【第1句】：【禪心佛語】人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

【第2句】：【禪語感悟】分享，是一種境界，是一種智慧，是一種升華，是與人方便自己方便。分享愛，分享勞動，分享喜悅乃至分享痛苦，這都是我們所需要的。

【第3句】：【禪心佛語】高爾夫球員抱怨命運讓球掉在沙坑上，但一桿進洞時，功勞全算在自己頭上。

【第4句】：【凈化心靈禪語】自我的滿足，始終隱含著巨大的貪執(zhí)，使生命不斷形成依賴、束縛和煩惱，從而失去獨立，失去自由。解脫，是逐步解脫貪執(zhí)，以及貪執(zhí)形成的依賴，恢復生命的獨立，恢復心靈的自由。

【第5句】：【禪心佛語】團體生活，如果是出于自愿的話，在我看來是件很好的事情。團體生活之所以必要，是因為人類本來就是互相依賴的。團體就有點象是一個大家庭，可以滿足我們的需要。

【第6句】：【禪心佛語】法本法無法，無法法亦法，今付無法時，法法何曾法，令一切眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。

【第7句】：【禪語人生】照顧自己的本來面目，清清楚楚的靈知靈覺，這就是無上密法，除此之外再也沒有什么密了。

【第8句】：【禪心佛語】四是無異想。佛對一切眾生都平等憐愍、予以濟度，毫無親疏遠近之別，猶如日光普照大地，為一切眾生無偏依怙，無有異想。

【第9句】：【禪語感悟】以貌取人，輕慢他人，驕縱自我，這是人性中深藏難除的劣性，一旦產(chǎn)生這樣的心境，那就會產(chǎn)生傷人不利己的心態(tài)。

【第10句】：【禪心佛語】人總是在追逐中感受到匱乏，在處處為自己著想中感到不安，在不情愿和抱怨中產(chǎn)生憂煩。

【第11句】：【禪心佛語】良好的綜合素質(zhì)形成來自多方面的良好習慣，道德的文明、思想的健康、作風的正派都是來自有一個良好的習慣，良好的道德習慣形成良好的道德品質(zhì)。

【第12句】：要珍惜生命中的每一天，珍惜這個詞，透著幾許滄桑，必然有所失，方才曉得去珍惜，對于失去的，已經(jīng)失去，不必遺憾，但可留作一種回憶，時而嚼一嚼，那也是美味無窮。

【第13句】：【禪語人生】新一代都市女性，上得了廳堂，下得了廚房，殺得了木馬，翻得了圍墻，開得起騎車，買的起洋房，斗得過小三，打得過流氓。

【第14句】：觀察一個人，若看他經(jīng)常衣著樸素、整齊，并常保持身體的潔凈，就可以斷定他的人生是踏實的。反之，若經(jīng)常變換服裝款式，并以此炫耀自豪，此人一定極為虛榮，內(nèi)心的欲望永無止境。

【第15句】：【禪心佛語】禪悟人生：貪欲和憎恨是兩把利刃，它們是你犯罪時的幫兇。吹毛求疵的人必是煩惱之人；寬容大度的人必是快樂之人。

【第16句】：佛言：阿難，是郁伽長者，雖住居家地，常有等心，于是賢劫，所度人民甚多，勝余出家菩薩百千人教授。所以者何？阿難，雖有出家菩薩百千人，其德之智不及郁伽長者。《郁伽羅越問菩薩行經(jīng)》

【第17句】：累了歇一歇讓心沉穩(wěn)，苦了將心靠岸，給心靈盈一份清閑。生活是百味交集的融入，生存是草木禪心的領(lǐng)悟。心懷一份懂得，釋放一份灑脫，在如歌的歲月里，用高低不平的韻律奏響生命的章節(jié)。

【第18句】：【禪心佛語】每個人都有自己的秘密，誰也無權(quán)干擾。只要能活著，每個人都應(yīng)該活下去，好好地活下去。

【第19句】：天上星多月不明，世上官多不太平。天生我材必有用，千金散盡還復來。天堂有路你不走，地獄無門你闖來。天下多有不平事，世上難遇有心人。天下烏鴉一般黑，地上虎狼皆吃羊。

【第20句】：智慧多聞?wù)撸遣挥X諸受，若于苦樂受，分別諦明了，當知堅固事，凡夫有升降。于樂不染著，于苦不傾動，知受不受生，依于貪恚覺，斷除斯等已，其心善解脫。《雜阿含經(jīng)》卷三十七，第1029經(jīng)

【第21句】：【佛語摘抄精選】不解空無我，信愿皆不實，由他信心生，可由不信。我執(zhí)若芭蕉，安可做梁柱？堂殿功未完，不風雨而傾。（《宗喀巴顯密修行次第科頌》）

【第22句】：【禪心佛語】如來使者當依放下為心靈，依包容為身體，依忍辱為衣服，依精進為空氣。見佛法興出家是湊熱鬧，見佛法衰出家是發(fā)心。

【第23句】：【禪心佛語】寬恕，是可以解決萬世仇恨的。如能包容、慈悲，將愛心升華、擴大，才能抒解心中的不平。

【第24句】：【禪心佛語】瓊布活佛：當我們心中懷著對他人的怨恨時，內(nèi)心肯定是痛苦的。有一分怨恨，就有一分痛苦；有兩分怨恨，就有兩分痛苦；只有將怨恨從內(nèi)心釋放掉，我們的內(nèi)心才能獲得真正的自由與幸福。

【第25句】：【經(jīng)典佛語】“念頭”的意思就是，想太多——是、不是、我不知道，這就制造了情緒。“是”制造了貪欲；“不是”制造了瞋恨；“我不知道”制造了愚癡。這三個就是一切情緒的根本。

