【第1句】：【禪語人生】有時遇到喜歡論斤計兩的客人，優婆掬提對客人起憎惡和不歡喜心時，他就放一粒黑豆。一天下來，黑豆的數量比白豆多，優婆掬提隨即提醒自己要加緊努力，照顧好自己的心。

【第2句】：【佛心禪語】不是讓我們沒有感情，而是讓我們的情，變成大情，這情能融納到法界一切眾生，這就是大慈悲。

【第3句】：茶＿苦而后甘，令人回味；酒＿綿而后勁，叫人道爽；泉＿清而味淡，卻用一生來品出甜。一個知音，如茶如酒如泉，讓人受益一生。

【第4句】：一般凡夫太愛自己，就會處處與別人計較、事事多起疑心，常懷疑別人所說的話是不是諷刺自己？別人所做的事會不會對自己不利？像這種人，就是把“人事”當“是非”，會生活得很痛苦。

【第5句】：情能否放得下？人世間最說不清道不明的就是一個“情”字。陷入感情糾葛的人，往往會失去理智。若能在情方面放得下，可稱得上是理智的“放”。

【第6句】：【禪語人生】亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不計心，亦不思惟，亦不觀行，亦不散亂，直任運；亦不令去，亦不令住，獨一清凈究竟處，心自明凈。

【第7句】：每個人心中，都有一個夢，艱也要面對，難也要堅持，因為執著；每個人心中，都有一條路，坎也要面對，坷也要堅持，因為已選擇；每個人心中，都有一份累，痛也要面對，苦也要堅持，因為堅強。

【第8句】：好人總是被自己的好呵護著，壞人總是被自己的壞傷害著，小人總是被自己的小禁錮著，愚人總是被自己的愚戲弄著，誰說人間沒有報應？報應無時無刻不在發生。

【第9句】：【禪語禪語的微博】不要把你的快樂寄托在他人身上，不要把你的幸福傾注在物質上。世間萬物，悲歡離合總無情，緣起緣滅終歸空。只有找到你自己幸福的源泉，才能獲得真正快樂。

【第10句】：【禪語人生】意動則心動，念由心生，心念平和才能智慧過人。越是霸氣十足，越是堅定從容，越應該不為外物所擾。心中時刻記著自己的目標，才是最精進的智慧，才能事業有成。

【第11句】：【禪心佛語】慈悲心生起才是“靈魂”蘇醒的開始，才是自性打開的開始，也是永生的開始。

【第12句】：“信息就像我們呼吸的空氣一樣，是一種資源。精確的信息，如同我們身體所需要的氧氣。”信息是一種軟資源，誰擁有了它，誰就掌握了主動權。

【第13句】：【禪語人生】在前方擺一尊佛像，身體端直，雙腿盤坐，兩手結定印，專注凝視佛像。凝視一會后，閉目觀想佛像。當印象模糊時，再睜開眼睛看佛像。

【第14句】：交好朋友的處方：好心一片，愛語三句，忍耐一時，慈悲全用，布施五錢，信用始終，感謝萬分，體諒一點，恭敬十成，方便不拘多少。《星云大師講演集》（四），第239頁

【第15句】：【禪語人生】這個世界上有太多的人和事你永遠都管不完看不清。所以，清醒的時候就難免心煩意亂，不得安寧，還是糊涂一點更快樂。

【第16句】：【佛心禪語】《心經》的譯本從古到今有二三十種，在漢地，以玄奘大師的譯本流傳最廣。玄奘大師翻譯的《心經》共260字，提綱挈領、簡明扼要，處處直指人心，袒露般若精義。

【第17句】：不計較人生的重重困境，因為每一分鐘，我們都能抖落滿身重負，放開過往的一切，開始下一段精彩。

【第18句】：【禪語人生】一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌。最后你會發現，原本費盡心機想要忘記的事情真的就那么忘記了。

【第19句】：【禪心佛語】人之知足，不是勸人不進取，人知足，不可謂不追求，知足，是一種境界、一種意識、一種欲望，也是一個本能標準、一個基本心態、一個幸福指數。

【第20句】：【圣經文案】246道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。(約1:14)

