【第1句】：人的一生，從某種意義上說，就是一場(chǎng)自己對(duì)自己的戰(zhàn)爭(zhēng)。每一個(gè)人的身上，都依附著兩個(gè)自己：好的自己和壞的自己。讓積極打敗消極，讓高尚打敗鄙陋，讓真誠(chéng)打敗虛偽，讓寬容打敗計(jì)較，讓快樂打敗憂郁，讓勤奮打敗懶惰，讓堅(jiān)強(qiáng)打敗脆弱，讓偉大打敗猥瑣只要你愿意，你完全可以一輩子都做最好的自己。

【第2句】：落紅有情，囈語(yǔ)有聲，你是我的過客，我是你的倩影，不為相守，只為和詩(shī)。不為纏綿，只為遇見，不為情事，只為佛語(yǔ)。不為曖昧，只為回味。

【第3句】：【佛心禪語(yǔ)】禪，包括了知、情、意三部分。知、情、意是西方學(xué)術(shù)的三大主流，在中國(guó)講，只是一個(gè)字──“誠(chéng)”字。一個(gè)人只要感情投入你的真理智，把你的理智固定在你所選定的一點(diǎn)上，你所投入的感情，就會(huì)產(chǎn)生意志力，然后在這一點(diǎn)上形成焦點(diǎn)，在這個(gè)焦點(diǎn)上，就會(huì)冒出智慧的火花，綻放出生命智慧的花朵。

【第4句】：【禪語(yǔ)人生】要使生命開花結(jié)果，必定要經(jīng)過患難的洗滌灌溉，經(jīng)常在安逸的空氣中，反會(huì)使生命花朵的枝條，柔弱無力，一遇意外摧折，便會(huì)凋落。

【第5句】：【禪心佛語(yǔ)】生活是開水，不論冷熱，只要適合的溫度，就是最好；生活是口味，不論酸甜苦辣，只要適合的口感，就是最好；生活是旋律，不論快慢，只要適合的聽覺，就是最好；生活是季節(jié)，不論春夏秋冬，只要心情舒暢，就是最好。

【第6句】：【佛說放下的禪語(yǔ)】人生的初衷一旦被虛榮掩飾，讓浮華蒙眼，最終只能收獲疲憊。生活不需過多的絢爛，生命終究將歸于平淡，塵世的歷練讓內(nèi)心不斷貼近本真，讓靈魂歸于成熟。從容入世，清淡出塵，未嘗不是活著的至高境界。

【第7句】：【看透世事的禪語(yǔ)】奮斗是一種樂趣，追求是一種動(dòng)力，助人是一種儲(chǔ)蓄，吃虧是一種積累，謙和是一種修養(yǎng)，寬容是一種境界，忍讓是一著妙棋，冷靜是一副良藥，美色是一口陷阱，妒忌是一支毒箭，急躁是一種隱患，沖動(dòng)是一個(gè)魔鬼，寡欲是一種享受，挫折是一種磨練，違心是一種欺騙，私欲是一條禍根。

【第8句】：【生活禪語(yǔ)】其實(shí)，我們已擁有的很多，遺憾的是很多時(shí)候自己身處幸福卻意識(shí)不到，幸福的人生，更重要的是修一顆平和之心，當(dāng)你的心患得患失，波動(dòng)不安時(shí)，亦或疲憊壓抑時(shí)，開一扇窗，讓安然和清靜的空氣進(jìn)來，福德與智慧都會(huì)一起進(jìn)來，...猶如蓮華不著水，亦如日月不住空...

【第9句】：【禪心佛語(yǔ)】人生總是充滿著矛盾，當(dāng)我們兩手空空時(shí)，會(huì)覺得缺乏安全感，可當(dāng)我們已經(jīng)擁有很多時(shí)，可能更加缺乏安全感。所以，智慧的人就是懂得如何舍離掉曾經(jīng)擁有的，他們知道：什么是該要的，什么是不該要的。種一顆善因，存一份善念，結(jié)一份善緣，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，平平安安，走好每一天，這便是命運(yùn)的真實(shí)內(nèi)涵。

【第10句】：人生真正的幸福和快樂，起始于精神深處的憧憬，根源于勤勞雙手的締造，是賦予生命之斑斕色彩，是善待際遇之匆匆人流，是無私給予后的大愛，是奮力拼搏后的酣暢。凡事想開些、望遠(yuǎn)些、看淡些，既敢于堅(jiān)守，又善于揚(yáng)棄，快樂與幸福便如汩汩泉眼永不枯竭，我們的人生就能夠呈現(xiàn)出另一種綿延不絕的況味。

【第11句】：【禪語(yǔ)人生】一塊荒地上，草長(zhǎng)得最快，然后慢慢地灌木會(huì)長(zhǎng)出來，再后來是各種雜樹，草和灌木因?yàn)闆]有陽(yáng)光就消失了。很久后松樹就會(huì)從雜樹下長(zhǎng)出來，慢慢超過雜樹，最終千百年挺立。人也一樣，有些人像草、灌木和雜樹，表面長(zhǎng)得很快，卻不持久，有些人成長(zhǎng)很慢，但卻像松樹，成長(zhǎng)了就是大才。

