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QQ點(diǎn)贊最多的諺語(yǔ)俗語(yǔ)的文案

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【第1句】:【黃鼠狼唱曲,專給小雞聽(tīng)】 釋義:比喻故意說(shuō)某些話給別人聽(tīng)。 例句:二嬸心里說(shuō):“老東西,你這是黃鼠狼唱曲,專給小雞聽(tīng)。”

【第2句】:【只說(shuō)獐過(guò)鹿過(guò),可不說(shuō)麂過(guò)】(慣)獐:獐子,哺乳動(dòng)物,形狀像鹿,但比鹿小。過(guò):本指跑過(guò),轉(zhuǎn)指過(guò)錯(cuò)。麂:小型的鹿,諧“己”。 指只說(shuō)別人的過(guò)錯(cuò),不說(shuō)自己的過(guò)錯(cuò)。

【第3句】:【吃眼前虧】(慣)指立刻就受到傷害。

【第4句】:【拿香供敬神,也該認(rèn)準(zhǔn)廟門】 釋義:比喻要認(rèn)準(zhǔn)對(duì)象,不要找錯(cuò)了人。 例句:你太會(huì)投機(jī)了!你當(dāng)了一輩子狗頭軍師!你拿香供敬神,也該認(rèn)準(zhǔn)廟門啊!

【第5句】:【樹(shù)枝交叉才有蔭涼,人有交情才會(huì)順當(dāng)】 釋義:要注重人情交往,與人互相幫助。 例句:凡事都從長(zhǎng)遠(yuǎn)著想,樹(shù)枝交叉才有蔭涼,人有交情才會(huì)順當(dāng)……我問(wèn)你,家里是不是還缺糧?有什么為難的事,你盡管跟我來(lái)商量。

【第6句】:【亂點(diǎn)鴛鴦譜】 釋義:不了解情況,瞎指揮。 例句:“這是黨委集體的意見(jiàn),可不是我喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜。”

【第7句】:【翻臉不認(rèn)人】 釋義:剛剛還是親人、朋友,立刻就鬧翻成了仇人。 例句:過(guò)河拆橋,老頭子翻臉不認(rèn)人,他們替祥子鳴不平。

【第8句】:【買賣成交一句話】(諺)憑著一句肯定的話,買賣就成交了。指做生意得講信用。

【第9句】:【鍋里有米,碗里有飯】 釋義:比喻集體富裕了,個(gè)人也會(huì)富裕,個(gè)人依靠集體。 例句:富裕了大家有,社辦窮了大家也有份兒!“大河沒(méi)水小河干。”“鍋里有米,碗里有飯。”大家的事,就和大家商量么。

【第10句】:【說(shuō)一千,道一萬(wàn)】(慣)指不管說(shuō)多少都是一個(gè)結(jié)論。 也作“說(shuō)千言,道萬(wàn)語(yǔ)”。

【第11句】:【惜子如殺子】見(jiàn)“慣子如殺子”。

【第12句】:【官不容針,私通車馬】(諺)按官法,連針一樣的違法小事也通不過(guò);若徇私情,像車馬一樣大的非法之舉也能通融。指舊時(shí)私情大于公法。

【第13句】:【黑貓不捉耗子,還有白貓】 釋義:比喻事情總會(huì)有人干的。 例句:我倒覺(jué)著對(duì)待工作不能心急,胖子不是一嘴吃的。春天必刮東風(fēng),伏天總要落雨,黑貓不捉耗子,還有白貓哩!

【第14句】:【黃色書(shū)刊】“黃色書(shū)刊”指那些低級(jí)庸俗、淫穢色情的書(shū)刊。后把一切和淫穢色情有關(guān)的書(shū)刊和行為都稱之為“黃”,并把“黃”的危害與“賭”、“毒”(吸毒販毒)并列,并稱“黃、賭、毒”。那么,為什么把這些不健康的東西稱為“黃色”呢? “黃色書(shū)刊”起源于19世紀(jì)末的美國(guó)。當(dāng)時(shí),美國(guó)的報(bào)刊業(yè)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。《世界報(bào)》和《日?qǐng)?bào)》的競(jìng)爭(zhēng)最為瘋狂。他們大量刊登色情、兇殺、犯罪等內(nèi)容的新聞,并用聳人聽(tīng)聞的編排手法進(jìn)行處理,以吸引讀者,擴(kuò)大銷售,達(dá)到獲取最大利潤(rùn)的目的。1895年,《世界報(bào)》創(chuàng)辦《星期日專刊》,其刊載的連環(huán)畫(huà)《黃色孩童》(亦譯作《黃色青年人》),內(nèi)容低級(jí)下流,不堪入目。由于此連環(huán)畫(huà)的主角是一個(gè)身穿黃色襯衫的孩子,當(dāng)時(shí)就把這種專門登載庸俗低級(jí)內(nèi)容以取悅招徠讀者的報(bào)刊稱為“黃色報(bào)刊”。以后,這一稱謂和它的含義擴(kuò)展到世界,中國(guó)也不例外。今天,我國(guó)掃除精神污染的重要內(nèi)容之一,就是開(kāi)展“掃黃、打非”。

