無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)閱讀筆記 牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)主要內(nèi)容篇一

專業(yè)：國際商務(wù)學(xué)號：2120111955姓名：王艷

經(jīng)老師推薦讀了《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書。讀完后真有種牛奶可樂的感覺，似乎書中充溢了一種淡淡的輕快的味道，有一種特別的輕松愉悅。

整本書以新奇的方式勾起讀者的好奇心。然后逐漸深入，將經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理以淺顯易懂的方式融入敘述中。為什么牛奶的盒子是方的，可樂的瓶子是圓的；為什么酒吧中不值錢的水要收費(fèi)而花生米卻免費(fèi)；為什么女模特的收人高于男模特；為什么幾乎全新的二手車比新車便宜的多；為什么外表富有吸引力的人也更為聰明等等。

在解釋這些例子時(shí)，作者用得最多的是“成本效益原則”這一經(jīng)濟(jì)學(xué)原則。成本效益原則，是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。它提出，惟有當(dāng)行動所帶來的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該采取該行動。它不僅僅被運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)中，在我們平常的生活中，我們解決問題時(shí)也經(jīng)常用到。即用最低的成本獲得最高的效益，用最便捷的方法獲得最大的成功，在有意無意間，我們遵循了這一原則。在分析成本和效益的關(guān)系、了解投入和產(chǎn)出比之后，相信我們今后在作出決定時(shí)會更加理性一些。書里有很多例子都是用這一原則來解釋的:

1.有些酒吧一杯清水賣四塊錢，但免費(fèi)的咸花生卻可隨意索要。花生的生產(chǎn)成本肯定比水高，那這到底是怎么一回事呢？

理解這種做法的關(guān)鍵在于，弄明白水和咸花生對這些酒吧的核心產(chǎn)品--酒精飲料的需求量會造成什么樣的影響。花生和酒是互補(bǔ)的。酒客花生吃得越多，要點(diǎn)的啤酒或白酒也就越多。既然花生相對便宜，而每一種酒精飲料又都能帶來相對可觀的利潤率，那么，免費(fèi)供應(yīng)花生能提高酒吧的利潤。

反之，水和酒是不相容的。酒客水喝得越多，點(diǎn)的酒自然也就越少了。所以，即便水相對廉價(jià)，酒吧還是要給它定個(gè)高價(jià)，打消顧客的消費(fèi)積極性。

2.為什么一輛售價(jià)2萬美元的新車租金為40美元一天，而500美元一件的晚禮服租金卻要90美元一天？主要原因是，汽車租賃公司的庫存汽車，往往比禮服租賃店的庫存禮服利用率高得多。大多數(shù)禮服只有星期六晚上的重要場合才租得出去。在星期六，一家有上千套禮服的租賃店，大概能租出去一百來套；可在一個(gè)星期的其他日子里，最多只能租出去五套。反之，一家汽車租賃店的出租率，隨便哪一天都差不多。

另外，為了顧客穿著合身，禮服租賃店大多要改衣服，這并產(chǎn)生的裁改費(fèi)用，幾乎跟租金本身一樣高。每套禮服出租之前還必須干洗，這又帶來了10美元的額外支出。反之，汽車租賃公司收車之后，只要把它加滿油就又能租給別人了。

所以，不足為奇，盡管一輛車的零售價(jià)差不多是一套禮服的40倍，它的租金卻只相當(dāng)于一套禮服的50％。

3.為什么機(jī)票現(xiàn)賣價(jià)格更高，而演出門票現(xiàn)買卻更便宜？

因?yàn)楹娇諛I(yè)主管們發(fā)現(xiàn)，出公差的商務(wù)人士更傾向于臨時(shí)決定出行安排，而他們往往是高收入者，對價(jià)格并不敏感。而演出不一樣，高收入者一般不愿意到最后一刻才買票，臨時(shí)買票畢竟要面對不知道能不能買到、也不知道還有什么樣的座位等不確定因素。事到臨頭才在售票口買票的，大多是對價(jià)格比較敏感的人。