【第12句】：【心靈禪語(yǔ)】每一天都是開端，每一分鐘都是起點(diǎn)，從現(xiàn)在開始，每一個(gè)念頭中去掉一點(diǎn)自私，去掉一點(diǎn)嫉妒，去掉一點(diǎn)是非，每一個(gè)念都會(huì)給你培積無量功德。

【第13句】：修行是完善自己，寬容別人。人生，因?yàn)橛袣埲保孕扌小Ｕ嬲扌械娜耍瑥牟粫?huì)去看別人的過失與缺點(diǎn)。盯著別人的過失與缺點(diǎn)不放，就是自己的一個(gè)缺點(diǎn)。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不慣別人。修行，就是借完善自己增加幸福；借寬容別人淡化痛苦。

【第14句】：【禪修問答】一人問禪師：【人的一生中哪一天最重要？禪師答道：今天】為什么？【因?yàn)榻裉焓俏覀儞碛械奈┮回?cái)富。昨天不論多么值得回憶懷念，它都像沉船一樣沉入海底了】明天不論多么輝煌，它都還沒有到來；【而今天不論多么平常、多么暗淡，它都在我們手里，由我們支配。】珍惜今天，活在當(dāng)下。

【第15句】：【禪語(yǔ)人生】心懷善良，便生出隨喜之心，豁然開朗。或許會(huì)失去不少實(shí)惠的利益。或許會(huì)讓一些不甘和委屈壓在心里，誰(shuí)也不是超脫凡事的圣人，這世上有太多太多的欲望，糾纏著我們。是善良給了人們純情的眼眸與金貴的救贖，從容地將一切陰霾與不幸摒棄。禪意地播種陽(yáng)光和雨露，淡定地收獲快樂的果實(shí)和幸福的花叢。

【第16句】：心靈越平靜、胸襟越開闊，越能夠感受人生的幸福與美好。人心貴在容納，貴在知足，貴在平和。不氣不急，才夠大方；不悲不憂，才夠堅(jiān)強(qiáng)；不攀不比，才夠幸福；不惆不悵，才夠陽(yáng)光。

【第17句】：心、佛、眾生其實(shí)沒有差別，佛并沒有比我們多一只手、多一只腳，所差別的只是佛心清澈無礙，真如自在；而凡夫心因有世俗塵埃染著，看不清真實(shí)的面貌。佛心又像保險(xiǎn)箱一樣，保管貴重的東西不讓它遺失；而凡夫心卻如垃圾場(chǎng)，有害無益的東西積存一大堆，使自己痛苦不已。

【第18句】：【禪心佛語(yǔ)】靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，知足者人心常樂。我們給了生活多少耕耘，生活就會(huì)賞賜我們多少果實(shí)。我們給了生活多少懶惰，生活就會(huì)回敬我們多少苦澀。

【第19句】：【禪語(yǔ)大全】懷善念，行善舉，必得福報(bào)。諸惡莫做，眾善奉行。做個(gè)好人，身正、心安、魂夢(mèng)穩(wěn)，修菩提心，做好人，說好話，行善事，天知地鑒鬼神欽。一念之慈，萬(wàn)物皆善；一心之慈，萬(wàn)物皆慶。心懷慈悲，是度人也是度己。遠(yuǎn)離邪惡，心存善念做善事，必能改命、修福、避禍。

【第20句】：【佛道禪語(yǔ)】在生命的旅程中，酸甜苦辣盡藏其中。煙雨紅塵，總有一抹笑顏為我們綻放，總有一縷清風(fēng)給我們納涼，總有一縷陽(yáng)光讓我們溫暖，只要我們擁有一顆寧?kù)o的心，安之若素，我們就能踏歌而行，時(shí)時(shí)聞得歲月的暗香，時(shí)時(shí)找尋到快樂、幸福的方向。

【第21句】：【禪心佛語(yǔ)】教給大家的一個(gè)參禪的簡(jiǎn)單辦法就是早起盤腿打坐五分鐘，心靈集中、精神統(tǒng)一，悟在當(dāng)下：天堂在哪里？禪在哪里？禪是一朵花，禪是心花怒放，禪是心燈亮了。

【第22句】：【修心禪悟】曾以為，歲月能抹去往日的記憶，淡化原有的情緒，殊不知，除了細(xì)節(jié)，依然如故，心依舊，情依舊，其余，難依舊。人生種種，有所為，而有所不為，有所取，而有所不取，快樂緣于看開，愉悅在于放下，淡然而安然。不悲不怒，不卑不亢，與人于誠(chéng)，與情于真，愉悅自己，快樂人生。

【第23句】：【佛心禪語(yǔ)】當(dāng)有人誹謗你的時(shí)候，你不應(yīng)該感到沮喪，因?yàn)橄矚g你的人，仍然贊美你；當(dāng)有人贊美你的時(shí)候，你不應(yīng)該感到驕傲，因?yàn)椴幌矚g你的人，仍然誹謗你。

【第24句】：【心靈禪語(yǔ)】快樂的最好辦法就是忘記不快，幸福的最好辦法就是忘記不幸。不能忘記失敗的教訓(xùn)，但要忘記失敗的痛苦。快樂只屬于那些善于忘記不快的人，幸福只屬于那些善于忘記不幸的人。牢記不快只能使自己痛苦，牢記不幸只能使自己悲傷。遺忘失去的，欣賞擁有的，才能使自己快樂幸福。

