【第1句】:人的“相”會隨著業(yè)而轉(zhuǎn),若當(dāng)面立斷此人的兇相,則會使人身心受損,也會影響旁人對他的看法。
【第2句】:懂得付出才是富有,能回報,能喜舍,刀耕火種是良方,秋到家家晚稻香;放不下時擔(dān)取去,何如福田待來春。——明·憨山德清
【第3句】:佛說:世間人民,父子兄弟,夫婦親屬,應(yīng)當(dāng)互相尊敬愛護(hù),不可彼此憎恨忌妒;互相幫助,互通有無,不要貪婪吝嗇;言語態(tài)度要常常保持寬厚溫和,不要互相違逆?zhèn)Α?/p>
【第4句】:【禪心佛語】人生若能活出個自我,也就自然不和周邊環(huán)境攀比了,也不會在意別人如何評價我了,生命也就變的單純樂觀了,此時不在天堂又在哪里。
【第5句】:常于諸法不作二,亦復(fù)不作于不二,于二不二并皆離,知其悉是語言道。《華嚴(yán)經(jīng)》卷三十九,十回向品
【第6句】:【佛家禪語】當(dāng)今時代的人們所遇到的問題,并非是饑餓寒冷、居無定所,而是精神崩潰、心靈空虛。們?nèi)狈Φ牟皇俏镔|(zhì)文明,而是精神良藥。
【第7句】:【佛心禪語】自然是神圣偉大的,生活在這萬能自然之神的庇護(hù)下本身就需要很強(qiáng)的能力,如果不能改變自然。就只有適應(yīng)自然。
【第8句】:為善福隨,履惡禍追,響之應(yīng)聲,善惡如音。非天龍鬼神所為,非先靈所為,造之者心,成身口矣。《佛說自愛經(jīng)》
【第9句】:【佛語悟道】不要像小孩那樣,將楊樹黃葉當(dāng)作銅錢,因此停止了啼哭;也不要像那個乘船人,為了找到失落在海里的劍,卻在船上刻上記號。
【第10句】:多中無一性,一亦無有多,如是二俱舍,普入佛功德。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十三,須彌頂上偈贊品
【第11句】:【禪心佛語】晚上睡覺前,最好也禪修幾分鐘。這時候禪修,就像通過按摩去除身體的勞累一樣,輕輕松松坐一會兒,內(nèi)心的疲倦和雜亂就消失了。可以說,這是一種心理按摩。
【第12句】:因緣就是一重又一重的關(guān)系網(wǎng),一切眾生都在這關(guān)系網(wǎng)內(nèi)緊密聯(lián)系,共榮共存。這個網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)作法則就是因果定律,我們傷害人的話,最終都會自食其果;若我們利益于他人,自己也會得到好處。
【第13句】:溫,溫度、體溫、溫潤、溫暖、溫文、溫和、溫順、溫厚、溫良。因溫之單字而引伸出來的詞語甚多,所引起的思考也甚多。
【第14句】:【禪語人生】真正的幸運(yùn)者并不是拿到賭桌上最好的牌,而是知道什么時候應(yīng)該離座回家的人。
【第15句】:若要常常保持心的快樂,就不要把人事當(dāng)是非,應(yīng)把是非當(dāng)教育,以增進(jìn)待人處世常識。如果把人事當(dāng)是非,心將永遠(yuǎn)很痛苦。
【第16句】:戒是正順解脫之本,故名波羅提木叉。依因此戒,得生諸禪定,及滅苦智慧。是故此丘,當(dāng)持凈戒,勿令毀犯。《佛遺教經(jīng)》
【第17句】:茫茫四海人無數(shù),哪個男兒是丈夫。陋室坐消無事福,閑居補(bǔ)讀未觀書。窗對青山門對柳,胸藏遠(yuǎn)志壁藏書。愿乘風(fēng)破萬里浪,甘面壁讀十年書。
【第18句】:昨天的我是今天的我的前世,明天的我就是今天的我的來生。我們的前世已經(jīng)來不及參加了,讓他去吧!我們希望有什么樣的來生,就把握今天吧!
