求《歌聲飄過三十年》的賞析

《歌聲飄過30年--百首金曲演唱會》 本人給打70分。

因為大家希望原人原唱，原汁原味。

象谷一大姐的歌照顧性讓別人唱，我感到不理想。

特別是《我和我的祖國》。

呂薇這樣歌手沒有歌，不上就是了。

蘇小名用的滑音太多，好象海風不輕柔。

沈小岑變的西化了，忘了天涯海角的民風。

世界名著好句摘抄

【第1句】：人生好似調味盤，酸得是惆悵，苦的是鍛煉，辣的是過程，甜的是成功。

【第2句】：友人來訪／不小心碰翻一杯鄉愁／濃濃的氣氛四溢彌漫／情緒漂泊成不系之舟。

【第3句】：面對著蒼茫的群山，面對著無際的原野，面對著清澈的小溪，面對著芳郁的野花，面對著淺淺的草葉，我沉默，我驚嘆，我欣喜，我歡樂，我無言。

【第5句】：美麗是平凡的，平凡得讓你感覺不到她的存在；美麗是平淡的，平淡得只剩下溫馨的記憶；美麗又是平靜的，平靜的只有你費盡心思才能激起她的漣漪。

【第6句】：有人愛霧，愛它的朦朧，愛它的縹緲；有人愛霜，愛它的潔白，愛它的淡雅；也有人愛露，愛它的晶瑩剔透，愛它的嬌小玲瓏；更有人愛雪，愛它的純潔，愛它的素雅。

【第7句】：是的，童心無價。

擁有了童心，你便會擁有天真純潔、無私無邪的品格；擁有了童心，你便會忘記生活中的瑣屑愁事，快樂的面對人生；擁有了童心，你便會懂得如何面對生活，享受生活。

【第8句】：我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的無奈；我在“人生如夢，一尊還酹江月”中體味蘇軾壯志難酬的壓抑；我在“征鴻過盡，萬千心事難寄”中聆聽李清照國破家亡的心語

【第9句】：骨氣就是孟子“富貴不能淫，威武不能屈”的忠貞不渝。

骨氣就是李白‘安能推眉折腰事權貴，使我不得開心顏“的剛正不阿。

骨氣就是陳然“人的身軀怎能從狗洞里爬出”的凜然不茍。

【第10句】：月光如水，水如天。

靜靜的夜，柔柔的月光，我站在花兒的面前，凝視著，花兒無語，我無語。

我慢慢地聽，給我以心靜，給我以力量，這就是情

要簡短的散文，優美的，100到200字左右

勞倫斯<鳥啼> （節選） 嚴寒持續了好幾個星期,鳥兒很快的死去了.田間和灌木籬下橫陳著田鳧、驚鳥。

畫眉等數不清的腐鳥的血衣，鳥兒的肉已被隱秘的老饕吃京了。

突然間，一個清晨，變化出現了。

風刮到了南方，海上飄來了溫暖和慰藉。

午后，太陽露出了幾星光亮，鴿子開始不間斷地緩慢而笨拙地發出咕咕的叫聲。

這聲音顯得有些吃力，仿佛還沒有從嚴冬的打擊下緩過氣來。

黃昏時，從河床的薔薇棘叢中，開始傳出野鳥微弱的啼鳴。

當大地還散落著厚厚的一層鳥的尸體的時候，它們怎么會突然歌唱起來呢

從夜色中浮起的隱約而清越的聲音，使人驚訝。

當大地仍在束縛中的時，那小小的清越之聲已經在柔弱的空氣中呼喚春天了。

它們的啼鳴，雖然含糊，若斷若續，卻把明快而萌發的聲音拋向蒼穹。

冬天離去了，一個新的春天的世界。

田間里響起斑鳩的叫聲。

在不能進入的荊棘叢底，每一個夜晚以及每一個清晨，都會閃動出鳥兒的啼鳴。

…… 當冬天抑制一切時,深埋著的春天的生機一片寂默,只等著舊持續沉重的阻礙褪去.冰消雪化之后,頃刻間現出銀光閃爍的王國.在毀滅一切的冬天的巨浪之下,蟄伏著的是寶貴的百花吐艷的潛力.有一天,黑色的浪潮精力耗盡,緩緩后移,番紅花就會突然間顯現,勝利地搖夷.于是我們知道規律變了,這是一個新的天地,喊出一個斬新的生活!生活! 不必再注視那些暴露四野的破碎的鳥尸,也無須再回憶嚴寒中沉悶的響雷,以及重壓再我們身上的酷冷.冬天走開了,不管怎樣,我們的心會放出歌聲. …… 生命合死亡全不相容.死時,生便不存在,皆是死亡,猶如一場勢不可擋的洪水.繼而,一股新的浪頭涌起,便全是生命,便是銀色的極樂的源泉. 死亡攫住了我們,一切殘斷,沉入黑暗。

.生命復生,我們便變成水溪下微弱但美麗的噴泉,朝向鮮花奔去.當周身的銀色斑點,炙熱而可愛的畫眉,再荊棘從中平靜的發出它第一聲啼鳴時,怎能把它合那些在樹林外血肉模糊,羽毛紛亂的殘骸聯系在一起呢?在死亡的王國里,不會有清越的歌聲,正如死亡不能美化生的世界. …… 從鳥兒的歌聲中,聽到了這場變遷的第一陣爆發.在心底,泉流在涌動,激勵著我們前行.誰能阻撓到來的生命沖動呢?它從陌生的地方來,降臨在我們身上,使我們乘上了從天國吹來的清新的柔風,就如向死而生的鳥兒一樣. 《鳥啼》是英國詩人、小說家、散文家勞倫斯的一篇散文。

文章通過描寫嚴冬消逝、春天來臨之際鳥兒的啼鳴，表達了作者對生與死的思考和對生命神奇的由衷贊美。

鳥兒的囀鳴其目的指向是生命的欲望：創造新生而不是沉湎于死亡，鳥啼這一動物的本能行為由此獲得了意義的升華。

文章開始于對鳥兒死亡場景的描寫，讓人倍感凄涼，然而在天氣轉暖之后，鳥兒不停地啼鳴，呼告了一個春天新世界的到來，顯示了一種生命本身的張力。

作者筆下的小鳥充滿了生命的沖動。

鳥啼是新生命的象征，象征著嚴寒過后新生命的到來。

在文中“鳥啼”象征新生命，“鳥尸”象征死亡，兩者在文中起到了 強烈的對比效果，肯定了生命沖動力量的不可阻擋。

文章啟示我們：生命和死亡全不相容，我們是為著生的，或者是為著死的，非此即彼，在本質上不可兼得；同時，他也肯定了生命的價值，春天必然會來臨，誰也無法阻擋生命的沖動，無法阻擋我們對于新生命、新世界的渴望與追求。

燈 巴金 我半夜從噩夢中驚醒，感覺到窒悶，便起來到廊上去呼吸寒夜的空氣。

夜是漆黑的一片，在我的腳下仿佛橫著沉睡的大海，但是漸漸地像浪花似的浮起來灰白色的馬路。

然后夜的黑色逐漸減淡。

哪里是山。

哪里是房屋，哪里是菜園，我終于分辨出來了。

在右邊，傍山建筑的幾處平房里射出來幾點燈光，它們給我掃淡了黑暗的顏色。

我望著這些燈，燈光帶著昏黃色，似乎還在寒氣的襲擊中微微顫抖。

有一兩次我以為燈會滅了。

但是一轉眼昏黃色的光又在前面亮起來。

這些深夜還燃著的燈，它們（似乎只有它們）默默地在散布一點點的光和熱，不僅給我，而且還給那些寒夜里不能睡眠的人，和那些這時候還在黑暗中摸索的行路人。

是的，那邊不是起了一陣急促的腳步聲嗎

誰從城里走回鄉下來了

過了一會兒，一個黑影在我眼前晃一下。

影子走得極快，好像在跑，又像在溜，我了解這個人急忙趕回家去的心情。

那么，我想，在這個人的眼里、心上，前面那些燈光會顯得是更明亮、更溫暖罷。

我自己也有過這樣的經驗。

只有一點微弱的燈光，就是那一點仿佛隨時都會被黑暗撲滅的燈光也可以鼓舞我多走一段長長的路。

大片的飛雪飄打在我的臉上，我的皮鞋不時陷在泥濘的土路中，風幾次要把我摔倒在污泥里。

我似乎走進了一個迷陣，永遠找不到出口。

看不見路的盡頭。

但是我始終挺起身子向前邁步，因為我看見了一點豆大的燈光。

燈光，不管是哪個人家的燈光，都可以給行人——甚至像我這樣的一個異鄉人——指路。

這已經是許多年前的事了。

我的生活中有過好些大的變化。

現在我站在廊上望山腳的燈光，那燈光跟好些年前的燈光不是同樣的嗎

我看不出一點分別

為什么

我現在不是安安靜靜地站在自己樓房前面的廊上嗎

我并沒有在雨中摸夜路。

但是看見燈光，我卻忽然感到安慰，得到鼓舞。

難道是我的心在黑夜里徘徊，它被噩夢引入了迷陣，到這時才找到歸路

我對自己的這個疑問不能夠給一個確定的回答。

但是我知道我的心漸漸地安定了，呼吸也暢快了許多。

我應該感謝這些我不知道姓名的人家的燈光。

他們點燈不是為我，在他們的夢寐中也不會出現我的影子。

但是我的心仍然得到了益處。

我愛這樣的燈光。

幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗，可是它也會給寒夜里一些不眠的人帶來一點勇氣，一點溫暖。

