【第1句】：行者諸心、心數起時，反照觀察，不見動轉，以是義故，名為覺意三昧。（隋）智顴《覺意三昧》

【第2句】：【禪心佛語】人體最軟的是舌頭，最硬的是牙齒，但這兩個看似矛盾的東西，卻相處得很好、很久。為什么?對立中往往存在著統一。禍福、好壞、陰陽、黑白等也是如此。

【第3句】：【禪心佛語】頓悟——禪，不以敬畏，而是拈花微笑，去頓悟。汲取瞬間的領悟，不經意間，便可得之法門，參透生命的玄機：能由一物而知天下，能由小事而識大理。

【第4句】：【佛心禪語】日本“經營之神”松下幸之助也是借助禪取得成果的典范。他曾說：“像我這樣才能的人，世界上比比皆是，我之所以能成功，關鍵一點就是對禪的領悟。”

【第5句】：【禪語人生】真正的高貴，在富貴權勢之外。真正的聲譽，在功名虛榮之外。真正的價值，在私心營役之外。真正的快樂，在聲色物欲之外。

【第6句】：【禪心佛語】所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道的；所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道。要征服困難先征服自己。

【第7句】：【禪心佛語】及時行善好比趁燈火未滅時趕緊添油，以免燈火滅了，連油都找不到，添油可就麻煩了。所以我們在順境中正好行善積德。

【第8句】：云淡風輕，靜心聆聽，那一曲大自然的天籟之音，一份禪意，一份恬淡，一份空靈，一份悠然。

【第9句】：人生在世非常短暫，名利亦無常，以因果觀而論，人生世事只是南柯一夢，都是因緣的聚合，一切名利情愛都帶不走，隨身的只是“善”、“惡”業而已。

【第10句】：【禪心佛語】謀害佛、殺阿羅漢。主要罪證有：推石害佛、醉象害佛、怒殺羅漢比丘尼。

【第11句】：【經典的人生禪語】凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病幺？不是別物，只是個執難執易。

【第12句】：【禪心佛語】世界上沒有完美的藝術，只有完美的遺憾。藝術就是在完美中發現遺憾，在遺憾中找尋完美。判斷與表達是藝術的核心元素，藝術家用判斷決定表達的方式，觀眾用表達確認藝術的價值。

【第13句】：學佛要學活的佛；打坐求禪，要學活禪。平日生活里，舉止動作無不是在禪中，這才是真正的活禪。一證嚴法師

【第14句】：佛教的出發點就在于慈悲，慈悲是最好的武器。故事中的盲人是慈悲的，他告訴我們：對別人慈悲，事實上就是對自己慈悲。

【第15句】：【禪語人生】學佛的人，要有長遠的眼光，要深信因果，不要為了眼前的一些利益，而造下許多罪業。

【第16句】：【禪語人生】云破月來時，想起佛說：法界無塵心月滿。便解悟了生命里面，那一束最美麗的月光撒自何方。

【第17句】：世間的生態平衡，是以生命共融為前提的。如果我們不能自覺維護生命的共融，以掠奪的方式來開發大自然，就會給人類帶來種種意想不到的災難。

【第18句】：以佛陀普愛天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲，我們也能為濟助眾生的志業不惜辛勞付出。

【第19句】：佛言：彌勒菩薩經三十劫應當作佛、至真、等正覺，我以精進力、勇猛之心，使彌勒在后。過去恒沙多薩阿竭阿羅呵三耶三佛，皆由勇猛而得成佛。《增一阿含經》卷十一，善知識品

【第20句】：真心不動故，稱為三昧王。。此是一切三昧根本。了此根本，則從本所現念念塵塵，盡成三昧。（五代）延壽《宗鏡錄》卷八十一

【第21句】：同樣，覺醒之道也是如此，它具備增長眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領行者朝著佛果的大海邁進。增長眾善的功德，是愛心；凈化煩惱的功德，是智慧。