【第25句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】對(duì)比多了，欲壑就會(huì)擴(kuò)張；攀比多了，心態(tài)常會(huì)失衡。任何人心中，都有些自己才能理解的東西，千萬(wàn)莫用他人的繁華，模糊了心靈的追逐，效仿最好的別人，不如演繹最真的自己。做自己，就要找到自己的原點(diǎn)，順著自己選擇的路徑，無怨悔地走自己的路，淚不輕彈，苦不言棄，直至終點(diǎn)。

【第26句】：【禪語(yǔ)早安心語(yǔ)】人生是一場(chǎng)旅程，磕磕碰碰，起起伏伏，當(dāng)你累了，倦了，迷茫了，你要知道，在你背后，始終有兩個(gè)人在無條件地支持著你，給你溫暖的退路，堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。所以，當(dāng)他們白發(fā)蒼蒼、滿面皺紋時(shí)，你是否也應(yīng)該站在他們身邊，攙扶，照顧，陪伴，交流。記住，愛你的父母，在他們?cè)诘臅r(shí)候。

【第27句】：【佛家看透生死的禪語(yǔ)】在拒絕這件事上，越簡(jiǎn)單越好，明明是別人需求自己幫忙，解釋半天變成自己虧欠了別人的感覺，幫得上，想幫就幫，幫不上，就拒絕。人際交往，簡(jiǎn)單明了有時(shí)最恰當(dāng)，懂得拒絕，活得不糾結(jié)！

【第28句】：【禪語(yǔ)人生】我們控制不好情緒，一是我們修行不夠，二是我們接觸了讓我們產(chǎn)生負(fù)面情緒的人與事。當(dāng)我們的情緒受到影響時(shí)，適當(dāng)?shù)倪h(yuǎn)離負(fù)面的環(huán)境，讓自己平息下來。冥想一些快樂的人與事或者一次遠(yuǎn)行，心胸開闊起來，再回頭看之前的是是非非，一切也就釋然了。很多矛盾的起因都是一些小事，不懂得退就會(huì)越攪越大。

【第29句】：【佛心禪語(yǔ)】愛恨一念間，淡然得自在。人生，只因偶然的相遇，驀然的回首，就注定了彼此的一生，或恨或愛或漠然。也許，愛得最久的，恨也最長(zhǎng)；恨得最深的，愛之更深切。愛與恨的交織，是人如夢(mèng)的一生。人生如白馬過隙，轉(zhuǎn)眼即逝，何必在意太多。無論親情、友情還是愛情，自然而然留在身邊的，才是最真，最長(zhǎng)久的。

【第30句】：【經(jīng)典禪語(yǔ)】人生淡然如花，行走一路芬芳。任由世界跌宕起伏，心若不驚，自然從容。靜守一方天空，安度一春歲月。無意于得，自然無所謂失。人生之美，不在爭(zhēng)求，而在靜守。只愿此心：一世清寧，安然盛開。

【第31句】：【禪語(yǔ)人生】一念天堂，一念地獄，快樂本由心決定，一如空氣存在，用力呼吸才會(huì)發(fā)覺，但用力呼吸到喘息，便生了害怕失去之心，執(zhí)著于快樂，便不快樂。

【第32句】：【佛心禪語(yǔ)】參禪者說禪高、修密者說密高、念佛者說凈高、學(xué)教者說教圓，各宗祖師立門庭，各出手眼皆方便、法無高底人有頓漸，祖師皆是菩薩現(xiàn)。

【第33句】：【禪心佛語(yǔ)】普巴扎西仁波切：我們修學(xué)佛法的目的是為了對(duì)治貪嗔癡煩惱而獲得解脫，所以，若不在內(nèi)心上調(diào)伏，是無法獲得解脫的。修行過程中也要時(shí)時(shí)捫心自問，自己聞思教法或者早起修法時(shí)的發(fā)心如何，究竟是為了成辦哪一種目的而去行持這些善法？時(shí)時(shí)反觀自己的發(fā)心，對(duì)修行者而言，非常重要。

【第34句】：【隔靴搔癢】不透徹，不貼切，抓不住要點(diǎn)，無濟(jì)于事，謂之“隔靴搔癢”。如宋·嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)法》：“意貴透徹，不可隔靴搔癢；語(yǔ)貴灑脫，不可拖泥帶水。”此語(yǔ)本于《五燈會(huì)元》卷八：“問：圓明湛寂非師意，學(xué)人因底卻無明？（契穩(wěn)）師曰：辨得也未？曰：恁幺則識(shí)性無根去也。師曰：隔靴搔癢。”（李明權(quán)）

【第35句】：【禪心佛語(yǔ)】脾氣越大身體越差，脾氣越溫福報(bào)越深；聲音越大修養(yǎng)越差，聲音越柔德行越厚；性子越急智慧越低，性子越穩(wěn)智慧越深；妻子越賢夫禍越少，丈夫越仁妻子越美；子女越孝父母越安，父母越慈子孫越賢。做人要方，做事需圓；小事糊涂，大事清楚；小勝靠智，大勝靠德；能忍是聰，會(huì)讓是明；凡事看開，一生幸福。