孤寂的海上的燈塔挽救了許多船只的沉沒，任何航行的船只都可以得到那燈光的指引。

哈里希島上的姐姐為著弟弟點在窗前的長夜孤燈，雖然不曾喚回那個航海遠去的弟弟，可是不少捕魚歸來的鄰人都得到了它的幫助。

再回溯到遠古的年代去。

古希臘女教士希洛點燃的火炬照亮了每夜泅過海峽來的利安得爾的眼睛。

有一個夜晚暴風雨把火炬弄滅了，讓那個勇敢的情人溺死在海里。

但是熊熊的火光至今還隱約地亮在我們的眼前，似乎那火炬并沒有跟著殉情的古美人永沉誨底。

這些燈光都不是為我燃著的，可是連我也分到了它們的一點點思澤——一點光，一點熱。

光驅散了我心靈里的黑暗，熱促成它的發育。

一個朋友說：“我們不是單靠吃米活著的。

”我自然也是如此。

我的心常常在黑暗的海上飄浮，要不是得著燈光的指引，它有一天也會永沉海底。

我想起了另一位友人的故事。

他懷著滿心難治的傷痛和必死之心，投到江南的一條河里。

到了水中，他聽見一聲叫喊（“救人啊

”），看見一點燈光，模糊中他還聽見一陣喧鬧，以后便失去知覺。

醒過來時他發覺自己躺在一個陌生人的家中，桌上一盞油燈，眼前幾張誠懇、親切的臉。

“這人間畢竟還有溫暖”，他感激地想著，從此他改變了生活態度。

“絕望”沒有了，“悲觀”消失了，他成了一個熱愛生命的積極的人。

這已經是二三十年前的事了。

我最近還見到這位朋友。

那一點燈光居然鼓舞一個出門求死的人多活了這許多年，而且使他到現在還活得健壯。

我沒有跟他重談起燈光的話。

但是我想，那一點微光一定還在他的心靈中搖晃。

在這人間，燈光是不會滅的——我想著，想著，不覺對著山那邊微笑了。

《燈》是巴金的一篇抒情散文，1942年寫于桂林。

當時正處于抗日戰爭最艱苦的年代，日本帝國主義對我抗日根據地進行殘酷的掃蕩，同時為迫使國民黨政府投降，對國統區也加緊了進攻。

桂林遭到了敵機的連續轟炸，城市變成一片火海，人民遭受著巨大的災難。

巴金憤慨于敵人的兇狠殘暴，也痛恨國民黨的反動和腐敗，但他對抗戰勝利仍然充滿信心，他從人民團結一致，前仆后繼的抗戰中看到了希望，就像在黑暗中看到了燈光一樣，得到安慰和鼓舞，獲得勇氣和力量。

作者以象征手法，把對燈光的描寫于作者的思想發展結合起來，表達了對人民深切的愛，對抗戰勝利的堅定信心。

這篇散文是典型的托物寓理的哲理散文，所謂托物寓理（或托物言志），就是在特定的背景之下，借助對某一象征物的壯寫描摹來表達思想感情，寓于深刻的哲理。

這類散文一般不直抒胸臆，往往用曲筆表情達意，具有含蓄、蘊藉的特點。

有時通過對某一事件、現象的議論，或借助具有哲理性、形象性的事物，來抒發作者的思想情感。

這類散文具有抒情性、形象性和哲理性的特點。

它主要地不是讓讀者去獲得一種理性的認識，而是給讀者一種富于理性的形象和情感，給讀者提供一個廣闊的思索和聯想的天地。

這篇散文最大的特點，就是在看似平實的敘述語言中，處處閃耀著哲理的光輝。

然而文章的深刻哲理并不是直接表達的，而是通過具有象征性的形象事物“燈光”，讓讀者自己去體味和思索。

作品中所有對燈光的敘述和描寫，都具有哲理的象征性，內涵的思想意義深不可測。

如“我的心常常在黑暗的海上漂浮，要不是得著燈光的指引，它有一天也會永沉海底。

”“在這人間，燈光是不會滅的。

”它對任何一個時代都具有深廣的意義。

“我們不是單靠吃米活著的。

”語言更是樸實無華，于平淡中顯神奇，深刻揭示了人的物質生活和精神生活的辨證關系。

如 花 吳簫旸 笑靨如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。

每個人都有自己喜愛的花，每個人都有許多種理由善待自己，把一生的光陰凝成時光長河中那一瓣恒久的心香。

在盛開的一剎那，燦爛奪目的它會吸引所有的視線。

花是如此柔弱，再美再艷，依然經不起朝來寒雨晚來風。

春紅匆匆謝了，只剩下滿懷愁緒。

花卻又是美麗的戰士，風雨中盡管漸漸綠肥紅瘦，終究不曾低頭。

生命也是一樣，像精致的玻璃酒杯，常常經不起天災人禍的撞擊，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。

生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會有笑看天下的一刻。

如今的世界，愛花的人少了。

當人們為著生計奔波的時候，連自己的生命都抓不住，又有誰會傾聽花的訴說

然而，煩躁的都市啊，請不要忘記，這世界本是鏡花水月。

一切如花、花如一切。

所以，佛祖拈花而迦葉微笑；這一笑，便是整個世界。

這是一篇充滿哲理的美文，假如把她排成行，她是一首詩；假如給她譜上曲，她是一支歌。

全篇既情感激越，又哲理蘊藉，真可謂句句析理，字字閃光。

我們常說生命如詩，生命如歌，然而生命亦如花。

人人都喜歡花，而每個人又都喜歡不同的花，人中有花，花又如人。

一個城市有市花，一個國家有國花，那么，一個人有什么花呢

有的傲立枝頭，經久不凋；有的含苞怒放，曇花一現。

“每個人都有許多種理由善待自己，把一生的光陰凝成時光長河中那一瓣恒久的心香。

在盛開的一剎那，燦爛奪目的它會吸引所有的視線。

”“這世界本是鏡花水月。

一切如花、花如一切。

所以，佛祖拈花而迦葉微笑；這一笑，便是整個世界”。

摘抄一篇 好詞好句好段+感悟

荷塘這幾天心里頗不寧靜晚在院子里坐著乘涼，忽然日日走過的荷塘，在這的光里，總該另有一番樣子吧。

月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。

我悄悄地披了大衫，帶上門出去。

沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。

這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。

荷塘四周，長著許多樹，蓊蓊(wěng)郁郁的。

路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。

沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。

今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。

路上只我一個人，背著手踱（duo)著。

這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個世界里。

我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。

像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。

白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。

這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。

葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜(niǎo,nuó)地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。

微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。

這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。

葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。

葉子底下是脈脈(mò)的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。

月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。

薄薄的青霧浮起在荷塘里。

葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。

雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。

月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。

塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀(ē)玲(英語violin小提琴的譯音)上奏著的名曲。

荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。

這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。

樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。

樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。

樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。

這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒有。

忽然想起采蓮的事情來了。

采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。

采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。

采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。

那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節。

梁元帝《采蓮賦》里說得好： 于是妖童媛(yuán)女，蕩舟心許；鷁(yì)首徐回，兼傳羽杯；欋(zhào)將移而藻掛，船欲動而萍開。

爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾(jū)。

可見當時嬉游的光景了。

這真是有趣的事，可惜我們現在早已無福消受了。

于是又記起，《西洲曲》里的句子： 采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。

今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了；只不見一些流水的影子。

這令我到底惦著江南了。

這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。

一九二七年七月，北京清華園。

賞析

【第1句】：欣賞景物描寫 本文景物描寫的特點，在于將描寫荷塘和描寫月色巧妙地結合起來。

荷塘，是月下的荷塘；月色，是荷塘上的月色，突出了優雅、朦朧、幽靜之美。

第四、五段最能體現這種美。

如：“層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。

微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。

”這一段沒有寫月，但處處有月，荷葉、荷花，都處在朦朧的月光中，有著奇異的光彩。

把盛開的和含苞欲放的白花比喻成“明珠”“星星”，從色彩和光華上寫荷花之美。

寫荷花的縷縷清香，微風傳送，像遠方飄來的歌聲一樣似有似無，時斷時續，捉摸不定。

這幽雅淡遠的感受也只能在月夜獨處時才會有，如在嘈雜的白天，絕不會有這樣的感受。

荷香本是嗅覺形象，作者卻把它比喻成“遠處高樓上渺茫的歌聲”，使其轉化為聽覺形象，這種把一種感覺的形象轉化為另一種感覺的形象的寫法，在修辭學上稱為“通感”或“聯覺”。

運用這種修辭方法，可以啟發讀者更加廣闊深遠的想像和聯想，讓讀者從各自的生活經歷和文化素養出發，去領會作品的思想內容和藝術境界。

又如：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。

薄薄的青霧浮起在荷塘里。

葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。

”把荷葉和荷花放在月光的背景下，一個“瀉”字，給人一種奶白色而又鮮明欲滴的實感；一個“浮”字，又表現出月光下荷葉、荷花那種縹緲輕柔的姿容。

作者是通過寫葉、花的安謐、恬靜，襯托出月色的朦朧柔和。

又如：“月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭愣愣如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。

”這里寫“黑影”和“倩影”，還是寫月色，因為影是月光照射在物體上產生的。

樹影明暗掩映，錯落有致，反襯月光輕盈蕩漾。

月色本是難以描摹的，但作者透過不同的景物，從不同的角度去寫月色，使難狀之景如在眼前。

【第2句】：把握文章思想感情 文章開篇便是“這幾天心里頗不寧靜”，以下處處關聯這種不寧靜的心緒：路是幽僻的，寂寞的；地上的月光是淡淡的，天上的云也是淡淡的；“樹色一例是陰陰的”；聽到熱鬧的蟬聲和蛙聲，心想“熱鬧是它們的，我什么也沒有”；想到古人采蓮的盛況，發出 “這令我到底惦著江南了”的感慨，不滿于現實，又不得不回到現實中來。

