【第1句】：【佛心禪語】要懂得忘卻。人生最大的痛苦緣自追求完美，要知道，真正的光明并非沒有黑暗的時刻，只是永遠不為黑暗淹沒罷了。我們的生活也是一樣，忍著疼痛奔跑，帶著淚光微笑，這才是真正的生命。

【第2句】：【佛心禪語】佛教的真理猶如虛空，比如虛空既遍于一切萬法，又超越一切萬法一般。是無處不在、無所不知、無所不能。世俗諦，是遍于一切而立；勝義諦，是超越一切而言。

【第3句】：莫飲卯時酒，昏昏醉到酉；莫罵酉時妻，一夜受孤凄。蚍蜉撼樹，愚在不自量力；吾人修身，貴有自知之明。青冢草深，萬念盡同灰冷；黃粱夢覺，一身都是云浮。晴天帶雨傘，飽肚存饑糧，未渴先掘井，補漏趁天晴。窮人見窮人，非親勝似親；富人見富人，是親不認親。

【第4句】：【禪語人生】學(xué)佛，就是目光要放遠一點，心胸要放寬一點。目光不能短淺，不能只考慮眼前的事，不能只考慮今生的事。然后心量要打開，不能光想自己，要想周圍的人，要想更多的人，甚至更多的眾生。

【第5句】：【靜的禪語】疲倦了，心累了，就一個人靜靜躺著，用沉默代替一切；不提，不問。難過了，心痛了就一個人不停地走，用沉默代替一切；不哭，不笑。人生的每條路都很難走，注定要經(jīng)歷一些坎坷，不可以強求任何人來陪看自己的風(fēng)景。

【第6句】：【佛家禪語人生】生活之中，其實個人的喜惡并不重要。因為你喜的或惡的，未必都能隨你心。人與人相處，最重要的是包容。是人，都會有心情，因為心一直跳動著。學(xué)會放下一些個人感受，是另外一種幸福。是人，也都會有情緒，學(xué)著理解，試著遷就，就是一種灑脫。其實一切煩惱的根源，就是你太迷戀你自己了。

【第7句】：人的品格猶如土壤，佛法就像種子，菩薩的功德就像苗芽，諸佛的境界就像果實。若沒有肥沃的土壤，即使播下優(yōu)質(zhì)的種子，也長不出挺拔的苗芽，更無法結(jié)出飽滿的果實。

【第8句】：【第1句】：業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。【第2句】：每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟?！镜?句】：當(dāng)你知道迷惑時，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時，才是最可憐的。【第4句】：毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

【第9句】：有人問禪師：什么是道？禪師手指指指上面，又指指下面。那人一臉困惑：不明白。禪師于是說：云在青天水在瓶。人生有起有落，就好比云水般浮沉。云在青天、水在瓶，分開來看會心生嫉羨、怨懟之情。但如合而觀之，兩樣人生一般情，做云也好，做水也罷，不妨隨遇而安，自在無礙。

【第10句】：你理解了，也見到了這個道理，「如是信解」，理性上清楚了，才是不迷信。如果佛法的教理都沒有弄清楚，情緒化跑來學(xué)佛參禪，全體是迷信。所以把知見搞清楚了，如是信，才是正信。如是解，正信以后，由這樣去理解它，這才是理性的。學(xué)佛修道是理性的，不是情感的，不是盲目的迷信，是理性的如是信解。

【第11句】：佛說：有“七善法”可讓人具備梵行。哪“七善法”呢？一是知方法，二是知教義，三是知時機，四是知滿足，五是了解自己，六是了解大眾，七是懂得尊卑。

【第12句】：【禪心佛語】人生不是和煩惱追逐，更不是和煩惱拼個你死我活，生活的質(zhì)量就在于對人的態(tài)度和對事的看法，克己是一種覺醒，諒人是一種重生。莫求事事如意，但愿心平氣和。

【第13句】：人生若得如云水，鐵樹開花遍地春。水往低處流，云往天上飄，一切都自然與諧地發(fā)生，這就是平常心。擁有一顆平常心，人生如行云流水，便是禪悟的心得。寧靜的心，質(zhì)樸無瑕，回歸本真，這便是參透人生便是禪。

