【第1句】：【禪心佛語】人心就像容器，裝的快樂多了，煩惱自然就少；裝的簡單多了，糾結(jié)自然就少；裝的滿足多了，痛苦自然就少；裝的理解多了，矛盾自然就少；裝的寬容多了，仇恨自然就少。胸襟決定器量，境界決定高下。活著就是修行，修行就是修心。修得一顆平常心，無時不是快樂；修得一顆滿足心，無處不是幸福。

【第2句】：【禪語人生】喜樂不在別的地方，只在慌亂中錯過的停頓里，溫暖不在別的地方，只在脆弱而丟棄的信任里。你每一處走過的地方，風(fēng)景在你的眼里，因果在你的心里。

【第3句】：存私者入俗，去私者新生，無私者才是慧覺。入世者聰，出世者慧，以出世精神做入世志業(yè)者覺。人生悟道，在聰明的臺階上只能仰視，只能在智慧的峰頂才會鳥瞰。

【第4句】：【禪心佛語】道是行的，德是做的。不行沒有道，不做沒有德。上天按天理命名，人要照本分行事，就合天道。本著天道所做的就是天德，也就能不思而得。

【第5句】：【禪語人生】一個溫順女人變得潑辣，一定是男人不爭氣，她不得不出頭。一個純潔、清高女人變得惡俗，一定是男人檔次不夠高。相反，一個平庸女人，相貌變得可愛，眼睛變得靈光，舉手投足變得有風(fēng)度，一定有一個好男人。------男人要知道，女人的美有你一半的功勞，她的丑也有你一半的過錯。

【第6句】：世界是一座大舞臺，每天都在上演著不同的戲。生活中，每個人都是戲子，扮演著屬于自己的角色。可是，誰是觀眾？在這個舞臺之上，誰在演戲？誰又在看戲？精心安排一出劇本，于是，所有人都入了戲，著了迷。再也分不清，自己到底是在演戲，還是在看戲。

【第7句】：正邪只在一念之間，對于人生來說象是在做選擇題，是選擇天堂還是地獄，由你定。一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。佛說：“這個心，一念的善，就造天堂的因；一念的惡，會結(jié)地獄的果。”的確，是升天堂，還是入地獄，是值得每個人都思索的問題。

【第8句】：【佛心禪語】百善孝為先，沒有孝心的人，所謂的善心只是一幢空中樓閣，是虛幻的或者說是徒俱形式的。孝心是稍縱即逝的眷念，是無法重視的幸福是一旦錯過成為千古恨的往事。不要讓你的孝心來得太遲，更不要留下“子欲養(yǎng)而親不待”的傷痛和遺憾。

【第9句】：【禪心佛語】生命如此短暫、百年一瞬間，先除少年、后除老，中間所剩不多時、還有一半睡著了，因此我更加珍惜生命的當(dāng)下，努力過好每一天，努力做好毎一件事，只有這樣才無愧于生命。

【第10句】：【禪語人生】心存美好，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若是簡單，世間紛擾皆成空。學(xué)會寬恕別人，就是學(xué)會善待自己。仇恨只能永遠(yuǎn)讓我們的心靈生活在黑暗之中；而寬恕，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得解放。寬恕別人，可以讓生活更輕松愉快。寬恕別人，可以讓我們有更多的朋友。

【第11句】：輸不起的人，往往就是贏不了人。不是生活決定品位，而是品位決定生活。性格沒有好壞之分，樂觀和悲觀對世界都有貢獻(xiàn)，前者發(fā)明了飛機，后者發(fā)明了降落傘。雨驟，打不濕鴨子的翅膀；狂風(fēng)，吹不滅螢火的燈光。人最理智的時候，往往是別無選擇的時候。

【第12句】：我們樂觀向上地對待生活，生活就給我們充滿陽光的回報；我們消極慵懶地打發(fā)日子，日子就會讓我們無聊和平庸。生活要有安排，不能沒有節(jié)奏，人要有理想，有理想才有目標(biāo)。有目標(biāo)的生活是快樂的，無所事事的日子必定枯燥無味。

【第13句】：生活的禪法，來自于對生活的尊重和感知，它是一種對生命的關(guān)切與理解的開始，也是在煩惱中突破和覺醒的一盞燈火，悲歡交錯，苦樂疊加，活成了一場生命樸素、自然、活潑的向前，是一條長路，也是一場期待，改造生命的質(zhì)量，就是開始。