【第15句】:【上刀山,下火海】 釋義:比喻奮不顧身,進(jìn)入危險(xiǎn)境地。“下火海”又作“跳火海”。 例句:蝦仔痛心地說(shuō):“我有錯(cuò),我有罪,要改正錯(cuò)誤,戴罪立功,只要用得著我,上刀山,下火海,我蝦仔都敢去+。”

【第16句】:【窮生虱子富生疥】(諺)疥:一種因疥蟲(chóng)引起的傳染性皮膚病。 指舊時(shí)窮人沒(méi)有換洗的衣服,身上的虱子多;富人生活奢侈放蕩,染上疥瘡的多。 也作“窮長(zhǎng)虱子富長(zhǎng)瘡”。

【第17句】:【牛人】“牛人”比喻固執(zhí)且十分傲氣。“牛人”在先秦是一種職務(wù),源自《周禮》。 《周禮》記載,地官有“牛人”一職,春官有“雞人”和“龜人”,夏官有“羊人”,秋官有“犬人”。書(shū)中寫(xiě)道:“牛人掌養(yǎng)國(guó)之公牛,以待政令,祭祀供享牛;賓客供膳牛;軍隊(duì)供犒牛;喪事供奠牛……”意思是說(shuō)祭祀的時(shí)候把牛作為祭品,有賓客的時(shí)候招待賓客用牛肉做膳,軍隊(duì)打了勝仗犒賞三軍要用牛來(lái)犒賞,喪事要用牛來(lái)祭奠。看來(lái)“牛人”真的與牛有關(guān)。 后轉(zhuǎn)義成固執(zhí)、傲氣、脾氣大。“牛人”又稱“牛”。

【第18句】:【遠(yuǎn)女近地家中寶】(諺)遠(yuǎn)女:遠(yuǎn)嫁的女兒。近地:離家近的地。家中寶:指丑妻。舊指遠(yuǎn)女少生閑氣,丑妻不惹是非,近地種收方便,是農(nóng)家過(guò)平安日子的基本條件。

【第19句】:【吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道】 釋義:借指光聽(tīng)別人說(shuō)的話還很不夠,要親自去了解情況。 例句:“從這件事你就可以看出許多事。”老雷頭又甕聲甕氣地說(shuō),“你應(yīng)該親自用眼看一看,用耳朵聽(tīng)一聽(tīng),吃人家嚼過(guò)的饃是沒(méi)味道的。”

【第20句】:【吃酒不言公務(wù)事】 釋義:聚飲時(shí)不談?wù)摴隆?例句:今日奉屈,不過(guò)為昔臼之情,聚談聚談,古云:“吃酒不言公務(wù)事。” 非是為兄的攔阻賢弟之臼,因我?guī)は陆允侵伊x之將,恐有唐突,倒是愚兄的不是了。

【第21句】:【一個(gè)人跟著影子轉(zhuǎn)】(慣)指一個(gè)人孤單地過(guò)日子。

【第22句】:【白臉奸臣】“白臉奸臣”不是生活中的小白臉都是奸臣,是戲劇中臉譜的一種色彩,一般涂白色臉譜的人物多為奸臣。其代表人物是曹操。 曹操在歷史上是一個(gè)爭(zhēng)議頗多的人物,但他對(duì)當(dāng)時(shí)歷史的發(fā)展——由分裂到統(tǒng)一起了很重要的作用。大約在曹操當(dāng)時(shí),許劭就稱其為“治世之能臣,亂世之梟雄”。這句話是說(shuō)曹操若生活在太平盛世,則必然是皇帝的股肱之臣;假如生活在亂世,他就會(huì)成為馳騁天下的英雄,可以成就一番霸業(yè)。這本是對(duì)曹操的溢美之詞,然而隨著時(shí)代的發(fā)展,人們開(kāi)始斷章取義,將梟雄變成了奸雄。 這個(gè)變化大約開(kāi)始于兩宋之交。逐漸興起的北方游牧民族蠶食北宋天下,于是,人們開(kāi)始向江南逃難。逃到江南后,面對(duì)日益強(qiáng)大的北方,人們心里開(kāi)始害怕,現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)其又無(wú)可奈何,于是只好借助藝術(shù)來(lái)丑化北方。而代表著北方的歷史人物曹操,一樣對(duì)南方虎視眈眈,逐漸曹操就變成了民間的假想敵。恰逢此時(shí)民間文藝開(kāi)始興盛,勾欄瓦肆成為專業(yè)表演場(chǎng)合。于是,人們開(kāi)始在舞臺(tái)上丑化曹操。久而久之,曹操成了奸詐之徒的典范。 尤其隨著《三國(guó)演義》的問(wèn)世,曹操在民間的形象徹底定型,“挾天子以令諸侯”,成了背漢的奸臣。《三國(guó)演義》反過(guò)來(lái)影響了戲曲舞臺(tái)對(duì)曹操形象的塑造。清代以來(lái),隨著京劇的誕生,三國(guó)戲在舞臺(tái)上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,白臉曹操也就成了奸臣的代表,以后的奸臣臉譜都涂白色。