4.為什么“維多利亞的秘密”要提供價(jià)值數(shù)百萬美元的鑲鉆胸罩，雖說從來沒人買過？

因?yàn)殍傘@胸罩顯然是個(gè)很能夠吸引眼球的新聞噱頭，而且成本并沒有想象中那么高，它的主要價(jià)值在于鑲鉆，而鉆石很容易回收，可以重復(fù)使用。但是，它

起到的作用卻非常明顯。它改變了人們對送禮物該花多少錢的參照系，把“別人花了幾百萬美元”的想法悄悄灌輸?shù)饺藗兊囊庾R里，于是，花幾百美元買上一款高級胸罩就顯得沒那么荒謬了。

5.為什么某企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)員工一輛豪華轎車，而不是等值的現(xiàn)金？

經(jīng)濟(jì)學(xué)家有一個(gè)很有說服力的觀點(diǎn)：最好的禮物，往往是我們想要但是又不舍得買的東西。被獎(jiǎng)勵(lì)，等與別人幫著自己做出了選擇，自己可以開開心心享受獎(jiǎng)品，又無需為自己的奢侈行為感到愧疚。

書中提出了100多個(gè)這樣的問題，全部來自于日常生活經(jīng)驗(yàn)，涉及產(chǎn)品設(shè)計(jì)、供求關(guān)系分析、公用品、人際關(guān)系、心理學(xué)等各個(gè)方面，作者說“這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。”這也許正是此書的魅力所在。人人都可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來分析經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)象，人生因此充滿樂趣。這本書別出心裁，以獨(dú)特的觀察角度，如同一場美妙的智力探險(xiǎn)，情趣盎然，盡量用最簡單的方法來解決問題，沒有高深的數(shù)學(xué)模型，成本效益原則，邊際效益分析，機(jī)會成本分析……都是基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。

《日常經(jīng)濟(jì)學(xué)》的作者羅斯〃吉廷斯說，“經(jīng)濟(jì)學(xué)往往從飛機(jī)的角度看待經(jīng)濟(jì)，也就是從上往下鳥瞰，這樣一來，經(jīng)濟(jì)制度的輪廓倒是看清楚了，可地上棲居的人卻變得如螻蟻一般大小。”而本書的作者和他的學(xué)生，用妙趣橫生的語言，以經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解釋身邊許多看似無心，實(shí)則“飽含深意”的小現(xiàn)象，穩(wěn)穩(wěn)站在紅塵萬丈之中，用興致盎然的眼神看待周遭的現(xiàn)象，思索現(xiàn)象背后的原因。有時(shí)看完一個(gè)小例子，就會自己聯(lián)想到自己生活中遇到的類似的事情，不由得偷著樂，原來商家在搞這種小伎倆啊。

《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》里的問題千奇百怪，分析工具卻相當(dāng)簡單——成本效益原則。當(dāng)一個(gè)行動帶來的收益大于成本時(shí)，人們就會采取行動。這是絕大多數(shù)舉動的根源。

“一百個(gè)人有一百個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人觀察問題的視角可能不同，但是從這本書里我還是收獲了一種思維方式，學(xué)會了怎么從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看待分析問題。同時(shí)也得到啟示如下：

（1)不是沒有好的知識，而是沒有好的洞察能力。所以，要養(yǎng)成觀察和思考生活的習(xí)慣，生活中蘊(yùn)含了很多書本中學(xué)不到的知識。

（2)盡信書，不如無書。不管在閱讀什么書籍，都應(yīng)該學(xué)會用帶著挑刺的眼光去閱讀，這樣才不會被書左右思想。

（3)“如果你不能把概念拿出教室應(yīng)用它，就不算真正理解了它。可一旦你能自己用它，它就永遠(yuǎn)屬于你了”，而讓“核心概念成為自身應(yīng)用知識的一部分，唯一的辦法就是反復(fù)實(shí)踐”。這兩句話蘊(yùn)藏了很深的含義，將具有很大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

總的來說，挺喜歡這本書的，也許在眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)書中本書談不上是有深度的，但它所引領(lǐng)的對知識的一種趣味掌握確實(shí)很重要，這部書不僅能為你提供基本的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，同樣也能為你打開一種全新的眼界，讓你對身邊的現(xiàn)象有一種理性的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考，這時(shí)，身邊的現(xiàn)象不是一晃而散的浮云，更是你的教材，也是你一種趣味的談資。