淡淡的憂愁情緒籠罩了全文。

但是，作者的感情是復雜的，與“淡淡的憂愁”相伴隨的，還有“淡淡的喜悅”。

文章開頭，“忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧”，可見作者是想擺脫憂郁情懷而欣然前往荷塘的；沿著荷塘的小路，往日陰森森，“今晚卻很好”，經過一番澄思靜慮，便覺得自己是個“自由的人”；到了荷塘，他真正暫得自由，心系于美景，怡然之情頓生；由賞景而思接千載，想到古人采蓮那個“熱鬧的季節”，“風流的季節”。

可見，“淡淡的喜悅”同樣籠罩了全文。

直接而集中地表現作者思想感情的，是第三段的內心獨白。

這一大段獨白，是從不寧靜到觀賞荷塘月色的怡然自得的一個過渡，表達了作者心靈世界與外部世界的沖突和尋求擺脫沖突的愿望。

作者的這種心情，在月下荷塘這樣一個幽美的環境中，表現的便是憂愁與喜悅相交織的審美情懷。

總之，憂愁與喜悅是相伴共生的：處憂愁之中而向往喜悅，處喜悅之中而受憂愁的牽掣。

它們是作者觀景時矛盾心態變化的兩個方面。

但內心的波動沒有大起大落，而是有所掩抑的，情感的抒發是有所節制的(他自稱是個“中和主義者”)，這就是所謂怨而不怒、哀而不傷的“中和主義”的表現。

所以無論是憂愁還是喜悅，都是“淡淡的”。

關于本文的主題思想和作者的寫作意圖，歷來有多種不同的理解。

有人認為，本文是作者寄情山水之作，抒寫清冷幽深的境界，表現凄涼的心境；有人認為本文是借景抒情之作，表現作者愁悶的心情；有人認為是表現作者欣賞月下荷塘自然之美的情趣，拘守個人的小天地，表現閑適的心情；有人認為它不是抒發作者逃避現實的情緒，而是表現作者對現實不滿的憤激心情；有人認為是表現對黑暗實現不滿和對美好生活的向往。

凡此種種，不勝枚舉。

【第3句】：品味精美語言 本文語言樸素典雅，準確生動，貯滿詩意。

朱自清的散文語言一貫有樸素的美，他力求“真”，“真就是自然”(《論逼真與如畫》)，“回到樸素，回到自然”(《今天的詩》)，以為“藻飾過甚，真意轉晦”，便不可取。

他不用綺麗的、古奧的、生僻的字詞來雕琢描繪事物，而顯千情萬態于輕描淡寫之中。

但也不是單純的樸素，而是寓靈機、靈巧、靈動、靈秀于樸素之中，也常依據忽然觸發的感受，憑借豐富的想像，使物象靈光閃現，把讀者引入如詩如畫的境界中。

以本文而論，作者不用濃墨重彩，畫的是淡墨水彩。

適當地運用一些有色彩的詞語，但更多地是運用比喻，啟發讀者的聯想和想像，使畫面的色彩淡中有濃。

如寫靜態的荷花，連用三個比喻：“正如一粒粒的明珠”，是寫淡月照耀下花朵晶瑩閃光；“又如碧天里的星星”，是寫綠葉襯托下的花朵忽明忽暗；“又如剛出浴的美人”，是寫荷花不染纖塵的美質。

這些詞句，全無奇異之處，但是用在本文的語境中，卻有著特殊的藝術魅力，準確生動地表現了此時此境、此景此物的審美特征。

再有，“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”，這“瀉”字也很平常，但與“靜靜地”修飾語相配合，準確生動地寫出了月光既像流水一般地傾瀉，又絕無聲響，幽靜幽美。

又如，“葉子底下是脈脈的流水”，“脈脈”本指默默地用眼神或行動來表達情意，這里用來寫流水，流水無聲而又好像有情意。

它們嵌在句子中，不像苦心經營的，卻很有表現力。

其他如寫荷葉用“挨”，寫燈光用“漏”等，都很見作者的語言功力。

本文用了三十多個疊字，不但傳神地描摹出眼前之景，同時有一種音韻美。

蓊蓊郁郁、遠遠近近、高高低低的綠樹，隱隱約約的遠山，曲曲折折的荷塘，亭亭玉立的荷花，縷縷的清香，靜靜的花葉，薄薄的青霧，既加強了語意，又使文氣舒展，音韻和諧。

春之懷古 春天必然曾經是這樣的：從綠意內斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗嗤的一聲，將冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥--軟如一床新翻的棉被的春泥。

那樣嬌，那樣敏感，卻又那樣渾沌無涯。

一聲雷，可以無端地惹哭滿天的云，一陣杜鵑啼，可以斗急了一城杜鵑花，一陣風起，每一棵柳都會吟出一則則白茫茫、虛飄飄說也說不清、聽也聽不清的飛絮，每一絲飛絮都是一株柳的分號。

反正，春天就是這樣不講理，不邏輯，而仍可以好得讓人心平氣和的。

春天必然曾經是這樣的：滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅萬戶的屋梁受盡風欺雪擾自溫柔地抱著一團小小的空虛的燕巢。

然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。

柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了--春天有如旌旗鮮明的王師，因為長期虔誠的企盼祝禱而美麗起來。

而關于春天的名字，必然曾經有這樣的一段故事：在《詩經》之前，在《尚書》之前，在倉頡造字之前，一只小羊在嚙草時猛然感到的多汁，一個孩子放風箏時猛然感覺到的飛騰，一雙患風痛的腿在猛然間感到舒適，千千萬萬雙素手在溪畔在江畔浣紗時所猛然感到的水的血脈……當他們驚訝地奔走互告的時候，他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語的聲音來為這季節命名--“春”。

鳥又可以開始丈量天空了。

有的負責丈量天的藍度，有的負責丈量天的透明度，有的負責用那雙翼丈量天的高度和深度。

而所有的鳥全不是好的數學家，他們吱吱喳喳地算了又算，核了又核，終于還是不敢宣布統計數字。

至于所有的花，已交給蝴蝶去數。

所有的蕊，交給蜜蜂去編冊。

所有的樹，交給風去縱寵。

而風，交給檐前的老風鈴去一一記憶、一一垂詢。

春天必然曾經是這樣，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧

穿越煙囪與煙囪的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠年代中的春天。

賞析春之懷古以通過一系列春天的意象，使春天具有了旺盛的生命力。

仔細閱讀，我們會發現文中幾乎每一句都使用了恰如其分的修辭手法。

例如文章第一段，雖然只有短短一句話，卻用了擬人、排比、疊句、比喻四種藝術手法，融情于景，渾然天成。

在后面的幾段中，擬人、排比、反復、比喻、對比、通感、聯想等手法也是層出不窮。

“桃花把所有的山村水廓都攻陷了”、“鳥又可以開始丈量天空。

有的負責丈量天的藍度，有的負責丈量天的透明度，有的負責用那雙翼丈量天的高度和深度” 、“所有的花，已交給蝴蝶去點數。

所有的蕊，交給蜜蜂去編冊。

所有的樹，交給風去縱寵。

而風，交給檐前的老風鈴去一一記憶、一一垂詢。

”……作者把自然界中難以言表的春的意象，都比擬成可感知的人的形象和人的姿態，給讀者以形象逼真的感受。

縱觀全文，我們可以發現，作者在行文的過程中有三次在文段的開頭，重復“春天必然曾經是這樣”這句話。

而這句話恰恰如一條絲線將其他珠玉一樣的文字巧妙的串聯起來，使這篇文章達到了條理清晰，讀來一目了然的效果，充分體現了散文“形散神凝”的特色。

同時在這篇文章當中，我們還可以感受到作者“天馬行空”、“行云流水”般的寫作思路。

第一段從“云端”、“山麓”、“荒村”到“籬落”，筆觸所及猶如勻潤的弧線，自然、流暢而又干凈利落，一如一絲不茍的 “工筆畫”，而到了“小鴨的黃蹼”再到“溶溶的春泥”則忽然變成了“潑墨畫”一樣，濃濃的春意瞬間流淌于紙上，一下子將溫軟、柔和的春如潮水一樣淋漓盡致的推倒了我們的眼前。

春來了，不僅溫柔卻更充滿生機、活力四射，甚至有些“野蠻”。

“惹哭滿天的白云”、“斗急一城杜鵑花”、揚起漫天的飛絮這都是她的杰作。

有一句話說：“冬天來了，春天還會遠么

”其中充滿了對春天的期盼。

所以一旦春天真正到來，人們的心情便如贏得了一場戰斗的勝利，激動、興奮、難耐不已

作者在向我們娓娓道來的時候，充分發揮了“擬人”這一修辭的妙用：“惹”、 “斗”、“不講理”、“不邏輯”、“苦守”、“抱著”、“攻陷”、“控制”……等等，讓春在我們的眼前宛如一個活脫脫的野蠻、霸道、俏皮、可愛的小姑娘

寫文章，想象力是靈魂，沒有想象力或者說不能讓讀者“浮想聯翩”的文章都算不得好文章。

作者從 “春”的翹舌發音聯想到了“口哨聲”，而由此展開了人們初造此字時的情景。

雖然其實并非如此，但是卻讓讀者感到十分的新奇和恰如其分。

至于“鳥兒”、“蝴蝶”、“蜜蜂”、“風鈴”在春天里的各自忙碌，更是充分顯示了作者的奇思妙想、靈慧心意。

然而，倘若文章只是停留在對春天的閑情寫生上，倒也只能算是一篇佳作而不能稱之為美文的。

我們在來看題目《春之懷古》，讓后我們再來看一下文章的最后一段“穿越煙囪與煙囪的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠年代中的春天。

”讀到此處，我們才能明白，以上作者筆下的唯美的春天都是作者所懷想的“必然是這樣的”古典中的春天，而現實則多是“煙囪與煙囪的黑森林”。

但是在這種黑森林的猙獰面目面前，作者并沒有心靈麻木的習以為常或者黯然神傷，而是十分堅定自己的信念“春天必然曾經是這樣，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧

”，受著作者文字和她執著信念的感染，我們的心靈也不禁升華，也想與作者一起去 “走訪那躑躅在湮遠年代中的春天”了。

國慶感想

金秋十月，丹桂飄香，在收獲的季節里，我們迎來了偉大祖國60歲的生日。

萬民同慶，舉國歡騰，神州大地，普天歡慶各族人民的偉大節日。

六十年前的這一天，中國偉大領袖毛澤東莊嚴宣告：中華人民共和國成立了

從此，中國人民邁開巨大的步伐，意氣風發地走在社會主義大道上。

特別是1978年黨的十一屆三中全會以來，在鄧小平理論的指引下，中國共產黨領導全國人民，沿著中國特色的社會主義方向展翅翱翔，祖國插上了改革開放的翅膀，中國的綜合國力迅速增強，人民的生活質量年年提高，祖國日新月異的變化令世人矚目。

是啊

僅僅五十六年，祖國發生了翻天覆地的變化。

記得那條通往家鄉的路，我五歲時還是一條泥路，十歲時變成了柏油路，現在成了寬闊的水泥馬路，兩邊不再是簡陋、低矮的平房，而是一排排花園式的別墅。

中國的變化難道不使全世界人民刮目相看嗎?! 今年是世界反法西斯暨中國人民抗日戰爭勝利64周年，中國人民不會忘記，64年前那些難忘的熒幕形象：小兵張嘎、狼牙山五壯士、閃閃的紅星中的潘冬子、平原游擊隊中的李向陽、紅巖中的江姐、許云峰、紅色娘子軍中的吳瓊花、紅蓮……不僅喚醒了一代人對過往歷史的懷念，而且呼喚著和平年代中的英勇和堅貞。

六十四年可以讓一個豆蔻女兒成為一個耄耋老人；六十四年，可以將一個呀呀學語的孩童變為已過花甲的老人；六十四年，可以讓兩代人先后走過“而立”…… 記得2001年7月13日的晚上，那是一個不眠之夜。

當宣布北京作為2008年奧運會舉辦城市時，中國人贏了

流淚了

誰會容忍美國轟炸我國駐南斯拉夫大使館

誰會容忍日本教科書隨意改寫“南京大屠殺”的事實

一個具有幾千年文化歷史的中國，它受過非人的侮辱，使它變得更加堅強，更加長盛不衰。

為什么

因為中國人民有堅韌不拔的意志，有堅持不懈的精神，能夠經受住百年的磨難，又怎會害怕挫折呢

60年風同風雨雨，60年滄桑巨變，誰也不會忘記60年前一個個歷史見證。

我們堅信，祖國的明天更美好。

面對飄揚的國旗 面對飄揚的國旗億萬雙眼睛注視五星紅旗冉冉升起，億萬顆心靈伴隨祖國母親一起搏動。

抬頭仰望，發現鮮艷的國旗已在共和國的上空飄揚了半個多世紀。

在世紀之交的今天，共和國已走過了六十個春秋。

六十年前，“洋油”“洋面”還充斥著中國的大江南北；六十年后的今天，許多國產名牌已遍及世界各地。

六十年前，我們的祖先還把漢代的耕梨插進二十世紀的農田；六十年后，現代化機械已開進中國的農家。

六十年前，港澳游子還站在金門望廈門；六十后，歸國僑胞已站在廈門望金門。

一樣的遙望，卻是兩樣的情形。

六十年里，蕭瑟秋風今又是，換了人間。

依舊淳樸中隱著聰慧，荒中透著俊季，可再也聽不見那血淚凝結的嘆息，更也找不到貧賤不堪的足印，再也尋不見你昔日枯瘦蹣跚的身影，麥穗和齒輪構筑的太陽，伸出金色的臂膀擎著一片晴空，逶道而來，斬斷陰霾的劍光在普照眾生的滄桑。

你傲然屹立于世界的東方，不管身邊的風云如何的變幻，始終堅定地沿真理的方向勇往直前。

你笑迎著八面春風，在激越的節奏里，眺望著更加燦爛的前程。

我靈魂的纖繩永系向你風帆的桅桿； 我手中的彩筆，永遠寫你壯重的風姿； 面對飄揚國旗，血液在奔涌，思緒在沸騰，理想的根須在土里扎得更深。

面對飄揚的國旗，我們已把自己溶入母親炙熱的胸襟。

向祖國致意，為母親祝福 又是一個金色的秋天，放眼960萬平方公里的國土上，遍地金黃，繁華似錦，高樓矗立，煤海流金，大海揚波，長城起舞。

秋天，總給人們帶來喜慶，帶來詩意，帶來遐想，帶來憧憬，更帶來希望，而今年的秋天，非同一般，更不尋常。

在這美好的季節，從江南水鄉到北國邊陲，從贛江只濱到拉薩林卡，共和國每一平方公里的熱土都浸透著歡欣與幸福，流淌著甜蜜與歌唱。

十三億華夏兒女以豪邁激越的歌聲放飛金色的理想與玫瑰色的憧憬，放飛堅如磐石的信念與對偉大祖國贊美的詩行。

呵，祖國，我的母親，在歡慶您誕辰60周年之季，我熱血沸騰，思緒澎湃。

我們有多少貼心的話兒要對您講，有多少贊美的歌兒對您歌唱。

60年，在人類的歷史長河中只是彈指一揮間，然而，偉大的祖國發生翻天覆地的變化。

到處是日新月異的創造。

到處是招商引資，促進經濟建設的洪流。

我仿佛看見南湖的紅船沐浴著太陽的金輝，向今天駛來。

井岡山的紅旗，杜鵑笑靨和映山紅的壯美像的紅霞款款飄來。

寶塔山的熱風，延河水的激浪，青紗帳的故事挾著黃河的瓊漿，孕育了千萬英雄的兒女。

呵，古老的長城挺起不屈的胸膛，奔騰的長江翻卷晶瑩的浪花，千里草原回蕩深情的馬頭琴聲，拉薩林卡正傳來牧民奔向小康的歡歌笑語。

于是，我看到祖國遼闊的大地上，華夏兒女于天地間引吭高歌。

歡慶祖國母親60歲的生日，以共和國兒女的名義，向祖國致意，為母親祝福。

啊，祖國，您如一葉希望之帆，從共和國開國大典的隆隆禮炮聲中駛來；從天山腳下熱瓦甫與三弦琴動人的琴聲中駛來；從黃河激越澎湃的濤聲和萬里長江雄渾的船工號子聲中駛來；從航天英雄楊利偉乘坐的神州5號宇宙飛船遨游太空的喜訊中駛來；從城市改革振興的藍圖和鄉村富裕文明暢想曲中駛來。

于是，我看到春風吹進億萬扇幸福的門窗，聽到了“春天的故事”響徹華夏大地。

遼闊的海疆飛駛英雄的戰艇，西部邊陲又騰起沖天的火箭。

漫漫半個多世紀的歷程中有過輝煌，有過挫折。

勤勞勇敢的中國人在三代領導人和黨中央領導下，眾志成城，排除萬難，以極大的熱情投入“振興中華，壯我國威”的經濟建設。

歷史告訴我們，告訴未來，鄧小平建設有中國特色的社會主義理論，像燈塔照亮祖國的錦繡前程，黨中央正帶領全國人民努力踐行“三個代表”，與時俱進，全面建設小康社會，走向美好未來。

在建設社會主義現代化強國的偉大進軍中，華夏兒女創造了無數奇跡，在世界民族之林讓世人刮目相看。

你看，深圳，珠海，廈門等一批特區掘起座座金山，浦東新區挺起胸膛，驕傲也抒寫振興中華的醒目標題。

鋼鐵巨龍大京九騰飛南北，展示中國的雄姿。

香港回歸，澳門回歸，戰勝四川他大地震災害，成功舉辦北京奧運會、殘奧會，神舟七號勝利升空……所有這些，無不使中華兒女無不揚眉吐氣，豪情萬丈。

此刻，我的耳邊又回響我的我愛國之心，萬里長城永不倒這雄渾，激越的歌聲。

這歌聲呼喚著華夏兒女勵精圖治，創造更家美好的明天。

朋友們，迎著太陽，秋風送爽，讓我們站在古老的長城上以一種深情，以一種豪邁，以一種莊嚴的儀式，端起金杯，痛飲歡慶的美酒，輕輕柔扶腳下的每一寸土地，共同祝福我們親愛的祖國國泰民安，前程似錦。

我愛你——中國尊敬的老師，親愛的同學們： 大家好

矯健的蒼鷹扇動著雙翅，無畏的目光點亮前行的道路。

呼吸一口新鮮的空氣，讓久儲的夢想復活，閉上我們的雙眼，讓我們一起來飛翔

今天我將給大家帶來最真摯的演講。

我演講的題目是《我愛你——中國》。

在我人生道路上走過的13個春秋里，我一直認為自己很幸福，我的生活時時充滿著歡樂，處處鋪滿著鮮花。

談起這些，媽媽對我說：“你這么幸福，是你生活在我們偉大的祖國，生活在幸福的年代。

”老師對我說：“只有祖國的富強，才會使我們幸福的生活之花永放光華”。

翻開歷史我看到：沒有祖國，就沒有了家，沒有家就沒有我們，祖國不強盛，人民就遭殃。

是啊，當祖國積貧積弱的時候，她的人民就挨餓受凍、受辱被欺；當祖國繁榮富強的時候，她的人民就快樂幸福、昂首挺胸

祖國和她的人民，正如母親和兒女，榮辱與共、血肉相連

我們的祖國，就是我們的母親，我們的祖國，就是我們最親最愛的祖國母親

她有960萬平方公里廣袤無垠的疆土；她有上下五千年光輝燦爛的文化；她有飲譽世界的四大發明；她有三山五岳的秀美江川……這一切都會使我——祖國的女兒，為有這樣母親而驕傲和自豪! 當然，我們不會忘記那“烽火連三月”的日子，不會忘記那黃浦江上的外輪，不會忘記那頤和園中的八國聯軍，還有那一箱箱的鴉片…… 魯迅先生說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有為民請命的人……”。

