【第1句】：我們無論什么也不能貪，要知足，要能忍，但這個無上妙法，人人都把它忽略了。不爭、不貪就能福壽無邊，你要是爭、貪、攪、擾，就罪孽不少，要想出離三界，也是無有是處的。一宣化上人

【第2句】：【禪心佛語】佛言：夫為道者，猶如水中之木，尋流而行。不觸兩岸，不為人所取，不為鬼神所遮，不為洄流所住，亦不腐敗，吾保此木，決定入海。學道之人，不為情欲所惑，不為眾邪所亂，精進無為，吾保此人必得道。若樂聞法而不厭足者，悟不可思議法。

【第3句】：有句話說：“為人不做虧心事，夜半敲門心不驚。”此即是輕安，不論何時何地都能自在安然。若是與人有恩怨，必定會時時提防、怕人暗算。

【第4句】：【佛心禪語】做事，要做好事，好好做事，做有益之事；做人，要做好人，好好做人，做優(yōu)秀之人。做事，工作上求勤奮，結果上求卓越；做人，信仰上求高尚，行為上求自律。

【第5句】：【禪言禪語】修得平常心，笑看世間事。生活總是讓我們遍體鱗傷，老天給了每個人一條命，不要為了任何人委屈自己，卑微不是你該有的，記得左手牽著你的原則，右手握住你的心。人生，終是沒有如果。人生，不可假設，也不能重來。

【第6句】：【禪心佛語】餓鬼有饑餓之痛苦，他的長相為肚子如須彌山般的大，而喉嚨卻如針般的細。舉凡貪欲很強的人，因為內心具足如須彌山一般的貪欲，即使賺到很多錢、得到很多的東西也不會知足。遇布施境會生起舍不得的心，布施的心很小，如針般的細。這是因貪欲而示現餓鬼相的主因。

【第7句】：今欲昌明因果之事理，及其實行之方法，必先從事于家庭教育。而家庭教育，又須以婦女為主體。蓋世有賢母，方有賢子。《印光大師文鈔續(xù)編·示殷德增母子法語二則》

【第8句】：【禪心佛語】人生的路，靠的是自己一步步取舍，真正能保護你的，是你自己的選擇；要小心你的思想，因為它不久就成為你的行動，小心你的行動，因為它不久就成為你的習慣，小心你的習慣，因為它不久就成為你的品格。

【第9句】：人生就如善變的天氣，有晴有雨，有風有霧。這既是莫測的苦，又是多彩的樂。從生到死，就像一場風吹過。走過春夏，卷過秋冬；走過悲歡，卷過聚散；走過紅塵遺恨，卷過世間恩情，人生如夢夢如人生。生命盡頭，多少事，都付笑談中。

【第10句】：【禪心佛語】佛性者，即覺性也。但自覺覺他，覺知明了，則名解脫。故知一切諸善，以覺為根；因其覺根，遂能顯現諸功德樹。涅槃之果德，因此而成。如是觀心，可名為了。

【第11句】：【讓人靜心的禪語】我們的心，是一座小城，沒有雜亂，沒有喧嚷，只有一團薄霧，一陣微風，裝著童年的純真。我們看不懂這個世界，不是因為無知，而是因為不夠單純。

【第12句】：【禪心佛語】石頭貌不起眼，卻能恒久千年萬載。鮮花美不勝收，卻只不過一季芬芳。上天不會讓任何人與物完美無缺，生活也不會讓任何事百分之百的圓滿。沒有人可以得到所有的幸福，生活中總會存在這樣那樣的缺憾。人有悲歡離合，正如月有陰晴圓缺，上天給誰都不太多。

【第13句】：修行，是一種自由而灑脫的出離。真正的徹悟，不僅是在浮躁中獲取安寧，也能從寂寞里得到解脫。不僅是將熱忱釋放，也是讓冷落得到平緩。我們要做的，不是讓自己如何勤心修煉，學會深邃。而是刪繁留簡，從容相待。