【第19句】:風(fēng)水格局之形成:人是風(fēng)水的靈魂!如果“我”小,心的空間就大,容量就大。對應(yīng)的房子里,東西也放得多,非常的擁擠,自然格局也不大!福人居福地,什么樣的人住什么樣的房。
【第20句】:生活經(jīng)過那些故事,歷練內(nèi)心的浮躁,成為一種平靜。所有的傷痛都不是一生,這白駒過隙的流年只是經(jīng)過,不必要擔(dān)憂還有多少艱難,學(xué)會內(nèi)心的安穩(wěn),看書的時候認(rèn)真看書,喝茶的時候好好喝茶。
【第21句】:譬如三蘆立于空地,展轉(zhuǎn)相依,而得豎立。若去其一,二亦不立,若去其二,一亦不立,展轉(zhuǎn)相依,而得豎立。識緣名色,亦復(fù)如是,展轉(zhuǎn)相依,而得生長。《雜阿含經(jīng)》卷十二,第269經(jīng)
【第22句】:若有得見普賢菩薩,若得承事,若得聞名,若有思惟,若有憶念,若生信解,若勤觀察,若始趣向,若正求覓,若興誓愿,相續(xù)不絕,皆獲利益,無空過者。《華嚴(yán)經(jīng)》卷四十,十定品
【第23句】:【佛心禪語】「菩薩畏因,眾生畏果」。不懂佛法的人,只看到果報,而終日惶惶,恐懼災(zāi)難的來臨。佛法乃是教人看清苦的因,時時檢討自己的思想、言行,以遠(yuǎn)離惡果。
【第24句】:一切福業(yè)事,比慈心解脫,于十六分中,亦不能及一。于一有情所,能修慈善心,其福尚無邊,何況于一切!《本事經(jīng)》卷二
【第25句】:佛性善根,如草種在地;但有土處,莫不有之,若遇時雨,靡不發(fā)生。落雨有早晚,故生有遲速耳。——《憨山老人夢游全集》
【第26句】:如果說人與人之間的相遇靠的是緣分,那么人和人的相處,靠的則就是一份真誠!知己也好,友情也罷,如果你在乎我,我會加倍的在乎你。唯有真心,才不會辜負(fù)了彼此的緣分。
【第27句】:【禪心佛語】出家不應(yīng)該只是為了自己了生死,更重要的是要弘揚(yáng)佛法,普渡眾生的痛苦與煩惱才有人生意義。
【第28句】:【禪心佛語】天氣的晴雨不能決定心情的晴雨和我們的心態(tài),人生的道路需要樂觀的心態(tài)去面對,心晴是要開懷,心雨時亦要開懷,相信山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
【第29句】:身處順境,不必張揚(yáng);身處逆境,決不放棄;世上只有一條路不能選擇,那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕,那就是成長的路。
【第30句】:【禪心佛語】沒有信念做不成事、沒有信仰做不久事。執(zhí)行力是提升素質(zhì)和能力的證明、也是修證的結(jié)果。
【第31句】:一者念佛,二者念法,三者念僧,四者念戒,五者念施,六者念天。修此六念,則法增長,無有損耗。《長阿含經(jīng)》卷二,《游行經(jīng)》
【第32句】:不隨于心,能為心師,以心師故則能得為一切法師。若能于心得自在者,則于諸法而得自在。《大乘寶云經(jīng)》卷五
【第33句】:肩負(fù)人生職責(zé),勤奮努力,由此產(chǎn)生快樂和幸福,帶來榮譽(yù)。《經(jīng)集》第二品,第三章《羞恥經(jīng)》
【第34句】:【經(jīng)典禪語】每個人生活的都不容易,每天要經(jīng)歷很多事情,開心的,不開心的,順利的,不順利的,所有的事充斥在心里,負(fù)重的心會感覺累,累與不累,取決于自己的選擇,時時清理,告別煩亂
【第35句】:【禪語人生】有欲望就有失望,有盼望就有絕望。欲望越大失望越大,盼望越大絕望越大。
【第36句】:人們常說,心有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn),我們始終相信,有一種力量可以決定行程的長短,這種心靈的力量就來自慈悲心的修養(yǎng)與升華。
【第37句】:佛教微博經(jīng)典:人多時,管住嘴。話多、錯多、是非多,自找麻煩;人少時,管住心!妄念、妄想、痛苦多,自找煩惱。
