凡是有過童年的人，對陀螺這種小小的圓錐狀的玩具應該不陌生。一個旋轉的陀螺，你若用鞭繩使勁地抽打它，它就會像旋風一樣越轉越快；反之，你若甩手不管它，它就會越轉越慢。最后就像喝醉酒的老頭倒在地上一動不動。孩童時候心里只想著玩，但現在想來，陀螺與鞭繩，實在是快與慢的絕妙結合。

老話說：“欲速則不達”，“慢工出細活”。“慢”，在從前，便是成事的基礎，品質的保證。這話現在看，也是有道理的。但一個人如果“慢”習慣了，就容易發展成“懶”，“懶”習慣了，就容易發展成“閑”。我身邊就有一些這么“慢”性子的同學。上學快遲到——“急什么，我還沒吃早飯呢。”催他交作業——“急什么，我還有幾道題要抄人家的呢。”魯迅先生最反感中國人身上的“慢性”，他曾說：“我沒有什么訣竅，只是把人家喝咖啡的時間用在工作上了。”這樣想來，我那些同學每天早晨在喝牛奶上花的時間，就是其余同學在早自習上勤奮讀書的時間。如果社會上到處都是慢慢踱步，仿佛整日無所事事的“閑”人，那我們的民族，又如何發達興旺得起來！所以說：“慢”的生活態度是要不得的。

這樣就好比一個沒有鞭繩鞭策的陀螺，不消幾下，就會耗盡自己所有的動力。

既然“慢”有諸多弊端，那么“快”呢？當今社會，是一個高速發展的社會。高速公路、高速鐵路、高速網絡、遠程通信……科技的日新月異，信息的極劇膨脹，使得人們的生活腳步也日益加快趨于高速。甚至不用幾年，就會變成可以預見的光速。日本著名作家巖井俊二就寫過這樣一段文字：“在這個一分鐘追求兩分鐘效率的時代，人們很難再有坐下來靜靜讀完一本好書，甚至是在與鄰居擦肩而過時友好地點頭微笑的時間了。”在高速的生活中，充斥著喧囂的塵埃與四溢的欲望，變得毫無主見，人云亦云。冷酷與麻木像瘟疫一樣散播開來。這社會中有許多人，吃飯時嫌自己下廚太慢，寧愿去吃毫無營養的快餐；寫報告時，嫌自己動筆太慢，便上網去百度一下。曾有一份報告指出，有八成大學生的畢業論文，在網上可以搜到抄襲的證據。而且市面上如今充斥的大量粗制濫造的商品，一抓一大把的俗爛小說與影視作品，歸根結底，都是“快”惹的禍。所以“快”的生活態度，也是要不得的。

這又好比一個被鞭繩拼命抽打的陀螺，越轉越快，最后會飛出去，徹底偏離應有的軌道。

既然“快”與“慢”都要不得，那么什么才要得呢？依我看，我們每一個人，都必須找到適合自己的生活節奏，然后一直堅持著自己的節奏，不因懶散而放慢，也不因社會的發展而加快。這樣的好例子有很多，比如堅持著“三年一部動畫”的宮崎俊，再比如堅持著“星期六堅決不工作”的股神巴菲特。他們都是成功者，并且是活得很舒服的成功者。這里的“舒服”不只指物質上的享受，更多的是指精神狀態與生活節奏的高度契合，是一種難以描述的和諧之美。

我認為，堅持自己的節奏，是一種修為，更是一種高度，它隔開了成功者與庸人，隔開了享受生活的人和被生活玩弄的人。

它并不要求身居高位或是腰纏萬貫，只有保持住自己的節奏，就能活出最好的自己。這就像是一個被鞭繩按一定節奏抽打著的陀螺，它未必轉得最快，但一定轉得最久。