【第22句】：這是舍欲守真的真善啊！修得自由自在，心無掛礙，才是修行的目的。所以說，人生所以虛偽，只因貪欲心起；真正要得真善、真快樂，就要心無雜念、去掉煩惱，無欲無偽才是真正的善道。

【第23句】：【禪心佛語】涅般者，體是寂滅，無為安樂；我心既是真心，妄想則斷；妄想斷故，則具正念；正念具故，寂照智生；寂照智生故，窮達法性；窮達法性故，則得涅般。

【第24句】：【佛心禪語】※我們就是太在乎別人的看法與想法了，所以總是活在別人的目光下，在患得患失中煩惱痛苦。

【第25句】：【禪心佛語】認識生活的味道，原來就是平靜的呼吸，禪在那份安詳里。生活中學會布施，一顆平靜的態度，有布施的心就不要有要債的心。來這個世界了這段緣分，學會放下，也就過了，過了。

【第26句】：譬如長者唯有一子，其子得病，父母亦病，若子病愈，父母亦愈。菩薩如是，于諸眾生愛之若子，眾生病則菩薩病，眾生病愈，菩薩亦愈。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品

【第27句】：【佛心禪語】禪史的演義，伴著華夏文明的歷史長河一路走來，早已融入了九百六十萬平方公里的山山水水。

【第28句】：修心禪語：種下一個善念，收獲一種良知；種下一種良知，收獲一種道德；種下一種道德，收獲一種習慣；種下一種習慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一個人生。

【第29句】：人多不知大限將至，卻在虛浮假幻中醉生夢死；更不知世間危機四伏，步步陷阱、險惡萬端，確有“今時雖安，瞬時難保”之慮。如此，又有何樂可言？

【第30句】：如何頓悟自心，不從人得者，未心不由積累辛苦中來，如萬里還家，入門一步，慶快平生，回視向之跋涉艱難，閑關險阻，依稀仿佛如夢中事然。——《憨山老人夢游全集》

【第31句】：【禪心佛語】你就不會悲傷，今日愁云慘淡，明日可能滿天陽光。當你明白無常，得，有什么喜，失，有什么傷，得失也不過空花一場。

【第32句】：【禪心佛語】賞析：人生是一種承受，需要學會支撐。支撐事業，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。

【第33句】：【佛家放下的禪語】生活總是在磨難中感悟，去實踐那份去留無意，從緊張到恬靜，這世間的寒暑往來花開花謝，是歲月的簡單與悠閑，也更是人生的一種平和達觀、全身而退。

【第34句】：【禪語人生】心佛眾生本無差別、與佛相應，與佛同體后，弘揚我法就是弘揚佛法，佛法就是我法。

【第35句】：理解你的人，不需要解釋；不理解你的人，不配你解釋。因為日久不一定生情，但一定見人心。人貴在大氣，請相信，真正懂你的人，絕不會因為那些有的、沒有的而否定你。

【第36句】：【禪語人生】有實力才有勢力，有作為才有地位，財大就能氣粗，落后就被擠垮。市場經濟不照顧弱者，政治舞臺不相信眼淚；與其與人生氣不如自己爭氣。

【第37句】：那段歲月，無論從何種角度讀你，你都完美無缺，你所缺少的部分，也早已被我用想象的畫筆填滿。

【第38句】：七情六欲是人之常情，人們因此生出愛與恨、悲與苦，于是眾生之間便產生了聯系，或和睦相處，或相互斗爭。情就是人與人之間糾結的根源。

【第39句】：【禪心佛語】憨山大師《費閑歌》說：‘講道容易修道難，雜念不除總是閑，世間塵勞常掛礙，深山靜坐也徒然。’我們既為佛子，若不下一番苦心，徒然口說，也是無補于實際的。

【第40句】：【佛家禪語形容人生】一個人活在這個世界上為了什么呢？我告訴你，是去經歷和享受。沒做過的事情要做一做。無，則努力追求，有，則盡情享樂。合，則來，不合，則散，這是簡單卻正確的道理。

