悟。忍是無價寶,人人使不好,若能會用它,萬事都能了。
【第64句】:【佛心禪語】才大不可氣粗,居功不可自傲,這才是做人的根本。懂得功成身退的人,是識時務的。做人要懂得感恩。為人要謙卑,恃才傲物是做人一大忌。
【第65句】:【禪語人生】我們做功夫,得到受用以后,不是把這種受用來顯異惑眾,而是用來做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人們生活中一件也不能少的事。
【第66句】:【佛心禪語】阿羅漢有三層意思。一殺賊,是消滅煩惱之賊。二無生,是證得不生不滅之涅槃,不再生死輪回。三應供,具足人天供養的德行。阿羅漢住持正法,是人間最勝的福田,我們應該禮敬。
【第67句】:【禪心佛語】外境之樂本是變換無常,想要的又得不到,已有的又怕失去。這些本于貪瞋癡而追逐的財富、名聲,即使能得到,往往成為日后更多痛苦的導因。內心真正的喜樂則使我們既能自利,又能利他。我們要將佛法融合落實于日常生活中,在現實人事中來修持慈悲心、菩提心與空性,這便是最好的修持。
【第68句】:【禪心佛語】若不滿意現在,我們要么改變,要么閉口不言。喋喋不休不是你的專利,指桑罵槐難顯你的氣魄。沒個性,那就說一堆廢話;有本事,那就趟出一條路來。孤獨算什么,權為鋪路的石子;寂寞算什么,就當攀高的階梯。慢慢地,讓自己的內心強大。一擊即碎的是軀體,浴火不滅的是精神。你不倒下,方可扭轉一切。
【第69句】:【禪語感悟人生的文案】人與人相處難免會有誤會或摩擦的事情發生,只要我們有寬大的胸懷,容人的雅量,不念舊惡,不計前嫌,猶如大海之深廣,能納任何污穢之物,且不失大海的清凈;又如虛空之博大,任何美丑好壞皆能包容無馀。那么,人與人之間,不論任何的怨隙、過失,都不會影響彼此的和諧與融洽。
【第70句】:【禪心佛語】仇敵對我們是非常重要、非常有利益的。若沒有所謂敵人的話,就不會有一個信念使我們想去修忍辱、修慈悲。對一切傷害我們的外境或仇敵,若我們能對這些境界生起一點點修持,跟我們在一個衣食飽滿的地方自己去觀想、修持的功德相比,能對仇敵生起一分一秒修持的心,這功德是更大的。
【第71句】:【看透人生的佛家禪語】煎熬,無論好與不好,都是平等的。就像人生一樣,我們不可能一帆風順,風平浪靜的,總會經歷我們的春夏秋冬,有開心,有失落,有挫折,有成功。這就是人生,只有我們經歷了,才會有味可回,回味經歷過的酸甜苦辣,才會成長。
【第72句】:【禪心佛語】有兩種東西讓人迷失:一是謊言,二是欲望。有兩種東西讓人沉醉:一是酒精,二是名聲。有兩種東西把人束縛:一是物質,二是愛情。有兩種東西讓人覺醒:一是真理,二是苦痛。有兩種東西把人埋葬:一是墳墓,二是金錢。有兩種東西讓人改變:一是時間,二是苦難。
【第73句】:【禪心佛語】凡塵中要保持一顆平靜心。靜靜的心里,都有一道最美麗的風景。盡管世事繁雜,心依然,情懷依然;盡管顛簸流離,腳步依然,追求依然;盡管歲月滄桑,世界依然,生命依然。守住最美風景,成為一種風度,寧靜而致遠;守住最美風景,成為一種境界,悠然而豁達;守住最美風景,成為一種睿智,淡定而從容。
【第74句】:【禪心佛語】人生怎么活,讓緊張成為輕松,讓狹隘成為寬闊,踩一踩腳下大地的柔軟,能溫和就能承載,能寬闊就能蘊藏,有時候了解一下地藏經的含義,人心于大地厚德,心地與萬物兼容,你的世界就是你的心。
