顧實(shí)汗武藝超群,騎射過人,又有極高的膽略和智謀,十三歲的時候就開始擔(dān)當(dāng)大任,成為和碩特部的首領(lǐng)。曾經(jīng)親率4萬精兵,擊敗外族入侵?jǐn)橙?,此后威名大震。二十五歲的時候,借母親去世,大肆賑濟(jì)部落百姓,引來部落子民的擁護(hù)和愛戴。
萬歷十三年,爆發(fā)在厄魯特蒙古和喀爾喀蒙古之間的戰(zhàn)爭,使得雙方都受損嚴(yán)重,百姓痛苦不堪。面臨這樣一種不上不下的尷尬處境,顧實(shí)汗率幾個護(hù)衛(wèi),只身來到地方蒙古大汗之處,曉以大義,最終勸說兩方休戰(zhàn)。因為他貢獻(xiàn)良多,所以蒙古諸部贈以大國師的稱號,表示對他的尊重。顧實(shí)汗的顧實(shí)就是國師的轉(zhuǎn)音,圖魯拜琥由此以顧實(shí)汗而聞名于世。
萬歷四十六年,信奉噶瑪噶舉派的封建主辛夏巴家庭族在后藏建立第悉藏巴政權(quán),對格魯派極端仇恨。他開始拉攏諸多反黃教勢力,結(jié)成同盟,摧毀黃教甘丹、哲蚌、色拉大三寺。為了生存,四世班禪羅桑曲吉派心腹請求顧實(shí)汗出手相救。就這樣顧實(shí)汗打著黃教護(hù)法者的大旗,走上了統(tǒng)一青藏高原的政治舞臺。
崇禎八年,顧實(shí)汗扮作香客,從新疆途經(jīng)青海進(jìn)藏作實(shí)地調(diào)查,偵知敵情。九年以現(xiàn)有敵情為基礎(chǔ),與五世達(dá)賴、四世班禪商議對策。崇禎十年,按照原本的計劃,率本部大軍從新疆入青海,與反黃教勢力開戰(zhàn)。因為準(zhǔn)備充分,此戰(zhàn)顧實(shí)汗以少勝多,擒殺卻圖汗,獲取戰(zhàn)爭的偉大勝利。
崇禎十一年到十二年,消滅白利土司,使得原本由白利土司統(tǒng)治的地區(qū)成為和碩特蒙古的統(tǒng)治區(qū)。因為這些戰(zhàn)役,顧實(shí)汗得到了西藏各大教派的欽佩趕集。
崇禎十四年,顧實(shí)汗以騎兵入藏,先占領(lǐng)前藏大部分地區(qū),隨后乘勝進(jìn)軍,活擒反黃教首領(lǐng)噶瑪?shù)ゅ耐?,統(tǒng)治西藏地方的噶舉噶瑪政權(quán)結(jié)束,顧實(shí)汗成為了整個青藏高原的實(shí)際統(tǒng)治者。
順治二年,顧實(shí)汗給自己的老師羅桑曲吉贈給班禪博克多稱號,此后確立了班禪活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)。這一系統(tǒng)不論是在西藏地方政治還是宗教歷史上,都是具有深遠(yuǎn)影響的大事件。
顧實(shí)汗坐鎮(zhèn)拉薩,建立西藏地方政權(quán)。其政權(quán)由為他出力建功的蒙古族、藏族有功人員組成,這些政權(quán)在顧實(shí)汗的冊封下成為新政權(quán)的貴族。
顧實(shí)汗牢牢掌控軍隊指揮權(quán),特別是有當(dāng)雄八旗之稱的軍隊,更是他的親信部隊,多次幫助他鎮(zhèn)壓兵變。統(tǒng)一青藏高原之后,顧實(shí)汗對領(lǐng)地的政治、經(jīng)濟(jì),特別是賦稅制度進(jìn)行了改革,促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)進(jìn)步。
順治二年,顧實(shí)汗派出他的第六個兒子多爾濟(jì)達(dá)賴巴圖爾臺吉到北京,表達(dá)了和碩特蒙古對順治帝的歸順意愿。在顧實(shí)汗的努力下,和碩特蒙古政權(quán)和清政府關(guān)系良好,甚至在他的努力下,清中央政府正式確認(rèn)了達(dá)賴?yán)锏拿刹氐貐^(qū)的宗教領(lǐng)袖地位。
順治十三年,顧實(shí)汗在拉薩宮中病逝,享年七十四歲。這位幼年繼位,少年行軍,最終統(tǒng)一了青藏高原的和碩特蒙古首領(lǐng),絕對算的上是青藏歷史上閃耀的明星。他的所作所為不僅對青藏一帶政治經(jīng)濟(jì)以及文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn),同時也為中國統(tǒng)一多民族國家的形成具有極大的促進(jìn)作用。