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靜的禪語-佛語禪心

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【第1句】:本迷摩尼謂瓦礫,豁然自覺是真珠。無明智慧等無異,當知萬法即皆如。(北齊)慧可禪師《景德傳燈錄》卷三

【第2句】:忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實,惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。

【第3句】:菩薩于自妻知足,不求他妻。于他妻妾、他所護女、親族、媒定,及為法所護,尚不生于貪染之心,何況從事,況于非道。《華嚴經》卷三十五,十地品

【第4句】:【禪心佛語】假如見終日見,由為無見,見亦無心。聞終日聞,由為無聞,聞亦無心。覺終日覺,由為無覺,覺亦無心。知終日知,由為無知,知亦無心。終日造作,作亦無作,作亦無心。

【第5句】:念阿彌陀佛正覺圓滿之名,觀極樂世界清凈莊嚴之相,如此滯著,只怕未能切實;果能切實,則世間種種幻化妄緣,自當遠離。(悟開禪師)

【第6句】:塵世間有多少人來人往,就有多少擦肩而過。一些風景再好,終不屬于自己;有些情感,路過交錯,已然是最好的結局。回憶中,總會有些瞬間,卻能溫暖整個曾經。

【第7句】:【佛心禪語】為了生活、為了工作、為了事業,往往很多時候我們都不能陪在親人朋友的身邊,而是必須占用很多的休息時間和與家人團聚的時間。我們是否能夠耐得住這種寂寞?

【第8句】:人常常因一念偏差而舍棄互愛互助的人生,變成貪求取奪、嗔恨殘害的人生。追根究柢,都是因貪求名利、欲樂而蒙蔽自己清凈的本性。

【第9句】:做人要敢做敢當,可以有利于己,但要無損于他!最好的生活就是以一顆純善之心,真誠待人。做得多,要得少;不埋怨

【第10句】:【禪心佛語】聽說,世界上最美的相遇是擦肩,最美的誓言是謊言,最美的愛都在昨天,最美的思念是永不相見。

【第11句】:不殺生即是仁,仁者愛也。萬法皆由愛心起,一切善行離不開愛,因為有仁心愛念就不忍殺生害命,進而能積極地救護一切眾生。

【第12句】:有二位年輕比丘尼來精舍,問:“法師啊!在您修行的這條道路上,有否碰到困難的事?”師父反問他們:“什么nL{做困難?我從來沒有時間去想困難。”

【第13句】:【禪語人生】有人想:現在時代不同了,物質條件日新月異,過時的東西都可以丟掉。半碗飯、一張紙不值幾個錢,不要搞得太約束。

【第14句】:【禪心佛語】笛卡兒說‘我思故我在。’稍嫌粗糙了一些,再細一些就是自觀自在,亦即‘我覺故我在’。

【第15句】:【禪心佛語】人不是壞,只是習氣罷了,每個人都有習氣,只是深淺不同罷了。只要他有向善的心,能原諒的就原諒他,不要把他總看做是壞人。

【第16句】:【禪心佛語】人生就是一場未知目的地的旅行,更多的時候,我們并不知道自己接下來會遇見怎樣的未來。只不過有時候,我們只是一味的狂奔,卻忘記了旅行的意義。

【第17句】:學會知而不言,因為言多必失;學會自我解脫,因為這樣才能自我超越;學會一個人靜靜思考,因為這樣才能讓自己更清醒、明白。

【第18句】:【佛心禪語】寺院里的草地枯萎了一大片,了無生機,很難看。小和尚看不過去,就對師傅說:“師傅,快撒點種子吧。”師傅說:“不著急,隨時。”

【第19句】:【禪心佛語】燃燒人生并不是一味地透支,即使是再強壯的身體也有疲勞的時候,勞逸結合是一種生存的策略。身體是生存的本錢,休息是狂奔的前奏。

【第20句】:【禪語人生】心靜,是一種境界,一種智慧,一種思考。也是人生轉折的必要過程,更是人生成功的必要成本。心靜需要具備一種豁達自信的素質,需要一份恬然和難得的悟性。世間萬物皆有心。

