【第1句】：人生一世，草木一秋，何必苦身積聚添煩惱怎樣培養正確的金錢觀念？佛日：生時不赍一文而來，死亦不持一文而去，苦身積聚為之憂惱，于已無益徒為他有，無善可恃無得可怙，致使命終墮諸惡道。一《佛說佛名經卷第十二》

【第2句】：我們已經擁有了許多別人沒有的東西，我們已經站在了世界上為數不多的幸福人群里，我們有什么理由抖擻出這些個本算不上什么煩惱的事情來折磨自己呢？

【第3句】：由石頭到人，由人到人，我們都需要寬容和諒解，如此一來，煩惱不再，快樂永恒。人生無悔便是道，人生無怨便是德。得到的要珍惜；失去的就放棄。過多的在乎會將人生的樂趣減半，看淡了，一切也就釋然了。

【第4句】：【十大人生智慧】【第1句】：上善若水，處下不爭；【第2句】：大智若愚，勿恃聰明；【第3句】：淡泊恬適，明心立志；【第4句】：滴水穿石，貴在堅持；【第5句】：厚積薄發，以柔克剛；【第6句】：海納百川，包容涵藏；【第7句】：戒驕祛躁，平等待人；【第8句】：涵養心性，靜定歸真；【第9句】：心誠則靈，唯德感天；【第10句】：大道至簡，淳樸自然。

【第5句】：【生活禪語】自己吃飯自己飽，自己穿衣自己暖，自己喝藥自己好。同樣的，自己的因果要自己了，才能出離輪回；自己的罪業要自己消，才能超越三界；自己的煩惱要自己斷，才能獲得解脫；自己的佛性要自己悟，才能成就佛果。

【第6句】：人問：“有人乘船，船底刺殺螺蜆，為是人受罪，為復船當罪？”師日：“人船兩無心，罪正在汝。譬如狂風折樹損命，無作者，無受者，世界之中，無非眾生受苦處。”一《大珠禪師文案》

【第7句】：【禪心佛語】利用門票創收、捆綁寺院經商是官商共同挾佛斂財的產物。但若寺院僥幸之下也為此殺雞取卵的短視行為推波助瀾，甚至已經依賴上門票經濟，從而敗壞三寶形象，那難道不是佛說的“甘為獅子身中蟲”的佛法敗相、末法潮流。

【第8句】：【禪心佛語】覺得自己做得到和做不到，其實只在一念之間。即使是一份悠閑，如果不是通過自己的努力而得來的，這份悠閑也并不甜美。有勇氣并不表示恐懼不存在，而是敢面對恐懼、克服恐懼。發光并非太陽的專利，你也可以發光。

【第9句】：【禪心佛語】命運不會虧欠誰，看開了，誰的頭頂都有一汪藍天；看淡了，誰的心中都有一片花海。只有春綠冬黃，你才能感受自然的交替；只有晴雨交錯，你才能領略外界的變幻。痛是一種鈣，能讓我們長久地挺立；苦是一味藥，能讓我們頑強地支撐。如果覺得命運不公，那是因為心狹隘了，你想得窄，前方的路必然也會窄。

【第10句】：【禪心佛語】生活在這個繁雜的人世間，既不能頹廢，玩世不恭，也不要對任何人、任何事太過認真、太過執著，殊不知這些外在的東西，生帶不來，死帶不去，還是放下好，放下你的執著，也就獲得了一份輕松和自在，放下執著，也就放棄了煩惱和惆悵。凡事看淡一些，看開些，不牽掛，不計較，也就少了很多是非。

【第11句】：【禪語人生】小時候，哭著哭著就笑了；長大了，笑著笑著就哭了。小時候微笑是種心情；長大了微笑是種表情。小時候畫在手上的表沒有動，卻帶走了我們最好的時光；長大了戴在手上的表一直動，卻帶不回我們最好的時光。兒童節到了，生活告訴我們，應該長大了；夢想告訴我們，應該有一顆童心。

【第12句】：【禪語人生】學者坐船，問漁夫：懂數學？漁夫：不懂。學者：你的生命失去一半。船行河中，學者：懂文學？漁夫：不懂。學者：剩的一半生命又失去一半。船突然漏水，漁夫：懂游泳？學者：不懂。漁夫：你的生命全失去了。啟示：人的價值不是他擁有多少技能，而是他擁有的技能在實踐中發揮多少價值。