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書名: 《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》

作者: 羅伯特·弗蘭克（美）著，閭佳 譯

出版社: 中國人民大學(xué)出版社

出版日期: 2010

版別信息: 版次: 2010年12月第一版

印次: 2011年3月第3次印刷

這本書的概括：1.機(jī)會成本概念

2.成本效益原則

讀后感:

《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書一共分了11個(gè)章節(jié)，通過趣味的方法把我引進(jìn)到經(jīng)濟(jì)學(xué)的世界里，不會開始的時(shí)候就用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理這么枯燥。它通過舉出千奇百怪的例子，再加上妙趣橫生的分析讓我明白了當(dāng)中的奧妙。

作者剛開始提出的問題就是：為什么牛奶用盒子裝，可樂用圓罐子裝？用經(jīng)濟(jì)學(xué)的簡單解釋就因?yàn)椋号Ｄ逃梅胶凶友b能節(jié)省點(diǎn)冰箱空間，可樂用圓瓶子拿在手里方便的道理。就是作者從提出吸引讀者的問題，再用趣妙的言語來解釋，使我明白了當(dāng)中的道理。

書中還舉出關(guān)于我們生活上可以隨處可見的事情。比如說24小時(shí)營業(yè)的超市他的大門為什么還需要鎖，剛看到問題的時(shí)候覺得沒什么，因?yàn)樗傆幸P(guān)門的時(shí)候，但仔細(xì)想一想如果除去突發(fā)事件24小時(shí)營業(yè)的超市是不需要鎖的，然后看看書上的解釋才知道原因是失眠上賣的大門都有鎖，如果要沒有鎖的大門只會增加大門的成本。看完這本書才發(fā)現(xiàn)我們在生活中缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。

看完了《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》我不僅學(xué)到了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識，還找回了我發(fā)現(xiàn)問題的心。讓我認(rèn)識到了許多司空見慣而又沒有注意的現(xiàn)象，而作者卻能用一些詼諧幽默、顯淺易懂的文字解釋深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，讓我即使是零經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)都可以看得明白。這就像一本類似于十萬個(gè)為什么的經(jīng)濟(jì)學(xué)通俗易懂讀物，可以直接用在解決購物中的一些經(jīng)濟(jì)問題。

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讀書筆記――《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》

這本書的作者羅伯特?弗蘭克教授是美國康奈爾大學(xué)管理學(xué)院的教授。他喜歡在自己的課堂上給學(xué)生布置“博物經(jīng)濟(jì)學(xué)作業(yè)”，讓學(xué)生寫小短文，提生活中的問題，并以經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角做出回答。經(jīng)過幾年的積累，這些問題被收集成冊，就成了此書的藍(lán)本。在接受《商業(yè)周刊》采訪時(shí)，弗蘭克教授被問及，為什么對“博物經(jīng)濟(jì)學(xué)”情有獨(dú)鐘時(shí)，他回答道，“你只需掌握五六個(gè)基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，生活中的所有相關(guān)問題都會迎刃而解。就如同生物進(jìn)化論，只要你理解了它，什么物種、組織、結(jié)構(gòu)，都會變得簡單起來。這也會使你對這門學(xué)科產(chǎn)生更濃厚的興趣。”

在談到這些博物經(jīng)濟(jì)學(xué)問題的答案時(shí)，弗蘭克教授的觀點(diǎn)顯然不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂的要求。“請不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個(gè)人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家。”

讀到這本書的時(shí)候我就有一見如故之感，誠然，對于整天潛心研究經(jīng)濟(jì)學(xué)、分析數(shù)據(jù)搞研究的人來說，這本書會是他們很不屑的小兒科。但對于我這個(gè)喜歡尋根問十萬零一個(gè)為什么的人來說，這確實(shí)是個(gè)appetizer（開胃菜），雖然沒有大快朵頤的酣暢淋漓，但是卻能滿足我對博物經(jīng)濟(jì)學(xué)管中窺豹的胃口。