【第41句】：【禪心佛語】人的心胸就好比芥子，能包容世間的一切。胸襟寬闊、氣度非凡的人會產生出超常的精神力量和旺盛的斗志。真正做大事業、有大成就的人，都需要有寬大的胸襟和容人的雅量。

【第42句】：【佛心禪語】禪就是生活，以禪來凈化生活，溶實“覺悟人生”的理念；生活就是禪，以生活來體現禪的功能，落實“奉獻人生”的理念。

【第43句】：所謂生活禪，即將禪的精神、禪的智慧普遍地融入生活，在生活中實現禪的超越，體現禪的意境、禪的精神與禪的風采。

【第44句】：【禪心佛語】但人非草木，感情如云如霧，一切靜在眼前，一切遠在天邊。如何把握全在隨緣。

【第45句】：【禪心佛語】你要學會捂上自己的耳朵，不去聽那些熙熙攘攘的聲音；這個世界上沒有不苦逼的人，真正能治愈自己的，只有你自己。

【第46句】：【禪心佛語】人應該儲存的是福報，有福報，走到哪里都有的吃，做什么行業都能賺錢，因為福報在的緣故。沒有福報，錢也守不住。而且錢只能這輩子用，那福報呢，可以生生世世都可以用的到。

【第47句】：工作、生存、責任固然重要，然而它們并不是我們活著的全部意義。所以，當煩惱來臨的時候，當內心迷茫的時候，何不選擇放空自己的心靈呢？。一個人，只有放空自己，才能讓生命的縫隙透進陽光。

【第48句】：【禪心佛語】面對它、接受它、處理它、放下它的智慧心，就能夠在順境及逆境中游刃有余，自由自在地向前看、向前行了。

【第49句】：【禪心佛語】讀書研經好比淘金，博覽經書，寶貴的真知與智慧，才會一滴一滴地獲得。

【第50句】：值得深思的一句：所有最精彩的旅行，都不是發生在外在，而是在每個人的靈魂之中。發掘內在的自己往往更勝于到外面走一萬里。

【第51句】：【禪心佛語】今天，人類已經邁進科學昌明的21世紀，但我認為，在精神層面，我們最好是回到公元前。

【第52句】：【禪語人生】長大了，我們在笑里哭，在哭里笑，有的人一生笑比哭多，因此，生命里處處陽光燦爛；有的人一生哭比笑多，因此，難免陰暗晦澀。

【第53句】：【禪心佛語】生活的禪法，在于一種自我提醒，不必拘泥于遭遇生命里哪些磨礪與痛苦，不必要去挑剔與分別，所遭遇的考驗，都是生命的重重妙義，所有的堅持和超越，才是自己生命的柳暗花明。

【第54句】：大心菩提心，諸心中最上，解脫一切縛，具足諸功德。《大寶積經》卷九十六，勤授長者會

【第55句】：問：“佛法遍在一切處，教學人向什么處駐足？”師日：“大海從魚躍，長空任鳥飛。”——《大隨法真禪師》

【第56句】：【佛心禪語】當制度不足以約束權力，當教育不能夠哺育良知，當文化失去自由和創造力，就意味著一個社會從它的未來中抹去了兩個字：希望。

【第57句】：人的心像一塊田，你撒下什么樣的種子，就會有什么樣的收獲。心胸狹窄的人凡事斤斤計較，以自我為中心，考慮問題總是從自己的角度出發，其實最后的苦果還是要自己嘗。

【第58句】：大氣不是從小生來的，而是經歷生活慢慢培養出來的浩然之氣，是一個人對社會、對生活所持有態度的一種意識，是人性的自然流露，裝是裝不出來的。

【第59句】：所謂生活禪，即將禪的精神、禪的智慧普遍地融入生活，在生活中實現禪的超越，體現禪的意境、禪的精神和禪的風采。

【第60句】：【禪語人生】我們應該經得起各種物欲的考驗，堅守正義守持清心寡欲這樣最終才能避開災禍迎來吉運。

【第61句】：【禪心佛語】如果事情無法改變，那就改變自己；如果無法說服他人，那就想法說服自己。如果山過不來，那人就過去。

【第62句】：了心非心，不起妄念，無止之止，止無所止，乃名為止。有止之止，由依妄想，不名為止。（隋）智顴《釋禪波羅蜜次第法門》卷三

【第63句】：親為親好，鄰為鄰安。勤能補拙，儉可養廉。窮家難舍，熱土難離。窮勿信命，病勿信鬼。窮巷多怪，曲學多辯。窮找窮親，富找富鄰。取人之長，補己之短。群居守口，獨坐防心。人不為己，頂天立地。