【第13句】：【禪心佛語】常有人嘆息生活忙亂，負擔沉重。當然，人生有許多推不開的負擔，但是，在這些負擔之中，有許多是不必要的。由于太貪多、太求全、或太急切反而使自己顧此失彼。“能者多勞”，是對一個有才干的人的贊譽，卻也是對他的一種悲憫。

【第14句】：【禪心佛語】兩會的時間段，應該是佛教界在透徹觀照自身現狀的同時，主動爭取支持、構建輿論、營造形象、贏得民心的正面戰場，是一場從輿情被動到輿情主動的翻身仗。眾多關乎佛教界和大環境未來的深切命題，都應該在這個時間段里，有效進入到社會公眾注視的聚光燈下。

【第15句】：意亂當數息，意定當相隨，意斷當行止。得道意當觀，不向五陰當還，無所有當為凈也。《佛說大安般守意經》卷上念誦苦行等，雖常時修習，心余散亂者，佛說為無義。（古印度）月稱《入菩薩行論》

【第16句】：【信心】信，從人、從言，即以他人所說的話為信。信，是放下自己的主觀判斷，而以對方所說為準。信，以聞信為主，而非眼見為實：主觀感受上明明有我，可是佛說無我，信佛就要信無我；肉眼沒見到極樂，耳聞佛說有極樂，則信有極樂。

【第17句】：【佛心禪語】在艱苦中成長成功之人，往往由于心理陰影會導致變態的偏差。對社會、對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。相反地，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生，知道世情的甘苦。——南懷瑾《孟子旁通》

【第18句】：努力才是人生的態度。如果，你正在埋怨命運不眷顧，那么請你開導你自己：命，是失敗者的借口；運，是成功者的謙詞。命運從來都是掌握在自己的手中，埋怨，只是一種懦弱的表現；努力，才是人生的態度。

【第19句】：【佛心禪語】最快的腳步不是跨越，而是繼續；最慢的步伐不是小步，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是小心；最險的道路不是陡坡，而是陷阱。路由“足”與“各”組成，所以才“人各有路”；正因為“人各有路”，所以才人各有成。

【第20句】：人生之中，欲望與現實之間的鴻溝永遠無法逾越，因為人的貪欲無止境，永遠無法滿足。因為貪心，我們忽略了自己的弱點，不顧一切地去滿足我們的欲望。即使危險擺在面前，我們也無暇去理會，于是貪婪遮住了我們的雙眼，使我們喪失理智，蒙蔽了我們的內心，使我們無法感受到幸福的溫暖。

【第21句】：我們并不需要通過算命來詢問將來死后F{己會去往哪里，也沒有必要尋求圣者以神通來觀察我們將投胎何方。、死后的去向，取決于當下是造惡業還是行善業；死后投胎何處，取決于心中生起惡念還是善念。據佛經所說：嗔恚投生地獄；吝嗇投生惡鬼；愚癡投生畜生；貪欲投生人道；嫉妒投生修羅；我慢投生天道。

【第22句】：【佛心禪語】五、一件事情，做過了頭是勞累，做得不足是休閑。農夫上城是休閑，種地是勞累；白領下鄉是休閑，上城是勞累。貴族向往平民生活，平民羨慕貴族生活。人都對擁有的嫌棄，對不曾擁有的渴求；渴求的得到了，再嫌棄；嫌棄的失去了，再渴求。據說，這就是輪回。——清凈法師

【第23句】：忍不了痛苦，就見不到幸福。追求是一種目標，是一種理想，還能是一種永遠無法實現的幻想，追求無所謂高低貴賤。人生何曾沒有過理想、沒有過幻想？不管理想、幻想能否實現否，生活不能沒有目標，不能沒有追求。

【第24句】：【禪心佛語】所有的問題、矛盾，就是我們主觀世界的看法和客觀世界的存在不一致。有矛盾就有煩惱，一切苦厄都是由自己制造出來的。要消除這些苦厄，別人代替不了，還要自己來解決。