【第14句】：【禪語感悟人生的文案】很多人闖進你的生活，只是為了給你上一課，然后轉身離開。如果有一天，讓你心動的再也感動不了你，讓你憤怒的再也激怒不了你，讓你悲傷的再也不能讓你流淚，你便知道這時光，這生活給了你什么，你為了成長，付出了什么。

【第15句】：你孤單，不是沒人懂你，而是你不懂你自己。沒人愛，不是沒有人愛你，而是你不愛自己。只有自己看重自己，才會為夢想而努力，才會努力去成為一個有價值，值得愛的人。你最好的選擇，不是和誰在一起，而是成為夢想中的自己。

【第16句】：真正的高貴是一種由內而外的氣質，是一種爐火純青的修養(yǎng)，是一種自然而然的呈現。真正的高貴不是亦步亦趨學來的，它由一種恒常的修煉得來，它是圓融和智慧的疊加。真正的高貴絕不矯揉造作，也不濃妝艷抹，本色和淡定是它不可企及的光芒。真正的高貴令人崇敬和仰望，但不會自覺壓抑和卑下。

【第17句】：【佛心禪語】禪師示：“友分四種：一如花，艷時盈懷，萎時丟棄。二如秤，與物重則頭低，與物輕則頭仰。三如山，可借之登高望遠，送翠成蔭。四如地，一粒種百粒收，默默承擔。”

【第18句】：【禪語人生】學佛修行之可貴，在于常涌慈悲心，視萬物與我一體，同體大慈力，同懷大悲心，即使在境界現前時，亦能超脫凡情、俗念，拂逆困厄，而不變道心。

【第19句】：【佛家靜心禪語】太多的時候，我們煩惱、郁悶、憂愁，都是因為太看重手中的杯子，而忘了杯中的茶香。人生逆境時，忍耐；順境時，收斂；得意時，看淡；失意時，隨緣；愉悅時，沉潛；苦惱時，修煉。清凈之中見真境，淡泊之中識本然。千江有水千江月，萬里無云萬里天。

【第20句】：靜，在心里，不在山水間。人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于寧靜，寧靜的心境在于少欲。無意于得，就無所謂失去，無所謂失去，得失皆安謐。鬧市間雖見繁華，卻有名利之爭搶；田園間無爭，卻有柴米之憂煩；世外桃源祥和升平，最終不過夢一場。心靜，則萬象皆靜。知足者常在靜中邂逅幸福。

【第21句】：【禪心佛語】生活是柴米油鹽的平淡；是行色匆匆早出晚歸的奔波；是人有悲歡離合，月有陰晴圓缺的遺憾；是行至水窮盡，坐看云起時的峰回路轉；是靈魂經歷傷痛后的微笑怒放；是挫折坎坷被晾曬后的堅強；是走遍千山萬水后，回眸一笑的灑脫。時光，濃淡相宜；人心，遠近相安，生命的美在于平和，生活的美在于平淡。

【第22句】：【禪心佛語】佛說：戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。

【第23句】：【禪心佛語】夾山禪師與弟子這段對話，對現代人大有啟示：耕耘比收獲重要，過程比目的重要，事實的體驗比虛有的假象重要，內心的平安比虛妄的名相重要。

【第24句】：門如市，心如水，一塵不染；提得起，放得下，百事敢為。父不慈，則子不孝；兄不友，則弟不恭；夫不義，則婦不順。把意念沉潛得下，何理不可得；把志氣奮發(fā)得起，何事不可成。百年之計種松，十年之計種柳，一年之計種谷，一月之計種韭。不安于小成，然后足以成大事；不誘于小利，然后可以立遠功。

【第25句】：【羅狀元醒世詩其1】富貴從來未許求，幾人騎鶴上揚州。與其十事九如夢，不若三平兩滿休。能自得時還自樂2】戈盾隨身已有年閑非閑是萬千千。一家飽暖千家怨半世功名百世冤。象簡金魚渾已矣芒鞋竹杖興悠然。有人問我修行事云在青山月在天。