【第36句】：當(dāng)我們總抱怨世界陰暗時(shí)，恰恰是自己內(nèi)心蒙了很厚的灰塵。有智慧的人，從來不活在別人的嘴里，也不活在別人的眼里。識(shí)自本心，見自本性，不起妄緣，無心無為，自由自在，動(dòng)靜自如，冷暖自知，當(dāng)下就是修行。

【第37句】：【禪語(yǔ)人生】有了知足的心才會(huì)有快樂，俗話說得好：“知足常樂”，佛經(jīng)云：“知足人是圣賢”。所以人人都要知足，知足是福報(bào)，我們要珍惜福報(bào)；知足是快樂，我們要珍惜快樂。

【第38句】：不認(rèn)識(shí)字的人、口舌不靈便的人、懶惰的人之所以念不好佛，是因?yàn)樗麄冎欢⒅Y(jié)果，而不愿花費(fèi)心思做好眼前的事。正如弘一法師所說，只要肯用心，人人都能念好佛。做事情也是如此，只要靜下心來努力去做，沒有做不到的。

【第39句】：【禪心佛語(yǔ)】對(duì)一切眾生要有博愛的心，博愛的心就是菩薩心，放下自私和自愛的心，重視別人，熱愛別人、慈愛別人，為別人可以失去生命的愛就是博大的愛。

【第40句】：【佛心禪語(yǔ)】說到這里，老方丈頓了一會(huì)兒，然后問小和尚們：“知道最后人們?yōu)槭裁春斑_(dá)摩祖師的小弟子為高僧、智者了嗎？達(dá)摩祖師的小弟子跑到深山里又去干什么了呢？”

【第41句】：【禪心佛語(yǔ)】世界上只有慈悲能夠解除痛苦，你們一定要放下，要寬恕眾生。寬恕人家，你就會(huì)很好過日子。心中無分別，無計(jì)較，吃虧是福，你就想：“我以前恨你，今天我學(xué)佛，就不恨你了，反正前世欠你的，你就拿去用吧。”這就0K了。

【第42句】：【四臂觀音】四臂表四無量心，身白色表自性清凈無垢，不為煩惱、所知二障所障。戴五佛冠表五智，發(fā)黑色表不染，五色天衣表五方佛，雙跏趺表不住生死，手印表不住涅盤。中央二手合掌于胸前，表智慧與方便合一雙運(yùn)，另右手持水晶念珠，表每撥一珠即救度一眾生出脫輪回，左手持蓮花花，表清凈無惱。

【第43句】：【禪心佛語(yǔ)】靜坐常思己過，閑談莫論他非。不說人短，不思人過，不念人惡，不揚(yáng)人錯(cuò)。六祖惠能大師也曾說：“若真修道人，不見世間過。”看別人不好，不是別人真的不好，是我們的心動(dòng)了。

【第44句】：【禪心佛語(yǔ)】生活總不完美，總有辛酸的淚，總有失足的悔，總有幽深的怨，總有抱憾的恨。生活亦很完美，總讓我們淚中帶笑，悔中頓悟，怨中藏喜，恨中生愛。看生活是否完美，就要淡視那些不完美，放大那些可能的完美。只要你的心完美，這個(gè)世界就完美。所以我們修煉的，就是一顆熱愛生活、敬畏生命、懂得感恩的心。

【第45句】：古人云：“善啟迪人心者，當(dāng)因其所明而漸通之，毋強(qiáng)開其所閉。”即便是再親密的朋友，也不是你的附屬品，不要按照自己的意愿去指責(zé)他或教訓(xùn)他。不適當(dāng)?shù)膭窀嬗诩河谌硕紩?huì)產(chǎn)生不良影響。

【第46句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人的豁達(dá)，體現(xiàn)在落魄的時(shí)候。一個(gè)人的涵養(yǎng)，體現(xiàn)在憤怒的時(shí)候。一個(gè)人的體貼，體現(xiàn)在悲傷的時(shí)候。一個(gè)人的成熟，體現(xiàn)在抉擇的時(shí)候。誰(shuí)都愿意做自己喜歡的事情，可是，做你該做的事情，才叫成長(zhǎng)。

【第47句】：【禪心佛語(yǔ)】慧能門下有四十余名弟子，其中以南岳懷讓和青原行思兩支特別繁盛。在行思一支，到后世分為曹洞宗、云門宗和法眼宗；在懷讓一支，到后世分為臨濟(jì)宗和溈仰宗，應(yīng)驗(yàn)了達(dá)摩傳法偈中所說的“一花開五葉，結(jié)果自然成”的預(yù)言，至此，禪宗在中國(guó)蓬蓬勃勃地興盛了起來。

【第48句】：擁有少欲，才能生起小乘的出離心；擁有愛心，才能圓滿大乘的菩提心；擁有智慧，才能證得金剛乘的大手印。有了出離心，才能做到諸惡莫作；有了菩提心，才能做到眾善奉行；有了大手印，才能做到白凈其意。出離心、菩提心和大手印之見地，是一切佛法的精髓，三藏十二部的要義，顯密佛教的核心。