【第25句】：【美國哈佛商學院要求學生必看的10部電影】【第1句】：《華爾街》【第2句】：《拜金一族》【第3句】：《顛倒乾坤》【第4句】：《鍋爐房》【第5句】：《硅谷傳奇》【第6句】：《可口可樂小子》【第7句】：《發達之路》【第8句】：《優勢合作》【第9句】：《巴塞羅那》【第10句】：《甜心先生》，幫助你了解經濟、人情世故、法律邊緣，僅有夢想是不夠的。馬克吧。

【第26句】：【禪心佛語】若歲月靜好，那就頤養身心；若時光陰暗，那就多些歷練。花無百日紅，天無百日晴，人無一世好。人生有落寞也有繁華，生活有平淡也有精彩。用不同的心態過不同的日子，不辜負每一段美好的歲月，不放棄每一次磨練自己的機會。即使不能笑著迎接幸福，也不哭著屈服于坎坷。把自己擺正了，生活就沒有扭曲。

【第27句】：【經典佛語】不要每天問自己我修的對嗎？我修到什么程度了？我今生能開悟成佛嗎？我今生不可能證到我的上師果位，每天都被希望和恐懼折磨，內心從未寧靜專注過，這不是一個修行人所為的.

【第28句】：【道家關于生死的禪語】昨天再美好，終究壓縮成今天的回憶，我們再無奈，也阻擋不了時間匆忙的步履；今天再精彩，也會拼湊成明天的歷史，我們再執著，也拒絕不了歲月賦予的傷痕。我們想念昨天，因它融解一切美好向往，流逝了所有傾情的追求。過去已經定格，就讓它塵封吧，努力書寫今天，讓明天的懷念多一些亮色。

【第29句】：【一日一禪文案】人心只一拳，別把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事無成，那就是對細枝末節的瑣碎關注得太多。米可果腹，沙可蓋屋，但二者摻到一起，價值全無。做人純粹點，做事才能痛快點。

【第30句】：【禪心佛語】如果人人都出家修行，整個世界當下就會發生改變；而不會是人人都發起了皈依三寶、弘法利生、同證菩提的大愿，并付之以出家的大丈夫行，但這個世界的其他方面卻不發生任何改變。因此，如果人人出家修行，我們的世界必然會因人們內心的積極感通而成為一個更加清凈美好、安詳太平的美麗新世界。

【第31句】：開心是一種覺悟的境界，是一種寬容、安詳的心態：人能夠活得無憂無愁，沒有煩惱，心無掛礙，你就會感悟到世間上最美麗的表情就是開心微笑，因此人要擁有一顆樂觀的心態是最重要的。

【第32句】：【一禪文案】不要輕易和人發生爭執，當有人和你爭執時，你就讓他贏，因為你并沒有損失什么。所謂的贏，他能贏到什么？得到什么？所謂的輸，你又輸到什么？失去什么呢？爭來爭去只會傷了彼此的和氣，還會平添無謂的煩惱。謹慎的沉默就是精明的回避，以平常心應對無常的人生。

【第33句】：【心靈禪語】活這一場，讓我們對人生心存感激，學會把所有的煩惱付與流云，今生來此，也不是找那個鼻青臉腫的糾纏，懂幾分珍惜和感激，做好一份心理準備，修復所有被煩惱損壞的美好。

【第34句】：【佛心禪語】人生就如一出戲，我們在戲里扮演著自已，演的太過認真，最后忘記了誰才是真正的自已。每個人生命里都有一個“真我”。就是我們的“靈魂”。我們要做的就是找到它。死，就好這場戲結束，脫去戲服，去演下一出。如此便是輪回。所以生死，看淡些，看透些。那才是真自在。

【第35句】：【佛家禪語形容人生】現實永遠板著一副無情的面孔，它始終有它自己的安排而不為任何人所左右。我們不能改變現實。我們所能做的只有面對現實。老老實實地面對現實，實際上就是改變自己的心態。而只要自己的心態一變，那個所謂不能改變的現實，其實就已經在變了。

【第36句】：【禪語人生】這時，她看到一只狼狗。狼狗口里咬著一只鷹，那只鷹還在奮力掙扎。狼狗邊跑邊咬著鷹，跑到水邊看到水中有一條魚，它就暫時把鷹放下，準備要去咬魚。結果魚游走了，狼狗回過頭看到鷹也飛走了。