【第14句】：【禪語人生】心想事成既是由內(nèi)而外的，外部的物質(zhì)不能對你產(chǎn)生任何改變，一味地用外部物質(zhì)來刺激自我，是缺乏自信，小我的表現(xiàn)，既不能改變命運，又不能達(dá)到心想事成的效果。從心出發(fā)，由內(nèi)而外運作自己的人生。

【第15句】：我們所處的環(huán)境，無論好壞，都象是火宅（喻指煩惱的世界）一樣，充滿各種躁動的情緒和難測的危險。《法華經(jīng)》中有這樣一句偈語：“三界無安，猶如火宅：眾苦充滿，甚可怖畏。”佛家眼中，三界都是水深火熱的環(huán)境，而工作中需要處理的煩惱尤其多。

【第16句】：【禪心佛語】煩惱，是用自己的過失折磨自己；后悔，是用無奈的往事摧殘自己；憂慮，是用虛擬的風(fēng)險驚嚇自己；孤獨，是用自制的牢房禁錮自己；自卑，是用別人的長處抵毀自己。摒棄這些，就會輕松許多。

【第17句】：有很多事情，你自認(rèn)為正確無比的，但實際愚不可及，固執(zhí)就是其中的一樣。放下無謂的固執(zhí)，冷靜地用開放的心胸去作正確的抉擇，每次正確無誤的選擇，將指引你走在永遠(yuǎn)通往成功的坦途上。

【第18句】：【禪心佛語】到底是他讓我們煩惱，還是自己內(nèi)心的形象讓我們煩惱呢。認(rèn)識到自己生活在妄想的牢籠中，有助于我們減輕執(zhí)著，解放自己。

【第19句】：【美顏護(hù)胸一指禪】經(jīng)常用拇指和食指捻揉另一只手的小指指甲兩側(cè)，可以同時刺激小腸經(jīng)的少澤穴及心經(jīng)的少沖穴。澤是乳房的保健穴，有利于乳腺增生或乳房脹痛的減輕；少沖能使心的氣血充沛，心其華在面，有助于面色變得紅潤。舉兩得，趕緊揉吧！

【第20句】：【禪心佛語】誰都渴望完美，但不如意卻十之八九。人生就像半杯水，很難有完滿的時候。同樣的半杯水，有的人看到的是缺少的那一半，有的人看到的是擁有的那一半。幸福與快樂的秘訣就在于：要看到擁有的那一半，并享受已有的那一半。

【第21句】：心與性是一樣的，于佛稱為“性”，于人叫做“心”。譬如一杯白開水叫“水”，加上茶葉就叫“茶”，加上咖啡則叫“咖啡”。其實同樣是一杯水，但咖啡與茶都是水“以外的東西”。

【第22句】：【禪心佛語】當(dāng)你被身邊人誤會時，解釋一兩次就夠了。如果他不愿再相信你，再多解釋也無濟(jì)于事。因為他不信任的，已不再是那句話，那件事，而是你這個人。與其耗費精力的去說服對方，不如踏踏實實做好你自己。不要急著去證明，因為在著急中只會越描越黑。而要學(xué)會在時間中改變，因為歲月會讓清者自清。

【第23句】：親愛的朋友，當(dāng)你熱愛大自然的一切時，你便成為了世界上最富有的人；當(dāng)你感恩生命中的一切時，你便成為了世界上最幸福的人；當(dāng)你包容了人世間的一切時，你便成為了世界上最超脫的人。

【第24句】：一個人在天堂入口被攔下：請出示門票。這個人一摸口袋：糟糕，忘買了。在補票窗口，售票員檢索了半天：沒有你的預(yù)訂票。這個人抓耳撓腮：我本來就沒有預(yù)訂嘛。售票員說，那你只能去地獄了。誰才能預(yù)訂天堂的門票呢？答：德行、善良和愛。

【第25句】：夫貧者思富，富者思貴，貴者思安逸，安逸者思不死。殊不知從思有生，從生有富貴貧賤勞逸，以至萬有諸苦，不可勝窮也。故欲濟(jì)苦海者，必以無思為舟楫，而彼岸始登焉。——《紫柏尊者全集》

【第26句】：【禪心佛語】實實在在的念：將每一句佛號念得清清楚楚，想得清清楚楚，誦念每一句佛號，念茲在茲，將自己對“佛”的恭敬、禮認(rèn)，實實在在的念出來，念佛看來只是誦一句佛號，但是實實在在的念“佛”，心有靈犀不可思議。