【第49句】：【道家禪語(yǔ)】一切，從自己做起：【第1句】：只有你爬到山頂了，這座山才會(huì)支撐著你；【第2句】：只有你的境界提高了，這個(gè)境界才來提升你；【第3句】：只有你關(guān)心別人了，別人才會(huì)關(guān)心你；【第4句】：只有你愛護(hù)這個(gè)環(huán)境了，這個(gè)環(huán)境才會(huì)愛護(hù)你，【第6句】：只有你的親人幸福了，你才會(huì)幸福；【第6句】：只有你自己成功了，朋友才會(huì)離你更近。

【第50句】：人人都希望生活在包容、和諧的環(huán)境中，寬容不僅于健康有益，而且也有助于贏得友誼，保持家庭和睦、婚姻美滿。所以，在日常生活中，人人都應(yīng)保持一顆寬容的心。

【第51句】：【禪語(yǔ)人生】心，包裹在肉體里，我們用肉眼是看不到的，伸手觸摸也不過只能感受心的律動(dòng)，而心中想什么，心需要什么，心知道，我們知道，別人不知道。

【第52句】：我雖薄田種幾畝，還有地?zé)o一壟田。我雖布衣遮身暖，還有露體冷凄然。我雖淡飯充飽腹，還有饑餓叫可憐。我雖破屋蔽風(fēng)雨，還有茅蓬常漏天。我雖妻小多負(fù)累，還有孤苦獨(dú)自眠。

【第53句】：我一直相信緣分。相信有緣天定。因?yàn)檫@個(gè)世界很大，即使是擦肩而過的陌生人，相遇時(shí)也飄散著淡淡的緣，怕只怕，你我的緣份終會(huì)散落在滾滾紅塵之中。所以，緣來是你，我惜；緣盡你去，我放。曾經(jīng)在夢(mèng)境中鮮活的愛情。此時(shí)此刻，一切的一切，是否還是那樣刻骨銘心嗎？原來，心，已在等待中老去。

【第54句】：走過的歲月，總有圓滿，總有殘缺；人生如歌，匆匆似水流年不復(fù)。在人生的重要時(shí)段，某個(gè)環(huán)節(jié)的失誤，都是影響整個(gè)人生不盡完美的因素。這樣的插曲，往往令我們糾結(jié)致死，卻又彌補(bǔ)不來，只能悻悻跳過，繼續(xù)前方的路。

【第55句】：【禪心佛語(yǔ)】人的生命就象花朵一美麗，每一次的綻放都象似美麗生命的延續(xù)。因此，我們的每一個(gè)心念就是生命的持續(xù)，幸福的人生需要善念的持續(xù)綿延，才能夠獲得幸福快樂自由的人生，如果惡念不斷的綿延地延伸，那么，我們所得人生就不幸痛苦的一生。所以我們想要今生乃至未來際得到幸福的人生。

【第56句】：【禪語(yǔ)人生】有的人以為上師、佛菩薩具有主宰苦樂的權(quán)力，因此盡力供養(yǎng)討好他們，自己不作修持，胡作非為，遇到痛苦又臨時(shí)抱佛腳，這樣的祈請(qǐng)是錯(cuò)誤的。苦樂并非取決于佛菩薩，主要在于自己的心態(tài)與行為是善是惡而決定。因此，不要放逸，隨時(shí)保有覺照力是很重要的。

【第57句】：我們之所以不能放下，是放不下利害得失。總是希望未來按照我們的標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)現(xiàn)。你越在意，可能它越不會(huì)來，擔(dān)憂和等待反而是障礙。放下這些，無所求地，沒有期待地，只管努力去做。從當(dāng)下開始不斷地準(zhǔn)備，最后它就來了，不期而至。這就是無為法——只問耕耘不問收獲。

【第58句】：【禪心佛語(yǔ)】女性持家之道。昨天一長(zhǎng)者教我的“不沾水的荷葉”。寓意：為積財(cái)之道。人如荷葉，水如財(cái)，荷葉不沾水，意思人不懂的積財(cái)，積經(jīng)驗(yàn)，更加不懂厚積薄發(fā)，這就是真意。那位長(zhǎng)者是我親戚，意思要我好好存錢，做人不能像荷葉不沾水。

【第59句】：善住持者，以眾人心為心，未嘗私其心；以眾人耳目為耳目，未嘗私其耳目。遂能通眾人之志，盡眾人之情。。務(wù)求己過，與眾同欲，無所偏私，故眾人莫不歸心。（宋）靈源清禪師（《禪林寶訓(xùn)》卷二）

【第60句】：【佛心禪語(yǔ)】很多人都想成就，卻往往不能如愿以償。至今仍然沒有獲得成就，并不是意味著我們?nèi)狈Τ删偷哪芰Γ亲源笈c私心阻礙了內(nèi)在潛能的展現(xiàn)。自大會(huì)阻礙獲得解脫，私心會(huì)阻礙證得佛果．。

【第61句】：人世喧囂，名來利往；放下浮躁，心靜自安。人生難得一心靜，只有“寵辱不驚”，方能心態(tài)平和、怡然自得；只有“去留無意”，方能豁達(dá)樂觀、淡看風(fēng)云。所謂“心靜”，就是要非絲非竹而自恬適，非煙非茗而自清芬，不眼熱權(quán)勢(shì)顯赫，不奢望金銀成堆，不祈求聲名鵲起，水流任急境常靜，花落雖頻意自閑。