【第26句】：【禪心佛語】佛與眾生，唯止一心，更無差別。此心無始以來、無形無相，不曾生，不曾滅，當下便是，動念即乖，猶如虛空，無有邊際。

【第27句】：當有慈心于天下，有慈心于佛，人罵不得應(yīng)，不得恨。持慈心向天下。如獄中有系囚，常慈心相向，人處世間，亦當慈心轉(zhuǎn)相憐憫。《佛般涅槃經(jīng)》卷上

【第28句】：【佛心禪語】不惜光陰過時悔，黑發(fā)不學白發(fā)悔。酒色賭博致禍悔，安不將息病時悔。官行賄賂致罪悔，富不勤儉貧時悔。不孝父母老時悔，遇難不幫有事悔。動不三思臨頭悔，盲目草率錯時悔。

【第29句】：【佛心禪語】總有人會迷失方向，否則真理的路上將人滿為患。【第5句】：有棱有角的害處是，別人啃起你來十分方便。

【第30句】：心志若能守持于道，必能精深博大；否則，即使透徹千經(jīng)萬論，亦如空花水月，一事無成。三心二意無定性，四處徘徊不專精，盡管條條道路通長安，卻永遠無法到達終點！

【第31句】：【禪心佛語】生活原來是一支鉛筆，而不是其他的筆。因為鉛筆具有不可復返性，一去不回，會不斷地磨損、衰減，過一段就少一段。鑒于此，我們必須學會珍惜自己的時光，認真對待每一天。

【第32句】：我應(yīng)如日，普照一切，不求恩報。眾生有惡，悉能容受。終不以此，而舍誓愿。不以一眾生惡故，舍一切眾生。《華嚴經(jīng)》卷二十三，十回向品

【第33句】：【禪語人生】我們看看當今社會上，父母親因意見不合而吵架，兄弟之間因小事而紛爭，同學因?qū)κ虑榭捶ú煌馉巿?zhí)，同事間會斗爭，這是為什么?你有沒有想想癥結(jié)在那里?該找找根本解決的辦法。

【第34句】：【禪心佛語】佛法說萬法皆空，萬事萬物本無永恒，一切終將消散，教人們不要執(zhí)迷于萬事萬物之中，使身心不得自在。

【第35句】：【佛心禪語】當我們看到快樂的時候，讓我們想：“愿一切眾生達到成佛至樂。”當我們看到痛苦的時候，讓我們想：“愿所有眾生之痛苦平息。”

【第36句】：以平常心對待不平常事，則事事平常。但平常心并非“四大皆空”，平常心更不是消極遁世；平常心是一種境界、一種積極的人生。

【第37句】：【心靈平靜的禪語】恒榮法師：自尊是一種人生的理性和信仰，自大卻是一種自私和陷阱。別人的尊重是一種友好和善意，而自己的自大，則是命運崩潰的開始，也是警醒。

【第38句】：我常常感覺自己就像一臺電腦，所有的程序都被一雙看不見的手提前設(shè)置，總是在既定的路徑上被動運行。這不是我所期待的人生，我試圖用一種錯亂來稍稍改變一下生命軌跡。

【第39句】：【佛心禪語】昨天是張兌過現(xiàn)的支票，明天是個不可預知的未來，而現(xiàn)在呢？現(xiàn)在只是不實在的一種觀念。

【第40句】：【禪心佛語】人能走多遠？不要問雙腳，而是要問志向；人能攀登多高？不要問身軀，而是要問意志；人能創(chuàng)造多少？不要問雙手，而是要問智慧；人能看多遠？不要問眼睛，而是要問胸襟。

【第41句】：【禪語人生】一個確鑿的依據(jù)是，前陣子“國慶黃金周”期間，為了排遣平日累積的壓力，全國共有七億人選擇出游，結(jié)果造成大范圍的交通、住宿緊張。

【第42句】：人生的不自由、不自在，往往具體地表現(xiàn)為能力或者財富的不夠；但是最使人不能自由、不能自在的，是時空的局限。

【第43句】：與其悠回九轉(zhuǎn)拿不起放不下，內(nèi)心糾結(jié)，不如靜守時光心無雜念豁然開朗拈花微笑，何其淡定？禪心如蓮，摒棄內(nèi)心的掙扎與虛榮，你會發(fā)現(xiàn)生活永遠美好。

【第44句】：【禪心佛語】宋代以后，人們的根器陋劣了，講了做不到，譬如說“放下一切”、“善惡莫思”，但總是放不下，不是思善，就是思惡，到了這個時候，祖師們不得已，采取以毒攻毒的辦法，教學人參公案。

【第45句】：【禪語人生】一個人能走多遠，要看他有誰同行；一個人有多優(yōu)秀，要看他有誰指點；一個人有多成功，要看他有誰相伴。

【第46句】：【禪心佛語】人說一句諾言，每視為無關(guān)輕重，殊不知尚須另造二十句諾言，以維持其先發(fā)之一句也。

【第47句】：【禪語人生】永遠記住每次成功都可能導致你的失敗，每次失敗好好接受教訓，也許就會走向成功。

【第48句】：目前社會風氣紊亂，眾生在富足的物欲下，養(yǎng)成奢靡的習性；慈濟志業(yè)就是要凈化人心，將奢靡轉(zhuǎn)化為樸實，輔導人們善加運用時間做有意義的工作；如此，一來可以改善社會風氣，二來可以增進家庭幸福。

【第49句】：【禪心佛語】如果認為自己很弱小，我們就成為弱小；如果認為自己很偉大，我們就變成偉大。