【第27句】：讓女人念念不忘的是感情，讓男人念念不忘的是感覺。感情隨著時間的推移慢慢沉淀，感覺隨著時間的推移漸漸消失。也許你可以得到愛情，可以得到婚姻，可以得到優(yōu)越生活;但如果得不到安全感，一切又有何用呢?生活在富足的恐懼中，還不如生活在安定的貧乏里。幸福，不是努力去愛，而是安心的生活。

【第28句】：【人心禪語】生活中高高低低的故事，不是為生命增添困擾，傷人的不是故事本身，而是自己不放過自己的糾結(jié)，人在世間走過，不是簡單的混口飯吃，還要提醒自己，內(nèi)心的氛圍，心地的厚重，生命的態(tài)度，生活需要一雙智慧、寬恕、悲憫的眼睛，去與世界理解和相處。

【第29句】：不管你站在哪里，走向何方，都不要把遇到的問題太復(fù)雜化，命運不會虧欠誰，苦的嘗多了，才知道甜的味道，感慨是沒有用的，與其原地抱怨，不如艱難前行，哪怕稍有挪動，山重鏈接水復(fù)，柳暗鋪墊花明。生活不會太糟糕，曲直皆是經(jīng)歷，好壞都有風(fēng)景，只要光陰不虛擲，天在頭上更深遠(yuǎn)，路在腳下愈寬闊。

【第30句】：【禪語人生】一個人走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一階段該完成的職責(zé)，順生而行，不沉迷過去，不狂熱地期待著未來，生命這樣就好。不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然要快樂，并相信未來。

【第31句】：有一門有趣的課程：用名利教會你淡泊，用喧鬧教會你寧靜，用傷悲教會你快樂，用恐懼教會你新生。------人生像一本反面教材，但總有人能讀出其中的昂揚。上天決定生命的長度，自我調(diào)兌生命的濃度。

【第32句】：佛祖說過，要包容跟自己意見不同的人，要學(xué)會忍受他，而不是改變他。所以，當(dāng)你遇到讓你受不了的人和事時，你就應(yīng)該告誡自己要冷靜、要寬容、要忍受，這樣你就會慢慢地平靜下來。

【第33句】：無相行者，即是安樂行。一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生故，名為無相行也。常在一切深妙禪定，行、住、坐、臥、飲食、語言，一切威儀心常定故，。不依止欲界，不住色、無色，行如是禪定，是菩薩遍行，畢竟無心想，故名無想行。（陳）慧思《法華經(jīng)安樂行義》

【第34句】：【禪語悟道】當(dāng)今，人們物質(zhì)生活越來越富裕，社會科技越來越發(fā)達(dá)，卻時常發(fā)生人心冷漠、喪失道德的事情。社會的發(fā)展，不能僅僅停留在物質(zhì)科技層面，而是應(yīng)該通過教育和正面、積極的信仰來喚醒人們的善心和良知。

【第35句】：信任就是一把刀，你給了別人，他就有兩個選擇，捅你或者保護(hù)你。看清一個人何必去揭穿；討厭一個人又何必去翻臉。活著，總有看不慣的人，就如別人看不慣我們，太看重感情的人就是這樣，容易滿足，更容易受傷。若無其事，原來是最好的報復(fù)。

【第36句】：皈依，是對自己的信仰一生一世的選擇，也是成為正式佛教徒的開始，猶如學(xué)生入學(xué)，必須注冊，才能取得學(xué)籍一般。皈依是皈依十方三世一切佛法僧，皈依自性三寶，不是皈依某一人，不是拜師父。所以皈依后的佛教徒是屬于整個佛教的信徒，不是專屬某一個人的徒弟。（當(dāng)代）星云《佛教叢書·儀制·問題答問》

【第37句】：【經(jīng)典禪語】與人相處，追求一個淡字。因為淡，淡久生香，所以綿長，既不累心，又可悅?cè)恕Ｒ驗榈h(yuǎn)離了功利，跳出了誘惑，賦情感以本真，予生活以原味，在塵世中浮沉不變色，在眾生中穿梭不迷失。

【第38句】：【禪語人生】有一種愛，明明是深愛，卻表達(dá)不完美。有一種愛，明知道要放棄，卻不甘心就此離開。有一種愛，明知是煎熬，卻又躱不掉。有一種愛，明知無前路，心卻早已收不回來。