【第37句】：【禪語人生】幸福的人會從積極的方面來考慮，他們堅信再糟糕的情況下也有積極可取的地方。不艾，不怨，心坦然。生活，有苦樂；人生，有起落。學會揮袖從容，暖笑無殤。快樂，不是擁有的多，而是計較的少。

【第38句】：【禪心佛語】當你為別人不公平的指責而氣惱時，記得只要自己心安理得就好。凡事盡力而為，然后再張開一把心靈的保護傘，躲開責難的雨滴，不要被那些風言風雨把你淋濕了。

【第39句】：“善解”，必須以“感恩歡喜”之念去實行。修行有成的菩薩，起初必經“歡喜地”，具足愛心、信心、寬容心。佛陀的教育，是教人舍小愛、擴大愛。要抱著寬闊的心胸愛一切眾生，肯付出愛心自然能和樂，這就是慈念。慈予樂、悲拔苦，只要不拂逆人意，讓對方快樂，彼此皆能歡喜自在。

【第40句】：我們常常把別人的期待誤以為是自己的目標，事實上那只是別人花園里的花卉，并不一定是自己真正想要的那一種。不論別人的期望怎樣美好，它也不屬于你，除非有一天，你把這株花卉栽種到自己的心靈花園里，讓它生根發芽，最后長成自己的目標。不要總是活在別人的愿望里，你才是命運的主人。

【第41句】：【佛心禪語】「坐必端直，無諸偏歪，是細行。」坐時要端直，要「坐如鐘」，一點偏歪都沒有，這就是細行。進了禪堂，如果還坐得東倒西歪，出了禪堂，待人接物時就更難看了。一個修行人有沒有威儀，從細行就可以看出來；所以，要養成習慣，一坐下便盤腿，這樣就不容易歪斜。

【第42句】：【禪心佛語】更須自己勤奮。不可依賴他人。阿難尊者以王子佛弟。舍其富貴。出家從佛。希望佛一援手。即得超登果位。詎知仍須自己悟修。不能假借。

【第43句】：【佛心禪語】不要把生活過的那么復雜，生活本身也不是復雜的代名詞，歲月可以從身邊走過，那么我們既然什么也挽留不下，就讓他得過且過。誰的對，誰的錯，誰的恩，誰的仇，該記住的記住，該忘記的忘記，支起耳朵聽世界，閉起眼睛忘世界。

【第44句】：【禪語人生】未來不是固定在那里等你趨近的，而是要靠你創造。未來的路不會靜待被發現，而是需要開拓，開路的過程，便同時改變了你和未來。

【第45句】：釋迦牟尼創立佛教，本來就是為了啟迪人們的智慧，教人正確地認識社會與人生的。佛教自創立以來，留下了大量經典的佛家妙語，它就像一盞心燈，一盞引人渡向彼岸的光明之燈。佛家妙語寓意深刻，蘊含人生哲理，我們可以從中啟迪智慧，解決生活中所面臨的難題，取得快樂與成功。

【第46句】：【佛語悟道】用清凈的心去做事，是做好事的根本；用不善的心去做事，是做壞事的根本。因為心是清凈的，所以世界就清凈；因為心是骯臟丑惡的，所以世界就雜亂污穢。

【第47句】：【心靈禪語】不要做語言的巨人，行動的矮子，行動比語言更重要。注重事實的驗證，注重親身的體會。這里提出的認識論觀念，不僅與中國古代樸素的唯物論相一致，而且與西方近代科學的“實證”精神也有相符合之處。

【第48句】：【梵心禪語】學會低調，取舍間，必有得失。人生是一場博弈，心胸豁達開朗的人，凡事看得高遠，生命有止，精神無止；擠不進的世界，不要去硬擠，難為了別人，也是作賤了自己；做不來的事情，不要去硬做，換種思路，也許是會事半功倍。

【第49句】：【禪心佛語】隨著中西方文化的發展，禪文化越來越被受推廣，這是人們對人生至高境界闡述的進一步認知，也是心靈超脫的一種渴求模式。

【第50句】：【禪心佛語】人生苦短，千萬不要活的太累。要活得舒心，活得快樂。生活畢竟不是演戲，無須用太多的脂粉去涂抹自己，無須戴上“面具”去“逢場作戲”。想笑就笑，想唱就唱，掙多掙少都心地坦然，活得樸素自然，活得坦坦蕩蕩。這就是舒心、快樂、瀟灑。中秋快樂。