我喜歡里面很生活化的例子。最初吸引我讀這本書的，就是某日在《讀者》上看到這本書對“為什么婦女愿意忍受高跟鞋帶來的不適感”這個(gè)問題的解釋就覺得很有趣：高跟鞋給婦女帶來挺胸收腹的身材美感固然是無可厚非的，最重要的是婦女都穿高跟鞋的話，“這個(gè)身高優(yōu)勢也就扯平了，她們之間的相對高度也就恢復(fù)了原貌。”設(shè)想“如果婦女們能集體決定穿哪種鞋，估計(jì)所有人都愿意放棄高跟鞋。可一旦有人私穿高跟鞋來獲取優(yōu)勢，這一約定就沒法維持下去了。”其實(shí)這些生活中的問題我們想想也是很有道理的，只是我們限制在高跟鞋帶來美感的思維定勢中了，做個(gè)生活的有心人，這點(diǎn)完全是意料之中的。

書中大多數(shù)例子都是學(xué)生的作業(yè)，所以是americanize了的例子。但是有一些例子是放諸四海而皆準(zhǔn)的，例如“為什么鯨魚瀕臨滅絕，雞卻沒有繁衍之憂？”“為什么dvd格式各地區(qū)不同，而cd格式卻到處都一樣？”等等。

我們生活中經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象比比皆是，但之前我并沒有去認(rèn)真思考它們背后存在的原因，就連平時(shí)比較關(guān)心的利息調(diào)整，股市浮動、房價(jià)飛漲等，也很少深究，最多就是通過聽廣播、看電視、上網(wǎng)或者看報(bào)了解一些政策導(dǎo)向以及存在的社會問題，根本沒有分析其現(xiàn)象背后隱藏著的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

在看這本書之后，我知道了機(jī)會成本、成本效益、邊際成本的概念，而之前是看了也常常忘記的。從事一項(xiàng)活動的機(jī)會成本，是指你從事這一項(xiàng)活動而放棄了其他事情的價(jià)值。在這本書里，作者舉了一

個(gè)看演唱會的例子來解釋機(jī)會成本。假設(shè)你贏了一張美國大歌星eric clapton演唱會的免費(fèi)票，不可轉(zhuǎn)售。另一歌星bob dylan也在同一時(shí)間開演唱會，你也很想去。bob dylan演唱會的門票是40美元，去看eric clapton的演唱會，惟一必須犧牲的事情就是去看bob dylan的演唱會。不去看bob dylan的演唱會，你會錯(cuò)失對你來說價(jià)值50美元的表演，但同時(shí)，你也省下了買bob dylan演唱會票所需支付的40美元。所以，不去看bob dylan演唱會，你放棄的價(jià)值是50-40=10（美元）。如果你覺得看eric clapton的演唱會至少值10美元，那你就應(yīng)該去看；要不然，就去看bob dylan的演唱會。這兩個(gè)例子讓我理解并記住了機(jī)會成本這一概念的含義。

在解釋這些例子時(shí)，作者用得最多的是“成本效益原則”這一經(jīng)濟(jì)學(xué)原則。成本效益原則，是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。它提出，惟有當(dāng)行動所帶來的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該采取該行動。它不僅僅被運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)中，在我們平常的生活中，我們解決問題時(shí)也經(jīng)常用到。即用最低的成本獲得最高的效益，用最便捷的方法獲得最大的成功，在有意無意間，我們遵循了這一原則。在分析成本和效益的關(guān)系、了解投入和產(chǎn)出比之后，相信我們今后在作出決定時(shí)會更加理性一些。書里有很多例子都是用這一原則來解釋的:

1.為什么一輛售價(jià)2萬美元的新車租金為40美元一天，而500美元一件的晚禮服租金卻要90美元一天？主要原因是，汽車租賃公司的庫存汽車，往往比禮服租賃店的庫存禮服利用率高得多。大多數(shù)禮服只有星期六晚上的重要場合才租得出去。在星期六，一家有上千

