57歲的何大媽晨練時一頭栽進了荷花池，82歲的孫老伯奮不顧身跳入池中救人。

大媽心存感激，打算登門道謝，而老伯要求找電視臺報社宣傳一下他的行為。大媽的女兒得知此事，在網上發帖質疑老伯的救人目的，該帖引來網友熱議。對老伯而言，在登門致謝前，一切都顯得那么完美，老伯的要求之所以引發熱議，歸根結底是不符合我們中國做好事不留名的習慣。于是有人說老伯救人動機不純。

這可就真屈了老伯了！說句開玩笑的話，老伯救人要是為炒作從而達到什么政治或商業的目的，就算是老伯自己說出來估計也不會有人信。孫老伯自己也在面對媒體時強調：“我在這件事情上，絲毫沒有考慮我個人的得失。現在這個社會風氣，好事難做，遇到好事（有些人）不敢做，媒體知道的話應該報道，這是值得提倡和發揚的。”孫老伯說得多好啊！不說別的，試想一下，在公園里，一個82歲的老伯去救人，難道不令人詫異嗎？其他人在干嘛呢？難道整個公園就老伯一個人會游泳？難以置信的一幕卻實實在在發生了，而我們卻要批評救人者宣傳自己的行為？我深深感受到了公園中人們的冷漠，更感受到這個社會許許多多人們的冷漠。

2011年10月13日，2歲的小悅悅在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被輛車碾壓，7分鐘內，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最后由一名拾荒妹救助送至醫院，但可憐的小悅悅最終還是搶救無效死亡。這件事曾經深深地刺激了我的心，而老伯的行為讓我覺得這是“賞”給那些人情冷漠的人的一個有力的耳光。連老伯自己都說：“當時在場那么多比我年齡小的人，他們都沒去救，結果還是我們兩個80多歲的老頭跳進池里。唉——現在做好事的人越來越少了……”，老伯說的很直白很實在，他老人家都80多歲的人了，圖一個名聲有什么用？還有人指責老伯貪財，更是扯淡。“我現在每月七七八八加起來收入過萬，還需要什么財？”老伯的良好用意被誤解，甚至遭到指責，難怪他老人家感到心寒。戰國時期魯國法令規定，如果有人能贖出在他國淪為奴婢的魯國人，贖金由魯國朝庭出。子貢先掏錢贖出了在他國淪為奴婢的魯國人，朝廷要他領贖金，但他推讓沒有領這筆錢。孔子評論說：“子貢這件事做的不對。

從今以后魯國人不會做這樣的事了。領贖金并不損害品行，但不領贖金就不會再有人去贖人了。”我相信，老伯的行為最終也會得到大媽的認同，做好事并宣揚出去，比做好事不留名更具有實際意義，相比于比那些“遇恩求報”的偽君子更是強上萬倍！這個社會太需要敢于做好事的人了。不做好事，還嘲笑做好事是多管閑事者，才是真正可笑的粗鄙小人！作為社會的一份子，我也會盡可能地貢獻自己的力量，不會因為善小而不為，更不會見難不救，而且我認為我應向孫老伯學習，不僅助人，而且將自己的光和熱傳遞給旁人，讓世間充滿正能量！

我相信，這個世界多一點像孫老伯這樣的正能量釋放者，世間將充滿了希望！