【第62句】：【佛家禪語(yǔ)】當(dāng)我們處于順境的時(shí)候，不應(yīng)該得意忘形、心存僥幸，而應(yīng)該懷有感恩之心；當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候，不應(yīng)該灰心喪氣、怨天尤人，而應(yīng)該懷有懺悔之心。67。

【第63句】：【禪心佛語(yǔ)】人們常常想用發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn)來表現(xiàn)自己，但他們用這種方式表明的只是自己的愚昧和無知，也是一種無能的表現(xiàn)。一個(gè)人越智慧、越善良，他看到別人身上的美德越多；一個(gè)人越愚蠢、越惡毒，他看到別人身上的缺點(diǎn)也越多。能給別人臺(tái)階，也是給自己臺(tái)階，能給別人面子，自己也會(huì)臉面有光，光彩照人。

【第64句】：【禪語(yǔ)人生】緣是天意，份在人為。生命本是一場(chǎng)奇異的旅行，遇見誰(shuí)都是一個(gè)美麗的意外。有愿才會(huì)有緣，如果無愿，即使有緣的人，也會(huì)擦身而過。緣是天意，份在人為。無論緣深緣淺，緣長(zhǎng)緣短，得到即是造化。用寬容與豁達(dá)，去對(duì)待生命的每一個(gè)人，每一件事。人生苦短，緣來不易，我們都應(yīng)該好好珍惜。

【第65句】：苦辣是生活，淡定是成熟，寬容是豁達(dá)，舍棄是智慧，安靜是修養(yǎng)，忘記是福氣，經(jīng)歷是財(cái)富。相信，想要的，努力會(huì)得來，想忘的，時(shí)間會(huì)幫你。看透了，不過是過眼云煙，隨風(fēng)一片。看透了，便放得下，自不被煩惱牽著走，一份自在，快樂幸福，如明月清風(fēng)，不勞尋覓，自然顯現(xiàn)。

【第66句】：【禪心佛語(yǔ)】故而在884經(jīng)中有一偈，所謂“觀察知宿命，見天惡趣生，生死諸漏盡，是則牟尼明。其心得解脫，一切諸貪愛，三處悉通達(dá)，故說為三明”。而885經(jīng)則是對(duì)無學(xué)位三明進(jìn)行詳解。886經(jīng)敘述兩種三明，即婆羅門所謂的三明與佛陀所說的三明。兩種三明之間的差別是相當(dāng)巨大的。

【第67句】：皈依法——佛陀是兩千多年前的圣人，享壽八十歲，說法四十九年。佛雖已入滅，但消逝于世間的是有形的身命，其實(shí)佛的法身慧命，一直流傳至今及無窮盡的未來。

【第68句】：不要去恨一個(gè)你愛過的人，不要追問分手的理由，不要懇求復(fù)合的可能。無論生活得多么艱難，最后你總會(huì)找到一個(gè)讓你心甘情愿傻傻相伴的人。沒人能為你承擔(dān)所有的傷悲，人總有那么一段時(shí)間要學(xué)會(huì)自己長(zhǎng)大。轉(zhuǎn)個(gè)身，讓自己快樂那才是最真的。我以為我害怕的是告別的時(shí)刻，原來，我同樣害怕重逢。

【第69句】：心一寬，天地就大。天地一大，眼界就闊，神思就遠(yuǎn)，游太極，接八荒，一無所礙；無障無礙，自在騰挪，任憑馳騁，何事不成？欲得快意人生，寬心為第一要?jiǎng)?wù)。

【第70句】：遇到事情自己調(diào)整才是最好的方式，盡量把好情緒正能量笑容帶給別人，沒人愿意總聽埋怨苦訴，你想要的理解或許也只不過是別人的隨便聽聽，何必靠訴說苦痛從別處獲取廉價(jià)的同情，這樣毫無意義。越成長(zhǎng)越明白，沒那么多人陪你，你只能學(xué)會(huì)靠自己。

【第71句】：所謂人，就是覺悟到自己的存在，如果不能自覺到自己本身的存在，人生也就無法開始。對(duì)人類而言，最重要的大事便是“覺悟自己”。——梅原諦愚禪師

【第72句】：【禪言禪語(yǔ)】恒愚法師：生活的過往，歷練人生的豁達(dá)與從容，去認(rèn)同與適應(yīng)生命中的那些無常變化，悲歡聚散，花開花謝，用一種包容缺憾的心態(tài)去看待這世間萬(wàn)物，或者能夠與生命的殘缺對(duì)話，活出人生內(nèi)心的平和，這深一腳淺一腳的人生，也不再是一種痛苦和感傷，而成為一種能夠?qū)崒?shí)在在滋養(yǎng)生命的正面能量。

【第73句】：有人說，世間最難的，是做好自己。無論人有多么大的才能，多么高遠(yuǎn)的目標(biāo)，多么開闊的格局，如果沒有做好自己，一切都將是空談。做好自己，要求我們做對(duì)自己，不必與別人攀比，更無須羨慕他人，看清自己具備什么，擅長(zhǎng)什么，才是首要之事。

