鐵，具有非凡的硬度，古往今來，它的這種特質(zhì)被頻繁地用于戰(zhàn)爭。于是，無論從歷史的某個角度探視，都會常常見到狼煙四起的戰(zhàn)場上，一群鐵一般的男人拿著鐵鑄的武器，在頭顱點(diǎn)地，腦槳迸裂中演繹著一幕幕血腥與血性……

于是，鐵不再僅僅指代那冰冷的武器，更多的指代對象變成了人，變成了那些不畏強(qiáng)暴敢于奮爭的熱血男兒。他們用不屈的抗?fàn)帲r紅的熱血奠著鐵的神圣與裝嚴(yán)，在他們的心中總有一種難以改變的力量。剛，勇，忠，義，一切的一切都儼然成了某種凝結(jié)的希望，而一并凝結(jié)的還有一種民族性的剛強(qiáng)……

其實(shí)，我很樂意用鐵來描畫這個民族內(nèi)核中某種高貴的特質(zhì)，比如剛，縱觀歷史長河，我們的民族實(shí)在并不缺乏剛勇忠義之士。這種剛，在內(nèi)涵，卻又是行為的外化。最令人景仰的便是精忠報國的岳飛，他的剛是一種感天動地的恪守，他的剛是一種地久天長的回味。只可惜，“待從頭收拾舊河山”的壯志猶在，“知音少，弦斷有誰聽”的感傷又接踵而至。可悲！可嘆！驚世的剛烈竟被污濁的謅言所克，華夏民族精神的濃縮中總少不了某種令人垂頭喪氣的污濁，于是那高貴的意象就變得有點(diǎn)不是味道了。

鐵，冰冷而無情，仔細(xì)觀察便不難在我們這個以好客與熱情著稱的民族中發(fā)現(xiàn)。某些時候，某些背景下也在生動地演繹著一種冷酷與無情。還記得胡維庸案嗎？誅滅九族，哭天喊地；還記得文字獄嗎？誰曾想到一句“清風(fēng)不識字，何必亂翻書”竟招至殺身之禍。古代的帝王們正在用他們的冷酷戲弄著全天下的熱忱，于是，淵遠(yuǎn)的歷史長河中一次又次地上演著君令臣死臣不得不死的悲情。與此同時，民族文化深處的那些隱覓許久的污穢也盡顯無疑。在冷漠中孤寂，在冷酷中退隱……

的確，鐵即是如此，即有神性又有魔性，既可以在不盡的剛強(qiáng)中引領(lǐng)一個民族崛起，也可在冰冷中讓一個王朝衰亡。

其實(shí)一個民族本身亦有其光輝與昏暗的一面，就像鐵一樣，關(guān)鍵在于我們應(yīng)如何把握這種多變的民族性！舍，還是取？

或許，在舍棄中保留，在保留中舍棄，是一種值得贊許的態(tài)度。只有這樣，我們的民族才可蒸蒸日上，因此，真心地希望我們的民族用鐵的意志，鑄就鐵的脊梁，忘卻冰冷，茁壯成長。