【第23句】:【警察打他爹——公事公辦】(歇)指公家的事按公家規(guī)定的章程辦理,不徇私情。

【第24句】:【放著河水不洗船】 釋義:比喻有條件不去利用。 例句:五娘嘴頭子雖利害,倒也沒(méi)什么心,前日我和他嚷了,第二日爹到家,就和我說(shuō)好話,說(shuō)爹在他身邊偏的多,就是別的娘多讓我?guī)追郑惴彩碌┯袀€(gè)不瞞我,我放著河水不洗船,好做惡人?

【第25句】:【八仙過(guò)海,各顯神通】“八仙過(guò)海,各顯神通”比喻各自有一套辦法,或各自施展本領(lǐng),互相競(jìng)賽。它是個(gè)家喻戶曉的美麗傳說(shuō)故事,它是怎么來(lái)的呢? 有關(guān)“八仙”的傳說(shuō)很早,早在晉代就產(chǎn)生了八仙群體,可惜已無(wú)據(jù)可考。要沒(méi)有這些傳說(shuō),也不會(huì)有杜甫的《飲中八仙》,稱李白、賀知章等八位詩(shī)人是酒仙。也就不會(huì)有西蜀道士張素卿所畫(huà)的“八仙圖”,圖中八仙是董仲舒等人。他們都是鮮活的凡人,與八仙毫不搭界。不過(guò),這也證明“八仙”的傳說(shuō)早就存在。 經(jīng)過(guò)中唐、五代、兩宋至元朝,仙班的成員逐漸清晰,到明代嘉靖年間才算固定下來(lái)。現(xiàn)在的“八仙”,源出明代吳元泰寫(xiě)的神話小說(shuō)《東游記》(又名《上洞八仙傳》),他們的姓名和神通本領(lǐng)如下:鐵拐李,腿跛挾拐能借尸還魂;漢鐘離,能點(diǎn)金濟(jì)眾,飛劍斬虎,本領(lǐng)全面;藍(lán)采和,居無(wú)定所,到處旅游,有些散漫習(xí)氣;張果老,倒騎驢,可以萬(wàn)變,高深莫測(cè);呂洞賓,文武兼?zhèn)洌教廃c(diǎn)化,組織能力強(qiáng);韓湘子,不避艱危,樂(lè)于助人;曹國(guó)舅,瀟灑風(fēng)流,人物俊俏,不擺架子,很受女士們青睞;何仙姑,堅(jiān)持獨(dú)身,行走如飛,是個(gè)性格比較孤僻的女子。他們無(wú)門戶之見(jiàn),也不嫉賢妒能,在參加了王母娘娘的蟠桃宴后,于歸途當(dāng)中來(lái)到東海,借著酒力,各顯神通,漂洋過(guò)海,上演了一出精彩的傳奇故事。 魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》認(rèn)為,八仙的故事是由口頭民間傳說(shuō)逐漸結(jié)集起來(lái)的。換句話說(shuō),它是人民群眾的集體創(chuàng)作。 八仙過(guò)海的故事雖是虛構(gòu),但也不是一點(diǎn)原型也沒(méi)有。據(jù)資料介紹,它來(lái)源于宋初建隆年間的真實(shí)故事。當(dāng)時(shí)東海中的沙門島(今山東長(zhǎng)島縣廟島群島)是重要人犯流放地,自建隆三年(962年)開(kāi)始,這里只關(guān)押犯罪軍人。后來(lái)島上的人犯越來(lái)越多,但朝廷只發(fā)給三百人的口糧,人多糧少的矛盾十分突出,使看守頭目李慶很傷腦筋,無(wú)奈之下把多余的犯人扔進(jìn)大海淹死,先后有七百多人葬身魚(yú)腹。這天,有幾十名犯人聞知會(huì)遭毒手,他們每人抱了根木頭,乘夜往三十里外的蓬萊山游去。殊料途中遇風(fēng),只有八人僥幸游到蓬萊城北的丹崖山下,便在一個(gè)山洞中隱藏下來(lái)。不久,這八個(gè)人被當(dāng)?shù)貪O民發(fā)現(xiàn),他們害怕暴露真實(shí)身份,隨口編了來(lái)自遠(yuǎn)洋的假話,漁民們驚異其為神人。此事傳開(kāi),有人加以附會(huì),編成了神話故事,于是,“八仙過(guò)海”之說(shuō)不脛而走,一些漁民甚至為其祭祀。后來(lái)廟島群島顯應(yīng)官建有“八仙過(guò)海”的雕塑群像。想當(dāng)年泅渡大海的八位好漢,變成了神通廣大的“八仙”。

【第26句】:【屙到人頭上拿尿洗】(慣)比喻欺人太甚。

【第27句】:寧可身冷,不可心冷;寧可人窮,不可志窮.