【第39句】：【佛善良禪語】生活在命運的跌宕起伏中，不必要去追尋那些踏破鐵鞋無覓處的玄妙，生活的真諦就蘊藏在生活的樸素當(dāng)中，生活的意義也蘊含在生活的簡練當(dāng)中，煩惱千千結(jié)，皆是因自困。

【第40句】：凡事不必太在意，一切隨緣隨心，緣深多聚聚，緣淺隨它去。凡事看淡點看開些，順其自然，無意于得，就無所謂失。人生，看輕看淡多少，痛苦就遠(yuǎn)離你多少。

【第41句】：譬如兩木相磨和合生火，若兩木離散，火亦隨滅。如是，諸受緣觸集，觸生、觸集，若彼彼觸集故，彼彼受亦集；彼彼觸集滅故，彼彼受集亦滅、止、清涼、息沒。《雜阿含經(jīng)》卷十二，第271經(jīng)

【第42句】：【佛語摘抄精選】如伎兒，王前作樂，王許千錢。后從王索，王不與之。王語之言：“汝向作樂，空樂我耳；我與汝錢，亦樂汝耳。”（《百喻經(jīng)·伎兒作樂喻》）

【第43句】：恒和法師：別和自己過不去，因為一切都會過去；別和往事過不去，因為它已經(jīng)過去；別和現(xiàn)實過不去，因為你還要過下去。看淡一點，時間會沖淡一切的。不要把所有的情感都看得那么真切，那都是暫時的緣分。不要把所有的傷感都向他人傾訴，影響大家的情趣，別人也無法代替你的感受，自己承擔(dān)了，很快就會過去。

【第44句】：【禪心佛語】生活不是挑剔，更不是挑刺，也不是勉強，每個人都在感嘆，生活的壓力怎么這么多，知音怎么這么少，可以換個角度去想，來這一場人間，你并不是和誰平分秋色，而是友好換友好，心靈的一場互換，你的善待，才是你的世界。

【第45句】：人一出生，從脫離母體的那一刻，就已經(jīng)具備了先天的磁場與能量，與天地宇宙有一種自然互動和溝通的方式。這種能量既看不見，也摸不著，卻真實存在著，并時刻影響著我們的命運。

【第46句】：【禪心佛語】到自己身上的大象。?眼、耳、鼻、舌都朝外，批評別人或挑剔別人的毛病時，我們的心跑得比誰都快，分析得比誰都仔細(xì)，而且樂此不疲。但是反過來要分析自己時，就特別不愿意，不愿意承認(rèn)自己有缺點毛病。

【第47句】：問：為何有人不容人？大師答：因為心小。又問：為何有人迷失心靈？答：因為欲望太多。再問：怎么看人心？大師畫搖曳的竹，飄逸的云，蕩漾的水，問：畫的啥？答：風(fēng)。問：風(fēng)無形怎么看出？答：通過有形物體看到風(fēng)。大師說：心無形，人言談舉止有形，通過言談舉止能看到人的內(nèi)心世界。

【第48句】：【禪心佛語】佛說：“天雨雖寬，不潤無根之草，佛雖有心，但確實度不了無緣之人。”機緣光顧有準(zhǔn)備的人，有準(zhǔn)備的人也不一定都有機緣；人生短暫，轉(zhuǎn)瞬即逝，有夢想就要虔誠、踏實地去做；經(jīng)過了風(fēng)雨歷程，也未必都能見到彩虹，走過來就應(yīng)得到滿足，畢竟是享受了風(fēng)雨過程，“知足者常樂”。

【第49句】：【禪心佛語】舍字，不是簡單給人幾個錢的意思，而是舍去我們的知見。當(dāng)我們看問題的時候，不要以為自己說的都是對的，聽聽別人的聲音，這也叫舍。不貪心，是很容易做到的，大家可以試著做。不執(zhí)己見是為最難啊，特別是跟人家爭執(zhí)的時候，能夠放棄己見不生煩惱，是很難的。

【第50句】：人命非常短暫，所以要加緊腳步快速前進(jìn)，不可拖泥帶水；切勿前腳已經(jīng)落地了，后腳還不肯放開。“前腳走，后腳放”意即：昨天的事就讓它過去，把心神專注于今天該做的事。

