當(dāng)我捧起這本裝幀古樸的書(shū),一掀開(kāi)便聞到一股獨(dú)特的油墨香,那一段段形式新穎同時(shí)不失典雅清新的韻腳便鋪天卷地而來(lái)。這是一個(gè)現(xiàn)代詞作人平仄音韻的把戲;這是一個(gè)詩(shī)人吟詠押韻抒情的小詩(shī);這是一個(gè)現(xiàn)代另類(lèi)文豪對(duì)韻腳沒(méi)落的淺淺哀嘆。這就是《關(guān)于方文山的素顏?lái)嵞_詩(shī)》。
沒(méi)有人如此大膽,將白話文結(jié)合韻律,加上自己的濃郁感情,編成一首首韻律詩(shī);也沒(méi)有人如此大膽,在詩(shī)的字里行間不添加任何標(biāo)點(diǎn)、圖像或外文,一個(gè)個(gè)都是漢字與空格,仿佛潑墨山水畫(huà)里的留白,亦像是一個(gè)未上妝的素描少女般的清新。用這種新方式詩(shī)體編成書(shū)恐怕方文山是第一人。看著看著,我仿佛就要脫口而出吟詠起來(lái),甚至可以哼成一首中國(guó)風(fēng)的新歌。在行與行間滑動(dòng),在段與段間跳躍,這些詩(shī)似乎讓人讀起來(lái)更加活潑、明朗,更具有節(jié)奏感。
“方以文成山,赫然見(jiàn)李白。”方文山甚至被文壇的好友冠以現(xiàn)代李白之美稱(chēng)。讀他的詩(shī),似乎可讀遍大街小巷的趣聞?shì)W事、世界各地的風(fēng)土人情,卻不覺(jué)是生搬硬套,而是隨手拈來(lái)便合適的題材與詞藻。這想必是作者游歷世界、遍覽史書(shū)的累積。他的詩(shī)含蓄卻讓人有無(wú)邊的遐想,平凡卻擁有真摯純樸的感情,細(xì)品起來(lái)的確讓人訝異他的文采:“將你的嘴角的微笑攪拌得很濃很濃”、“紛飛的落葉泄露它逐漸凋零的嫉妒”……似乎許多并無(wú)感情的事物,在方文山的吟唱下,都被賦予獨(dú)有的喜怒哀樂(lè),被賦予了對(duì)理想的熱熾追求,對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著、對(duì)世俗的憤慨。
方文山似乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不在吟詩(shī),他的詩(shī)有的寫(xiě)于清晨,有的則在傍晚或深夜,而這些不同時(shí)刻的詩(shī)也體現(xiàn)著作者不同的感情:活力、靜謐和安寧。有的是對(duì)一件物件的借物抒情,有的是對(duì)事業(yè)理想的探知,還有對(duì)愛(ài)情、友情的釋?xiě)选K坏窃谝髟?shī),還是在為自己變幻的心路歷程畫(huà)上記號(hào)。
聽(tīng)方文山吟詩(shī),他的詩(shī)雖不及《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》般優(yōu)雅,不及唐詩(shī)宋詞般嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)仗,卻是一種新式詩(shī)體。正如他所說(shuō)的,他希望以此倡導(dǎo)人們雅俗共賞、無(wú)論是不是知識(shí)分子都可以寫(xiě)這種帶韻腳的詩(shī)的風(fēng)氣。我們雖不及古人般出口成章,滿腹經(jīng)綸卻可以有細(xì)微的洞察力,把體現(xiàn)生活、源于生活的東西萃取出來(lái)煉成一首首瑯瑯上口同時(shí)高于生活的詩(shī)。從中培養(yǎng)出來(lái)的,不僅是對(duì)語(yǔ)言的積累運(yùn)用,還有對(duì)語(yǔ)文、對(duì)生活的熱情,對(duì)自身各種感情的釋?xiě)眩瑢?duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的提升認(rèn)知。不必死板規(guī)限語(yǔ)言的體裁,我們也可以獨(dú)創(chuàng)出一種有深度、有特色的新文體,創(chuàng)造出一種種新新文學(xué);不可全盤(pán)否定古詩(shī)古文,我們應(yīng)該汲其精華,加以運(yùn)用改造。如古詩(shī)的韻腳可視為一種文化的結(jié)晶。為何不嘗試往白話文中加上韻腳,讓小詩(shī)讀起來(lái)更加生動(dòng)可人,正如方文山的素顏?lái)嵞_詩(shī)……
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