【第74句】：【禪心佛語(yǔ)】生活需要一種溫和和客觀，更需要拓寬自己的眼界，而不是小肚雞腸，包容別人不同方向和不同角度，清醒的規(guī)范自我，而不是讓自我膨脹，甚至是急火攻心，每個(gè)人都是自己人生的主宰，得與失的承擔(dān)，急與緩的協(xié)調(diào)，淡然處之。

【第75句】：【禪心佛語(yǔ)】如果心靈有了缺口，那也不要怕，讓卑微的、卑瑣的甚至是卑劣的念頭都展示出來吧，讓它們成為靶子，讓自己自覺鑄造成的高尚的箭鏃不偏不倚地去射中它。“美好”不一定壓根就與“丑惡”絕緣。要知道，“美好”的種子常常會(huì)從“丑惡”的土壤中萌生胚芽。

【第76句】：【禪心佛語(yǔ)】佛法是很務(wù)實(shí)的，建立正確的見地，調(diào)整態(tài)度和方式，不是為了單純地滿足求知欲，以及獲得認(rèn)同和贊許，我們這樣做主要是為了止息煩惱，獲得安樂。

【第77句】：【佛心禪語(yǔ)】人如果有了前后世的觀念，遇到挫折就會(huì)有思考的余地。一個(gè)居士曾對(duì)我說：“我失去了自己至愛的人，這是命運(yùn)給我上的一堂課，它以刻骨銘心的方式告訴我：今生的恩愛離合，一切無非是前世的因緣。”

【第78句】：【佛語(yǔ)禪心】弟子問師父：如何理解永遠(yuǎn)？答：人人都覺得永遠(yuǎn)會(huì)很遠(yuǎn)，其實(shí)它可能短暫得你都看不見：生活太累，如何輕松？答：累，一小半源于生存，一小半源于欲望與攀比：怎樣做叫腳踏實(shí)地？答：只要你的腳還在地面上，就別把自己看得太輕；只要你還生活在地球上，就別把自己看得太大。

【第79句】：人的一生就如四季。十八歲以前猶如人生的春天，是個(gè)播種的季節(jié)。十八歲到二十五歲就像人生的夏季，是個(gè)開花結(jié)果的季節(jié)。二十五歲到四十五歲便是人生的秋季，是個(gè)收獲的季節(jié)。四十五以后就是人生的冬季，智慧如雪，是個(gè)生命厚積薄發(fā)的季節(jié)。每個(gè)季節(jié)都有各自的快樂和幸福。

【第80句】：【佛語(yǔ)悟道】說儒家、說佛家、說諸子百家，用心是一樣的，但是在行為方面彼此差異很大。他們的共同用心，就在于都是想教育人們與人為善。

【第81句】：恒愚法師禪語(yǔ)人生順其自然，是一種心靈的灑脫；人生是一場(chǎng)旅行，我們不能總是生活在自己的想象之中，幻想解決不了任何問題，更重要的是把思想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，腳踏實(shí)地，一步一步地到達(dá)理想的彼岸。

【第82句】：【禪心佛語(yǔ)】人們經(jīng)常會(huì)把希望依賴、占有、控制一個(gè)人以滿足自己內(nèi)心需要的付出和努力，和真正的愛混淆起來。其本質(zhì)的區(qū)別在于：真愛的前提是對(duì)一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的欣賞和成就，這樣的愛幾乎不可能受到傷害，因?yàn)榻o與對(duì)方更大的自由和信任、尊重本身就是真愛的一種表達(dá)方式。而如果是第一種目標(biāo)，傷害反而不可避免的。

【第83句】：心靈是一座“庫(kù)房”，每個(gè)人的所言所行，不管是否愿意，都要一次不少地真實(shí)地存放在里邊。面對(duì)世人都敞開自己心靈“庫(kù)房”的門窗，經(jīng)得起他人的查看，人的一生就能高挺著自己的脊梁，活的堂堂正正。不管你的夢(mèng)想是什么，只有帶著淡然的態(tài)度，做好當(dāng)前的事情，才能如愿以償。

【第84句】：【禪心佛語(yǔ)】孟子曰：“子路，人告之有過，則喜。禹聞善言，則拜。”宋朝周敦頤說：“今人有過，不喜人規(guī)，如諱疾而忌醫(yī)，寧滅其身而無悟也。”唐貫休大師曽說：“有過未隱晦，有責(zé)勿推諉。文過而飾非，憂如籃打水。”故知，玉不琢，不成器；樹不剪，不成才。一個(gè)人的成就，靠閉門造車是難成大器的。

【第85句】：【禪語(yǔ)人生】想要常保一顆寧?kù)o的心是一門很深的學(xué)問，并不容易做到。當(dāng)我們登上高山或是站在海邊時(shí)，一望無際的景色，讓我們敞開心門，此時(shí)世間紛紛擾擾的煩惱都會(huì)消失無蹤。因此有人說：心有多大，世界就有多大。我們的心如果也能夠像原野、海洋、天空一樣開闊，就能夠容下無限的東西，也更能享受生命的自由。

