正月初八，是丈八佛廟會。

這一天，我們早早的吃過飯，由兒子開車，帶著全家人，去趕廟會。

到了丈八佛，我們的第一感覺就是人多，可以說摩肩接踵，揮汗成雨，一點兒也不夸張。車也特別多，一輛接著一輛，想找塊停車的地方都很難。

正好一輛車要走，我們才塞了進去。

我們一家人隨著人流，在大街上慢慢地走著，觀看著道路兩邊的景致，街道的兩旁擺滿了小攤，吆喝聲南腔北調，此起彼伏。

吃的，喝的，玩的，應有盡有；副食百貨，針織布匹無所不有；玩雜耍的，唱呂劇的各顯神通；最多的是賣香火的，占據了一半以上，黃表紙大小不一，香長短各異，有的有十幾厘米長，火柴桿那么細，有的兩米左右高，搟面杖那么粗，前來趕廟會的人，都毫不吝嗇的掏錢購買。

我們沿著中心大道往北，就到了興國寺，這是一座仿古建筑，雙檐吊斗，上面有龍的圖案，在天王殿前，有一巨大的香爐，人們上香點紙，不住的磕頭膜拜。煙霧繚繞，香味四溢。

我們隨著人群，慢慢地來到天王殿里面，兩邊是四大天生，中間有一石佛像，這就是聞名全國的丈八佛。

相傳，在古代，正月初八，有一位婦女，早上起來打水，看到水井里面升起一尊佛像，腳踏蓮花，逐漸增高，她丟下水桶急急忙忙往家跑，一老者看到問：“你驚慌什么？”

那位婦女說：“水井中升出一尊大佛。很大很高。”

老者問：“有多么高？”

婦女說：“有一丈八。”

那尊大佛升到一丈八，就再不升高，從此這尊大佛就叫丈八佛。

傳說歸傳說，站在佛像面前，仰望大佛，真有人有寸高的感覺。

丈八佛系青石圓雕單身立式佛像，于北魏天平元年間雕造，距今已有1500余年的歷史，佛像背北面南，高髯髻，面方圓，微笑，豐頤大耳，法相莊嚴，身披褒衣博帶式袈裟，內著僧支袛，胸前打結，手施無畏與愿印，赤足立于蓮花座上。

佛像通身高7.1米，其中佛高5.6米，連座高1.55米，是魯北平原保存較大，又較完整的單體圓調石造像，雕工精細，栩栩如生。

來瞻仰佛像的善男信女，跪在佛像前默默祈禱，有的求財，有的求壽，有的免災，有的求子，他們各有個的心愿，都在虔誠的禱告。

天王殿后面是大雄寶殿，建筑風格和天王殿一模一樣，走進大殿內，里面供奉著三座金身佛像，正中間是南無本師釋迦穆尼，盤坐在蓮花寶座上，一手扶膝，一手微揚，慈眉善目，好像正在講解著佛教的真諦；左邊是南無阿彌陀佛，好像正在教育人們不生貪欲之心、嗔恨之心、惱害眾生的心。不計較抱怨一切勞苦。少欲知足，毫無染貪嗔恨愚癡之念，和顏悅色，柔軟愛語，時時主動流露關懷問候的慈愛心意。右邊是南無消災延壽藥師佛，他一手托藥盒，一手捏金丹，正在為眾人祈禱健康、長壽、無有病苦傷心；兩邊靠墻處，有十八羅漢，他們形態可掬，有的面帶微笑，有的怒目而視，有的滿腿而坐，有的兩手高舉。

后面正中間坐南朝北供奉著千手觀音立像，眉清目秀，和藹可親，兩邊還有兩位菩薩，端坐在蓮花寶座上，一位手持蓮花，一位懷抱如意，端莊清秀。站在千手菩薩像前，春晚上那幕聾啞人的舞蹈《千手觀音》，仿佛又呈現在人們面前，那首美妙的《千手千眼觀世音神咒（又叫大悲咒）》又在耳邊響起。我也默默地祈禱，全家人和睦健康，也祝愿朋友們和他的家人幸福安康。

我們走出了大雄寶殿，在一邊有一口大鐘，我走上前仔細觀看，只見上面鑄有《般若波羅蜜心經》，我情不自禁的輕聲唱誦起來：“觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄，舍利子。色不異空，空不異色，色即是空，空即是色……”

走出興國寺，我們又在廟會上轉了一圈，各自買了幾樣喜歡的佛品。這時，天已接近中午，廟會上的人仍然是有增無減.

我們坐上車，慢慢地離開，這時，那首《白衣觀音神咒》又在耳邊想起：“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩……天羅神，地羅神，人離難，難離身，一切災殃化為塵……”