【第14句】：【佛心禪語】悲心不只是同情心，事實上，它是了知平等的心。了知自他之間的平等、好壞之間的平等，一切二元對立之間的平等，這就是悲心。

【第15句】：【禪心佛語】到底是他讓我們煩惱，還是自己內(nèi)心的形象讓我們煩惱呢。認識到自己生活在妄想的牢籠中，有助于我們減輕執(zhí)著，解放自己。

【第16句】：心有多近，言行才有多近。我不問，你不說，這就是距離；我問了，你不說，這就是隔閡；我問了，你說了，這就是信任；你不說，我不問，這就是默契；我不問，你說了，這就是依賴。心若親近，言行必如流水般自然；心若疏遠，言行只如三秋之樹般蕭瑟。不怕身隔天涯，只怕心在南北。

【第17句】：【佛心禪語】作為一個佛子在任何時候，都要學(xué)會用微笑來慈祥的面對眾生，因為眾生是我們成就解脫最好的對境和助緣。有了一切眾生，我們才可以修心。學(xué)會微笑，不管出世入世都有很大的幫助。家人朋友會因為你的微笑而心生歡喜，這就是幸福；學(xué)會用微笑來面對一切眾生，這就是佛子。

【第18句】：一般職業(yè)事業(yè)的忙碌，與義務(wù)性志愿為社會服務(wù)的忙碌，在心靈上的感受是兩種完全不同的境界?？细冻鲂牧閯e人服務(wù)的人，因為抱著義務(wù)的精神服務(wù)人群，所以無論怎么忙碌，仍會感到很愉快。如果是為了職業(yè)或做事業(yè)，爭取利益而忙碌，一定會忙得無可奈何、忙得非常煩惱。

【第19句】：【禪心佛語】任何人的心雖然能夠感受到周邊種種事物，但只限于感覺而已，只要不受身外萬物影響，便能保持自己的“本來面目”，這便是禪學(xué)中的所謂“無心之境”。

【第20句】：【佛曰靜心禪語】人生如酒，飽含著酸甜苦辣；人生如歌，吟唱著悲喜交加；人生如戲，每個人都演繹不同的角色；人生如線，總有解不開的小疙瘩；人生如藤，總結(jié)著幾個苦澀的瓜；人生如路，怎能沒有一段坑坑洼洼呢；人生如茶，不會苦一輩子，但會苦一陣子；人生如夢，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)人活著是一種心情。

【第21句】：你不算計別人，別人算計了你怎么辦？懦夫的做法是做阿Q，大不了是兒子打老子；勇者的做法是黑旋風(fēng)，打他一頓再說；智者的做法是諸葛亮，借他一個荊州。凡人沒有好法子，只好一吵二鬧三上訪，寧可做過，不可錯過。

【第22句】：【禪心佛語】是是非非，紛紛擾擾，不看、不聽、不想，就能心生清靜。有時，煩惱不是因為別人傷害了你，而是因為你太在意。有些事無需計較，時間會證明一切；有些人無需去看，道不同不相為謀。世間事，世人度；人間理，人自悟。

【第23句】：【佛家經(jīng)典禪語靜心】煩惱和憂愁就像戒不掉的煙，你越是糾纏就越是痛苦。許多煩惱和憂愁都是自己綁上去的繩索，是對心力的無端耗費，是自己設(shè)置的精神牢籠。昨天已經(jīng)過去，明天還是未知，只要好好把握現(xiàn)在，什么事情都可能出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。所以，在人生的儲蓄卡上，你可以預(yù)支幸福和快樂，但請不要預(yù)支煩惱和憂愁！

【第24句】：【禪心佛語】你若有恐懼心，你就不想叫這魔來，他也會來了；你若沒有恐懼心，他要來也來不了了。這是最要緊的秘訣，就是不怕。你若不怕，無所恐懼，這就是個正。正，什么都可以降伏的，邪不勝正。所以那個魔，他所怕的，就是“正大光明”這四個字。