套禮服的租賃店，大概能租出去一百來套；可在一個(gè)星期的其他日子里，最多只能租出去五套。反之，一家汽車租賃店的出租率，隨便哪一天都差不多。

另外，為了顧客穿著合身，禮服租賃店大多要改衣服，這并產(chǎn)生的裁改費(fèi)用，幾乎跟租金本身一樣高。每套禮服出租之前還必須干洗，這又帶來了10美元的額外支出。反之，汽車租賃公司收車之后，只要把它加滿油就又能租給別人了。

所以，不足為奇，盡管一輛車的零售價(jià)差不多是一套禮服的40倍，它的租金卻只相當(dāng)于一套禮服的50％。

2.有些酒吧一杯清水賣四塊錢，但免費(fèi)的咸花生卻可隨意索要。花生的生產(chǎn)成本肯定比水高，那這到底是怎么一回事呢？

理解這種做法的關(guān)鍵在于，弄明白水和咸花生對這些酒吧的核心產(chǎn)品--酒精飲料的需求量會造成什么樣的影響。花生和酒是互補(bǔ)的。酒客花生吃得越多，要點(diǎn)的啤酒或白酒也就越多。既然花生相對便宜，而每一種酒精飲料又都能帶來相對可觀的利潤率，那么，免費(fèi)供應(yīng)花生能提高酒吧的利潤。

反之，水和酒是不相容的。酒客水喝得越多，點(diǎn)的酒自然也就越少了。所以，即便水相對廉價(jià)，酒吧還是要給它定個(gè)高價(jià)，打消顧客的消費(fèi)積極性。

3.為什么最暢銷的書常常打折銷售，而最熱門的電影卻不打折？因?yàn)閷﹄娪霸簛碚f，最稀缺的資源不是電影本身，而是座位。大受歡迎的電影即使不打折也會滿座，出于收益最大化的考慮，電影院有理

由不給票價(jià)打折。但是書不一樣，如果預(yù)見到哪些產(chǎn)品更熱門，賣家往往可以提前準(zhǔn)備好充足的庫存。賣家給書打折以促進(jìn)銷量，是更有利的做法。

還有一些例子，牽涉到心理學(xué)的內(nèi)容，也和我們的生活非常貼近。

1.為什么機(jī)票現(xiàn)賣價(jià)格更高，而演出門票現(xiàn)買卻更便宜？

因?yàn)楹娇諛I(yè)主管們發(fā)現(xiàn)，出公差的商務(wù)人士更傾向于臨時(shí)決定出行安排，而他們往往是高收入者，對價(jià)格并不敏感。而演出不一樣，高收入者一般不愿意到最后一刻才買票，臨時(shí)買票畢竟要面對不知道能不能買到、也不知道還有什么樣的座位等不確定因素。事到臨頭才在售票口買票的，大多是對價(jià)格比較敏感的人。

2.為什么“維多利亞的秘密”要提供價(jià)值數(shù)百萬美元的鑲鉆胸罩，雖說從來沒人買過？

因?yàn)殍傘@胸罩顯然是個(gè)很能夠吸引眼球的新聞噱頭，而且成本并沒有想象中那么高，它的主要價(jià)值在于鑲鉆，而鉆石很容易回收，可以重復(fù)使用。但是，它起到的作用卻非常明顯。它改變了人們對送禮物該花多少錢的參照系，把“別人花了幾百萬美元”的想法悄悄灌輸?shù)饺藗兊囊庾R里，于是，花幾百美元買上一款高級胸罩就顯得沒那么荒謬了。

3.為什么某企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)員工一輛豪華轎車，而不是等值的現(xiàn)金？ 經(jīng)濟(jì)學(xué)家有一個(gè)很有說服力的觀點(diǎn)：最好的禮物，往往是我們想要但是又不舍得買的東西。被獎(jiǎng)勵(lì)，等與別人幫著自己做出了選擇，自己可以開開心心享受獎(jiǎng)品，又無需為自己的奢侈行為感到愧疚。(怎么樣，下次知道怎么挑選禮物了吧？)