【第51句】：要有一種主動的承擔精神、奉獻精神、感恩精神、包容精神、分享精神。有了這種主動，就能夠在家庭中營造一種良好的、清凈的生活氛圍、禪修氛圍。

【第52句】：【佛言禪語受用一生】信仰是自己的，與別人無關，人，總不能因為摔了一次跟頭就不走路了。那個看著你每次摔跟頭，扶你起來，給你拍土的人，給你揉揉的人，又能陪你一塊兒說笑著接著往下走的人，就是親人。人生苦短，用心生活。跑得再快，也快不過時間；走得再慢，時間也不會催促。

【第53句】：【禪心佛語】鄰里團結，家庭美滿，職業安定，環境優美，這是眾生應求的幸福。能慷慨地施舍，能誠心地服務，無怨無悔，這是最大的幸福。

【第54句】：【禪心佛語】人的精神生活是不能摻雜挑剔的，更沒有必要為自己尋求合理化，充面子，畏首畏尾。只有以平直自然的心去生活，真正地回歸到自己，才能肯定自己，同道唱和，無人而不自得。

【第55句】：【禪語人生】因為生活簡單，我多了聆聽松濤、靜觀風雨、仰望星空、敞開心扉的機會，靈性俱足。千萬不要錯過欣賞大自然、享受大自然的機會，一輩子不容易，一定要好好享受生活。

【第56句】：延參法師：歲月不是磨平誰的內心棱角，一個人生活的智慧，需要自己內心的突破和尋找，所有煩惱的存在都經不起時光的推敲，經過哪些故事，計較哪些是非，都會成為一種內心的一種枷鎖，被糾纏所傷，生命的真諦在于尋找內心的歸宿，平和、樸素、安穩、沉靜。

【第57句】：【禪心佛語】貪、嗔、癡，比世上任何東西更野蠻。比惡靈、猛虎、毒蛇更野蠻。再沒有比貪、嗔、癡更野蠻的了。說它們野蠻，意思是，貪可以使你對自己做野蠻的事；嗔可以使你損傷自己；癡可以使你傷害自己。因為癡，你可能闖各種各樣的禍。

【第58句】：【禪語佛心】對于還未失去的，就該學會珍惜了，畢竟回憶只是對失去的一種安慰，不要忽視身邊看似平凡的擁有，更不要等到失去了，才知道什么是懷念。人生最長久的收獲，其實就是珍惜。

【第59句】：【禪心佛語】錦上添花固然好，雪中送炭更可貴。當別人心情憂傷苦悶時，最期盼得到別人的關懷，如果你能及時為他分憂解愁，化解他的憂傷苦悶的心結，并且誠摯熱忱的給予他喜悅和安慰，必能得到他的信任與友誼。

【第60句】：【禪心佛語】人生是一條漫長的旅途。有平坦的大道，也有崎嶇的小路；有燦爛的鮮花，也有密布的荊棘。無論順境還是逆境，都要從容面對；無論獲得還是失去，都要平靜地接受。

【第61句】：【禪語人生】真正懂得樂觀地去生活的人，他的生活一定是富有情趣的。反之悲觀主要因素在自己。，如何保持樂觀積極的心里，首先，不追求過分的完美，二，退一步海闊天空，三，對人表示善意，四，找朋友傾訴煩惱。五，樂于助人。六，知足常樂。

【第62句】：佛與眾生是沒有差別的，每個人生來就有佛性，只是很多人沉淪于俗世，不能自拔，所以迷失了自己的本性。因此每個人都不必妄自菲薄，只要你愿意去修行，同樣能夠修成正果。

【第63句】：現實生活中，我們常常會被人冤枉、誤解，然而很少有人能夠忍耐再忍耐，不是心平氣和對待，而是拼命地辯解，甚至發生爭執。這樣不但不能消除誤會，反而會加深誤會，激化矛盾。這時候，我們要學會忍，不能忍也要忍。小忍成仁，大忍成佛。劉邦就是因為能忍，最終成就大業。