【第28句】:【太上老君叫蛇咬——法盡了】(歇)太上老君:也叫老君爺,道教對(duì)始祖老子的尊稱,傳說(shuō)他神通廣大,法術(shù)無(wú)邊。法:本指法術(shù)、法力,轉(zhuǎn)指辦法。指辦法用盡了。 也作“老君爺叫蛇咬——法盡了”。

【第29句】:【學(xué)到老不會(huì)到老】(諺)指人的一生總是在不斷學(xué)習(xí)中,直到老還是學(xué)不完。

【第30句】:【揪辮子】見(jiàn)“抓辮子”。

【第31句】:【草多不燒灶,虱多不壓秤】(諺)指野草再多也不能燒灶煮飯,虱子再多也增添不了人的體重。比喻無(wú)足輕重的人說(shuō)話做事當(dāng)不了家也作不了主。

【第32句】:【大旱三年,餓不死廚官】(諺)廚官:管理伙食的人。指即使連遭三年旱災(zāi),發(fā)生大饑荒,也不會(huì)餓死做飯的廚師。泛指務(wù)的什么營(yíng)生,就會(huì)在這方面得便宜沾光。 也作“荒旱三年,餓不死廚子”。

【第33句】:【西瓜皮擦屁股——沒(méi)有個(gè)完了】(歇)指事情越來(lái)越麻煩,沒(méi)個(gè)了結(jié)的時(shí)候。 也作西瓜皮擦屁股——沒(méi)完。 西瓜皮揩屁股——沒(méi)完沒(méi)了。揩:擦,抹。

【第34句】:【馬勺上的蒼蠅——混飯吃】(歇)混:本指摻雜,轉(zhuǎn)指茍且地生活。指從事某種職業(yè)是為了混日子。

【第35句】:【生意經(jīng)】“生意經(jīng)”指做生意的方法和竅門。生意經(jīng)源自我國(guó)春秋時(shí)期越國(guó)的大夫范蠡。他幫助越王勾踐滅了吳國(guó)之后,自己棄官經(jīng)商,并寫(xiě)了一部叫《計(jì)然》的書(shū),總結(jié)自己的經(jīng)商經(jīng)驗(yàn):一是“務(wù)物完”,即要妥善保管好商品。二是“貴出如糞土”,“賤取如珠寶”。即當(dāng)東西貴時(shí),要收存貨出盡;價(jià)格便宜時(shí),要把收購(gòu)儲(chǔ)存視如珠寶。三是“無(wú)息市”,即資金流動(dòng)要迅速。他利用這些經(jīng)驗(yàn)經(jīng)商,一下子成了巨富。 后來(lái),生意人把《計(jì)然》當(dāng)做必讀之經(jīng)典,把范蠡當(dāng)做下海經(jīng)商之典范,《計(jì)然》成了當(dāng)之無(wú)愧、名副其實(shí)的“生意經(jīng)”。

【第36句】:【半天云中跑馬——露了馬腳】(歇)本指露出馬的腳,轉(zhuǎn)指暴露出破綻,或泄露了機(jī)密。

【第37句】:【地頭文書(shū)鐵箍桶】(諺)地頭:地方上,專指當(dāng)?shù)氐难瞄T。鐵箍桶:用鐵條緊箍的木桶。指當(dāng)?shù)匮瞄T的文書(shū),就像鐵箍的桶一樣牢實(shí),是當(dāng)?shù)厝巳硕急仨氉駨牡摹?也作“地頭的文書(shū),鐵箍的桶”。

【第38句】:【窮漢妻,半張犁】(諺)窮漢的妻子,干起活來(lái)要頂半張牛拉的犁。 指舊時(shí)窮人的妻子要干很重的勞力活,生活負(fù)擔(dān)十分大。

【第39句】:【碰釘子】(慣)比喻遭人拒絕、斥責(zé)或遭受失敗、挫折。

【第40句】:【一根筷子吃面條——單挑】(歇)指自己?jiǎn)为?dú)干或獨(dú)自一人生活。

【第41句】:【兔子滿山跑,還得回老窩】 釋義:借指在外地做事的人,最終還會(huì)回到故鄉(xiāng)。 例句:俗話說(shuō),“兔子滿山跑,還得回老窩”做官有做一輩子的,有做十輩子、二十輩子的嗎?