祖國的兒女在黑暗中摸索、在痛苦中企盼、在屈辱中抗爭。

虎門銷煙、太平天國、義和團起義… …無不表現了祖國兒女尋求解放與和平的堅強意志。

五四運動的吶喊、中國共產黨的成立，抗日戰爭、解放戰爭、中華人民共和國的成立，從此，祖國母親踏上了新的征程

不久，我們的祖國母親已經60歲了。

60年，彈指一揮間，舊中國的千瘡百孔，民不聊生已成過去。

今天，我們的經濟高速發展；我們的科技碩果累累；我們的教育日新月異；我們體育突飛猛進；我們的綜合國力日益增強……這些都在向世人昭示：我們的祖國是騰飛的蛟龍

我們的祖國是屹立的巨人

60年啊

祖國的天“春風楊柳萬千條”；祖國的地“青山著意化為橋”；祖國的兒女啊

“遍地英雄下夕煙”。

60年的勵精圖治，60年的上下求索，如今的祖國早已挺立在古老的東方，屹立在世界民族之林

昨天是一頁翻過的歷史；今天是一個嶄新的起點；明天是一幅宏偉的藍圖。

“中華兒女多奇志、敢叫日月換新天”。

我們應該有“為中華之崛起而學習”的宏偉抱負，應該有為祖國富強而獻身的遠大志向，讓我們用全部的聰明才智和生命熱血來建設我們的祖國吧

現在，我要深情地說一聲：“我愛你——中國

”為了祖國美麗的永生 我們在星光燦爛下傾聽時代的鐘聲，我們在漫漫長夜中等待黎明的曙光，多少次，我們心潮難平，多少次，我們輾轉難眠，多少次，我們都是為了這不同尋常的一天……祖國母親六十年華誕! 仰望長空，歷史的星光依然閃爍!我們的中國古老而偉大，我們的中國壯麗而永生!蔡倫紙上書寫著她的智慧，指南針上旋轉著她的方向，刀光劍影下她一次次回歸和平，精神劫難中又一次次積薪自焚，重獲新生。

為了祖國的成長，無數人前仆后繼，嘔心瀝血，為了祖國的富強又有多少人燃盡了自己的生命和青春!即使在那封建主義的絞殺下，即使在那帝國主義的炮火中，中國人依然用自己的脊梁挺起了中華古老的長城。

六十年前的十月一日，我們的祖國振翅一飛，再度沖上云霄，向全世界發出了最為雄健豪壯的聲音：“中國人民從此站起來了!”巨人的吶喊，震蕩環宇，讓群山響應，大海回波! 從那以后，一代新的天之驕子站立起來，他們用自己的靈魂之火溫暖了祖國一度冰冷的身軀，用青春的熱血點燃了祖國曾經暗淡的靈魂，用激越的歌聲紡織了祖國的一身彩霞。

置身歷史，我們溶于其中，分享著那過去的興奮與悲痛;放眼未來，我們會發現，面前的道路更遙遠更艱難。

讓我們把科學、理性，進步作為自己的偉大目標，讓我們用高尚的品德，優異的成績獻給祖國。

將中華兒女的豪氣與龍的傳人的膽魄融于自己青春，獻出自己的智慧和愛，讓我們在五星紅旗下莊嚴宣誓：我們將努力奮斗，為了美麗的祖國我們將竭盡全力，為了祖國美麗的永生! 朗朗乾坤，堂堂中華。

高齡百萬歲，繁衍百億人。

鐵肩挑五岳，巨手開三峽。

腰環萬里長城，腳跨九曲黃河。

高攀文明圣火，穿越世紀風云。

或熊熊薪傳百代，光燦燦彪炳千秋。

我們偉大的母親“祖國”即將迎來她五十七周歲的生日。

我們偉大的祖國是一個幅員遼闊、山河壯麗、土地肥沃、物產豐富的國家。

她像一位巨人，屹立在世界東方。

優美秀麗的江南風光，雄偉豪放的北國山川。

氣勢磅礴的長江，號稱世界屋脊的喜馬拉雅山脈……都是那樣的令人神往。

我們熱愛祖國，如同熱愛我們的母親，因為母親是我們的心靈、身體的來源于歸宿。

祖國的甘泉、母親的乳汁，哺育了一代又一代的優秀兒女。

他們為了自己的祖國，不惜犧牲自己的生命，為了偉大的中華民族，迎來了一輪又一輪的朝陽。

我們的祖國走到今天經歷了多少艱難的歷程

誰會忘記悲壯的甲午戰爭

誰會忘記圓明園燃起的沖天大火

誰會忘記震驚中外的南京大屠殺

誰會忘記黃浦江畔“華人預購不得入內”的牌子

為了洗雪國恥，為了拯救危亡，多少中華兒女前仆后繼，譚嗣同，李大釗，楊靖宇，趙一曼……中國共產黨從誕生經歷了70多年的風風雨雨。

今天，他依然堅定的駕駛著“南湖船”，迎風搏浪，向著社會四個現代化的目標奮勇前進

為我們的祖國唱一首十月戀歌，那十月戀歌，是從守衛在南沙群島的海疆戰士們心中流露出來的，是從中國南極長城站考察站隊員揮動的紅旗中飄出來的，是從農民粗硬的手指間跳出來的，是從我們辛勤的園丁們的筆尖上耕耘出來的，是從炎黃子孫拳拳的心中涌出來的。

我們偉大的共和國已經五十七華誕了。

五十七年前，擁有五千年燦爛文明的古老國家獲得了新的生命力。

五十七年的風雨中，中華巨龍不斷崛起，創造了一個又一個奇跡，經濟建設取得了舉世矚目的成就。

在這種氛圍里展望未來，誰的激情不在詩人的筆端噴涌

誰的血液不在人民的動脈流淌

誰的探索不在艱難中跋涉?誰的意志不在痛苦中磨練?誰的遐想不在歡愉中沉思

誰的拼搏不再追求中進取…… 我國的鋼產量、煤產量世界第一；我國糧食產量世界第一；體育健兒為祖國捧回了一個又一個各種體育比賽不同項目的第一。

身為炎黃子孫，由誰會不因祖國而驕傲，為祖國而歡呼呢

祖國呀

眼光給你以色彩，雨露給你以芬芳，長城給你以脊梁，黃河給你以力量，人民給你以信任，戰士給你以安寧，你還親帶著什么

歷史的天平上正期待我們加上一顆金子般的心

我愛祖國的勞動人民，是他們種的莊稼，挑來的河水把我哺育長大。

我愛祖國的語言。

她的每一個詞每一個字，都同我們的生活血肉相連，同我的心一起跳躍。

我愛祖國的文化，有時我朗讀中國詩歌中的名句，體會到其中的優美的圖景，感觸到其中的鏗鏘的節奏，婉轉悠揚韻律，領略到其中言外的神韻。

當我讀到得意的時候，就不覺反復吟誦，悠然神往。

當他觸動到我精神的褶皺的深處時，我就不覺留下了眼淚。

我愛我們祖國的土地

狂風曾來掃蕩過它，冰雹曾來打擊過它，霜雪曾來封鎖過它，大火曾來燒灼過它，大雨曾來沖刷過它，異國奴隸主的鐵騎曾來踐踏過它，帝國主義的炮彈曾來轟擊過它。

不過，盡管受了這些磨難，他還是默默的存在著。

一到了春天，它又蘇醒過來，滿懷信心的表現出來盎然的生意，萬卉爭榮的景色。

愛國主義，在不同的時代有不同的內涵，今天，它主要表現為億萬人民在黨的領導下獻身于建設和保衛社會主義現代化的事業，那么，作為高中生的我們，應該用我們的青春吸收和給予，吸收知識，是為了將個人的力量用來實現祖國的夢想。

四化建設為我們青年一代提供了用武之地，無數的科學險阻在等待著我們去攀登，無數事業上的難關在等待著我們去攻克，“海闊人魚躍，天高任鳥飛”。

我們在完成的任務——學習科學文化知識的同時，要面向未來，面向世界，面向現代化，從而把自己培養成為中國社會主義事業所需要的人才，中國經濟騰飛所需要的人才

深深的祝福我們的祖國“祖國與天地同壽，江山共日月爭輝

” 現實存在的中國特色社會主義 概括地說，改革開放，我們“改”出了一個中國特色的社會主義。

直觀地考察我們的現實社會，經過改革開放，同三十年前相比，確實已經有了很大的差別。

從全黨和全國的工作重點看，早已由階級斗爭為綱轉變為以經濟建設為中心；從生產資料所有制看，已經由過去的“一大二公三純”、公有制一統天下，改變成以公有制為主體、多種所有制共同發展的經濟制度；從經濟體制看，已經由高度集中統一的計劃經濟體制轉變為市場經濟體制；從社會狀態看，已經由封閉和墨守陳規的社會轉變為對外開放、融入世界和全面進行改革、越來越活躍的社會；從出發點看，過去建設社會主義，強調為國家、為人類作貢獻，現在強調改善人民生活，以民為本。