【第75句】:有些事本不必掛懷,卻植根在心里;有些事本無關于我,就是放不下,有些事比鴻毛還輕,卻壓得人不能透氣。多數人以為自己很聰明,其實缺少的正是智慧,不知道跳出人生看人生。殊不知,百年的時光何其短暫,該來的躲不掉,該去的追不回。
【第76句】:憤怒就像地雷,碰到任何東西都一同毀滅。如果你不注意培養自己忍耐、心平氣和的性情,一旦碰到“導火線”就暴跳如雷,情緒失控,就會把好事情全都炸掉。一時的發作,毀掉長年累月的全部工程。
【第77句】:【禪語人生】愿人間有愛,相信這世上有真愛。抱一顆真誠信任的心,就像讓自己永遠向著太陽,心就會永遠溫暖永遠明亮。如果抱一顆欺騙懷疑的心,心就會有陰云縈繞,內心就會充滿陰冷和黯然,不會過得快樂幸福。
【第78句】:【佛禪文案】每個生命都有佛性,我們可以像佛陀一樣呼吸、走路、飲食。正念的修行幫助我們于當下成佛。若你在尋找2600年前的佛陀,那么你將失去他。但若你在吸氣時覺悟到自己就是佛陀的事實,你便是他的延續,佛陀將立刻現身。一段旅程的結束,是后續里程的開始。
【第79句】:【禪心佛語】放下馳逐的妄念,放下內心的壓力,發起善心與勇猛心,擁有一個嶄新的開始。一年之計在于春,理雜念于一心,萬慮澄然,平和寧靜。
【第80句】:【佛家禪語】請相信,那些偷偷溜走的時光,催老了我們的容顏,卻豐盈了我們的人生。請相信,青春的可貴并不是因為那些年輕時光,而是那顆盈滿了勇敢和熱情的心,不怕受傷,不怕付出,不怕去夢想。如果一個人沒有品過苦,就難以知道甜的滋味。勇敢的面對苦難,樂觀的克服苦難,也是一種修行。
【第81句】:【佛心禪語】人和人本是一種緣。疼愛你的人,你的冷暖他樣樣皆知;牽掛你的人,你的苦樂他感同身受;懂得你的人,你的舉手投足他深深領會。有緣的人,縱使天涯也如咫尺;無緣的人,近在咫尺遙如天涯。緣是前世修來的。今生相遇相知的緣份,不可思議。珍惜,把握。善待與你有緣的人。
【第82句】:我們都無法忘懷初次相遇時的心動,那回眸時驚心動魄的一瞬間,在多年以后還能讓你悸動。你如果能時時保持新鮮感,讓他常常感覺你的不同,他會重新認識你身上的閃光點。
【第83句】:即使我們擁有了三千大干世界的一切財產,或者是我們面前天天降臨取之不盡、用之不竭的各種珍寶雨,凡夫的欲望仍然無法滿足。如《因緣品》中所說:“雖降珍寶雨,貪者不滿足。”如果隨著貪欲放任自流的話,不但生死疲勞,還會成為欲望的奴隸,在輪回的苦海中無有出期。
【第84句】:【禪心佛語】每個人都有自己的本色,只有認識了自己,選擇自己,重視自己,才能舒暢地發揮自己。如果你不能成為一棵參天大樹,就做一叢灌木;如果不能成為一叢灌木,那就做一棵小草吧。只要保持自己的本色,生命同樣會變得絢麗多彩。
【第85句】:有句話說:“為人不做虧心事,夜半敲門心不驚。”此即是輕安,不論何時何地都能自在安然。若是與人有恩怨,必定會時時提防、怕人暗算。
【第86句】:【禪心佛語】活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。這是因為,清醒的人看得太真切,一較真,生活中便煩惱遍地;而糊涂的人,計較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此覓得了人生的大滋味。
【第87句】:【禪心佛語】人,最簡單的兩筆,卻是最難寫好的字。做人,應當象“人”字一樣,永遠向上而又雙腳踏地。在人生跑道上,有人用心欣賞風景,有人努力讓自己成為風景。人人都希望追求到美好,人生的美好其實是無止境的追求。