【第42句】:【春忙夏忙,繡女下床】(諺)春忙:春耕春種大忙時(shí)節(jié)。夏忙:夏收夏管大忙時(shí)節(jié)。指在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大忙季節(jié)里,繡花的閨女也要走出閨房參加勞動(dòng)。

【第43句】:【外無(wú)救援,內(nèi)絕糧食】見(jiàn)“內(nèi)無(wú)糧草,外無(wú)救兵”。

【第44句】:【敗子回頭金不換】(諺)敗子:敗家子。指敗家子浪蕩成性,要改邪歸正,實(shí)屬難能可貴,那是用金錢買不來(lái)的。 也作“浪子回頭金不換”。

【第45句】:【花對(duì)花,柳對(duì)柳,破畚箕對(duì)折笤帚】(諺)畚(ben)箕:簸箕。借指男女婚配,要門當(dāng)戶對(duì),相稱相配。 也作花對(duì)花,柳對(duì)柳,破糞箕尋著爛笤帚。 花配花,柳配柳;爛撮箕,配笤帚。

【第46句】:【當(dāng)面鑼,對(duì)面鼓】(慣)比喻面對(duì)面把話說(shuō)清楚。

【第47句】:【過(guò)五關(guān)斬六將】(慣)小說(shuō)《三國(guó)演義》描寫(xiě),蜀國(guó)大將關(guān)羽單騎連闖五道關(guān)口,斬殺曹操六員守關(guān)將領(lǐng)而沖出曹營(yíng)。比喻克服重重困難,建立卓越功勛。也比喻不平凡的經(jīng)歷。

【第48句】:【雞市鴨市——鴿子另一市】(歇)鴿子:諧“各自”。市:市場(chǎng),第三個(gè)“市”諧“事”。指各人有各人的事。

【第49句】:【讓了甜桃,去尋酸李】 釋義:比喻把好的讓給別人,自己去找差的。 例句:“讓了甜桃,去尋酸李。奴將你這定盤(pán)星兒錯(cuò)認(rèn)了。”

【第50句】:【加油】“加油”一詞比喻繼續(xù)努力,再加把勁。“加油”一詞使用率最高的是在體育比賽中,使用人口最多的是中國(guó)。然而,“加油”卻是外來(lái)詞,它源自汽車?yán)悺?在歷史上第一次汽車?yán)惿希?895年6月),二卜五輛各種型號(hào)的汽車參加了這次全程1175公里的角逐。當(dāng)賽事進(jìn)入白熱化階段時(shí),歡眾的熱情異常高漲,他們焦急地期待著冠軍車的產(chǎn)生。賽道上,領(lǐng)先跑在最前頭的是意大利法拉利車隊(duì)的五號(hào)車。在離冠軍只有一步之遙的時(shí)候,五號(hào)車突然熄火,觀眾的心一下子提到嗓子眼上。出事車上,被譽(yù)為“賽車之父”的恩佐·法拉利先生連忙問(wèn)身邊的助手,賽車為什么會(huì)突然熄火?助手結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“大概是汽油消耗太多,沒(méi)……有……油了。”法拉利先生聞?dòng)嵵蟛淮笈Z(yǔ)無(wú)倫次地大聲吼道:“你們……加……加……加油”。四周的觀眾一聽(tīng),以為這是法拉利先生對(duì)自己車手的一種鼓勵(lì)方式,于是也都跟著他大叫:“加油”、“加油”。后來(lái),隨著體育運(yùn)動(dòng)越來(lái)越受到人們的喜愛(ài),為賽車手“加油”的這種獨(dú)特的鼓勵(lì)方式也逐漸沿用到其他比賽項(xiàng)目上,成為觀眾參與比賽,對(duì)選手進(jìn)行鞭策鼓勵(lì)的全世界流行方式。

【第51句】:【船漏水入,壺漏內(nèi)虛】 釋義:船漏了,水就進(jìn)來(lái),壺漏了,水就流完了。比喻方式相同,結(jié)果相反。 例句:“鬻棺者欲民之死,蓄谷者欲歲之饑。‘船漏水入,壺漏內(nèi)虛’也。”

【第52句】:【和尚的房子——廟】(歇)廟:寺廟,諧“妙”。用來(lái)表示贊賞,指非常美妙,妙極了。

【第53句】:【打虎不倒被虎咬】(諺)比喻制伏不了強(qiáng)敵,定會(huì)遭到強(qiáng)敵的反撲,后患無(wú)窮。 也作打虎不著,反被虎傷。 打虎不死,遺患無(wú)窮。 打虎不死反傷人。