【第21句】:忍辱息瞋聽到許多閑言閑語,不要惱怒,不要用嚴厲的語言回敬他們,因為善人不與人為敵。《經集》第四品,第十四章《迅速經》

【第22句】:【禪心佛語】當下每刻只是去做的是心是十分重要的。當下的心是沒有主體和客體,你只是在這刻清晰的運作。

【第23句】:參禪參的什么,參的是自己如何從無限的膨脹到化做虛無。學佛學的什么,學的是自己如何從妄想成神到本分做人。悟道悟的什么,悟的是自己從自以為是到如何還能像別人一樣坦白的微笑,輕松的活著。

【第24句】:【佛心禪語】金融風暴不可怕,可怕的是心靈風暴;景氣不好不必驚慌,怕的是人心不安。

【第25句】:今見好心出家、在家四眾,多是好高騖遠,不肯認真專修凈業。總由宿世善根淺薄,今生未遇通人。(印光法師)

【第26句】:【禪心佛語】純凈涅盤,本初智慧不可思議廣大的性質,是吾心之本質,無須造作創生,非新成者,僅僅經由凈化之證悟而得以顯露,這就是修道。最后,若以最了義之觀點,此等均為性空。

【第27句】:【巧言令色,鮮矣仁】子曰:“巧言令色,鮮矣仁。”(《論語·學而》)☆孔子說:“話說得很漂亮,很動聽,臉色裝得很和善,但是一點不誠懇,不是仁者。”

【第28句】:人生的真正意義是把心靈變得更美好。所以事情可以辦不成,心靈不能受污染。若能不受污染,又須盡心辦好事。

【第29句】:【禪心佛語】任何人只要內心有了盜賊,看事情就不清楚了,他會把人的表情誤認為別的意思,會把一位朋友誤會為一個敵人或魔鬼。

【第30句】:【三】當這個家庭有了你的存在,仿佛所有的一切都給了我另一次機會,曙光照耀在搖籃里你稚嫩臉上時,我想我是對的。

【第31句】:一般修行修不好,就環在心外有法而生見取。見取即是對外認同。修行不把原本沒有的、那些多余的垃圾向外拋丟,卻往里面裝,裝得太多了,就把真正的自己活埋了。——耕云先生

【第32句】:【禪語人生】一切法不可說不可念故,名為真如。意謂一切法無體,體惟凈性,即是一切法體惟凈性,所以諸法一如,稱為一真法界。

【第33句】:【道家關于生死的禪語】珍惜身邊所有的人,珍惜愛你的人,珍惜你身邊一直陪伴你的人,珍惜每一份緣,珍惜人生路上的每一次相逢。只要用心去體會,人生才會有更多的收獲。

【第34句】:【佛心禪語】“一生萬法,萬法歸一,生而無生”,從萬物的欣欣向榮,再回到不生不滅的真相中。

【第35句】:【禪語人生】我們要以不惜生命的精神受持真理、求法不懈,并護持正法,讓佛陀教化的甘露能普灑一切眾生。

【第36句】:身體有病,要靠醫生來診療;心靈有病,要靠自己來醫治。(當代)星云《佛光菜根譚》

【第37句】:有人會因為我們的缺點而討厭我們,但也會有人因為我們的真實而喜歡我們。我們不必讓那些本不喜歡我們的人喜歡上自己,而是堅持讓那些本該喜歡我們的人盡快發現自己。

【第38句】:【禪語早安心語】世上有許多事自己無法改變,但應努力做到改變一切能夠改變的,千方百計適應一切無法改變的。生命皆因這些走走停停的過客而豐盛鮮活。當他們再起身,請用微笑道別。

【第39句】:【禪心佛語】對自己要自制,既要自我克制,對別人要寬容,即要寬厚待人。這兩個方面都做得好的人,必定是快樂的人。

【第40句】:【禪心佛語】生命是很珍貴的,每一天都是在不知不覺中流逝。在生命即將結束時,當我們回過頭反省一下自己,如果發現自己雙手空空、心里也空空,那可真是非常悲哀的一件事。