【第51句】：佛教微博經(jīng)典：曾經(jīng)問我我是誰，煩惱重重又是誰，過去未來不是我，當(dāng)下無言又是誰。生命中最難確定的就是自己，善惡難分，對錯不辨，把握好生命的坐標(biāo)：清凈、善良、無爭、本分。

【第52句】：【禪心佛語】超越五和合：即戰(zhàn)勝五種執(zhí)著。五和合一般指“貪、嗔、癡、慢、見”(依《顯揚心義》之見)，也有認(rèn)為是五結(jié)，即“貪、恚、慢、嫉、慳”等五結(jié)縛。

【第53句】：【禪心佛語】樂天問道在西湖。憶起金山事更娛。自是鎮(zhèn)門須玉帶。因而聽法屈金吾。放開鶴去前山遠(yuǎn)。覓得牛歸牧草枯。彈罷無弦琴幾曲。流商刻羽和還無。

【第54句】：【學(xué)會放下】我們想抓住的東西總是太多，抓住了就舍不得放下。能擁有的畢竟是有限的，放不下這樣就必定要舍棄那樣。放棄，并不代表軟弱，它是一種智慧，讓你洞察人生萬相，有足夠放下的勇氣。我們提升生命的質(zhì)量，不在于您活了多久，抓住了多少，而是您把握了多少精彩瞬間，放棄了多少不屬于您的東西。

【第55句】：有人說，人從出生到死亡，生命一截截變短，人生的過程是減法。果真如此嗎？我的答案恰恰相反：人從娘胎到墳?zāi)梗松唤亟刈冮L，生命的過程是加法。譬如過了今天又是周末，細(xì)想想，我們的人生是不是又多擁有了一周，我們的生命是不是比一周前加長了呢？

【第56句】：【禪語人生】穩(wěn)重是指我們的心有一種把持的力量，能完全控制好身口意，不折不扣的、如理如量的來進(jìn)行，在聞、思、修的每個地方都必須堅持不懈地努力，這樣才聞有聞的成就，思有思的成就，修有修的成就。這樣具有穩(wěn)重的品德，就顯得極其重要。

【第57句】：【禪語人生】這里萬籟俱寂，什么也聽不見。“什么是只手之聲呢？”思量之間，他忽然聽到了滴水的聲音。“我終于明白什么是只手之聲了。”東陽在心里說道。

【第58句】：生活里太多的不如人意，患得患失，得到了怕“擔(dān)不起”，失去了又覺“傷不起”。人生在世，無非是把想不通的事想通，把必須要邁的坎邁過，把實在解決不了的問題放下。世態(tài)炎涼，無需迎合；人情冷暖，勿去在意。身在萬物中，心在萬物外。所謂智慧，就是把不該看重的東西看輕一點，把不該看輕的東西看重一點。

【第59句】：【禪心佛語】寬恕別人，這說起來好像很簡單，但是真正地實施起來卻并不容易，尤其是寬恕別人的過錯，這更加困難。當(dāng)心靈為自己選擇了寬恕別人過錯的時候，便獲得了一定的自由。因為你已經(jīng)放下了責(zé)怪和怨恨的包袱，無論是面對朋友還是仇人，你都能夠報以甜美的微笑。

【第60句】：在生活中，我們放不下的東西太多了，以至于承擔(dān)了許多不快與煩惱，甚至覺得生命是如此沉重。世界上每一個人都在追求快樂，但卻沒有人真正了解什么是快樂。因為我們雖然每天都在追逐著快樂，可又總放不下自己心中的重負(fù)，如名利、金錢、權(quán)勢等。

【第61句】：【禪心佛語】莫撃念念，成生死河。輪回六趣海，無見出長波，念想由來幻，自性無始終，若得此中意，長波自當(dāng)止，余本性虛無緣妄生人我；如何息妄情，還歸空虛坐？虛無是實體，人我何所存，妄情不須息，即泛般若船。

【第62句】：【禪語人生】一個人不管擁有多少財富、多大權(quán)勢、多少附加，自己原本只是自己。我們每個人都像一只杯子，杯子不管裝什么，從不屬于杯子，充其量是充當(dāng)一個容器，千萬不要裝了什么就以為是什么。一個人不管擁有什么、擁有多少，都不能改變自己。只有明白杯子原本只是一只杯子時，我們才能真正擁有自我。