【第54句】:【面和心不和】(慣)指表面和善,內(nèi)心卻并不和善。也指表面上彼此和睦相處,內(nèi)心卻不滿對(duì)方。

【第55句】:【黃花魚(yú)——溜邊兒】見(jiàn)“屬黃花魚(yú)的——溜邊”。

【第56句】:【鳳凰無(wú)寶處不落】(諺)指鳳凰落下的地方一定會(huì)有寶物。比喻有重大的利益,才能吸引人來(lái)。也比喻人不會(huì)做對(duì)自己沒(méi)好處的事。 也作鳳鳥(niǎo)不棲無(wú)寶地。 鳳凰不落無(wú)寶地。

【第57句】:【有理也要讓三分】見(jiàn)“得理讓三分”。

【第58句】:【借酒澆愁愁更愁】(諺)澆:澆滅。要用飲酒來(lái)消愁只能更加憂愁。

【第59句】:【狼多肉少,神仙也苦惱】(諺)比喻人多物少,供不應(yīng)求,事情很難辦。

【第60句】:【護(hù)家之狗,盜賊所惡】(諺)惡:憎惡。指盜賊最憎惡忠實(shí)護(hù)家的狗。比喻陰謀作惡的奸詐之徒,最忌恨忠貞正直之士。

【第61句】:【驢唇不對(duì)馬嘴】 釋義:比喻答非所問(wèn)。說(shuō)話離題或事物兩方面不符合(yipinjuzi.com)。 例句:“咱兩人是驢唇不對(duì)馬嘴,你說(shuō)了半天把我也說(shuō)糊涂了,……”

【第62句】:【不圖鍋巴吃,不在鍋邊轉(zhuǎn)】 釋義:指為了得到某種利益才去干某項(xiàng)工作。 例句:寶三叔滿意地望著紅榜,“不圖鍋巴吃,不在鍋邊轉(zhuǎn)!”“是呀”,他的伙伴們附和著,“不圖鍋巴吃,不在鍋邊轉(zhuǎn)嘛!”

【第63句】:【結(jié)在一根藤上的瓜】 釋義:比喻處境、命運(yùn)相同的人。“一根藤上”又作“一條蔓上”。 例句:我們兩家都是結(jié)在一根藤上的瓜,藤死了,還談得啥瓜呢?

【第64句】:【入火海,上刀山】見(jiàn)“上刀山,下火海”。

【第65句】:【捆綁不成夫妻】(諺)指婚姻是要男女兩相情愿的,不能使用強(qiáng)迫的手段。

【第66句】:【丈夫人前走,帶著老婆的手】見(jiàn)“男人往外走,帶著娘們手”。

【第67句】:【人不知己罪,牛不知力大】(諺)人犯了錯(cuò),往往自己認(rèn)識(shí)不到;牛的力氣有多大,牛自己并不知道。 指人在錯(cuò)誤面前,總是缺乏自知之明。 也作“人不知己過(guò),牛不知力大“。

【第68句】:【三磚打不透】(慣)形容人非常愚笨,點(diǎn)不醒。

【第69句】:【神仙一把抓】(慣)比喻本領(lǐng)高強(qiáng),能解決所有的難題。

【第70句】:【福倒】春節(jié)貼“福”字時(shí),許多人喜歡把福字倒著貼,借用“福倒”的諧音—~“福到”。那么,倒貼福字是怎么來(lái)的呢?有兩個(gè)傳說(shuō)。 一說(shuō)源于明朝,明太祖朱元璋攻占南京后,命人在支持和幫助過(guò)自己的人家門上貼一“福”字,沒(méi)有福字的人家則以暗通元軍統(tǒng)統(tǒng)殺掉。夫人馬皇后知道后決心救下這些無(wú)辜的百姓,心生一計(jì),于是傳令全城天明之前都在大門上貼上福字。誰(shuí)料有戶人家又著急天又黑,慌亂中竟把“福”字給貼倒了。第二天,朱元璋微服上街查看,發(fā)現(xiàn)家家都貼了“福”字,還有一家競(jìng)把“福”字給貼倒了,朱元璋勃然大怒,命令把這家人滿門抄斬。馬皇后救人救到底,急忙勸道:“這家人知道您今日來(lái)訪,故意把福字給貼倒了,這是表示福到了的意思,百姓的福氣是您這位明君給帶來(lái)的,您應(yīng)該高興才是啊!”朱元璋一聽(tīng)轉(zhuǎn)怒為喜,傳令放人。一場(chǎng)塌天大禍被馬皇后巧妙化解。人們從此便將“福”字倒貼。 另一說(shuō)源于清朝。那年春節(jié)前夕,恭王府大管家命人將“福”字貼到庫(kù)房和王府的大門上,有個(gè)家人因不識(shí)字,便將大門上的“福”字給貼倒了。 恭親王福晉(夫人)知道后大發(fā)雷霆,揚(yáng)言要狠狠懲治那個(gè)家奴。大管家擔(dān)心這事要連累自己,慌忙跪在福晉面前說(shuō)道:“奴才常聽(tīng)人說(shuō)恭親王壽高福大造化大,如今福真的到(倒)了,此是吉祥之兆,奴才要賀喜了!”福晉聽(tīng)了轉(zhuǎn)怒為喜,厚賞了大管家和那個(gè)家奴。這件事從恭王府傳揚(yáng)出去,北京城里紛紛仿效,后來(lái),倒貼“福”字成了全國(guó)的風(fēng)俗。