在全黨全國工作重點轉移后，通過改革開放形成和確立起來的以上五個方面的成果，可以看作是中國特色社會主義社會的基本要素。

這樣一些重大的變化，給我們的社會和社會成員帶來什么呢

首先是經濟的快速發展。

1980年，我國工農業總產值是7100億元（見十二大報告），到2006年，國內生產總值已經達到

【第21句】：09萬億元，即使扣除價格上漲因素，也增長了幾十倍之多。

我國的經濟發展之快，被國際輿論視為奇跡。

人民生活普遍改善。

進入歷史新時期的時候，我國大約九億人口，沒有解決溫飽問題的人口竟有

【第2句】：5億之多。

現在，人民的溫飽問題已經基本解決（還留下一個不小的尾巴），廣大人民的生活普遍得到明顯改善。

這是大家都可以感受得到的事實，不必一一列舉。

綜合國力大幅度增長。

中國的國際地位和國際影響力明顯提高增強了。

人的精神面貌深刻變化。

人民受教育程度提高了，青壯年文盲已基本掃除，九年制義務教育已基本普及，大學的毛入學率已經達到百分之二十。

過去年代存在的那種個人迷信、思想僵化狀態從根本上得到改變。

人們敢于獨立思考，參與意識大大增強。

什么是中國特色的社會主義呢

以上這些，就是現實存在的、我們生活在其中的中國特色社會主義。

當年，鄧小平曾說：“堅持改革開放是決定中國命運的一招。

”（《鄧小平文選》第3卷第368頁）回過頭來看，確實是這樣。

改革開放是推動中國發展進步的強大動力。

中國特色社會主義是在改革開放中形成和發展起來的。

從實踐和歷史的角度看，改革開放，其意義決不亞于民主革命時期找到農村包圍城市的道路。

實踐是檢驗真理的唯一標準。

以上事實，充分說明了中國的快速發展和巨大進步。

特別要強調的是，生產力發展是衡量社會進步的最高標準。

以上事實，充分說明了改革開放的路線是正確的，充分證明了中國特色社會主義的優越性和生命力。

科學社會主義基本原理的體現 但是，國際國內都有人認為，改革開放搞了一個中國特色的資本主義，或者說，中國現在是共產黨領導的資本主義。

有人甚至想當然地列出幾條，作為標準，對照現實社會，指責改革開放偏離了社會主義方向。

這里涉及到一個老問題，就是究竟什么是社會主義

這個問題確實很重要，需要搞清楚。

在這個問題上，我們不能丟開老祖宗，隨心所欲地發議論。

那么，什么是科學的社會主義呢，老祖宗是怎么說的呢

馬克思和恩格斯著重在經濟方面講了什么是社會主義（從經濟上分析和判斷社會性質是唯物史觀的基本方法），基本的思想和要求是： 首先要消滅資產階級的私有制，由社會占有生產資料。

恩格斯強調：社會主義同現存制度的具有決定意義的差別當然在于，在實行全部生產資料公有制的基礎上組織生產。

（見《馬克思恩格斯選集》第2版第4卷第693頁）馬克思和恩格斯將“公有制”與“社會占有生產資料”兩個概念在同一意義上使用，但這兩個概念的包容性是很大的，其具體實現形式決不限于國有制和集體所有制。

要盡可能快地增加生產力總量。

在《共產黨宣言》中就提出了這個要求，以后他們又不斷地闡述這個思想。

“保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質生活，保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發展和運用”。

（《馬克思恩格斯選集》第2版第3卷第633頁）這是科學社會主義的基本思想。

馬克思和恩格斯一再強調，他們的理論是活的行動理論，而不是必須機械照搬的教條，這些基本原理的具體運用，完全取決于人們不得不在其中活動的那個特定的歷史環境。

就是說，要從各國的實際出發。

鄧小平說：“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

”（《鄧小平文選》第3卷第373頁）這是對科學社會主義的新概括，同老祖宗講的科學社會主義基本原理完全一致，而且有所深化。

長期以來，人們習慣的思維方法，是列舉幾條特征，來判斷社會主義，而不善于從基本思想的高度、從本質的高度理解社會主義。

中國特色社會主義從社會主義初級階段的實際出發，實行以公有制為主體、多種所有制共同發展的經濟制度；我們認定發展是硬道理，堅持以經濟建設為中心，集中力量發展生產力；我們強調發展生產、改善人民生活，以胡錦濤為總書記的黨中央更是提出了以人為本。

總之，中國特色社會主義較好地體現了科學社會主義的基本原理，由于是從中國的實際出發，又有鮮明的中國特色。

特別要強調的是，以人為本，用中國語言表達了科學社會主義的基本思想。

以人為本，是科學發展觀的核心，應當提升為中國特色社會主義的基本思想。

中國特色社會主義就是以人為本的社會主義。

應當說，中國特色社會主義比傳統模式的社會主義，更多更好地體現了科學社會主義的基本思想和要求。

傳統模式的社會主義，從消滅了剝削制度、建立了生產資料公有制以及確立了全心全意為人民服務的宗旨來看，都屬于科學社會主義的范疇。

但是，由于在指導思想上對什么是社會主義認識不完全清醒，思想僵化，傳統模式的社會主義中確有不少不符合科學社會主義的東西，概括地說，主要有：“一大二公三純”的所有制、計劃經濟體制、以階級斗爭為綱、高度集權。

通過改革開放，這些不符合科學社會主義的東西，有的相當徹底地改掉了，有的正在改變。

總之，我們的改革開放，改掉的是不切合中國實際的東西，是不符合科學發展要求的東西，而中國特色社會主義更符合科學社會主義的基本原理。

建設中國特色社會主義任重道遠 但是，我們要清醒地看到，從傳統模式的社會主義向中國特色社會主義的轉變還遠遠沒有完成，我們的改革開放任重道遠。

觀察我們的社會，市場經濟體制還不完善，市場秩序還不夠規范，市場的發育程度還比較低；傳統社會主義模式還有殘存，舊體制的思想、觀念、習慣、活動方式、領導方法還存在，等等。

還要看到，在我們的現實社會中，還存在一些非社會主義的東西，這主要是指封建主義的殘余影響。

鄧小平曾指出，黨和國家領導制度存在官僚主義現象、權力過分集中現象、家長制現象、領導職務終身制現象、形形色色的特權現象，這些弊端都帶有封建主義色彩。

最近揭露出來的山西黑磚窯，是比封建主義還要落后的東西，帶有奴隸制的色彩。

以上這些，其性質都是非社會主義的，都在革除之列。

回顧三十年來的改革開放，總體上很成功，但在某些方面也存在失誤失衡。

現實社會中的各種關系，最基本的是經濟與政治、經濟體制與政治體制的關系，而經濟體制改革與政治體制改革不夠協調，經濟體制改革邁出了幾大步，取得了突破性進展，政治體制改革卻是碎步緩行，進展不大。

“官本位”非但沒有削弱，還有增強之勢。

目前存在的民生問題突出，貧富差距拉大，為富不仁現象增多，丑惡現象陳渣泛起，社會風氣敗壞，腐敗嚴重等問題，都同政治體制改革不到位有關。

目前改革處在關鍵階段，問題很多，矛盾復雜，難度很大，各種議論紛起，我們要下最大決心，拿出民主革命時期提出將革命進行到底那樣的決心、氣概和魄力，堅定不移地推進改革開放。

回顧三十年來的改革，我們體會到，從舊體制轉變為新體制，從傳統模式的社會主義轉變到中國特色的社會主義，確實是一場革命。

在改革進程中，困擾改革者的一個主要問題，就是“姓資姓社”的問題。

改革從起步時起，就有人指責是走了資本主義道路；改革每前進一步，都伴隨著“姓資姓社”的爭論。

鄧小平針對“姓資姓社”的爭論，明確指出：“判斷的標準，應該主要看是否有利于發展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。

”（《鄧小平文選》第3卷第372頁）這就是有名的“三個有利于”標準。

“三個有利于”標準不僅是實踐標準的發展，更體現了科學社會主義的基本要求。

“三個有利于”標準是鄧小平改革思想的精髓。

“三個有利于”標準是廓清“姓社姓資”迷霧的有效武器。

正如有的領導干部所說，這些年，我們就是靠“三個有利于”標準壯了膽。

堅持改革開放，就要堅持以“三個有利于”為判斷標準。

我們看到，有的文章談論改革，洋洋萬言，引了不少鄧小平的話，但就是不講“三個有利于”標準，真是咄咄怪事

不贊成“三個有利于”為判斷標準，必然要另立判斷標準，這是挑起“姓社姓資”爭論的習慣做法。

實踐已經證明，離開“三個有利于”標準談改革開放，很可能南轅而北轍。

在這個問題上，我們的頭腦要保持清醒。

恩格斯說，社會主義“不是一種一成不變的東西，而應當和任何其他社會制度一樣，把它看成是經常變化和改革的社會”。

這是科學社會主義的一條重要原理。

我們堅持改革開放，完全符合科學社會主義原理的要求，也適應了社會主義制度發展的內在要求。

中國特色社會主義在改革開放中形成，在改革開放中發展。

只要我們堅持改革開放，中國特色社會主義必將會取得更大的發展和進步。

速求8篇讀書筆記 要有好詞好句好段 要有書名

【小海蒂】　　好詞：津津有味 興高采烈 抽泣 斷斷續續 提心吊膽 金燦燦 和顏悅色　　佳句：　　

【第1句】：可是小海蒂一點也不難過，她是個無論什么時候都能找到快樂的孩子，當然，和這個放羊的男孩還有那群山羊一道上山，到鮮花盛開，有老鷹飛翔的牧場去，和那里各種各樣的小動物們在一起，發現什么奇妙有趣的事情，這是小海蒂最喜歡不過的。

可是看爺爺拉鋸或是用錘子敲敲打打地干木匠活也很有意思。

【第2句】：可是比什么都更吸引小海蒂的，是大風天時，小屋后三棵樅樹搖晃的嘩嘩聲。

它們一響起來，小海蒂不管正在干什么，都忍不住要放下手里的活跑到樹下。

她覺得再沒有比這從高高的樹枝上傳下來的低沉而奇妙的響聲更動聽的了。

海蒂站在樹下豎起耳朵，不厭其煩地聆聽風吹過樹枝時發出的巨大響聲，看著它們劇烈地搖晃。

　　主要內容：　　小孤女海蒂被送去與隱世而居的祖父同住，當時祖父正因兒子離開他而感內心痛苦，可愛的海蒂很快就溶解了老人家冷酷的外表。

不料邪惡的阿姨偷偷把海蒂帶走，賣去給有錢人家當仆人。

主人有個生病的女兒，她在海蒂的安慰和鼓舞下重新振作起來，爺爺也在千辛萬苦之下終于跟孫女團圓。

　　感想：　　作家約翰娜·施皮里她把人物刻畫得很生動，在讀<<小海蒂>>時我總會覺得里面的人物就生活在我們的身邊。

那個天真可愛的小海蒂、兇狠邪惡的姨媽、固執的祖父……　　兒童文學作家約翰娜·施皮里創造了一個一個天真活潑、純樸善良、熱愛自然、熱愛生活、樂于助人的小女孩——海蒂。