【第21句】：【圣經文案】30你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。(尼8:10下)

【第22句】：一切眾生種種幻化，皆生如來圓覺妙心。猶如空華，從空而有，幻華雖滅，空性不壞。眾生幻心，還依幻滅，諸幻盡滅，覺心不動。《圓覺經》卷上

【第23句】：人生沒有真正的絕望。樹，在秋天放下了落葉，心很疼。可是，整個冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。

【第24句】：【禪心佛語】你最執著的，就是對你傷害最大的，也是最能考驗你的。他傷害你的時候，你如果不動心，能放下他，你才過關。

【第25句】：無有一法而可滅壞，無有一法而可乖違；無有一物而可貪著，無有一法而可厭離。《華嚴經》卷二十八，十回向品

【第26句】：【心靈禪語】采一縷陽光，溫暖自己；掬一捧清泉，滋潤自己；拂一袖花香，芬芳自己；看一夕霞光，絢麗自己。用一種好心情，活一回自己的美麗人生。

【第27句】：【禪語人生】修行人既能知命，又能達觀，才能不怨天、為尤人，達成心理上的泰然和寧穆；同時，必須有十足的勇氣與毅力，才能克服自他的弱點，作向上的轉變。

【第28句】：【經典佛語】“生命的節奏仿佛鐘擺，在真假之間，在虛實之間，搖擺往復。真真假假，虛虛實實。真假之間，并非涇渭分明，虛實之間，往往一念之差”。

【第29句】：【活生生的人生】身為佛弟子，就應學習佛陀的精神，為需要幫助的人服務，并與眾生同苦樂。做到人我一體，就是「成功的人生」，亦可稱為有意義有感情，真正「活生生」的人生。

【第30句】：世界上本來就沒有路，是因為人們走的多了就踐踏出一條路來。要想走出自己的人生道路，就要不屈不撓堅持攀登，勤奮學習刻苦鍛煉，就一定能夠實現。

【第31句】：【文案基地經典禪語】當你我用智慧的水澆灌心田，心田里就會開出朵朵清蓮。眼中的世界也會格外清凈美麗，就好比初歇的春雨點點，在燦爛的蓮花瓣上盈然輝映，這種生命的美景真是動人至深。

【第32句】：為工作而生活：“為工作而生活”，“為生活而工作”；兩句話、同樣是這些字，但其中的意義卻完全不同。

【第33句】：【禪心佛語】人生極為重要的三件事：用寬容的心對待世界，對待生活；用快樂的心創造世界，改變生活；用感恩的心感受世界，感受生活。

【第34句】：真理是洞徹宇宙人生的大智慧；度化眾生，是不分冤親、不分種族、不分國界，落實“無緣大慈，同體大悲”的精神。

【第35句】：我們的命運，都是我們一手造成的。做善事得善報，做壞事得惡報，這都是我們平時種下的善因或惡因造成的。但如果我們能迷途知返，找回一顆向善的心，也會遇到自己的善果。

【第36句】：【禪心佛語】佛如良醫，法如妙藥，僧如看護者。對于患者而言，良醫、妙藥、看護者缺一不可。所以不論是上根、中根還是下根，從醫治身心大病的角度而言，三寶是缺一不可的。

【第37句】：【佛心禪語】信仰是一種情感。信仰不是抽象的玄幻之物，更不是宗教的精神麻醉，而是一份扎根千千萬百姓心靈的真情實感。“萬物有所生，而獨知守其根。”

【第38句】：【禪心佛語】時間都在剎那間秒秒地過去，生命的過程不在于長短，而是讓我們的生命活著更有利益人類，社會的價值，應該要把自我的人生生命活出更多的精彩。才算今生的人生不狂此行。晚安。

【第39句】：【禪心佛語】如果你的修行，只是不斷發現他人的問題，那么你所謂的修行又落入了煩惱的陷阱；如果你的佛法，只是為了講給他人，那么你所謂的佛法一定會成為世間八法的奴役。