【第64句】：【禪語人生】友誼、愛情、婚姻都好比鋪水泥路，隔上一段就要留出一條縫隙，保持著一點點距離。不留縫隙，路面很快就會膨脹、壞掉。

【第65句】：【禪心佛語】你們看古代高僧大德，都是從苦行中得到悟境，沒有一位祖師從享受中得到開悟。把大藏經找遍了，也找不到一位。

【第66句】：【禪語人生】欲要人不死，先做活死人。現在把自己當作死了一樣，也就是不貪，不嗔，不癡。

【第67句】：固執己見，雖聞佛法而不信，一句話——業障重。業障重，不能信佛，反而自詡，愚癡之極。

【第68句】：【一句禪語一種人生的經典文案】外表的瀟灑只是一道景觀，內心的淡泊才是一種境界。努力讓自己保持一種超然清靜的心境。在那些云卷云舒、風清云淡寧靜的日子，讓一片溫馨淡泊、快樂真實縈繞心頭。

【第69句】：【禪心佛語】天道酬勤，人的一生全是靠奮斗，唯有奮斗才能成功，上蒼更是惠顧那些勤奮上進的人。只要你肯付出努力，相信自己，你就會譜出一段美妙的音符，來唱出你心中的那首歌。

【第70句】：【佛心禪語】該做的事，排除萬難也要完成；不該做的事，無論任何困難，也要堅持立場。

【第71句】：【生活禪語】有些人事，看不清會糾結，看清了會心痛。人生如一粒塵埃，渺小、短暫和脆弱。表面是自己做主宰，實際上卻被天地、人道主宰著。很多變遷，你無法左右，只能隨緣。

【第72句】：【禪心佛語】人生總有許許多多的無奈，我們就是在無奈與歡樂交織在一起的生活中生存著。

【第73句】：【禪心佛語】人世間的因緣，就像這個女子出家一樣，忽然邂逅，忽然離散，總有個理則在，很多事總要事先有因有緣，才會結緣結果的。

【第74句】：【禪心佛語】歷經生活的障礙，自我化解那些生活的踟躕，山水渺茫，前路隱約，心地存幾分坦白、爽直、明朗、善良，活向那里，生死一場，那是去處。

【第75句】：【禪語人生】只有眾生舍棄明師，而沒有明師舍棄眾生。如果你能完全信任明師，他可以完全引領你直至證悟。學著把自己的身口意交給明師即是一種解脫。

【第76句】：若有尊敬佛，念報于佛恩，彼人終不離，一切諸佛住。《華嚴經》卷二十三，兜率宮中偈贊品

【第77句】：【禪心佛語】天才的力量總比不上勤奮工作含辛茹苦的力量。才華固然是我們可渴望的，恒心與忍耐力更讓我們感動。

【第78句】：【禪心佛語】當一個年輕人在當子女時，可能非常追求個性，不理解、不認可父母的關懷與期望；一旦轉眼間為人父母，同樣會對子女有一樣的要求。

【第79句】：【佛家禪語】我們現在擁有了很多東西，但會導致兩種不同結果。欲望的人會變得更加貪婪，有福報的人會變得更加慷慨。

【第80句】：【禪心佛語】生活中很多東西都是相對的，是好是壞，那就要看你用什么樣的標準來衡量他或以什么樣的心態來面對他。個人的處境也同樣如此，是好是壞，全在你的心間。