【第25句】：一只蛹看著蝴蝶在花叢中飛舞，非常羨慕：“我可以和你一樣飛翔嗎？”“可以，但是，你得做到兩點：第一，你渴望飛翔；第二，你有脫離你那巢穴的勇氣?！庇颊f：“這不是意味著死亡？”蝴蝶說：“以蛹來說，你已經(jīng)死亡；以蝴蝶來說，你獲得了新生?！薄@取新生，就必須徹底改造舊的自我。

【第26句】：朋友，就是住在你的優(yōu)點里，廝守著你氣息的那些人。他們也不是看不到你的缺點。只是那些缺點，像屋外的寒風(fēng)，有一陣沒一陣地來，也就不在意了。倘若有一天，朋友離開了，那一定是他們的心被寒風(fēng)吹徹，在你身上再覓不到半點陽光和溫度。

【第27句】：在人生中，最富有魅力的該只有愛。人生不過一場旅行，你路過我，我路過你，各自修行，各自向前。靜守歲月的芬芳，繞過指間的年輪，情深，花為誰開，緣淺，花為誰敗，冥冥中注定，這一場風(fēng)花雪月，流離失所。

【第28句】：最好的放下，不是刻意的去忘記，而是讓彼此安然。那么，請允許我在這個陽光明媚的清晨，淡泊的守在時光的對岸，將記憶串成風(fēng)鈴，安靜的把你想起。

【第29句】：【禪心佛語】法將殄沒，登爾之時，諸天泣淚，水旱不調(diào)，五谷不熟，疫氣流行，死亡者眾，人民勤苦，縣官計克，不順道理，皆思樂亂；惡人轉(zhuǎn)多，如海中沙，善者甚少，若一若二。

【第30句】：生活里無論坎坷、還是平坦，沒有人會告訴你怎么做，也沒有人替你做出決定，人生走過去，自己卻必須走出煩惱的圍墻，必須面臨選擇和放棄，也不必要為每一次選擇而沉重，也沒必要每一次放棄而悲傷，在疲憊不堪的時候，才知道覺悟，為時不晚。

【第31句】：如果我們緊緊抓住此生的名利不放，表明我們還根本談不上是修行者；如果我們深深地被輪回所誘惑，表明我們?nèi)晕刺と虢饷撝?；如果我們不能舍棄對自我的珍愛，表明我們還未生起菩提心；如果我們不徹底斷掉對生命與宇宙所起的假相之見，表明我們心中并沒有樹立正知正見——緣起性空。

【第32句】：【佛家關(guān)于善良的禪語】人在得不到的時候，什么都可以不介意，得到之后，什么都會有點介意。這是愛情，請你不要介意。有人問，那個人比較痛苦，還是留下來的那個人比較痛苦?應(yīng)該說，愛的最深的那個人比較痛苦。

【第33句】：記掛在心里的人事，即便有一天忽地成了現(xiàn)實，也未必如想象的那般欣喜。心在變，情在變，境也在變，終有一天你也不得不承認，心心記掛的，不過是自己捏造的一個泡影。你看著的，只是一陣遠去的云煙。所謂放下，如是而已。

【第34句】：人生的旅途中，總有許多意想不到的困難和誘惑在等待著我們，使我們舉步維艱。越是目標(biāo)遠大的人，面臨的誘惑也越多，因誘惑而喪失自我的人，說到底，是因為不夠堅定，或者只注重眼前的享受，而看不到長遠的利益。誘惑將人套住，讓人在生活的道路上停滯不前。

【第35句】：【道家經(jīng)典禪語】如果心不造作，就是自然喜悅，如水不加攪動，本性是透明清澈。禪坐的心就像一罐泥水，人們越不理會或攪亂它，雜質(zhì)就愈會沉淀到罐底，水的自然明凈本性也就會呈顯出來。心的本性也如此。任其自然，不加改變，就可以找到喜悅和清明的真性。

【第36句】：古圣先賢以孝為宗，佛經(jīng)以孝為戒，萬善之門以孝為基。人人應(yīng)禮敬供養(yǎng)尊親如堂上活佛，并擴展短暫的親緣私愛，成就清凈覺情，普及累生累世的父母。