【第41句】:與人相處之道,在于無限的容忍。佛告訴我們要容忍、寬容、柔和,用容忍解決生活中的人際矛盾。

【第42句】:【禪心佛語】顧漫《何以笙簫默》:一個笑就擊敗了一輩子,一滴淚就還清了一個人。一人花開,一人花落,這些年從頭到尾,無人問詢。

【第43句】:山中也有千年樹,世上難逢百歲人。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。善小何妨多積點,話真還要少說些。上粱不正下梁歪,中梁不正倒下來。少而寡欲顏常好,老不求官夢亦閑。

【第44句】:【禪心佛語】快樂的方式有很多種。有些人精神不太正常,卻能夠沉浸在一種非常純凈的幸福當中,他們總覺得一切都很順利。但是這樣的快樂并不是你我所要追求的。

【第45句】:論事,不能用情緒,事事面前擺出憤怒的姿態;論人,不能圖痛快,人人面前都“出刀弄槍”意欲傷人。只有以對己之心對人,對人之心對己,方可處事理性,待人平和。

【第46句】:寬性寬懷過幾年,人生人死在眼前,隨高隨下隨緣過,或長或短莫埋怨,自有自無休嘆息,家貧家富因果顯。萬事忍字放在首,一日清閑一日仙。

【第47句】:當我們修習正念的時候,我們就接觸到了生命中的那些使人凈化和使入神清氣爽的因素,并且開始轉化我們自己的痛苦和這個世界的痛苦。

【第48句】:唯一能形容慈悲的狀態便是如虛空——空與一切萬物兼容不沖突,包容萬物,支撐萬物。佛是空王,也是慈悲王。

【第49句】:【禪心佛語】驕傲的活這一天,瀟灑的走這一輩子,沒有人看不起你自己,只有你自己看不起你自己,過去的每一天都將是一個殘影,不要去懷念以前,只要現在能過的好就行。

【第50句】:【禪心佛語】三九、你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。

【第51句】:禪在生活中,凈土也在生活中,八萬四千法門都在生活中。在生活中起觀照,在生活中得自在,我們才沒有空過的時間。

【第52句】:【佛心禪語】在十法界中,念佛念的是佛法界。一念佛,一念現佛法界;念念佛,念念現佛法界。久而久之,心佛一如,其余九法界統不現前,還有不見佛,不生西、不成佛的道理嗎?

【第53句】:諸法無我色不是我,若是我者,色不應病及受苦惱,我欲如是色,我不欲如是色。既不如是隨情所欲,是故當知色不生我。受想行識,亦復如是。《佛說五蘊皆空經》

【第54句】:【禪語人生】在這個紛紛擾擾的世間,我們改變哪個人恐怕都是很難的,更不要說我們去改變這個世界。但是歸回過來我們想想,實際只有改變我們自己是最容易的。怎樣改變自己呢?把自己的心調試好。

【第55句】:只有完全認識了自己,才能更好地去接觸世界,但是往往認識自己比認識世界要困難得多。

【第56句】:【佛心禪語】真是一頓好跑。跑過幾條山路,追趕的人早已不見蹤影。在一條寂靜的山路邊師父坐下來,招呼前面的徒弟說:“回來歇息片刻。”

【第57句】:人都迷于尋找奇跡,因而停滯不前;縱使時間再多、路再長,也了無用處,終無所得。一個人幾十年的生命,真正做人做事的時間實在很少,再勤勞的人也只做了三分之一而已。

【第58句】:自己的苦只能自己承擔,生活中的一切也只能自己去體驗,依靠他人總是有限的,因為他人不可能替你活著。

【第59句】:世間無常,國土危脆,人生何必錙銖計較?其實,心安即是福,當下能做即是福,眼前歡喜即是福。

【第60句】:【佛心禪語】愛人是路,朋友是樹;人生只有一條路,一條路上多棵樹;有錢的時候莫忘路,缺錢的時候靠靠樹;幸福的時候別迷路,休息的時候澆澆樹。

【第61句】:【佛心禪語】恒順:水隨順不同的器皿顯現為不同的形態,遇方則方,遇圓則圓。修正道德的人也如此,遇到善人時以善的方法來引導,遇到惡人時以惡人接受的方式來度化。