她無論遇到什么情況總是樂觀面對，她總是待人真誠，她相信她遇到的每一個人，在她的身上我突然發現只有你真誠待人，別人才會信賴你，不是么

　　魯濱遜漂流記　　好詞：　　鄭重其事 知足安命 重見天日 與世隔絕 不毛之地　　人煙浩穰 英勇善戰 足智多謀 不屈不撓 百折不撓　　堅韌不拔 知難而進 無可奈何 劫后逢生 自食其力　　堅持不懈 絕處逢生 波瀾起浪 自強不息 臨危不懼　　樂于助人 毅力驚人 不畏艱險 一心一意 屏氣凝神　　全神貫注 專心致志 精衛填海 始終如一 始終不渝　　鍥而不舍 九死不悔 木人石心 百折不撓 不屈不撓　　傲然挺立 百煉成鋼 不撓不折 百折不摧 百折不回　　

【第1句】：開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。

【第2句】：我經常懷著感激之心坐下來吃飯，敬佩上帝的好生之德，因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事。

我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所卻缺乏的。

這種態度有時使我心里感到一種衷心的安慰，簡直無法用言語表白。

……我覺得，我們對于所需要得東西感到不滿組，都是由于人們對于已經得到得東西缺乏感激之心。

【第3句】：……可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環境，就無法理解原有環境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西。

【第4句】：我在海上漂流了這么多天，實在夠了，正好安安靜靜地休息幾天，把過去的危險回味一下。

【第5句】：一個人時時期待著禍事，比遭遇到禍事還要苦些，尤其是當一個人無法擺脫這種期待，這種擔驚受怕的心情的時候。

【第6句】：在人類的感情里，經常存在著一種隱秘的原動力，這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引，禍事被某種雖然看不見，卻想象得出來的目標所吸引，就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去，如果達不到目標，就會叫我們痛苦得受不了。

【第7句】：一般人往往有一種通病，就是對于上帝和大自然替他們安排得生活環境經常不滿。

照我看來，他們的種種苦難，至少有一半是這種通病造成的。

【第8句】：造物主在統治人類的時候，把人類的認識和知識局限于狹隘的范圍，實在是無上的好事　　書名：假如給我三天光明　　作者：海倫·凱勒（Helen keller），美國盲聾女作家、教育家。

　　內容：海倫·凱勒——一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，一個度過了生命的88個春秋，卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤獨歲月的弱女子。

然而，正是這么一個幽閉在盲聾啞世界里的人，竟然畢業于哈佛大學德吉利夫學院，并用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機構，為殘疾人造福，被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。

創造這一奇跡，全靠一顆不屈不撓的心。

海倫接受了生命的挑戰，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了光明，最后又把慈愛的雙手伸向全世界。

　　這要人物：海倫·凱勒，斯莉文老師　　感受：人要在逆境中逆流而上，越挫越勇。

不能夠害怕困難，要想海倫·凱勒一樣熱愛生活，勇于向命運挑戰。

　　書名——鋼鐵是怎樣煉成的　　篇名——生命的意義　　作者——奧斯特洛夫斯基　　精彩句子——“一個人的生命應當這樣度過:當他回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧!” “我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而斗爭。

”　　感受——在那個年代，人的生命既是自己的也是國家的，為了國家而犧牲自己的生命是一種光榮。

人活著最重要的生命完好無缺，我們可以讓自己的生命變得更有價值，不要虛度年華而悔恨，也不要碌碌無為而羞恥，最重要的價值就是能為了人類的解放貢獻出自己的年華

　　《童年》 高爾基　　好詞摘錄：　　忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝　　好句摘錄：　　伏爾加河藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。

　　我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。

　　那曲子激昂中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。

　　經常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。

　　好段摘錄：　　“唉，你們這些人啊……

”他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什么。

“人啊……”的尾音總是被他拉得長長的。

　　茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團火焰般地跳動起來：兩手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發出燦爛地光輝。

他放縱地舞著，仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城

大家都被他感染，跟著他顫動起來。

　　歌唱中，外祖母時而前進，時而后退，時而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現出一種鮮花綻放般的美麗。

每個人都被她吸引住了。

　　我的感想：　　作者將主人公當時所處的骯臟的環境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫。

使文章生動，令人身臨其境，對美與丑及人復雜的感情有了更深層次的了解。

　　《狗?貓?鼠》　　好詞：媚態 玩弄 嗥叫 嫉妒 動輒獲咎 博大 裝潢 希圖冒充　　好句：人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。

然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。

　　貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了才吃下去　　它與獅虎同族，卻天生一副媚態　　感悟：《貓狗鼠》中寫了與人關系密切的三種動物，魯迅對狗，貓的態度是怎么樣的

你能從這些小事中看出魯迅的性格和斗爭意識嗎

　　魯迅似乎對貓狗鼠等動物都不喜歡，尤其是貓的叫聲非常讓魯迅不喜歡，又因為吃了兒時的玩物倉鼠，更要之置于死地而后快。

似乎魯迅還有篇文章叫 鴨子，也是寫了不加用心而導致鴨子沒有過得很好，對鼠的好感也是因為有兒時的印象而非成年的魯迅一定會對鼠有好感。

從中可以看出魯迅憤激的性格以及睚眥必報的狹小胸腸，斗爭或反抗意識卻談不上，或者也可看出兒時的魯迅有愛心，但長大了因為世故的精神而變得冷漠和無動于衷，但正因為如此，魯迅卻是懂得自省的人，這正是他的偉大之處，深刻的自我剖析，看到自己的渺小。

　　《朝花夕拾》　　好詞:　　千山一碧 萬山叢中 千姿百態 山石壯膽 山明水秀 山清水秀 山高樹茂 谷下有谷 青山綠水 青海青山 奇山秀水　　峰上有峰 清逸秀麗 寸草不生 聳立云霄 云霧纏繞 奇峰聳立 巍然屹立 山勢雄偉 群山簇立 千山萬嶺 天真爛漫 無憂無慮 自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙學語 嘻嘻哈哈 你追我趕 抱頭鼠竄 逃之夭夭 窮追猛打 亂作一團 雞飛狗跳 雞犬不寧 自以為是 屏聲息氣 尖聲尖氣 指手畫腳 油腔滑調 撒嬌賣乖 東跑西顛 愛不釋手 忍俊不禁 呆頭呆腦 愣頭愣腦 玩耍嬉戲 裝聾作啞 裝腔作勢 裝模裝樣 若無其事 調皮搗蛋 滿身泥漿 追來逐去 舞刀弄棍 甕中捉鱉 胸有成竹 得心應手 隨心所欲 左右逢源 歡呼雀躍　　好句：　　我立刻興奮起來，不管三七二十一，甩掉鞋子，從媽媽手中搶過救生圈，光著小腳丫，歡呼著撲向大海的懷抱中。

　　“撲通

”“撲通

”大家“奮不顧身”地一頭扎進清亮的小河中，有的手腳并用在水中撲騰，有的仰肚朝天在水面漂浮，有的則像泥鰍一樣潛入水底。

　　剛才還是靜靜的小河，突然間喧嘩起來：喊叫聲、笑鬧聲此起彼伏，撩水，擊水，水花飛濺，你逃，我追，亂成一團。

　　滿天紅云，滿海金波，紅日像一爐沸騰的鋼水，噴薄而出，金光耀眼。

　　早晨，太陽像個剛出門的新媳婦，羞答答地露出半個臉來。

　　太陽落山了，它那分外的強光從樹梢頭噴射出來，將白云染成血色，將青山染成血色　　太陽慢慢地透過云霞，露出了早已脹得通紅的臉龐，像一個害羞的小姑娘張望著大地　　燦爛的陽光穿過樹葉間的空隙，透過早霧，一縷縷地灑滿了校園。

　　太陽更低了，血一般的紅，水面上一條耀人眼睛的廣闊的光波，從海洋的邊際直伸到小船邊沿。

　　天空被夕陽染成了血紅色，桃紅色的云彩倒映在流水上，整個江面變成了紫色，天邊仿佛燃起大火　　春天，那太陽暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人渾身舒坦。

　　陣陣春風，吹散云霧，太陽欣然露出笑臉，把溫暖和光輝灑滿湖面　　炎炎的烈日高懸當空，紅色的光如火箭般射到地面上，地面著了火，反射出油在沸煎時的火焰來　　沒有敢抬頭看一眼太陽，只覺得到處都耀眼，空中、屋頂、地上，都是白亮亮的一片，白里透著點紅，由上到下整個像一面極大的火鏡，每條都是火鏡的焦點，仿佛一切東西就要燃燒起來。