【第26句】：世上畢竟沒有十全十美的人，婚姻就是兩個人在一起過實實在在的日子，不可能不食人間煙火。如果你真的無法適應或忍受，那最好的方法是睜一只眼閉一只眼，裝聾裝瞎子。這樣，你便不會感到那么難過和失望。

【第27句】：【禪語人生】在那些女性權利受到侵犯的地方，女性應該要起來反抗，而男性則應該支持她們。這二十年來，我在印度一直很支持婦女們爭取各種權利，包括就學以及和男性一樣能夠在社會上的各個領域里擔任各項職務。

【第28句】：只有成功沒有失敗的人根本不曾有，多數人是失敗的時間多，成功的機會少。但若記取教訓，不斷重新出發(fā)，失敗也是成功之母。不一定要財富增長、名位攀升，經驗本身就是成功的條件，人格成長、品格提升，豈不是成功？做事做不成，做人也成啊！

【第29句】：【佛心禪語】不能笑著擁有，但可以笑著放棄。放棄不屬于自己的，是對靈魂的釋然；放棄胸口隱隱的痛，是對生命的超脫。生活中有許多可以放棄的事，但我絕不放棄執(zhí)著，更不會放棄努力。讓我們學會放棄吧，因為放棄也是一種美麗。——《放棄也美麗》

【第30句】：世上美好的東西數不過來，我們總希望得到盡可能多的東西。其實即使擁有整個世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床。欲望太多反而會成為累贅，欲望越小，人生就越富足，貪婪是最真實的貧窮。

【第31句】：此苦圣諦，本所未曾聞法，當正思惟時，生眼、智、明、覺。此苦集、此苦滅、此苦滅道跡圣諦，本所未曾聞法，當正思惟時，生眼、智、明、覺。《雜阿含經》卷十五，第379經

【第32句】：【佛家禪語】有些話，不可輕與人言，雄辯不絕者銀，韜光養(yǎng)晦者金；有些事，不可貿然疾行，常立人前遭人妒，木秀于林風必摧；有些不平，不可忿而宣泄，萬相叢生成世態(tài)，隱忍決絕能制人；有些微利，不可隨意伸手，得是一種短暫，失是一種境界；有些平凡，不可丟而棄之，因為淡所以久遠，因為靜能成永恒。

【第33句】：【禪心佛語】何謂證悟?證悟是一種完全的、絕對的認識與了悟，沒有無名、沒有障礙。我們的細微的心，即所謂的“明光”，具有證悟成佛、徹底覺醒的每一種潛能。然而現在，因為無明，全然的覺醒被眾多的障礙所蒙蔽覆蓋。當所有的負面因素消失，覺醒的力量徹底形成后，即所謂的證悟。

【第34句】：人生的高度，一半始于個人的努力，一半源自眾多的選擇。人生的敗筆，亦多是生于選擇當中：一是不會選擇，盲目攀高，肆意逐浪，心神分離，難修正果；二是不堅持選擇，目常斜視，心易旁顧，朝秦暮楚，難成其大。

【第35句】：【禪心佛語】蹲下來講話是一種尊重。試著以孩子的視角去看待世界和問題。抱起來交流是一種接納。我可能不認同你的行為，但我永遠愛你這個人。牽著手教育是一種身體力行的榜樣示范。要求孩子做到的，我們要先做到，所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。

【第36句】：【禪心佛語】跏趺坐時，宜順著自然正坐，不可將腰著意挺起。否則火氣上升。過后會眼屎多，口臭氣頂，不思飲食，甚或吐血。又不要縮腰垂頭，否則容易昏沉。

【第37句】：假如，所有的傷痕都能夠痊愈；假如，所有的真心都能夠換來真意；假如，所有的相信都能夠堅持；假如，所有的情感都能夠完美；假如，依然能相遇在某座城。單純的微笑，微微的幸福，肆意的擁抱，該多好，可是真的只是假如。