【第71句】:【兵隨將令草隨風(fēng)】(諺)兵士要隨著將領(lǐng)的指揮行動(dòng),就像草隨著風(fēng)向而擺動(dòng)一樣。指在戰(zhàn)斗中,士兵必須堅(jiān)決服從指揮。 也作“兵隨將轉(zhuǎn)”。

【第72句】:【亮底牌】(慣)比喻把別人不知道的底細(xì)公開(kāi)出來(lái)。

【第73句】:【高田宜黍稷,低田直稻麥】 釋義:高田:地勢(shì)高的田。低田:地勢(shì)低的田。指黍稷性耐寒,宜種在高田:稻麥性喜暖,宜種在低田。 例句:然麥性微寒,以為金,則徐氏之說(shuō)優(yōu)矣。古稱:“高田宜黍稷,低田宜稻麥。” ………

【第74句】:【拴不到一個(gè)槽上】(慣)形容兩個(gè)人合不來(lái)。

【第75句】:【不干己事不開(kāi)口,一問(wèn)搖頭三不知】 釋義:與己無(wú)關(guān)的事,一律不表示態(tài)度。 例句:再者,林丫頭和寶姑娘他兩個(gè)好。偏又都是親戚,又不好管咱們家務(wù)事。況且一個(gè)是美人燈兒,風(fēng)吹吹就壞了;一個(gè)是拿定了主意,“不干己事不開(kāi)口,一問(wèn)搖頭三不知”,也難十分去問(wèn)他。

【第76句】:【半天里抹糨子——糊云】(歇)糨子:漿糊。糊云:諧“胡云”。指信口胡說(shuō)。

【第77句】:【二虎相爭(zhēng),必有一傷】見(jiàn)“兩虎相斗,必有一傷”。

【第78句】:【太上皇】“太上皇”是皇帝父親的尊稱。后借用為對(duì)有權(quán)有勢(shì)、凌駕于別人之上者的一種蔑稱。 “太上皇”源自秦漢。據(jù)說(shuō),漢高祖劉邦當(dāng)了皇帝后,萬(wàn)事如意,卻有一事使他犯了愁,即以何種禮節(jié)對(duì)待自己的父親劉太公。一天,劉邦去看望老父親,老父畢恭畢敬地迎接他。劉邦惶惑不解。其父說(shuō):“您貴為天子,誰(shuí)敢不敬?我雖然是你父,也不過(guò)是個(gè)平民百姓,區(qū)區(qū)庶民不敬皇帝,可是要?dú)㈩^的啊!”劉邦聽(tīng)出話中有話,就仿照秦始皇曾尊死去的父親為太上皇的例子,馬上舉行大典,將父親扶上了太上皇高位。

【第79句】:【非宅是卜,唯鄰是卜】(諺)卜:占卜,選擇。確定住宅,不是看宅院如何,只是看左右鄰居如何。指選擇宅院,最重要的是要選擇好鄰居。

【第80句】:【放過(guò)的爆竹——聲勢(shì)已盡】(歇)本指爆竹已經(jīng)失去聲響和勢(shì)焰,轉(zhuǎn)指人完全失去了聲威和氣勢(shì)。

【第81句】:【賊風(fēng)透骨】(諺)賊風(fēng):從小洞或小縫隙中吹進(jìn)的風(fēng)。指賊風(fēng)可穿透骨關(guān)節(jié),使人患風(fēng)濕癥或感冒。

【第82句】:【死人臭一里,活人臭千里】(諺)尸體發(fā)臭,只能臭一里遠(yuǎn);名聲臭了,卻能傳到千里之外。指人要是名聲敗壞,就不可收拾。

【第83句】:【兩股道上跑車——走的不是一條路】(歇)指彼此志趣、追求等不同,不是同一類人。

【第84句】:【遲是疾,疾是遲】(諺)疾:快速。 慢,就是快;有時(shí)太快,事情反而慢了。指事情不能只圖快,慢一點(diǎn),穩(wěn)重而求實(shí),結(jié)果反而快了。

【第85句】:【日落三條箭,隔天雨就現(xiàn)】 釋義:太陽(yáng)落山時(shí),天空如有三條箭形云,第二天就會(huì)下雨。 例句:麥子收到第四天,競(jìng)賽正搞得熱火朝天,我們發(fā)現(xiàn)有雨情了。先是在太陽(yáng)落山的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)天空上有三條箭形云,按照農(nóng)諺說(shuō):“日落三條箭,隔天雨就現(xiàn)。”