【第38句】:【禪心佛語】如果我們能夠?yàn)槲覀兯姓J(rèn)的偉大目標(biāo)去奮斗,而不是一個狂熱的、自私的肉體在不斷地抱怨為什么這個世界不使自己愉快的話,那么這才是一種真正的樂趣。
【第39句】:【禪心佛語】是的,這個世界沒有也不會厚此薄彼。你沒必要去爭什么,生命,只在被欲望迷亂了的人心中,才一定要分出尊卑高下。
【第40句】:【禪心佛語】坦然面對生活,真誠面對自己,用心面對他人;不管你身處何處,不管你身在何職;只要你有一顆敢于挑戰(zhàn)的精神,你一樣可以獲得精彩的生活,命運(yùn)、始終掌握在你自己的手中。
【第41句】:【禪心佛語】還會有什么不舒服?還會有什么病?其實(shí),人到那份兒上,有沒有病都不想了。
【第42句】:人生就是一場修行,修的就是一顆心,珍惜今天珍惜現(xiàn)在,風(fēng)舞落葉的日子,珍重一份別離,春暖花開的季節(jié),珍愛那份執(zhí)熱,把生命的完美,寫入歲月的篇章,讓人生的精彩,染入每一個路過的季節(jié)。
【第43句】:【禪心佛語】時時思及人生歲月匆匆,何必汲汲營營,以有限的生命去追求那無常的一切。
【第44句】:靜由心生,心不靜,則煩惱生。在繁雜的人世間,能夠保持一顆寧靜的心靈,隨時回到自己的內(nèi)心深處,細(xì)細(xì)品味生命的微妙,無疑是一種超然的人生境界。
【第45句】:但有人本末倒置,視人類危急苦難而不顧,寧愿花錢購買魚、鳥放生,或捕捉動物放生;這種行為是輕人重物的偏差觀念所致。
【第46句】:【做人要心善的文案禪語】歲月流淌,誰會在年輪里守候花開?阡陌紅塵,緣分聚散來往,能夠一直陪伴之人,又會是怎樣笑若蓮花,蒼發(fā)流年!愿只愿有情人,情到深處勿忘語,天涯咫尺長相依。
【第47句】:現(xiàn)代人有一種通病,那就是普遍不了解自己,在還沒有衡量清楚自己的能力、興趣、體力、經(jīng)驗(yàn)和條件之前,便一頭栽進(jìn)一個過高的目標(biāo)中,所以每天要受盡過勞和疲憊的折磨。——鄭石巖
【第48句】:【禪心佛語】人生最重要的兩件事:一是健康:如果說人生是一棵樹,健康就是這棵樹的根,根深才會葉茂。沒有健康的身體,榮華富貴皆煙云。
【第49句】:【禪心佛語】如果只是抱著應(yīng)付的態(tài)度去做事,那么無論如何都是不可能獲得成功的,因?yàn)槌晒χ痪祛櫽行闹恕?/p>
【第50句】:當(dāng)我們?nèi)コ素?cái)產(chǎn)、權(quán)力等觀念的束縛時,就不會為這些身外之物的變化而感到失落、痛苦、煩惱。當(dāng)我們的心里本沒有這些東西的時候,又哪里會惹來煩惱的塵埃呢?
【第51句】:【禪心佛語】順境和逆境是凡夫分別出來的。如果你執(zhí)著了,心動了,這就是逆境;如果你放下了,心不動,一切都是順境。
【第52句】:【禪語人生】希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
【第53句】:富足不是外在的身份,不是金錢的堆砌,也不是以物質(zhì)衡量的價值,而是一種身心的狀態(tài)。一個身無分文的窮人,也可能比一個滿身金銀的富人更富足。
【第54句】:【禪語人生】因此,要擁有一顆安閑自在的心,一切隨緣,順其自然,不怨怒,不躁進(jìn),不過度,不強(qiáng)求,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形,不以物喜,不以己悲,隨遇而安。
【第55句】:【圣經(jīng)文案】247從來沒有人看見神。只有在父懷里的獨(dú)生子將他表明出來。(約1:18)
【第56句】:【禪心佛語】上師”分為了、不了義二種,了義上師是指成就佛位時所證智慧法身,不了義上師是指教授佛法的師長。
【第57句】:【佛心禪語】(相由心生,境隨心轉(zhuǎn),命由心造,所以改造命運(yùn)的根本之法就是從改變心念開始)
【第58句】:【禪語人生】智慧的人,一切煩惱都會帶來覺悟,而一切小事都能使我們感知它的意義與價值。