【第38句】：禪說人生：【第1句】：不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的人，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。【第2句】：勇于接受別人的批評，正好可以修正自己的缺點。【第3句】：感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。【第4句】：凡事都能替別人著想，這個就是慈悲。【第5句】：解脫不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在與超越。

【第39句】：【禪語人生】有的人雖然沒有什么財產，但是他很慷慨，愿意把所有的東西與他人分享，因為這么慷慨，所以大家都相信他、擁護他，可說是一個領袖人才。而一個慳吝的人，因為不愿意把自己的所有和人分享，所以沒有人緣，也不會得到別人的擁戴。

【第40句】：【讓人靜心的禪語】記憶是一朵最美麗最虛幻的花朵，它只會出現在人的心靈最深處，它可以讓你的嘴角透出淡淡的微笑，也能讓你的眼淚不經意的流出。是將一個又一個擁有的變成曾經擁有的，不是我們不去珍惜，而是有些事情做過了，就在也無法挽回；有些話出口了，就在也無法收回；有些人錯過了，就注定只會成為記憶。

【第41句】：【禪心佛語】春天不播種，夏天就不會生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。人類要在競爭中生存，便要勤奮，要在社會中發(fā)展，便要奮斗。古往今來，任何的成功與收獲，無不是腳踏實地，艱苦卓著，勤奮辛勞的結果。

【第42句】：忍，是修行者的功夫，寬容的涵養(yǎng)，仁者的心量，故“仁者無敵”。為什么無敵？何以無敵？乃是仁者不與小人計較，他們?yōu)榍锶f代而爭，不為一時之氣而爭。他們?yōu)榫瓤嗑入y而做，不是為個人私利而做。

【第43句】：【禪心佛語】時而停下來，聞聞玫瑰的花香。人們在日常生活中遇到美好的事物時，通常是匆匆觀賞一下了事，回顧親身經歷、令人快樂的時光時也是一閃而過。人生一世總有個追求，有個盼望，有個讓自己珍視，讓自己向往，讓自己護衛(wèi)，愿意為之活一遭，乃至愿意為之獻身的東西，這就是價值了。

【第44句】：少人此生，最終形同陌路，而多少人前世，卻又相約來生，輪回，一種心靈的迷失，丟失的是一種承諾，找回的卻是誓言，所以請不要輕易許諾，因為因果始終不曾改變，不論你相信輪回與否，守護好當下的諾言！

【第45句】：【禪心佛語】生活就是你微笑一下，然后再去回味。生活也就是你痛苦一會，休息一會，然后再去擦掉眼淚。最后才明白，生活就是哭了累了，繼續(xù)活。

【第46句】：被歲月覆蓋的詩意，染盡滄桑。如果相逢，是一場花落，我不會選擇順水而行。如果，珍惜是一種疼痛，我會將所有的愛放逐天涯。從此不問紅塵，將自己安放在菩提樹下，靜靜聽佛說禪。

【第47句】：【修行智慧禪語】以平常心觀不平常事，則事事平常。不以物喜，不以己悲，將功名利祿看穿，將勝負成敗看透，將毀譽得失看破。面對誘惑，付諸一笑；面對朋友的背棄、希望的破滅，坦然處之。不為打翻的牛奶哭泣，也不為明天是否下雨而憂慮，只是心平氣和地過好今天。因為淡定，所以從容；因為從容，所以優(yōu)雅。

【第48句】：“結茅同隱水云間”，“歸時明月遍秋山”。幽幽樂土，潺潺水聲，高處遇寒，低處無涯，竹影扶疏，泉石掩映。空曠的山谷，有云漫卷漫舒，找幽山間，是一條遠離紅塵之路。何處是禪境？山風浩蕩，泉流石罅，影掃石階。心，是世界，也是宇宙。菩提本無樹，明鏡亦非臺，一任空靈，一任禪意流淌。

【第49句】：心觀六分塵，析為十方已，此明了法義，心凈最無垢。過去未來心，如是無所得，無二無無二，虛空亦無住。如是觀察已，一切眾生空。是無垢瑜伽，想自心無體。《金剛莊嚴續(xù)》