【第40句】：人生在世非常短暫，名利亦無常，以因果觀而論，人生世事只是南柯一夢，都是因緣的聚合，一切名利情愛都帶不走，隨身的只是“善”、“惡”業而已。

【第41句】：【禪心佛語】人各有所長，也各有所短，這是自然之道理，不必過于執著。取人之長，補己之短，這才是正理，才得灑脫。

【第42句】：【禪心佛語】夢做太深難以清醒；話說太滿難以圓通；調定太高難以合聲；事做太絕難以進退；情陷太深難以自拔；利看太重難以明智；人做太假難以交心；書讀太雜難以求知。

【第43句】：【禪心佛語】人人都知道自己會有死的那一天，卻沒有人知道自己什么時候會死。為了今生和來世，應隨時做好死亡的準備，因為我們無時無刻不處在無常中。

【第44句】：所言藏者，一切眾生悉在如來智內，故名為藏。以如如智稱如如境故，一切眾生決無有出如如境者，并為如來之所攝持，故名為藏。（古印度）世親《佛性論》卷二

【第45句】：【禪心佛語】金錢化妝你的外表，佛法啟悟你的內在。律己要嚴，待人要寬。征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。平凡之人追求不平凡，智者則甘于平凡，卻享受平凡。

【第46句】：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。不可一時之失墜志，不可一時之得稱雄。不論白貓還是黑貓，逮到耗子就是好貓。不使良善者受冤枉，不使奸惡者得逃脫。當時的貍貓猛如虎，背時的鳳凰不如雞。

【第47句】：【禪語人生】西方極樂世界是隨念所成的，沒有一點讓你討厭的地方，但他是一個完全滿足我們內心要求的世界。

【第48句】：【巧言令色，鮮矣仁】子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”（《論語·學而》）☆孔子說：“話說得很漂亮，很動聽，臉色裝得很和善，但是一點不誠懇，不是仁者。”

【第49句】：【禪語人生】我們要想改變外在的事物，那幾乎是不可能的。要改變的是我們自己，是我們自己的心念。

【第50句】：客觀世界本來是平等的，但由于我們每一個眾生主觀上的見解、心量、智慧不同，所以客觀世界反映到我們的主觀世界就千差萬別。

【第51句】：【禪心佛語】人的一生中會經歷種種困境，也會得到社會各方面的幫助。我們要常存感恩之心，要珍惜眼前的一切，要知道滿足。知足者常樂。懂得滿足的人才會有幸福，不知滿足的人永遠痛苦。

【第52句】：【禪心佛語】你出生的時候，你哭著，周圍的人笑著；你逝去的時候，你笑著，而周圍的人在哭。一切都是輪回。。我們都在輪回中。

【第53句】：【禪心佛語】人類的解脫全賴個人對真理的自覺，并非順從神的旨意，而得到解脫以為酬庸。

【第54句】：勿因群疑阻獨見，勿任已意廢人言。物必腐而后蟲生，人必疑而后讒入。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。閑中立品無人覺，淡處逢時自古難。閑中覓伴書為先，身外無求睡最安。

【第55句】：【禪語人生】只要一個人找不到自己的缺點，他永遠都無法完美起來。對人來說，沒有比知道自己的短處更有益的事了。

【第56句】：修行不是在最后一口氣才往生西方，而是當下活生生的往生極樂世界——只要把凡夫心換成慈悲清凈心。

【第57句】：【佛心禪語】自古以來，許多禪師都非常注重在生活中開示弟子，在生活中常常都可以領略他們風趣詼諧的禪風，趙州禪師就是一個很好的例子。

【第58句】：【元、白云望江南歌】沙婆苦，光影急如流，寵辱悲歡何日了？是非人我幾時休？生死路悠悠。三界里，水面一浮漚，縱使英雄功蓋世，只留白骨掩荒丘，何似早回頭。