　　晚秋了，太陽懶洋洋地掛在天上，像個老公公露著笑臉在打瞌睡。

　　深秋的太陽像被罩上橘紅色燈罩，放射出柔和的光線，照得身上、臉上，暖烘烘的　　太陽一到秋天，就將它的光芒全撒向人間。

瞧，田野是金黃的，場地是金黃的，群山也是金黃的。

　　冬天的太陽像月亮一樣蒼白無力。

　　太陽正被薄云纏繞著，放出淡淡的耀眼的白光。

　　太陽一年操勞到頭，忙到冬天，就筋疲力盡，幾乎放不出熱力來了。

　　和煦的陽光，透過稠密的樹葉灑落下來，成了點點金色的光斑。

　　遠處巍峨的群山,在陽光照映下，披上了金黃色的外衣，顯得格外美麗。

　　陽光被層層疊疊的樹葉過濾，漏到他身上變成了淡淡的圓圓的輕輕搖曳的光暈　　這時候正是早上八九點鐘，明亮的陽光在樹葉上涂了一圈又一圈金色銀色的光環　　陽光透過淡薄的云層，照耀著白茫茫的大地，反射出銀色的光芒，耀得人眼睛發花。

　　金燦燦的陽光傾瀉下來，注進萬頃碧波，使單調而平靜的海面而變得有些色彩了。

　　紅艷艷的太陽光在山尖上時，霧氣像幕布一樣拉開了，城市漸漸地顯現在金色的陽光里。

　　那刺穿云塊的陽光就像根根金線，縱橫交錯，把淺灰、藍灰的云朵縫綴成一幅美麗無比的圖案　　太陽剛剛升上山頭，被鮮紅的朝霞掩映著，陽光從云縫里照射下來，像無數條巨龍噴吐著金色的瀑布。

　　金色的陽光透過縫隙，灑在褐色土地滋生的小草上　　天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照得通亮。

　　太陽泛起火紅的笑臉，使朦朧的校園豁然揭去紗帳　　天際出現了一抹紫紅色的朝暉，像綻開的紅玫瑰　　剛剛起身的太陽呵，精神抖擻，紅光四溢，把整個世界照得通亮　　火紅的旭日剛剛透出海平面，給美麗恬靜的大海抹上一層玫瑰色　　朝陽把它的光芒射向湖面，微風乍起，細浪跳躍，攪起滿湖碎金。

　　忽然，迎面升起一輪紅日，灑下的道道金光，就像條條金鞭，驅趕著飛云流霧。

　　海面上躍出一輪紅日，鮮艷奪目，海空頓時灑滿了金輝，海面由墨藍一變而為湛藍。

　　金燦燦的朝暉，漸漸染紅了東方的天際，高高的黃山主峰被燦爛的云霞染成一片緋紅。

　　太陽在朝霞的迎接中，露出了紅彤彤的面龐，霎時，萬道金光透過樹梢給水面染上了一層胭脂紅。

　　好段:　　(1)只見遠處有一座迷蒙的巨峰突起，周圍還有幾十座小石峰。

仔細一看，那巨峰像手握金箍棒的孫悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。

瞧瞧，孫悟空正領著它的孩子們向南天門殺去呢。

微白的天空下，群山蒼黑似鐵，莊嚴、肅穆。

紅日初升，一座座山峰呈墨藍色。

緊接著，霧靄泛起，乳白的紗把重山間隔起來，只剩下青色的峰尖，真像一幅筆墨清爽、疏密有致的山水畫。

過了一陣兒，霧又散了，那裸露的巖壁，峭石，被霞光染得赤紅，漸漸地又變成古銅色，與綠的樹、綠的田互為映襯，顯得分外壯美。

　　(2)重重疊疊的高山，看不見一個村莊，看不見一塊稻田，這些山就像一些喝醉了酒的老翁，一個靠著一個，沉睡著不知幾千萬年了，從來有驚醒它們的夢，從來沒有人敢深入它們的心臟，就是那最愛冒險的獵人，也只到它們的腳下，追逐那些從山上跑下來的山羊、野豬和飛鳥，從不攀登它的峰頂。

　　(3)我們在河邊急三火四地脫光衣服，撲進小河里，立刻開始打水戰，追逐嬉戲了。

你看，我們分兩隊，一隊為“敵人”一隊另是“紅軍”。

一雙雙小手掌把水往對方潑去，潑得人人臉上滿是晶瑩的水珠。

水把眼睛弄模糊了，我們便各自退到一邊，用手拭去，然后再猛烈“進攻”。

整個小河立時一片喧嘩，叫喊聲，歡笑聲此伏彼起，匯成了快活的交響曲。

水仗打累了，就在河里追逐嬉戲。

一個追，一個跑，在水里穿來鉆去，小身子像條泥鰍一樣滑，怎么也抓不到。

河面上的歡歌笑語，在和兩岸遠遠的蕩開了。

　　(4)幾個小朋友光著小腳丫，正冒著大雨踩水玩呢

唱歌的是紅紅，她一邊唱，一邊用雙手接從天而降的雨水。

跟在她后面的小雨和丁丁一邊“啪噠啪噠”的踩著地上的雨溪，一邊有節奏地擺動著胳臂，還不時仰起頭，任憑雨水劈頭蓋臉的沖刷。

這時，我心里癢癢的，急忙甩掉鞋子，挽起褲腳，沖出房門。

剛跑到紅紅的身后，“撲通”一聲，我摔了個仰面朝天，濺起的水花紛紛落到紅紅身上。

紅紅轉過身，“嘻嘻嘻”的笑著說：“快打落水狗

”說完，用腳劃起水向我擊來。

我顧不得爬起來，連忙用雙手捧起水向紅紅的臉上揚去，嘴里還樂呵呵地大叫著：“來呀

來呀

”紅紅招架不住了，“哎呦，媽呀”地叫著，急忙用手擋住臉，扭頭向后退去。

“援軍來了

”隨著歡快的叫聲，小雨和丁丁向我發起了攻擊。

我立即手腳并用，把一道道水柱向小雨和丁丁潑去。

“嘻嘻嘻——

”“哈哈哈——

”茫茫的雨幕中回蕩著我們愉快的笑聲。

　　(5)人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。

然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。

說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩”　　(6)冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。

拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢 需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。

薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋 了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。

掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的 竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，　　將繩子一拉，便罩住了。

但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥”，性子很躁，養不過夜的。

這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。

明明見它們進去了，拉了繩，跑去一看，卻什么 都沒有，費了半天力，捉住的不過三四只。

閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫著撞著的。

我曾經問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。

　　你可以分好幾篇寫 希望你可以把分給我 我已經按你的要求做了 謝謝

　　回答者： 957143766 - 二級 2010-8-8 19:11　　朝花夕拾讀后感（一）　　回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發呆。

這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。

幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

　　《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。

前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。

在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。

但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。

這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。

另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

　　雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

　　我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。

在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

　　一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

　　小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。

每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。

如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業操勞。

每封佳節，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……　　童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由

圖說中國節的好詞好句有哪些

【第1句】：這個家歷史是一架周而復始無法停息的機器，是轉動著的輪子，這只齒輪，要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話，會永遠旋轉下去。

——（哥倫比亞）加西亞·馬爾克斯《百年孤獨》

【第2句】：每一個生命都有靈魂,只是怎樣喚醒他們…… ——（哥倫比亞）加西亞·馬爾克斯《百年孤獨》

【第3句】：這是牛，每天要擠它的奶；要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡。

——（哥倫比亞）加西亞·馬爾克斯《百年孤獨》

四十周年老同學聚會對聯大全

感悟大自然 大自然以最獨特的手法，裝點了我們周圍，讓我們無時無刻不在感受心靈的美麗。

當清晨的第一縷金光撒像大地，走在陽光燦爛的小路上，不經意地一瞥，一朵花瓣，在枝頭滑落，伴隨著幾片落葉，飄飄揚揚地落在地上，微風輕輕吹拂，將它們帶到了那遙遠的天邊…… 當我們駐足芳林，耳邊總響起婉轉而動聽的聲聲鳥語、陣陣歌聲。

藍天上飛翔的鳥兒，展翅翱翔的雄鷹。

它們都用自己最親切的語言表達自己對大自然的喜愛，用最柔美的歌聲表達對大自然的感謝，感謝大自然給了自己生命，感謝大自然給了自己一個美好幸福的家園。

當憩的小池邊，遙望遠處那密密的竹林，實在是綠得可愛，一條幽幽的小徑直通遠方。

低頭傾聽橋下的流水聲，淅瀝淅瀝地歡快而平靜地流淌，仿佛在與大自然愉快地私語，傾吐自己的心思與喜悅。

在瑟瑟的秋風中，落葉順著秋風飄到了地上。

從相伴了一生的指頭上悄悄地落下來。

它沒有一絲埋怨因為她的一生都奉獻給了人類。

冬天，為了大樹的休息生養，它依然犧牲自己，不向大樹爭養分，不給母親添煩惱，斷然從樹上落下來，悄然離去，回到了哺育、撫養它的土壤中，化做養分，把自己的一切又全部獻給了大地。

當我們身臨浩瀚無垠的大海面前時，聽著海的呼吸，感受海的氣息，體會大海的那種種與世無爭、平靜和那深沉的力量以及那沉默的美。

尤其是它那寬廣的胸懷，包容萬物的情懷。

它對待世界萬物是最公平的。

當我們身處一瀉千里的長江，和那奔流不息的母親河黃河。

看見它們那黃色的血脈，永久不息的生命力，那咆哮的力量和那博大的胸懷，足以讓每個中國人為它感到驕傲，它象征著我們中華民族的精神，它是我們中華民族的靈魂。

當我們站在一望無際的內蒙古大草原上時，當我們站在雄偉的腳下時，當我們站在神秘的西藏布搭拉宮時。

我們都會驚嘆祖國的建筑是如此輝煌壯觀，祖國的文化是如此燦爛

大自然是如此神秘

大自然的美，在與每一滴水，每一棵樹，每一朵花，每一株小草和每一塊石頭。

感悟它那微弱而堅強美麗的精神。

大自然的美，在與四季，感悟它生命的更換。

朋友，大自然的美需要我們投入它寬廣的懷抱，全身心地領悟。

領悟它內在的那獨特的美，領悟人生，領悟哲理。

那樣我們會擁有一顆善良的心，美麗的心，純潔的心。

那樣我們會很幸福地聆聽大自然的聲