【第63句】：低頭是為了不碰頭跌跤，是為了在人生路上走得更順暢。正如種子長到飽滿便是它的生命昂揚的時候，但種子再飽滿，也知道自己的飽滿源于大地，始終明白自己永遠(yuǎn)脫離不了大地的供養(yǎng)，因此種子的根始終在地里，默默無聞，堅韌地成長，只因它也深刻地懂得高下之道。

【第64句】：【佛心禪語】做人最大的失敗，是什么都知道，但卻都做不到。做人最大的失誤，是一味的表達(dá)自我，卻忘了關(guān)懷別人。做人最大的麻煩，是什么都想要，卻不懂得如何抉擇。其實，金錢、權(quán)力、名譽都不是最重要的，最重要的還是應(yīng)該善待自己，就算擁有了全世界，隨著死去也會煙消云散，也就沒什么煩惱、失敗、選擇了。

【第65句】：【禪心佛語】良心即是一種仁心，也就是利他的慈悲心；同時它又是一種覺照的心，它時刻警覺自己的(身、口、意)三業(yè)，使之向善、向上。

【第66句】：【佛心禪語】做人須有三顆心：事業(yè)上有顆進(jìn)取心，生活中有顆平常心，心靈里有顆慈愛心。做事須靠三自：自信、自強、自律。自信是成功的基礎(chǔ)，自強是陰陽和諧，自律是防腐劑。

【第67句】：【佛家禪語】人間有味是清歡，所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華。如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素，真正的清歡。

【第68句】：【禪心佛語】禪悟人生：幾個小孩想做大師的學(xué)生，大師讓他們每天打掃教室。大師好久不來教室后，僅剩一個小孩天天打掃，最終這個小孩被選中。

【第69句】：【禪心佛語】何時何地，你都要明白，你是活給自己看的，別把別人的評價看得太重，凡事只要于心無愧，就不必計較太多。那些膚淺的贊美，是迷惑你的香氣，那些非議與詛咒，亦是麻醉你的毒藥，終會讓你亂了心智。無論路途多險，步履維艱，切勿被動地改變自己，唯如此，你才可能會與眾不同。

【第70句】：膽欲大而心欲小，智欲圓而引欲方。火上了房，官司打上了堂。涼亭雖好，終非久戀之鄉(xiāng)。燒香千炷，不如熄事一場。米湯鍋內(nèi)洗澡，飯甑內(nèi)乘涼。千主張，萬主張，還要自主張。張郎送李郎，一夜送到大天光。初一子，初二郎，初三初四女拜娘。真人面前說不得假話，真菩薩面前燒不得假香。

【第71句】：【最有禪意的文案】學(xué)佛很久卻仍未認(rèn)識煩惱，表明我們的學(xué)佛僅限于學(xué)術(shù)；修行多年卻仍未解決煩惱，表明我們的修行只注重形式；即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者，若仍未戰(zhàn)勝煩惱，心中不具備愛心和智慧，那么這些成就者等的名號就是徒有虛名。

【第72句】：為人要誠實，但不要太過老實，你把自己擺得低了，別人自然爬到你的頭上；做事要認(rèn)真，但不要總是較真，無須用自己的不完美，去苛求他人的完美；欲成大事，必重細(xì)節(jié)，但不必拘泥于小節(jié)，只要方向沒走錯，你終會抵達(dá)終點；可以不滿足于現(xiàn)狀，但不能脫離于現(xiàn)實，再曼妙的美夢，醒來后不過是一枕黃粱。

【第73句】：真正的幸福是脫離物質(zhì)追求的一種心靈感受，幸福不受地位、權(quán)勢、財富的約束，是人生路上堅強的表現(xiàn)。樂觀的人，把人生活成一場喜劇；悲觀的人，把人生活成一場悲劇。在不同人眼里，人生有不同的狀態(tài)，你很堅強，那么你就可以支配人生；你很被動，那么你的結(jié)局就是追逐人生，人生對你來說就是一場追逐。

【第74句】：【禪心佛語】普庵祖師嘗云“不可說，不可說，又不可說”，又云“信心清凈，則生實相”，于此“實相”，祖師刺血書經(jīng)，精誠研磨，實為以“堅固愿力”，使“《金剛》不壞”也。

【第75句】：【禪語人生】要多念佛，在佛力的加持之下，會增加定力，心就不會隨周圍人事環(huán)境的變化而變化了，當(dāng)自己能掌握自己的心時，這心才真正是自己的，心也就能開發(fā)出遇事不驚，抵御煩惱的智慧能量來。若念佛時間短，佛號就難以伏住煩惱，掌控情緒的效果則會差些。