書中提出了100多個(gè)這樣的問題，全部來自于日常生活經(jīng)驗(yàn)，涉及產(chǎn)品設(shè)計(jì)、供求關(guān)系分析、公用品、人際關(guān)系、心理學(xué)等各個(gè)方面，作者說“這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。”這也許正是此書的魅力所在。人人都可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來分析經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)象，人生因此充滿樂趣。作為一個(gè)“從沒上過經(jīng)濟(jì)學(xué)課的親戚”，這種書讓人讀得真是高興。別出心裁，獨(dú)特的觀察角度，如同一場美妙的智力探險(xiǎn)，情趣盎然，盡量用最簡單的方法來解決問題，沒有高深的數(shù)學(xué)模型，成本效益原則，邊際效益分析，機(jī)會成本分析??都是基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。

《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》里的問題千奇百怪，分析工具卻相當(dāng)簡單——成本效益原則。當(dāng)一個(gè)行動帶來的收益大于成本時(shí)，人們就會采取行動。這是絕大多數(shù)舉動的根源。

讀《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》最大的收獲就是從書中所舉的例子中學(xué)到了什么叫博物經(jīng)濟(jì)學(xué)，最大的感受就是我感受就是做生活的有心人，多問生活中的十萬個(gè)為什么。

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讀《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》有感

經(jīng)濟(jì)學(xué)似乎只存在于大學(xué)選修的理論課中，距離我們的生活十分遙遠(yuǎn)。若是在某次旅行中偶遇一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家，你也許找不出任何有趣的話題和他交談，在我的印象里，經(jīng)濟(jì)學(xué)也一直是一副嚴(yán)肅刻板，不茍言笑的老先生模樣。然而，幸運(yùn)的是，有這樣一本書，攜著知識翩翩而來，帶我走入經(jīng)濟(jì)學(xué)的世界，看見生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

作為一門理論課，其實(shí)踐價(jià)值充分地由美國康奈爾大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授和他的學(xué)生們展現(xiàn)出來。以一個(gè)個(gè)妙趣橫生的問題想我們介紹生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)。它的實(shí)踐價(jià)值在于由學(xué)生們在課外尋找一些與經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)的疑問，并用理論知識回答它。例如為什么餐廳會提供免費(fèi)續(xù)杯，乍看之下，這是一種不利于擴(kuò)大自身利益的營銷手段，其實(shí)在他的背后有許多因素支持著它。首先這是一種不完全競爭，想要是自己不虧本只需要是顧客消費(fèi)的產(chǎn)品總價(jià)值超過生產(chǎn)總成本，而續(xù)杯的成本非常低，這種低成本的營銷手段會使最初提供這種服務(wù)的餐館贏得主要客流，從而迫使其它餐館推出行業(yè)競爭，但如果所有餐廳都提供這種免費(fèi)續(xù)杯的服務(wù)，那么美每一家的業(yè)務(wù)量又趨于持平。此外顧客也無法將成本僅幾美分的茶飲喝夠本錢，所以餐廳是穩(wěn)賺的。作為一名高中生，我雖然也曾對這類行業(yè)所提供的此類服務(wù)感到疑惑，但是卻從來未深入研究，探討過。當(dāng)我看完這些短小精悍的介紹后，顯示感到出

于無知的羞愧，其次是獲得解答的滿足感。最后，這些激起了我繼續(xù)閱讀的興趣。

雖然這里沒有柏拉圖式的愛情，沒有哥特式文學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)格調(diào)，甚至連一點(diǎn)故事性都沒有，但是我仍為這樣一本好書拍案叫絕。一如一位饑渴的路人看見了一汪清泉，求知的人看見了一摞書本，便如饑似渴地讀了起來。

作為一位博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家，弗蘭克教授的的著作涉獵廣泛，包括心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的交融、折扣商品、職場、軍用品、以及生物進(jìn)化等，所涉及到的學(xué)科也并不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)學(xué)。

這本書之于我，是得到知識的喜悅和更強(qiáng)烈的求知欲望，經(jīng)濟(jì)學(xué)也可以說是數(shù)學(xué)邏輯的又一應(yīng)用，嚴(yán)格論證和數(shù)學(xué)公式運(yùn)算也讓我進(jìn)一步明白了仔細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)之重要性。

末了合書時(shí)，清新暢快，仿佛經(jīng)過一場圣潔的洗禮，我便能夠看見經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子，親睹思想碰撞的火花。