【第59句】：【禪心佛語】佛教的「信」，其重點是建立在知見與了解上，這是由確知而生的堅心，由智慧而生的正見，并不是從盲信而生的信仰。

【第60句】：用推人之手扶人，毀人之口贊人，怨憾人之心愛人慈人，是謂即業火成解脫火。（明）澫益《靈峰宗論》卷四

【第61句】：【文案基地經典禪語】每個人的性格中，都有某些無法讓人接受的部分，再美好的人也一樣。所以不要苛求別人，也不要埋怨自己。

【第62句】：【禪語人生】我已慢慢覓得“行到水窮處，坐看云起時”的從容，漸漸擁有“榮辱不驚，去留無意”的淡定。把一些愁思輕輕安放，即使在陰霾的日子里，我也會以安之若素的心情，期待著風清月朗。

【第63句】：菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一？謂于晝夜常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜。《十善業道經》

【第64句】：【禪心佛語】菩提心是一切法之精華，我們的修學一旦失去了菩提心，即便對其他法門有多么了解，從事的善行有多么廣大，想要成辦解脫卻是不可能的，因為我們所做的一切都是為了呈現菩提心。

【第65句】：有一個良好的心態可以讓我們心緒平穩，不驕不躁。不管處于何種境地，一份良好的心態總會讓你有所受益的。

【第66句】：【禪心佛語】念有念無即名邪念，不念有無即名正念。念善念惡名為邪念，不念善惡名為正念。

【第67句】：【禪心佛語】萬事萬物，都有一個共同的規律；從簡單到復雜再精煉為簡單。簡單，開始是一種單純，最后是一種高度濃縮。不經歷復雜的簡單，就品不出豐富的味道，簡單，是看透人生的智慧結晶。

【第68句】：自信但不可自以為是。有些人看起來很自信，實際上很自卑，因此常常會做一些自以為是的事情。他們熱衷享受事情成功的炫耀，卻沒有勇氣承擔事情失敗的后果。

【第69句】：【禪語人生】修行佛道是一條很漫長的路，在修行上將會經過無數次情緒的掙扎及起落，一個人的進步也可能會直線上升也可能直線下降，如何穩住自己的心是修行的大前提。

【第70句】：【禪心佛語】既然每個人都有改善生存條件的權利和需求，那就必須相互尊重。為了自己的生命需求，就不顧他人的生命需求，而將其物質財富據為已有，是一種不道德的行為。

【第71句】：【禪心佛語】對于穩步向前的人，道路并不漫長；對于堅忍不拔的人，榮譽并不遙遠。與其讓生命生銹，不如讓生命發光。

【第72句】：【禪心佛語】涅槃可以翻譯為寂靜安祥，當我們的心恢復平常的狀態時是寂靜安祥的，那就叫做涅槃。

【第73句】：學佛旨在修心，“心、佛、眾生，三無差別”。雖然有三個不同的名詞，本質卻沒有差別；若于事相而言，只差在“佛”已明心見性，眾生仍處無明而已。

【第74句】：【佛心禪語】禪悟人生：一僧問五泄靈默禪師：“如何得無心去？”禪師曰：“傾山覆海宴然靜，地動安眠豈睬伊。”

【第75句】：【禪心佛語】天才的力量總比不上勤奮工作含辛茹苦的力量。才華固然是我們可渴望的，恒心與忍耐力更讓我們感動。

【第76句】：【禪心佛語】既然我們不想留在娑婆世界，為何現在還不勇猛精進修學佛法呢?在死亡還沒來臨之前你已有了足夠的資本_______證悟空性、安住在靈明覺知的法界空性之中。

【第77句】：【禪語人生】友誼、愛情、婚姻都好比鋪水泥路，隔上一段就要留出一條縫隙，保持著一點點距離。不留縫隙，路面很快就會膨脹、壞掉。

【第78句】：【佛家放下的禪語】做個內心陽光的人。不憂傷，不心急。堅強、向上，靠近陽光，成為更好的自己，你不需要別人過多的稱贊，因為你自己知道自己有多好。內心的強大，永遠勝過外表的浮華。