【第62句】:是菩薩摩訶薩隨喜福德,與一切眾生共之,回向阿耨多羅三藐三菩提,其福最上第一。《大般若經》卷十一,隨喜品

【第63句】:歲月無心也有心,更多的讓你讓我讓他些許珍惜,些許感動,些許執著。不需說,是沒人懂得;不想說,是一直沉默;不愿說,是心緒難釋。

【第64句】:【禪心佛語】人生在事業上的成就固然重要,在德行上的成就更為重要。沒有德行的落實,事業的成就沒有根基;沒有事業的支撐,德行發揮不了更大、更好的作用。

【第65句】:【佛心禪語】把持希望的人,增加的是信心的質量;一蹶不振的人,遺失的是完整的自我。虛度生活的人,揮霍的是精彩的人生;玩弄感情的人,失去的是真愛的收獲。

【第66句】:【禪語人生】我們做事要掌握“恰到好處”這四個字,任何事恰到好處就是最好的,過與不及都不好。因為不及就是慳,超過就是浪費,能以智慧來分辨如何做是剛好,就能做到恰到好處。

【第67句】:【什么是智慧三】智慧是生命的真諦和本源,這樣的回答仍然是抽象的,我們仍然無法把握。就像我們每一個人并不知道自己長得什么樣一樣。但是,只要找到一面鏡子,這個問題就解決了。

【第68句】:【禪語人生】在一個人即將死亡之際,如果讓他在自己的生命與全世界的所有財產之間進行選擇,他肯定會選擇自己的生命。因為如果保不住生命,全世界的財產都毫無價值可言。

【第69句】:【禪心佛語】如來密意傳,就是心心相通。真法是通過心來傳遞的,不是要通過口來傳遞的。若通過口來傳遞的,就不是真法。

【第70句】:【禪心佛語】男人在結婚前覺得適合自己的女人很少,結婚后覺得適合自己的女人很多。

【第71句】:【禪語人生】信仰(真理)是人生的導航儀,理想(歸真)是人生的驅動器。沒有信仰,就沒有方向;沒有理想,就沒有力量(能量)。沒有方向,就會迷失;沒有力量(動力),就會沉沒。

【第72句】:【禪心佛語】人的信仰層面分為三種,鬼神佛教、知識佛教、解脫佛教。鬼神佛教求人天福報,知識佛教求哲學思辨,解脫佛教求轉識成智。無論你選擇哪種信仰形態,解脫佛教才是根本。

【第73句】:于他得自在,忍彼觸惱難;貧窮能布施,危厄持戒難;盛年處榮貴,舍欲出家難。《別譯雜阿含經》卷十四

【第74句】:大海之所以能成為大海就因為它總是在最低處,因而所有的河流都匯集到大海的懷抱中。人的知識越是淵博,胸懷就會變得越寬廣,這樣,他獲得的東西會越多。

【第75句】:【禪心佛語】佛教并不否認名與利。你有好的德行,對社會、對國家、對人民有貢獻,這樣的人一定“名稱普聞”。

【第76句】:若念如來少功德,乃至一念心專仰,諸惡道怖悉永除,智眼于此能深悟。《華嚴經》卷三,世主妙嚴品

【第77句】:【佛心禪語】走正確的路,放無心的手,結有道之朋,斷無義之友,飲清凈之茶,戒色花之酒,開方便之門,閉是非之口。

【第78句】:【禪心佛語】人性之美,在于溫良;生命之韻,在于靜美。這個世界,感覺越來越浮躁,真正能做到靜篤的人愈來愈少。

【第79句】:【佛心禪語】摒棄雜念,安靜呼吸,并將全部心思專注于呼吸的時候,人們會見到光,要學會將這光穩定于自己的人中一帶,使其越穩定越明亮越好,這就是“禪相”。

