總覺得心神不寧，便出來走走。對著外面燈紅酒綠的世界，就只想回到一個清靜點的地方，找點清靜的東西，絮絮叨。一個人的時候，什么都可以想，什么都可以不想，似乎就是個自由的人，不過往多了想去的時候，便變得不自由了。-

好似就只在高速公路上路過的時候有見過荷，只是略撫幾眼，便覺得荷就是個清靜的東西，未免有些果斷了。但近幾日又想起，原來在初中的時候，附近那個小學便有個荷塘，有去過幾回，那時也有幸看到了荷花開滿荷塘的盛景。不過那終歸還是學校的一個荷塘，自是沒有人撐船去采蓮蓬啦，所以像遮卻美人腰之類的還是沒有見到過。至此，荷的不靜又在腦子里翻騰。-

五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，知清靜為天下正也。這是道家語言的，但我是從麥兜那里看來的。以這句話來解，荷有色，雖然顏色平淡，但也紅綠相間，點綴于塵世；荷花有香，雖然不甚香郁，但也透人心脾，引得蜂蝶嬉戲。-

但是荷花的音說起來便有點復(fù)雜了。荷是有音的，別驚訝啊，喇叭不帶嘴并不代表喇叭不會說話。荷是沉默的，但荷葉的遮蔽的水下面可不沉默，魚游鴨戲的便不說了，還不時有有水里的蟲兒攪動水面發(fā)出的“噗噗”聲，尋聲望去，就只見水面上泛起波紋的小漩渦了。連荷花上飛舞的蜻蜓都有聲音呢，就是那微小的撲翅聲，還有更微小的蝴蝶兒吸食花蜜的聲音。在塘邊，還有嬉戲的孩兒，手拿竹竿使勁往塘里伸，就試圖從里把荷花給拉過來。-

荷是沒聲，但是它給了周圍一切可以發(fā)聲的條件。于是周圍環(huán)境的聲音便成了它的聲音，所以荷便是有聲的。綜上所述，荷有色、有音、有味，所以它就不靜了。-

其實荷也想靜的，本來它是佛祖身下的寶座，本身不與世俗沾邊，世世聽經(jīng)誦佛，因此也靜得無人所知。但后來，不知哪個文人墨客首先將它挖了出來，放到詩詞當中，大肆宣傳。這一與世俗沾邊了，也就熱鬧了起來，唐詩宋詞隨便翻一翻，有哪個詩人沒有動過荷的念頭啊。雖然現(xiàn)在看起來它還是那么靜靜的，但那都是表像啦，滿肚子的墨水，熱鬧得不得了。就好像現(xiàn)在的人一樣，不出名還行，一出了名就忘了自己了。-

白露收殘月，清風散曉霞。綠楊堤畔問荷花：記得那年沽酒那人家？-

說它不靜，還有別的原因。它有著許許多多的記憶。有李清照的，有李商隱的，還有李白杜牧歐陽修的。但都成了陳年往事，它也一樣承載著我的回憶，那些回憶就藏在它根下的藕中，在藕孔中肆意鉆翻，還會在藕節(jié)處和詩人的記憶攪在一起，惹得一身書氣。-

月光升起，記憶中的那荷葉也應(yīng)該開始慢慢反射著淡淡的白了。次日的清晨，寬大的葉面上也就會有點點露珠，印著朝日的七彩顏色在肆意舞蹈，點點生機盎然。-

說荷不靜，也許更多的是因為有記憶的陪伴吧！-