每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

家鄉的端午節作文篇一

包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好紅棗、蜜棗、花生、葡萄干、栗子等做餡，將自己喜歡的餡煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米，包出棱角。然后把餡放在米里，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。

我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。媽媽就不止一次看著我的“杰作”發笑：“這，這能叫粽子嗎?你讓細線系在什么地方啊?”哈哈，圓圓的粽子多像一張張可愛的笑臉在給我加油“真不錯!”

煮粽子了，我總是急不可耐地要揭開蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。

等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。

端午節，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。我喜歡吃美味的粽子，喜歡家鄉的端午節，喜歡勞動的快樂!

家鄉的端午節作文篇二

很快，一年一度的端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。

大概是四歲時吧，那時候家鄉的河還能劃船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。

發令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。

這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，家鄉竟有如此激動人心的場面!而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。

興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時間到了，婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發現米飯里面還有內涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉下帶來的，大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團，用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。

婆婆在我上小學以后便回鄉下頤養天年了，但我們家還是經常在端午節去探望她時帶回幾只粽子，來重溫舊日的快樂與節日的喜悅。只是這幾年來給我帶來的是遺憾，端午節被韓國人注冊了，家鄉的的河臟得不能再劃龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，端午節被外國人注冊了，我們還能吃粽子;這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟;但最讓我傷感的是，我永遠不能再牽著婆婆的手在長堤看比賽了。

我愛家鄉的端午節，但我更懷念的是那永遠不再回來的童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。

家鄉的端午節作文篇三

今天是端午節，媽媽給我們買粽子吃，有紅豆餡的、有蜜棗餡的，好吃極了。吃粽子的時候我問媽媽：“為什么要吃粽子?”媽媽說：“為了紀念戰國時期楚國大臣屈原?！庇谑菋寢尵徒o我將關于粽子的故事。

屈原是我國偉大的愛國主義詩人，他積極主張楚國聯合齊國，抗擊秦國，他的意見沒有被采納，反而被罷了官，發配到邊遠的地方。

楚國快要滅亡時，農歷五月初五這天，屈原投汨羅江自殺。屈原投江后，楚國人民為了不讓江里的魚蝦鱉蟹吃屈原的尸體，就往江里投好吃的食物。一天晚上，一位老人夢到屈原，就問他：“我們給您投去那么多的食物，您吃到沒有?”屈原說：“你們送給我的飯，都讓那些魚蝦鱉蟹吃了。”老人問：“怎樣才不會被他們吃掉呢?”屈原說：“你們用竹葉把飯包起來，做成菱角形的尖角粽子，它們以為是菱角就不敢搶著吃了。”

第二年的端午節，人們就照著屈原說的話，向汨羅江里投下尖角粽子?？墒?，過了端午節后，屈原又給老人托了個夢，說：“謝謝你們給我送來了那么多粽子，我吃到了。但大多數仍是被魚蝦鱉蟹吃了?！崩先藛柷骸斑€有什么辦法呢?”屈原說：“送粽子的船要打扮成龍的樣子，因為魚蝦鱉蟹屬龍管轄，它們不敢吃龍王的東西?！?/p>

從那以后，年年端午節那天，人們劃著龍船到汨羅江送粽子。這就是端午節吃粽子劃龍舟的來歷。

我終于知道了端午節為什么吃粽子、劃龍船了。

家鄉的端午節作文篇四

我的家鄉在甘肅隴南的一個小村子里，那里雖沒有都市的繁華，但有著自己的風韻，尤其是端午節。

端午節是我國的傳統節日，至今，我國各地民間都還保留著不同的風俗習慣，我家鄉就有一種別具風味的端午習俗。

端午節清晨，葉上的露水還未干，每家每戶就開始割艾草。艾草最嫩的地方被揪下來扎成一個“小刷”，而剩下的，則插在門左右側或窗戶各角。關于端午節插艾，是為了辟邪，而這只是種迷信，但人們還是會向往。太陽臉圓時，插艾就結束了。接下來就該打掃了，把家中里里外外收拾干凈，顯出即使是炎熱的天氣，也會勤奮勞動。