【第80句】:佛說:內心有毒的人會施毒于人,內心無毒的人不施毒于人。佛家所說的“毒”,即貪、嗔、癡。貪是沒有智慧的欲求,嗔是沒有理性的情緒,癡是沒有覺悟的知見。

【第81句】:我們每一個人都能制造幸福、和平,能與別人友好相處。只要我們有心有情有義有愛,對事情更專心、更投入,對萬物更有慈悲心憐憫意,就會活得開心,活得快樂。

【第82句】:我們常常想得太多,該想的、不該想的全都丟進腦子里,積壓過久,全成了疏通不開的煩惱,將我們的心緊緊裹住無法呼吸。

【第83句】:給心靈一個假期,才是真正的放假;放下一切煩惱,才是真正的休息;打開被我執束縛的結,才是真正的自由;從痛苦中徹底解脫,才是真正的享受。

【第84句】:【禪語人生】喜悅進取:常持感恩、惜福心、發心許愿慈悲喜舍,身體力行持恒進取,則能法喜充滿身心無恙。

【第85句】:【禪語人生】心里光明的人看別人也是光明的;如果心里陰暗,看別人也是陰暗的。一個人應該時時保持內心光明,不要讓任何邪惡念頭萌發,防微杜漸使自己的品質更加高尚。

【第86句】:【禪語人生】因筌求魚,得魚忘筌;因言求意,得意忘言。既稱念佛之名,須知念佛之道。

【第87句】:【禪心佛語】生活并非全數由生命中所發生的事所決定;而是由自己面對生命的態度,與心靈看待事情的態度來決定。

【第88句】:【禪語人生】我們應該發展任何方面的才能,應該將事業照顧好,同時內邊具有智慧和圣潔。只有這樣我們才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界,不管此生有多短暫。啟迪人生,傳播智慧。

【第89句】:一個人的修養如何衡量?應是存誠于內,而形之于外。待人接物、言談舉止。一切行動都充分表現內在的修養。

【第90句】:社會上常有一些人總覺得別人給他的愛不夠,會有忿恨不平的心理。心中一旦有恨,胸襟就不會開朗。

【第91句】:【禪心佛語】行善:莫輕視小善,以為我不會有好的果報。小水滴不斷地落下,最后能灌滿整個瓶子,所以智慧的人逐漸積集小善,而致使他整個人充滿著福德。

【第92句】:一味接受的人生是貧窮的因果,經常喜舍的人生是富貴的因果。(當代)星云《佛光菜根譚》

【第93句】:外離相為禪,內不亂為定。外若著相,內心即亂;外若離相,心即不亂。本性自凈自定,只為見境思境即亂。若見諸境心不亂者,是真定也。《六祖壇經·坐禪品》

【第94句】:【禪心佛語】地球,在宇宙中只是一粒微塵,人生在歷史上只是一剎那。在短暫的時間中,應好好體會生命的美妙,而不是把光陰花在競長短、爭雌雄。

【第95句】:【禪語人生】有些痛,忍忍就過了。有些麻煩,忍忍就解決了。有些話,忍忍就不想說了。有些愛,忍忍就不想愛了。有些人,忍忍就不想等了。

【第96句】:【禪心佛語】平常心也是無心的妙用,心里想著“要睡一個好覺”的人,往往容易失眠;心里計劃著“要有一個美好人生”的人,總是飽受折磨。

【第97句】:【禪心佛語】人的志向和品德要靠艱苦的環境來磨練,溫室里的花朵終究是經不起風吹雨打的,只有在疾風勁雨中成長的青松翠柏,才能耐得住歲寒。

【第98句】:【禪心佛語】行菩薩道的人因為還在滾滾塵世中做各種苦差事,所以在旁人眼中,也許會以為他活得很辛苦。其實,能夠不為自己的欲求而奉獻,就算得不到回饋也不計較,這才是最快樂的人。

【第99句】:在家逼迫如牢獄,欲求解脫甚為難,出家閑曠若虛空,自在無為離系著。《心地觀經》卷四,厭舍品

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