【第86句】:【吃了秤砣——鐵了心】(歇)本指心變成鐵打的,轉(zhuǎn)指人拿定了主意,下定了決心。 也作“吞下秤砣——鐵了心”。

【第87句】:【有錢難買回頭看,頭若回看后悔無(wú)】(諺)回頭看:回頭再檢點(diǎn)一番。指經(jīng)常回想過(guò)去的失誤,可以避免許多后悔和煩惱。也指事情做完后,再檢查一遍,可以避免不必要的遺漏或失誤。

【第88句】:【七嘴八舌頭】(慣)比喻眾人爭(zhēng)相發(fā)表意見(jiàn)。也比喻人多嘴雜。

【第89句】:【千里井,不反唾】(諺)出遠(yuǎn)門在千里之外,飲過(guò)井里的水,不要以為再不路過(guò)此處,便朝井里吐唾沫。指為人要忠厚,不可做欺心的事。

【第90句】:【家無(wú)生活計(jì),不怕斗量金】(諺)生活計(jì):謀生的打算和門路。斗量金:用斗來(lái)量金銀,極言金銀之多。 指家存的錢財(cái)再多,也比不上有個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)可靠的謀生之計(jì)妊。 也作“家無(wú)營(yíng)活計(jì),不怕斗量金”。

【第91句】:留得青山在,不怕沒(méi)柴燒.

【第92句】:【死知府不如一個(gè)活老鼠】(諺)知府:舊時(shí)州府最高的行政長(zhǎng)官。 知府一下了臺(tái),無(wú)官無(wú)職,在人們眼里,連只活著的老鼠也不如。舊指官場(chǎng)重在權(quán)勢(shì),權(quán)勢(shì)在人情在,權(quán)勢(shì)沒(méi)人情滅。

【第93句】:【寂寞恨更長(zhǎng),歡娛嫌夜短】見(jiàn)“歡娛嫌夜短,寂竇恨更長(zhǎng)”。

【第94句】:【賊偷一更,防賊一夜】(諺)指賊人作案是在短時(shí)間內(nèi)的,但提高警惕防賊卻需要長(zhǎng)期不懈。 也作“賊偷一更,防賊一宿”。一宿:一整夜。

【第95句】:【毛病】“毛病”現(xiàn)在經(jīng)常被人們用來(lái)指缺點(diǎn)、錯(cuò)誤、壞習(xí)慣,或者指器物有質(zhì)量問(wèn)題或瑕疵,后來(lái)也引申到指人身體不適以及微小疾病等。那么,這個(gè)詞是怎么來(lái)的呢? 其實(shí),最初“毛病”是指牲畜(尤其是馬)的毛色有缺陷。古時(shí)候,馬在人們生活中占有很重要的地位。所以,人們對(duì)馬的要求特別嚴(yán)格。相馬首先就是看馬的毛色如何,有沒(méi)有不足的地方。明代的徐咸在《相馬經(jīng)》中說(shuō):“馬旋毛者,善旋王,惡旋十四,所謂毛病,最為害者也。”意思是說(shuō),卷曲的馬毛,有好有壞,位置生的不好,就是毛病。如果主人騎的話,對(duì)主人妨害最大。這當(dāng)然是迷信的說(shuō)法。 “毛病”由專指馬的缺點(diǎn)引申為指人或物的缺點(diǎn),大概源于宋代。如宋代吳涿《答徐安札書(shū)》中云:“蓋文學(xué)毛病,如春草漸生……”黃庭堅(jiān)《山谷刀筆》也有“乃是荊南人毛病”之句。 “毛病”一詞,至今還在常用,特別是口語(yǔ),用得更多。中央電視臺(tái)播出的一個(gè)小品:小品中的主人公說(shuō)話不離“毛病”二字,實(shí)乃毛病也。

【第96句】:做做力出,縮縮病出。

【第97句】:【烏龜有肉在肚子里頭】(諺)烏龜?shù)娜獠辉诒韺樱窃趦?nèi)里。比喻老謀深算之徒的陰險(xiǎn)詭計(jì)埋藏得很深,不容易被人發(fā)現(xiàn)。

【第98句】:【一山不藏二虎】 釋義:比喻兩個(gè)互不相讓的強(qiáng)人不能在一起共事。 例句:“只有一樁,他跟展公有點(diǎn)一山不藏二虎的味道,這是他太狂妄。如果展公伏得住他,這人也有用處。”

【第99句】:【冬至未來(lái)莫道寒】 釋義:冬至未到不要說(shuō)天冷。指嚴(yán)寒在冬至以后。 例句:冬至未來(lái)莫道寒.這東北的大冷天,還在后頭呢!

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