前段時間我細讀了《于丹〈論語〉感悟》，感受頗多。《論語》很早就拜讀過，當時感覺不到《論語》作為一部儒家經典對現實生活有什么指導意義，而這次我真正體會到了《論語》的巨大魅力。

興許是于丹教授對這本書進行深入淺出的解讀，亦或是自己的閱讀理解能力提高了，發現這是一部啟迪智慧、陶冶情操的好書。這本書于丹教授從“孝敬、智慧、學習、誠信、治世、忠恕、仁愛”等七個方面暢談了自己對《論語》獨到的感悟。從中讓我體會到：《論語》的樸素和溫暖，就在于里面不僅有天下大道之志，還會指出一條腳下的路，讓我們抵達自己的理想。掩卷沉思，這本書中，我比較欣賞于丹的感悟之一——孝敬之道，主要談了什么是孝，如何孝。有些人不禁要問：今天我們已經遠離了產生孝道的宗法社會，在現代社會中，父子的關系已經不存在跟君臣關系的對應，那么，是不是可以說“孝”已經過時了？

答案當然是否定的，孝是中華民族的傳統美德，也是我國法律明文規定的為人子女的義務和責任，更是公民道德準則的重要組成部分。父母生下我們，含辛茹苦地把我們撫養大，這恩情比山高，比海深。我們做子女的在父母年邁時難道不應該好好盡子女的孝道嗎？這是對父母養育之恩的回饋與報答。

俗話說得好，百善孝為先。一個不懂得行孝之人是難以立足于社會的，沒有人愿意與忤逆的人交往。我國偉大的教育家、思想家孔子和他的學生談人生時，用這樣的三句話描述了自己的理想：老者安之，朋友信之，少者懷之。即希望做到能夠讓老人得到安頓，讓朋友對自己信任，讓年經人對自己懷念。他把“老者安之”擺在第一位，可見，孔子對孝的推崇。古人尚且能以孝為先，作為現代文明人，難道還不及古人嗎？我們為人兒女者，可以在心里問一問，父母的生日是哪天，他們今年多大了。

不見得每個人都能準確回答，更別提父母喜愛吃哪些食物，喜歡做什么事了。但是，天下的父母沒有一個不知道自己孩子的生日，這樣的現狀，讓做子女的汗顏、慚愧啊！在這里引用《論語》中的一句話：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。”與大家共勉。這句話需要我們每個人牢記于心。大意是對兒女來說，父母的年齡不可不知，知道以后一喜一懼，喜的是父母高壽，得享天年，兒女還有機會孝敬他們；懼的是父母年事又高了一歲，我們能夠陪在父母身邊盡孝的時間不多了。所以說，只要父母還在，就是兒女的福分。因為我們還有機會盡孝，還可為父母做些什么，讓父母有生之年過得幸福快樂。

我們自己的心就得到安慰了。千萬不要到“子欲養而親不待”時，到那時你無論怎么捶胸頓足、后悔不迭，也沒有彌補的機會了。當年父母為了生我，歷盡千辛萬苦，受盡身體和心理的雙重折磨（我是計劃生育外的），沒有這種經歷的人永遠也體會不到其中的辛酸。每當想到這些，鼻子就有酸酸的感覺，淚水在眼眶里直打轉，我自認為不是一個情感豐富的人。是啊，父母這種下行的愛，從來就是那么無私，不圖回報，而現在為人師表的我，為父母做了什么呢。可曾為父母洗一次腳，捶一次背，盛一碗飯……這些我都沒有做到，這是做兒子的不孝啊。

通過此篇，我想呼吁大家積極行動起來，好好孝敬自己的雙親吧。不要讓“子欲養而親不待”的悲劇上演，趁父母健在，及時行孝。現在就是你報答父母之恩的時候，行動起來吧，從現在開始。