【第59句】:【禪心佛語】當(dāng)我們厭惡苦受,而不愿接受自己便是罪魁禍?zhǔn)椎氖聦?shí)時,就會去尋找一個代罪羔羊。
【第60句】:唯有一事能報佛恩,何謂為一?常以慈心,以其所解一切善法,展轉(zhuǎn)開化,乃至一人,令其信心成就智慧,展轉(zhuǎn)教化,無有窮盡,譬如一燈燃無量燈。《佛說未曾有因緣經(jīng)》卷下
【第61句】:【禪語人生】小善如涓流,點(diǎn)滴匯聚終成大海;小惡如磨石,不見其減日總有損。做人勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
【第62句】:【禪心佛語】每個人,除親戚可以幫忙扶助外,就只有“知己”。知己,就是很要好、非常親密、更能扶助的朋友,就是好朋友。人都要這樣的知己好友,不然的話,有困難的時候,就沒有人來幫忙扶助了。
【第63句】:【一句禪語一種人生】世界上存在著眾多不同的宗教,唯有慈悲和空性雙運(yùn)的見地,才是我所追求的解脫大道。
【第64句】:【禪心佛語】人生的順境、逆境皆緣于自己的心念,人生之所以有壓力、痛苦、迷惘,乃肇因于對人生沒有正確的認(rèn)知,對事理因果自己沒有看清楚。
【第65句】:【禪語人生】修行不能遠(yuǎn)離社會人群,不能逃避現(xiàn)實(shí)生活。我們要的是直面生活,要在生活當(dāng)中提升自我、凈化生活,那才是真正的功夫。
【第66句】:【一心向佛的禪語】佛說:若要活得隨意些,只能活得平凡些;若要活得輝煌些,只能活得痛苦些;若要活得長久些,只能活得簡單些;若要活得幸福些,只能活得糊涂些。
【第67句】:戒度無極如金剛,不毀不犯無漏失,持心護(hù)戒如壞瓶,此名戒度不應(yīng)棄。《增一阿含經(jīng)》卷一,序品
【第68句】:中國不乏英雄,他們是和平年代的發(fā)展基石,是戰(zhàn)爭年代的威武雄獅——寫在“盧溝橋事變”紀(jì)念日。
【第69句】:我們要割舍小愛、擴(kuò)展大愛,要抱著一分寬闊的心胸,普愛一切眾生,使眾生離苦得樂。
【第70句】:【禪心佛語】容人、助人是人際相處之良津;知恩、報恩是人格追求之美德;寬厚、誠信是做人處事之根本。
【第71句】:【禪心佛語】絕望的那一刻,往往是希望的開始;危機(jī)的盡頭,往往就是轉(zhuǎn)機(jī)的來臨;山窮水盡的地方,往往就有柳暗花明;人在困境中應(yīng)學(xué)會:至少再等三天。
【第72句】:心一片禪臺去,唯留,空心寂寞清秋。今生我只做你心中清澈的女人,眉間盈滿潺潺的清音,還有你溫潤的笑容。
【第73句】:【經(jīng)典佛語】經(jīng)典二:不可說。(有些話是不能說出來的。一旦失口,往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉,縱然痛惜也)
【第74句】:【禪心佛語】樹立正確的道德觀是人生安身立命的根本,知識與文化是一切事物發(fā)展的導(dǎo)向,一切文化的靈魂與主宰都必須建立在道德的基礎(chǔ)上,否則文化是沒有靈魂的,更沒有生命力。
【第75句】:【禪心佛語】很多東西,能忘掉的叫過去,忘不掉的叫記憶。很多人痛苦的原因是,本來只是生命中的過客,卻任性的成了記憶的常客。
【第76句】:口業(yè)不修,要修身就難了。所以我們要以平等大慈的心念修口業(yè),所說的話,一定要以利益眾生為前提,與人相處應(yīng)該多多宣揚(yáng)好人,時時表揚(yáng)好事。
【第77句】:【禪語人生】諸佛正法,如是甚深,如是寂靜,如是寂滅,如是空,如是無相,如是無愿,如是無染,如是無量,如是廣大。
【第78句】:【禪心佛語】人們在保持本來面目的時候,絕對不會是可笑的;只有在裝腔作勢的時候,他們才是可笑的。
【第79句】:只要能擺脫虛偽是非的假相,就能真假分明,即使“忙”也忙得快樂,“閑”也閑得自在。
【第80句】:【禪語人生】正是這段常人不能忍受的艱苦日子,造就了她未來事業(yè)的輝煌——1903年她獲得了諾貝爾物理獎,1911年又獲得了諾貝爾化學(xué)獎。