【第79句】：【禪心佛語】利他行為的業果將遠勝于今生之利益。由于因果法則之故，利他行為將致使未來世中得獲美好良善的人身或投生梵天。

【第80句】：在為人處世中吸取每天的經驗教訓，用心琢磨，做人才能日趨圓滿。把氣量拓展得寬闊些，生命的外延就得到了伸展。人生就活出了大境界。

【第81句】：【禪心佛語】可以接受一切，可以享受一切，同時，隨時準備放棄已擁有的一切，這就是真正的出離心。

【第82句】：【佛心禪語】一個人若是只為自己努力，畢竟太寂寞了。若是有一個你在乎的人再看，那才不枉此生。——張小嫻《遠處的一雙眼睛》

【第83句】：人出生時，是一身赤裸裸地來；在世間忙碌了幾十年，到最后也是一物不帶而赤裸裸地走！

【第84句】：春風拂拂花正飛，紅霞碧靄籠高低。越山日暮少林客，應聽子規深夜啼。——《明覺禪師文案》

【第85句】：【佛心禪語】很多人都想成就，卻往往不能如愿以償。至今仍然沒有獲得成就，并不是意味著我們缺乏成就的能力，而是自大與私心阻礙了內在潛能的展現。自大會阻礙獲得解脫，私心會阻礙證得佛果．。

【第86句】：龍樹菩薩曾經在《親友書》中說過：應如水上畫畫一樣，立刻忘掉別人對我們所做的不好的或令我們煩惱的事；要像石頭上刻字一樣，常常牢記別人對自己所做的好事或佛菩薩之功德。

【第87句】：【禪語人生】一碗渾濁的水，老搖它，水便總是渾濁，把它放到器皿里不動，沙塵便能沉底，可見清心是沉五欲之沙、驅煩惱的初步功夫。

【第88句】：佛言：學佛道者，佛所言說，皆應信順。譬如食蜜，中邊皆甜，吾經亦爾。《四十二章經》

【第89句】：【禪心佛語】親近明師而學之，乃人生之富報也。澹泊重于攀緣，退讓重于爭取，道情重于人情，法樂重于欲樂；貪嗔愚昧，人間至苦；慈悲喜舍，人間至富。

【第90句】：【禪心佛語】六和文化：處事須精明，待人要糊涂。有福而不驕，則無禍；有禍而不懼，自是福。

【第91句】：【禪語人生】只有啟程，才會到達的目的地；只有拼搏，才會獲得輝煌；只有播種，才能有收獲；只有嘗試過，才能品味的人生。

【第92句】：已不記得從何時起一開始相信所謂的緣，是走過禪林時無意中瞥見那一朵青蓮，還是不經意間銘記你跪坐佛前誦經的安然。

【第93句】：【禪心佛語】禪悟人生：貪淫致老，瞋恚致病，愚癡致死，除三得道：貪婪淫亂使人衰老，憤怒使人患病，癡迷會奪去生命，消除三毒能得佛法真諦。

【第94句】：【佛心禪語】何其自性，本自清凈。何其自性，本不生滅。何其自性，本自具足。何其自性，本無動搖。何其自性，能生萬法。——六祖慧能大師

【第95句】：【禪心佛語】雖住在氣候宜人的地方，也免不了受蚊蠅的滋擾，雖然享受著盛大的歡樂，也免不了受煩惱的纏繞。

【第96句】：一個人的言談，是人格的表現，關系人一生的信譽。要立足社會，首先要能取信于人；若能篤信、誠實、慎守口業，則能樹立自己的品格。

【第97句】：常常爬山的人，都知道“山不轉路轉，路不轉心轉”的道理。禪宗也有類似的說法，“山不轉路轉，境不轉心轉”，境由心生，心乃工畫師，能畫世間萬般景象。

【第98句】：【禪心佛語】如果逆境不利于人的成長，有朝一日人置身于惡劣的逆境之中，就會被逆境的洪流所淹沒，就不會從逆境的洪流之中破繭而出，繼續自身的生存狀態。

【第99句】：為什么我們不努力提高自己的文化素質，提高自己的說話水平，注意自己的說話方式，多說些贊人、勵人、暖人的良言，而少講甚至不講罵人、貶人、傷人的惡語呢？