【第86句】：【禪心佛語(yǔ)】天也空，地也空。人生渺渺在其中。日也空，月也空。東升西墜為誰(shuí)功。金也空，銀也空。死去何曾在手中。妻也空，子也空。黃泉路上不相逢。宅也空，田也空。換了多少主人翁。朝走西，暮朝東。人生猶如采花蜂。采得百花成蜜后，到頭辛苦一場(chǎng)空。

【第87句】：【道家禪語(yǔ)】有些決定，我們只需要一分鐘，可是，卻會(huì)用一輩子，去后悔那一分鐘。懷舊，不是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代多么好，而是那個(gè)時(shí)候，你年輕。人生長(zhǎng)途漫漫，我們不可能每一步都走得那么完美，摔上幾跤，走幾段彎路，這并非壞事，至少讓我們品嘗了挫敗，增添的閱歷，讓我們的人生多姿多彩。

【第88句】：【禪心佛語(yǔ)】人生短暫，歲月帶著年華走，歡喜悲傷皆浮華，做心里最真實(shí)的自己，不虛偽，不做作。過自己最向往的生活，不摧眉，不折腰。感恩有助于自己的人，不忘義，不忘情。面對(duì)生活的不順與挫折，不嘆息，不惆悵，以平和的心態(tài)珍惜每一天。

【第89句】：有官貧過無官日，去任榮于到任時(shí)。有酒大家喝才香，有話當(dāng)面說才親。有酒當(dāng)能醉三日，無書難以過一天。有酒有肉接遠(yuǎn)親，風(fēng)發(fā)火起要近鄰。有了好漢無好妻，但見懶漢穿花枝。

【第90句】：【佛言禪語(yǔ)受用一生】世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是樹與樹的距離，而是同根生長(zhǎng)的樹枝，卻無法在風(fēng)中相依。世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是樹枝無法在風(fēng)中相依，而是相互了望的星星，卻永遠(yuǎn)沒有交匯的軌跡。

【第91句】：【禪語(yǔ)人生】心本不苦，苦是因?yàn)槊允氲锰^；心本無累，累是因?yàn)榉挪幌碌奶唷Ｓ拖袷种械纳匙樱盏迷骄o，失去的越多。得與失是相對(duì)的，得到時(shí)，或許正在失去；失去時(shí)，也許恰是擁有。所謂舍得，是要舍迷入悟、舍妄存真。凡事看淡點(diǎn)，看開些，一切皆能隨緣，不為得失所羈絆。

【第92句】：【佛心禪語(yǔ)】【禪理】“空”是人生的最高境界。只有空的杯子才可以裝水，空的房子才可以住人。每一個(gè)容器的利用價(jià)值在于它的空。空是一種度量和胸懷，空是有的可能和前提，空是有的最初因緣。人生如茶，空杯以對(duì)，才有喝不完的好茶，才有裝不完的歡喜和感動(dòng)。

【第93句】：如我們每日早課完畢靜坐時(shí)，反觀自性，清凈心地，反省昨日的功過得失。對(duì)人、對(duì)事，無過失則心安；有錯(cuò)誤，即應(yīng)發(fā)慚愧心，加緊懺悔，莫再犯錯(cuò)。

【第94句】：【禪心佛語(yǔ)】菩薩妙法樹，生于直心地，信種慈悲根，智慧以為身，方便為枝干，五度為繁密，定葉神通華，一切智為果，最上力為蔦，垂陰覆三界。

【第95句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)一個(gè)年輕人在當(dāng)子女時(shí)，可能非常追求個(gè)性，不理解、不認(rèn)可父母的關(guān)懷與期望；一旦轉(zhuǎn)眼間為人父母，同樣會(huì)對(duì)子女有一樣的要求。

【第96句】：【禪心佛語(yǔ)】人的一生，注定要經(jīng)歷很多。路上，可能有朗朗的笑聲，可能有委屈的淚水，懵懂的堅(jiān)持著，茫然的取舍著；路上，有成功的自信，也有失敗的警醒，每一段經(jīng)歷注定珍貴。生命的豐盈緣于我們心的慈悲，生活的美好緣于擁有一顆平常心。人生路不必雕琢，只要踏踏實(shí)實(shí)做事，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單做人。

【第97句】：【禪心佛語(yǔ)】看見一個(gè)人，直覺會(huì)讓你熟悉，且不斷地增上，持續(xù)的作意，使你與人產(chǎn)生交集。但細(xì)細(xì)的思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)直覺根本不可靠，具有較強(qiáng)的欺騙性，因?yàn)橐荒畈挥X而念念不覺，皆是自己蒙蔽自己。初次見面拼的是儀表，日常交往拼的是人品，深入交往拼的是內(nèi)涵。愿清風(fēng)徐徐，直覺明鑒。心能轉(zhuǎn)境，如實(shí)觀照。

【第98句】：【禪心佛語(yǔ)】什么是厚呢?觀念幼稚，思想單薄，做的東西浮在面上，那就不夠厚。五千年的中華文明，因?yàn)榈亓Ψ屎瘢幕幕ǘ渑c果實(shí)才會(huì)生長(zhǎng)。

【第99句】：【禪心佛語(yǔ)】人生哲理：我們說人生在世一定要好好活著，怎么樣才算好好活著呢？“發(fā)奮忘食，樂以忘憂”而已。別閑著，做你該做的事兒去，這就是活著的最高境界，就是好好活著。