【第81句】：每天生活有七誡：誡煙毒、誡色情、誡暴力、誡偷盜、誡賭博、誡酗酒、誡惡口。星云《人間佛教的戒定慧》

【第82句】：【禪語人生】我們的心很小，容不下太多的東西，該舍的一定要舍棄。背負的越多煩惱就越多，卸下負荷，抹去昨天的記憶，做好今天該做的事情，輕裝迎接明天的太陽。

【第83句】：【禪語人生】無論你的心跡藏得有多深，只要存在，別人就可以探察到。只有心無外物，才能讓人無所察覺。

【第84句】：棉苗紛紛從土里鉆出來，好奇地打量春天、打量我。就在那一瞬間，我看見了生命的燦爛和奇妙！

【第85句】：【文案基地經典禪語】知足就是放下，不貪就是布施，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，利人就是利己，原諒就是解脫，斷惡就是行善，離苦就是得樂。

【第86句】：無明火：人心常在愚昧癡迷中，人我是非糾結、事理不明，時常爭長計短。若不明道理，生活就不能踏實，心靈便會空虛，整天性惶恐恐、動蕩不安。

【第87句】：【禪心佛語】豁達，是心胸寬闊，肚大能容，它是一種情操，一種境界，一種超脫。學會豁達，你會寧靜淡泊，正視人生。擁有豁達，才可能真正擁有快樂的人生。笑看庭前花開花落，靜望天上云卷云舒。

【第88句】：罵人是不對的，背后罵人更是不對了。在背后罵人的人，就如同躲在暗處趁別人不注意放槍的人一樣。奉勸那些在背后罵人的人一句，快收起你們那一套！在罵人前先想一想是不是在罵自己！

【第89句】：你耐不了這痛苦，是因為你原本慈悲。好人，是行走在這個世界永恒的慈悲，也是這個世界最后的溫暖和希望。

【第90句】：忍而無忍忍就像搬石頭壓在草地上一樣，地下的種子卻依然存在，只是一時無法生長出地面而已。

【第91句】：悠悠一縷禪音輕裊，柔柔一漣心韻開散；映水樓閣的窗前，一輪皎月的清涼，渲染著夜色的寂然。塵世寂寥，夙愿難了，且嘆風月尚無邊；怡情未怠的光陰下，誰又可將紅塵關在軒窗外。

【第92句】：【禪心佛語】人以孝為根，人以德為本。離開了孝和德，人即遠離人性。離開了人性的人因為是人而煩惱不斷困惑重重。是人，且離不開人性，這才是身心和諧的人生。

【第93句】：應于自身生痛苦想，于善知識生醫王想，于所說法生良藥想，于所修行生除病想。《華嚴經》卷七十七，入法界品

【第94句】：【禪心佛語】生命中最重要的時刻，不是過去，也不是未來，而是現在，此時此刻，因為只有現在我們能夠感受到自己的存在。

【第95句】：【禪心佛語】如果沒有產生正確的皈依心，沒有任何一種可進人佛門之法，也無法獲得三戒的正量。

【第96句】：許多人認為精深淵博的禪，其實在一念之間，在每一個途經的日子里，在一滴水中，在一朵花間，在婆娑的世界里。

【第97句】：【禪心佛語】隨順眾生，直至菩提的功課。“恒順眾生”要帶著知所取舍的智慧，隨順、鼓舞、增長眾生的慈悲與善處，但不要隨著眾生的無明與習氣起舞，愚癡賠上自己的修行。

【第98句】：【禪語人生】我們依賴什么？依賴擁有、娛樂、名譽、贊賞和財富。我們依靠這一切事物，就如依靠一根腐爛的老樹干。在靠得過久之后，它破碎瓦解，我們也隨之跌倒，這便是世間的快樂。

【第99句】：【禪心佛語】老參上座，知道這個困難，立即提起本參話頭，抖擻精神，于百尺竿頭，再行邁進，直到高高峰頂立，深深海底行，撒手縱橫去，與佛祖覿體相見，困難安在？不亦易乎。