【第64句】：【禪心佛語】行囊重時，是心中背負著行囊；行囊不重了，是心中空去了行囊。這或輕或重，到底應從何說呢？這也只是萬法唯識，輕重隨心而已。

【第65句】：【禪心佛語】任何一個學佛、修行或佛事活動，只要是修正內心的，就非常有意義、非常殊勝。若對調伏內心沒有太大關系，則即使是善事，也不是那么重要。因為主宰世界的是心，內心不清凈，世界就不清凈。修行沒有質變，不是我們念經數量不夠，布施數量不夠，而是修心沒有到位。

【第66句】：上屋搬下屋，少了三籮谷。少成若天性，習慣成自然。少說漂亮話，多做平凡事。少壯不努力，老大徒傷悲。蛇無頭不走，雁無頭不飛。射人先射馬，擒賊先擒王。身不離勞動，心不離群眾。身靜養指甲，心靜養頭發。

【第67句】：【禪語人生】珍惜這似水的流年吧。我們誰都無法知道，明天與無常哪個先到來，百年后，我們都已不在。那個時候會明白，今生所有的遇到都是命運給我們最好的禮物。無論在家，在單位，在路上，友善。微笑。負責。感恩生命的存在，且豁達明了的生活。做利益眾生的事，待到那朵花開的瞬間，歲月仍記得，你來過。

【第68句】：佛教微博經典：聰明的人，凡事都會往好處想，人生有兩個至境：一個是知道，一個是知足。知道，讓人活得明白；知足，讓人活得平。醉心于名利，便會被名利所縛；太在乎褒貶毀譽，必會患得患失。欲望越多，束縛越多；欲望越少，自由越多。

【第69句】：中國幾千年的基因傳承，幾千年的美德傳遞，時至今日，實際上并沒有發生變異，也沒有產生斷裂，它依然存活在我們每個人的心靈深處，只不過因為這樣那樣的原因，它累了、倦了，暫時沉睡了，一旦被召喚就會醒來。重要的是，誰去召喚？是否有人愿意自覺承擔起召喚的責任。

【第70句】：【禪心佛語】常常聽人們在經意和不經意的時候，常常會這樣說：“家家有本難念的經”；可是我今天很想對大家說：“人人也有本難念的經”。每一座山都有最高峰，每一個峽谷都有它的深度，我們每個人的人生都有自己的輝煌，所以面對困難和坎坷，我們只能對自己說：“沒什么的，努力努力就過去了”。

【第71句】：【禪語人生】有些束縛，是我們自找的；有些壓力，是我們自給的；有些痛苦，是我們自愿的。沒有如影相隨的不幸，只有死不放手的執著。不要把目光盯在別處，只有堅持做好自己，才能看到下一秒的路。不要把某些人和事看得太重，陪伴你到終點的，只會是你與你的影子。相信自己，我們能作繭自縛，我們就能破繭成蝶。

【第72句】：生命中很多煩惱的產生，往往是我們親手制造的。不妨嘗試做一位煩惱的旁觀者，不參與其中，不給予推動力，而只是旁觀。這樣，個體生命就不會被其裹挾，就站得住；站得住就有主動權，有主動權就有能力熄滅很多熱惱，獲得內心靜止清涼的覺受，以及身心自在從容的和諧。

【第73句】：【禪心佛語】當狂風在你耳邊呼嘯時，你只當它微風拂面；當暴雨在你眼前傾瀉時，你只當它屋檐滴水；當閃電在你頭頂肆虐時，你只當它螢火流逝。人，決不能在逆境面前屈服。

【第74句】：世界本就有煩惱、掛慮、憂傷、痛苦，如果整日計較名利所得，只能苦上加苦。懷抱善良、慈悲、包容、仁愛、無爭執、無仇恨，人間才是快樂無邊的天堂。

【第75句】：【佛心禪語】不要一味地羨慕人家的絕活與絕招，你要通過恒久的努力，也完全可以擁有。因為，把一個簡單的動作練到出神入化，那也就是絕招；把一件平凡的小事做到爐火純青，就是絕活。出生規定起點，選擇決定方向，心態左右生活；不怕起點低，就怕沒追求；不怕走得慢，就怕走錯路；不怕不如意，就怕想不通。