【第76句】：這世間人來人往，你是誰，我是誰，都不是陌生物種，低頭不見抬頭見，和幾分，讓幾步，此心何妨寬幾尺。心寬，心空，浮云何處留，既然活一場，就活它個青山明月萬古長空。

【第77句】：【禪心佛語】風(fēng)華是一指流砂，蒼老是一段年華。人生是一段既定的旅程，流砂落盡，萬事成空。沒有誰的光陰比誰多出多少，不過是我在先行，你在后來，而我們，皆會化為塵土。人生的旅途，各自追求，各自珍惜。額頭的皺紋，一道就是一段歲月，里面深藏記憶。無論已到哪里，少回頭，多務(wù)實，當(dāng)下不虛度，人生可無悔。

【第78句】：恒靜法師：世上本沒有不平事，而是我們那顆善變的心失去了平衡。再遇煩惱，仰望晴空，藍(lán)天白云留不住，烏云密布終消散，低低頭緩口氣寬寬心，在路上前行是最本性的選擇。

【第79句】：【禪心佛語】放棄是一種選擇。放棄一種累贅，也就選擇了另一種輕松自如。有時候放棄是為了更好地?fù)碛校松灰辛饲斑M(jìn)的智慧，放棄或擁有對于人生都是一種精彩。

【第80句】：【禪語人生】我們應(yīng)當(dāng)警惕自己，善用智慧來輔佐我們的慈悲心。即使我們有利益眾生的心愿，但若沒有完全了解實際情況及眾生個別之所需，我們將無法真正做到所謂的利益到眾生。一位菩薩所要有的訓(xùn)練，不僅僅只是布施，其中更包含了忍辱、精進(jìn)、智慧等所有六度波羅蜜的行持。

【第81句】：把生命耗費在爭名奪利上，不僅讓自己置身于名利的危險之中，而且到頭來不過是一場空。生活中，保持一顆清閑自在的心，雖然看起來無法為自己創(chuàng)造任何價值，卻能讓我們在名利退去時不會感到空虛，使我們內(nèi)心坦蕩，看得到生命的本源，尋得到踏實的快樂。

【第82句】：【禪語人生】云何三重?所謂縱三毒心，唯造惡業(yè)，墮三重趣。若貪業(yè)重者，墮惡鬼趣；嗔業(yè)重者，墮地獄趣；癡業(yè)重者，墮畜生趣。如是三重，通前三輕，遂成六趣。故知一切苦業(yè)由自心生，但能攝心，離諸邪惡，三界六趣輪回之苦，自然消滅離苦，即得解脫。

【第83句】：【心情絮語】時間是治療心靈創(chuàng)傷的良藥。些不堪回首的往事，就像已經(jīng)結(jié)痂的傷口，你不去碰它，它也就慢慢地愈合了；你越去碰它，它就越會讓你痛癢難當(dāng)，甚至鮮血淋漓。些事，問的清楚便是無趣，連佛都說，人不可太盡，事不可太盡，凡事太盡，緣份勢必早盡。以有時候，難得糊涂才是上道。

【第84句】：【禪心佛語】世界上所有男人都是騙子。不管是漂亮還是不漂亮的女人都會被騙。有所不同的是，幸運的女人找到了一個大騙子，騙了她一輩子。不幸的女人找到了一個小騙子，騙了她一陣子。

【第85句】：【禪心佛語】萬般隨緣過，一切隨緣了。只見活人論是非，不見死人道丑好。世人都為不忙之事忙碌，只要三寸氣在，名利爭執(zhí)不休，殊不知無常期到，請問能帶走多少?皇帝一死，江山也丟，萬般將不去唯有業(yè)隨身。

【第86句】：蛟龍得云雨，終非池中物。狡吏不畏刑，貪官不避贓。腳跑不過雨，嘴強不過理。腳長沾露水，嘴長生是非。皆在乾坤內(nèi)，何須嘆別離。節(jié)食則無疾，擇盲則無禍。結(jié)交須勝己，似我不如無。結(jié)有德之朋，絕無義之友。

【第87句】：人生的許多境界，不在于跟隨，而在于自我探究。人生的許多魅力，不在于完美，而在于對缺憾的回憶。人生的許多尋找，不在于千山萬水，而在于咫尺之間。人生路上，各有各的活法，無須去比較，無須說配與不配，做自己就是獨一無二的精彩！