【第81句】:調(diào)護(hù)他人,正調(diào)護(hù)自己處。調(diào)伏得自己一分習(xí)氣,方調(diào)伏得他人一分習(xí)氣。視人猶己,舍己從人。(明)澫益《靈峰宗論》卷五之一
【第82句】:【禪心佛語】順境與逆境,是我人生別致的風(fēng)景。處在何種境遇不重要,重要的是我們對待境遇的態(tài)度。
【第83句】:紛紛擾擾的世間,總有無盡的誘惑,如果一味地追求浮華,沉迷于花花世界之中,心中所求太多,只能使自己疲憊不堪,寢食難安。
【第84句】:【禪心佛語】如果能夠真正懂得因緣所生法,你就會很好地珍惜緣起。而當(dāng)下的這一念心若充滿智慧,那你就會是一個自在的人。為什么?因?yàn)槟悴粫軣赖氖`。
【第85句】:人生在世要學(xué)會輕安,自在。生活中難免有種種的煩惱和障礙,倘若執(zhí)著于這愁緒和痛苦中,就無法得到解脫。
【第86句】:【禪言禪語】無論你多么努力地讓自己做到完美,始終會有一群人在背地里指著你的背影比比劃劃。你不需要跟誰對罵或者抽誰一嘴巴,他們未必是壞人,只是看不懂你的活法。
【第87句】:【禪語人生】真正想修行,在家修,在社會上修,修怎樣做人,怎樣處事,怎樣對境。想逃避現(xiàn)實(shí)是不可能的,智慧是歷煉出來的。
【第88句】:江水不涸有源頭,生命有價在追求。白首壯志馴大海,青春浩氣走千洲。一肩未卸興亡責(zé),五內(nèi)常懷憂樂情。千里煙云收眼底,萬家休戚在心頭。
【第89句】:學(xué)佛修道的意義在于,明白外界境遇只是幻影,如同早上的迷霧,當(dāng)陽光出來時總會消散,從而很快從不良情緒中走出來,保持寧靜快樂的心境。
【第90句】:生死之中,實(shí)有樂受,菩薩摩訶薩以苦樂性不相舍離,是故說言一切皆苦。《大般涅槃經(jīng)》卷十二,圣行品
【第91句】:所謂教人念佛,是教他曉得輪回可怕,念佛能出輪回。至于念佛本身是不必教的,“南無阿彌陀佛”,張口就是,既無難度,也沒有要求。
【第92句】:【禪心佛語】發(fā)自內(nèi)心的去為眾生著想,為眾生服務(wù),所求的自然就有,否則,你什么也得不到。
【第93句】:【禪語人生】修行的最終目標(biāo)是提高自己的精神境界。確切的說,修行向世俗,生活在當(dāng)下。能夠安于當(dāng)下,享受當(dāng)下這一刻,察知這一秒的感受,守住當(dāng)下,安在當(dāng)下,已是上品了。
【第94句】:【禪心佛語】人生要養(yǎng)成四個好習(xí)慣:準(zhǔn)時、正確、恒心、迅速。缺了準(zhǔn)時,光陰就被浪費(fèi);沒了正確,會錯誤百出;少了恒心,無法獲得成功;沒有迅速,往往錯失良機(jī)。
【第95句】:【禪心佛語】進(jìn)法,即是進(jìn)去,前進(jìn)到更深更美更廣闊的世界,徹底走向生命的真實(shí)本面,無條件地感受原本具足的身心清凈和莊嚴(yán),一切美好的、超越的、如意的實(shí)事,全都在一念之間呈現(xiàn)無遺。
【第96句】:【禪語人生】一直習(xí)慣于別人注意或幫助的你,坐在自己生命的內(nèi)院,感受著不用別人任何有為造作的當(dāng)下,這是真正的自由。
【第97句】:【禪心佛語】求其上者得其中,求其中者得其下,求其下者無所得,愛拼才會贏。當(dāng)今只有偏執(zhí)狂才能成功,不爭就會無結(jié)果,不拼就會無地位。
【第98句】:每天一百次的自語,看似簡單,但是仍然沒有幾個人能堅(jiān)持下來,由此不難看出,堅(jiān)持不懈是多么困難的事情。
【第99句】:【禪心佛語】人能仔細(xì)反省,就會生起悔過自新的勇氣來。應(yīng)時常反省自己的過失,痛痛快快,切切實(shí)實(shí)地把它表露出來,從反省中去認(rèn)識自己,從反省的鏡子中去了解自己的真正面目。
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