【第76句】：生活中沒有任何困難或逆境可以成為我們畏縮不前的理由。當我們陷入困境、一蹶不振時，一定要對未來充滿希望，拿出勇氣走過人生的灰色地帶，讓自己勇敢地再來一次。這樣才能大步向前，推開成功的大門。

【第77句】：【禪心佛語】多讀書以養膽氣，少憂慮以養心氣，戒發怒以養肝氣，薄滋味以養胃氣，惟謹慎以養神氣，順時令以養元氣，須慷慨以養浩氣，胸豁達以養正氣，傲冰雪以養骨氣，當忍讓以養和氣，應謙恭以養銳氣，莫懈怠以養志氣。

【第78句】：【佛心禪語】做人十字訣：以貪字讀書，以疑字窮理，以刻字責已，以狠字立志，以傲字植骨，以悔字改過，以聾字止謗，以盲字遠色，以吝字防口，以病字醫淫。

【第79句】：【禪語人生】因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，順其自然，不怨怒，不躁進，不過度，不強求，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲，隨遇而安。

【第80句】：【禪心佛語】寧靜，是一種氣質、一種修養，更是一種美好的境界，恬和、安寧，如一泓秋水，映著明月。寧靜，不是平淡，更非平庸，而是一種充滿內涵的幽遠，于靜中觸景，于“于無聲處聽驚雷”。靜能養生，靜能開悟，靜能生慧，靜能明道。要想大智大慧，大徹大悟，必須由靜做起。

【第81句】：佛經里說：“欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。”既然過去的已經過去，無法追回，而未來卻掌握在我們手中，我們所要做的只能是放下過去，立足現實，面向未來。這也是我們對待命運唯一積極的態度。說到底，命運就是我們自己，要轉變命運，就要轉變自己，轉變自己的思想行為。

【第82句】：【禪心佛語】生命的過程就如同一次旅行，如果把每一個階段的成敗得失，全部扛在肩上，那今后的路你就沒有辦法走下去了。所以，你必須丟棄過去一些舊的東西，跟過去說再見，去朝著更大的目標邁進。

【第83句】：【禪心佛語】成功者歷經的三個階段：第一個老黃牛階段，任勞任怨，委屈求全；第二個獅子階段，攻無不克，戰無不勝；第三個嬰兒階段，返璞歸真，只有當下，享受當下。朋友，你完成了哪個階段的成長啊。

【第84句】：只有幸福的日子是不夠的，因為此生既不是開始，也不是結束，在無數流轉的生命里，不過是個片段罷了。死亡是另一段新生命的開端，并非是一了百了。既然死亡是新生命的開端，我們為何不去做對死亡和來世有益的事呢？死亡不可怕，可怕的是對死亡一無所知。你可以追逐此生利益，但不能沒有對死亡的準備。

【第85句】：【禪語感悟人生的文案】夏天的風，冬天的雪，都是大自然無私的饋贈，我們并沒有做出回報自然的任何舉動，更多的是索取，在過往的所有記憶中，我們總是在恩仇中顛倒，在煩惱中輪回，人生活到這里，該學一學忘卻，瀟灑，平淡，原諒。

【第86句】：【禪心佛語】金錢可以買得到奴隸，但買不到人緣；金錢可以買得到群眾，但買不到人心；金錢可以買得到魚肉，但買不到食欲；金錢可以買得到高樓，但買不到自在；金錢可以買得到美服，但買不到氣質；金錢可以買得到股票，但買不到滿足；金錢可以買得到書籍，但買不到智慧；金錢可以買得到床鋪，但買不到睡眠。

【第87句】：【一日禪語】當一個人生活枯燥的時候——別忘了用心體會是一種習慣。當一個人人生乏味的時候——別忘了培養幽默是一種習慣。當一個人體力日差的時候——別忘了運動健身是一種習慣。當一個人工作疲憊的時候——別忘了認真休息是一種習慣。當一個人孤傲狂放的時候——別忘了感恩惜福是一種習慣。

【第88句】：【頓悟人生的禪語】寧愿像個孩子，不肯看太多的事，聽太多的不是，單純一輩子。有些人，注定是生命中的過客；有些事，常常讓我們很無奈。與其傷心流淚，不如從容面對。愛的時候，讓他自由；不愛的時候，讓愛自由。有所期待，才會失望，失望就是一種幸福。有時候，遺憾，也是一種幸福，因為還有令你遺憾的事情。