粽子是端午節必不可少的食物，我家這幾天就蒸了許多粽子，甜味的，咸味的，紅糖的，豬肉的……可謂是“粽子宴”。香甜的粽子背后，還有一個典故：古代有位大師人，名叫屈原，寫過許多利國利民的文章，卻沒被采納。之后，這個國家滅亡了，屈原悲痛欲絕，一心想沒有為國效力，就在端午節這天投江自盡，以死殉國。后來，人們為紀念屈原，便投粽于江中，讓魚吃粽子，不要去傷害屈原的尸體。

到了中午，太陽火辣辣的著大地。全家人坐在核桃樹下，吃著粽子，喝著雄黃酒，享受著美味佳肴。雄黃，可能有些人會覺得很陌生,它是一種藥，可以飲用，一般為粉末狀。它還有一個奇特的功效，那就是可以驅蛇，蛇碰到它就會全身腐爛，因此，端午節時蛇都躲得遠遠的。雄黃酒是雄黃摻合白酒調配而成的，之前提到的“小刷”是用來蘸雄黃的。把酒中多余的雄黃蘸出來，懸掛在墻上，用于小孩發蛔時煮艾水喝。

家鄉的端午別具一格，雖無龍舟助興，卻也過得有滋有味。

家鄉的端午節作文篇五

我的家鄉在蒼南龍港，我最喜歡的節日就是端午節了!

我等啊等!終于等到了端午節這天了。大人們都給小孩的額頭涂上一滴紅紅的雄黃酒，胸前佩戴香囊，個個顯得活潑可愛，活力四射了。

媽媽早早地買來了粽葉、糯米、豆豆、肉等材料，包起了粽子來。不一會兒，在媽媽的巧手下，圓筒形、菱形、三角形……一個個造型新奇的粽子展現在大家面前。接著，媽媽把它們放入鍋里蒸起來。又過了一會兒，香噴噴的粽子出爐了，我們一家人把粽子吃了個精光，就趕去老家看劃龍舟。

到了那里，河岸兩旁已經人山人海，人聲鼎沸。我像只小猴子，使勁擠到人群最前面。一看，啊!這些龍舟好威武呀!顏色各異，龍頭千姿百態，有的張著犄角，有的睜著雙眼，有的昂首望日，真是栩栩如生，猶如條條真龍在戲水!

“轟隆隆!”禮炮一響，十幾條龍舟像離弦的箭似的在水面飛奔，誰也不甘落后。觀眾的加油聲，吶喊聲此起彼伏，我也情不自禁地叫喊起來，連嗓子也喊啞了，也不歇一下。

啊!端午節，你的味道，你的熱烈，你的快樂，令我難忘!

家鄉的端午節作文篇六

天是農歷五月初五，是中國傳統的節日——“端午節”。

這“端午節”有個來歷，傳說從前有一個叫屈原的偉大愛國詩人，因為反對妥協，主張聯齊抗秦，受到楚國權臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開郢都以后，沿長江東下，踽踽獨行，顏色憔悴，披著長發，過著顛沛流離的生活。

他不知道為什么世界會是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美丑不分。他禁不住內心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來，洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》。他深知自已無法同現實調和，最后自投于汩羅江，結束了他悲壯的一生。

當地老百性都非常尊敬和愛戴屈原，生怕他的尸體被魚吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—棕子喂魚，好讓魚不去吃屈原。以后，每年都以此方法來紀念屈原。

今天正是紀念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的棕子清香，于是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了棕子。我想：為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什么不會考慮國家會不會被人家吞并掉，總有一天，國家肯定要栽在他們的手里，還有那個笨大王，怎么也不知道屈原是個忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點不影響我吃棕子的好胃口。

我以后要學習屈原，一定要做一個能為祖國做貢獻的人。

家鄉的端午節作文篇七

端午節有許多的習俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉——三明就有一種“插茱萸”的習俗。

茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節，當地的老人們就會在自家的每一個門的兩旁都插上一秼茱萸，以求神靈保佑平安。

有一次端午節，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節長梯，在門的旁邊(門框前)架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一秼茱萸草插上去，然后下來。

我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

這就是我的家鄉的端午節習俗之一—插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。

所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。