【第88句】：如來因地修圓覺者，知是空華，即無輪轉(zhuǎn)，亦無身心受彼生死，非作故無，本性無故。彼知覺者，猶如虛空，知虛空者，即空華相。亦不可說無知覺性，有無俱遣，是則名為凈覺隨順。何以故？虛空性故，常不動故，如來藏中無起滅故，無知見故，如法界性，究竟圓滿遍十方故。是則名為因地法行。《圓覺經(jīng)》卷上

【第89句】：【禪語感悟人生的文案】不干擾別人的心，也不要欺騙自己的心。自己心性不明時，我法二執(zhí)深重，容易在外相的概念中打轉(zhuǎn)。隨意去批評別人，往往脫口而出的，就是口業(yè)。修行的入手處：多花時間改善自己，少耗精力批評別人。菩薩護(hù)口，如護(hù)人眼目。三思，慎重。

【第90句】：【禪語感悟人生的文案】別把無聊當(dāng)孤獨，別把矯情當(dāng)文藝，別把倔犟當(dāng)堅強。人生多一些豁達(dá)，就多一些幸福，多一些包容，就多一些快樂。生活中多一些幽默，多一些看開看淡，適時的糊涂一些，幸福和快樂將無處不在。

【第91句】：【讓人靜心的禪語】快樂是感覺，知足是比較。多一分知足，就多一分幸福。知足本身就是成就，成就是心靈深處的感受。知足者能心態(tài)平衡，知足者能頤養(yǎng)天年。知足能帶來快樂。知足能使人平安。生活中，我們要適可而止，不要過分幻想，不要過分追求。只有這樣，生命才能延長，和諧才能長久。

【第92句】：【佛家放下的禪語】最好的女人，并不是明艷動人，也不是雍容華貴，更不是性感迷人。而是有一種歷盡風(fēng)霜后的淡定，有一種閱盡世事后的恬然。不要害怕痛苦和傷悲，因為一切的傷痛，到最后都會令你變更好。心里的傷疤，是女人成長的標(biāo)志。人怎么才能淡定？等到眼淚流干，自然云淡風(fēng)輕。

【第93句】：【禪心佛語】人間有苦有樂，人由于能夠感受許多的痛苦，才想盡辦法改造自己，認(rèn)識世界，改善生存環(huán)境，使自己的人生過得幸福、過得快樂。

【第94句】：【羅狀元醒世詩其9】得失榮枯總?cè)翁欤瑱C謀用盡枉徒然。人心不足蛇吞象，世事到頭螂捕蟬。無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。得過一日過一日，一日清閑一日仙。

【第95句】：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞是一種寬厚和善良，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞是一種高雅人格的韻味，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞是一種修養(yǎng)和風(fēng)度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞更是一種人生的意境，不會貪婪的想把一切美麗占為已有，能用寬厚的心對待美麗的得失。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞，你的美麗一定有人懂。

【第96句】：人生淡然如花，行走一路芬芳。任由世界跌宕起伏，心若不驚，自然從容。靜守一方天空，安度一春歲月。無意于得，自然無所謂失。人生之美，不在爭求，而在靜守。只愿此心：一世清寧，安然盛開。

【第97句】：我們既能發(fā)心學(xué)佛、行菩薩道，一定要種善因、結(jié)好緣，做到人事皆圓滿。別人對不起我們，若能寬容原諒他，心不懷恨，即是智慧；反之就稱為愚癡。唯有通觀因緣、植福修慧，方能破除愚鈍癡迷之念、增長福德智能。

【第98句】：【佛家禪語】修行不是盲目信仰，而是理智地探究真理。行不是脫離生活，而是全身心地融人生活。行不是逃避責(zé)任，而是公益心地?fù)?dān)當(dāng)義務(wù)。行不是放棄俗務(wù)，而是無私地奉獻(xiàn)大眾。行不是高高在上，而是謙遜地尊重他人。行不是執(zhí)著成就，而是利他心地服務(wù)眾生，097。

【第99句】：【禪心佛語】事情對人的影響是與距離成反比的，離得越近，就越能支配我們的心情。因此，減輕和擺脫其影響的辦法就是尋找一個立足點，那個立足點可以使我們拉開與事情之間的距離。如果那個立足點仍在人世間，與事情拉開了一個有限的距離，我們便會獲得一種明智的態(tài)度。