【第37句】：【禪語人生】只要我們還是執(zhí)著在某一個感受上，就會創(chuàng)造出外在的事情或輪回，生命的功課就是讓我們看破這個幻覺，真正的寬恕自己，其實什么也沒有發(fā)生過。我們的生命是純潔無罪的。我們從沒有與整體的生命分裂過，一切只是一個幻覺。這是最終的解脫。也是生命終極的實相。

【第38句】：【禪心佛語】中國人成年后是因為婚姻問題才有了愛情，西方人成年后是因為愛情問題才有了婚姻。西方人信仰宗教更多的是因為向往天堂的生活，東方人信仰宗教更多的是因為恐懼地獄的生活。

【第39句】：【佛家禪語形容人生】有種風(fēng)景叫花開花落，有種流年叫春去秋來，有種感悟叫歲月滄桑。伸出雙手，摟一縷清風(fēng)，融一抹優(yōu)雅文字，用生命的畫筆記下點滴的過往。盡管歲月無情，人生沉浮，但唯心獨醉。

【第40句】：和對手爭個你死我活、兩敗俱傷，是下策；在與對手的競爭中立于不敗之地，充其量只是中策；上策是讓對手發(fā)自內(nèi)心地服你、敬佩你；讓對手心甘情愿地成為你的朋友，并以此為榮，才是上上之策。

【第41句】：紅塵一路，只愿如蓮，不為誰開，不為誰落，任世事歸入風(fēng)塵，守著自己的一寸光陰，在云山水墨間，低眉，行走，水一般的穿越紅塵，引得清風(fēng)自來。

【第42句】：【禪心佛語】簡單作人。不沉迷于幻想，不茫然于未來。走腳下的路，過當(dāng)下的生活；不羨慕繁華，不刻意雕琢；對人樸實，做事踏實；不吝嗇，不固守，不偽裝；懂得取舍，學(xué)會付出；不讓心靈負重，步履輕盈快樂常在；不貪功急進，不張揚自我。成功了低調(diào)，失敗了灑脫。簡單，才會活出真我的風(fēng)采。

【第43句】：如果明白“一切現(xiàn)成”，何用勞煩于唯心與唯識？佛法一切現(xiàn)成，人們卻總是向外去找?！耙磺鞋F(xiàn)成”，當(dāng)注重對現(xiàn)前一切的感悟，注重當(dāng)下。

【第44句】：石頭再硬還是被水給滴穿了，樹樁再大還是被細繩給鋸斷了，堤壩再堅固還是被螞蟻給啃倒了，所以我相信困難再大你也可以把它給克服掉的！好朋友，加油哦！

【第45句】：【禪語人生】也許愛情是一部憂傷的童話，惟其遙遠與真實。放棄一個愛你的人并不痛苦，放棄一個你愛的人那才痛苦。不要因為寂寞而錯愛，不要因為錯愛而寂寞一生。

【第46句】：【佛家禪語】人生最難得“心安”二字。所謂“心安”，就是心里沒有后悔的事、沒有虧心的事、沒有想不開的事，不為名所累，不為利所役，清清白白做人，干干凈凈做事。如果患得患失，心浮氣躁，人生就會疲憊不堪、了無生氣。唯有保持一顆寧靜的心，不眼熱權(quán)勢，不艷羨富貴，活得純粹、活得自然，才能求得一個心安。

【第47句】：【禪語人生】真正的快樂惟有從自我了悟中獲得，我們笑是真心的笑，哭是由衷感動，我們所有的情緒都變得和諧、自然而完美。那些造成疾病還有精神混亂的負擔(dān)、壓力，都會從身心里邊解除。

【第48句】：【佛心禪語】一年何其長，朝朝暮暮三百六十五；思之念之是為玲，日日可知分與秒，有多愁？一年何其短，歲歲年年轉(zhuǎn)首不惑年，喜之悲之亦為玲，生生世世有主宰，有誰知？人生何處不相思？唯有玲處最纏綿。但愿與玲長久時，時時纏綿無盡期。何所求？

【第49句】：【禪心佛語】諸法皆因緣，迷者實有，悟者寂。四生六道，惟業(yè)現(xiàn)。煩惱業(yè)障本來空，苦樂智愚悉為幻。本無三界無菩提，惟有覺性不生滅，空性不壞生萬有。