如果說“但愿人醉不復醒”是李白沉浸美酒中的物質享受，那么“欲上青天攬明月”，便是他終其一生的精神追求了。

“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，秀口一吐就是半個盛唐。”李白終究不甘心且歌且醉地放任一生，也不求有酒即醉，逍遙一時。他借著濃濃的醉意，輕聲召喚著自己可望而不可及的夢想。夢想？是那滿地如霜、月影堆積起的鄉情？是那青山綠水、扁舟散發的愜意？是蜀道上的亂石蒼松？或是燦爛滿山閑聽琴聲的野花……然后，醉眼朦朧，李白終于躍進了那溶著月亮的水中。“消失，是圣人最好的歸宿。”

正如同陶行知先生所說：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。”李白，用酒為自己帶來醉時的歡愉，卻不忘尋一縷清高而多情的靈魂。享受，過多地用在物質上便是奢靡，多留一份給自己的精神，才能最終覓得生命真諦。

今人不見古時月，今月曾經照古人。

李白離開后，世界仍在轟轟烈烈地變化著。

車水馬龍，燈紅酒綠，物欲橫流，紙醉金迷。人們用手中的面包換來了更多的面包，甚至牛排，甚至山珍海味。但，誰又能聽到身后傳來的那陣水仙花曼妙的聲音？當樓房越來越高時，我們離李白的山花卻越來越遠；當蜀道上擠滿游人和垃圾時，那隱在詩后的神秘與驚嘆早已老去；當我們終于以人類的一大步抵達了李白的月亮時，那種同樣重要的心境，是否依然稚嫩得淳樸？

雖然，物質上我們已擁有了李白不曾擁有的物質享受，但精神上的空虛與空白，我們誰會去為自己添補？要知道，體膚之餓，筋骨之勞，尚且可以增益人所不能，而心靈上的，精神上的以及靈魂上的蒼白，卻會讓人如行尸走肉般悲慘。

這個世界上或許還有尋著李白的月亮的人？我們只能樂觀地憧憬著，在水仙花復蘇時的馨香中。