【第89句】：【禪心佛語】忘記一個人或一段感情不是一件很容易的事情，所以要用陽光心態面對一切。用陽光溫暖世界的每一個角落，時間久了你就會發現原來忘不掉的，漸漸變淡了，而且也不會痛恨什么了。再過些時候，你就會用另一個角度欣賞自己走過的路。

【第90句】：【佛心禪語】心好命又好，富貴直到老。命好心不好，福變為禍兆。心好命不好，禍轉為福報。心命俱不好，遭殃且貧夭。心可挽乎命，最要存仁道。命實造于心，吉兇惟人招。信命不修心，陰陽恐虛矯。修心一聽命，天地自相保。-----六祖惠能大師

【第91句】：【經典佛語】人生的軌跡不一定會按你喜歡的方式運行。有些事你可以不喜歡，但不得不做；有些人你可以不喜歡，但不得不交往。當遇到那些自己不喜歡卻又無力改變的事情時，我們唯一能做的，就是忍耐。忍過寂寞的黑夜，天就亮了；耐過寒冷的冬天，春天就到了。練就波瀾不驚的忍耐，再艱難的歲月，也只不過是浮云。.

【第92句】：【禪語人生】越是不能放下，越是容易失去；越想牢牢抓住，越是正在消失。越想擁有的，往往不屬于你；越想把握的，往往已經失去。越是看重的越得不到；越是在乎的，越抓不住。那些想要的東西，大多都不在你的身邊。人生總是在得失中不斷循環隨遇而安是一種生活態度。只有懂得放下才能掌握當下。

【第93句】：追求名利空花，不如追求性靈的解放如何擺脫精神的枷鎖，獲得大自由？佛日：一切凡夫所有身心不得自在，或心隨身，或身隨心。——《大般涅槃經》

【第94句】：【禪語人生】胸襟的寬窄，決定命運的格局，你能包容多少，就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下，學會隱忍性情，懂得克制欲望，退卻時理智，謙讓時大度，你的天地才會遼遠壯闊。多些隨緣自適，少些攀比計較，人生方可行云流水，享受那份幸福和美好。

【第95句】：謂手自殺生、教人令殺、贊嘆殺生、見人殺生心隨歡喜，乃至自行邪見，教人令行、贊嘆邪見、見行邪見心隨歡喜，是名四十法成就，如鐵槍投水，身壞命終，下生惡趣泥犁中。《雜阿含經》卷三十八，第1061經

【第96句】：【禪心佛語】反觀當代佛教，念佛成為一種主流，念佛法門普被三根。上根之人屬于慧行，可以體究念佛；中根之人屬定行，可以觀想念佛；下根之人屬戒行，可以持名念佛。但無論那種念佛，皆依如來藏為根本所依，皆以戒定慧三學為準繩，皆以般若智為眼目，皆以成佛為根本宗旨，如此方符佛陀本懷，于方便中得見真實。

【第97句】：【禪語人生】幸福有時候，真的就在身邊，只是你被悲傷和憂愁，遮住了雙眼。誤以為，所有喜悅和快樂都很遙遠。上蒼是公平的一桿平穩的秤，寒涼時，會給你暖。悲哀時，會給你喜。過度的清醒，會讓人覺得薄涼冷漠；過度的沉醉，又會讓人感到浮淺迷離。完美的人生，當是留一半清醒，留一半醉意。

【第98句】：【佛家放下的禪語】每個人都要成長，這是一條必經的路，也是一條逃避不了的路。不愿成長的人，只能被現實拉扯著跌跌撞撞向前，即使遍體鱗傷。沒人在乎你是否痛了，他們有他們的路要走，他們很忙；也沒人能夠替你承受，這些都得是自己承擔，無可奈何，無可避免。

【第99句】：【禪心佛語】人生，有多少計較，就有多少痛苦；有多少寬容，就有多少歡樂。心量是一個可開合的容器，當我們只顧自己的私欲，它就會愈縮愈小；當我們能為別人考慮，它又會漸漸舒展開來。一念之差，心的格局便不一樣，可以大如宇宙，也可以細如微塵。