【第88句】:【禪心佛語】天地間的真諦,只有心靜的人才能體會;天地間的玄妙,只有心靜的人才能看明白。人的心胸欲念多則狹窄,欲念少則心胸寬廣;人的心境多欲則忙亂,少欲則悠閑;人的心術多欲則險惡,少欲則和平;人的心事多欲則憂愁,少欲則快樂;人心之氣象,多欲則軟弱,少欲則剛強。
【第89句】:【禪心佛語】佛法在恭敬中求“心誠則靈”,一沙一世界、一花一天堂,念佛有時不一定要用念珠,眼前的每一個人、每一棵樹、每一棟房子、每一根電線桿。,都可以視為“念珠”,迷時法輪轉,悟時轉法輪,你可以用“心”念佛,更可以化一切“煩惱”為菩提,這一切都是功德。
【第90句】:【禪心佛語】鐵眼和尚答道:“這是貧僧靠行乞修佛的第一天,如果不能化到一文錢,或許貧僧的心志就會產生動搖,所以感到無限欣喜。”說完,便引身告退,按照原路回去繼續化緣。
【第91句】:佛言:慎勿視女色,亦莫共言語。若與語者,正心思念:我為沙門,處于濁世,當如蓮花,不為泥污。想其老者如母,長者如姊,少者如妹,稚者如子,生度脫心,息滅惡念。《四十二章經》
【第92句】:品行有高低,職業無貴賤。妻財之念重,兄弟之情疏。欺老莫欺少,欺少心不明。奇文共欣賞,疑義相與析。起了個五更,趕了個晚集。氣是無名火,忍是敵災星。氣死莫告狀,餓死莫做賊。千里能相會,必是有緣人。
【第93句】:最使人疲憊的往往不是道路的遙遠,而是你心中的郁悶;最使人頹廢的往往不是前途的坎坷,而是你自信的喪失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破滅;最使人絕望的往往不是挫折的打擊,而是你心靈的死亡。人生幸福的簡單原則:心中無恨;腦中無憂;生活簡單;多些付出;少些期待。
【第94句】:所謂看開人生,絕不是悲觀,而是積極樂觀;不是看破,而是看透徹;并非什么都不做,而是及時去做;也不是什么都沒有,而是什么都滿足。
【第95句】:言說文字皆解脫相。所以者何?解脫者,不內不外不在兩間,文字亦不內不外不在兩間。是故舍利弗,無離文字說解脫也。《維摩經》卷中,觀眾生品
【第96句】:【少欲知足,比較容易得到幸福】一個人不論多么富貴,只要有很多煩惱,有很多不盡人意的事,他都不可能真正過得開心。相反,雖然生活條件簡樸,但心地單純,關系簡單,少欲知足,這種人比較容易得到幸福。
【第97句】:在生活里活過,最應該學會的就是領會生活,生活怎么樣,就在于如何領會,用一份煩惱的態度收獲的就是煩惱,生活沒有什么秘籍,人生活的是一種風骨,一種態度,一種拿得起放得下的人生呈現。
【第98句】:【禪心佛語】輕財足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。——曾國藩。這四條每條看起來都不難做到。不要把錢財看得太重就能夠凝聚人,嚴于律己就能夠讓人信服,有氣度雅量就能夠得人心,身先士卒就能夠帶領人們前行。但是把這四條集于一身,則是不太容易的事情。成功之奧秘在于不可或缺。
【第99句】:觀音妙智力,能救世間苦。具足神通力,廣修諸方便。十方諸國土,無剎不現身。。于苦惱死厄,能為作依怙,具一切功德,慈眼視眾生。福聚海無量,是故應頂禮。《法華經》卷七,觀世音菩薩普門品
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