弟子規感想和收獲怎么寫

國學的深刻和廣泛需要我們一輩子去學習、去感悟。

國學是以儒釋道三家為主的中國傳統文化與學術的總稱，涉及諸子百家的典籍，是一門心性之學。

讓我感到我需要學習的東西太多太多了。

而對于教學方面呢，孩子們能從中學到的益處也很多，包括孩子為人處事的導正，知識的積累等等。

一、借“國學”知識的教學，教孩子學禮、懂孝。

《三字經》運用了大量歷史典故，言語簡練，意義深刻——“昔孟母，擇鄰處……”“養不教，父之過……”當我們在教育子女的問題上顧此失彼，茫然失措時，這些古老的語言可以給我們指引方向，相信一個從小就能對“融四歲，能讓梨，香九齡，能溫席……”耳熟能詳的孩子，一定能講禮貌 ,尊敬長輩的。

在今后的歲月中不會對親人、對社會冷漠無情，會有著美好的情操和積極進取的心態。

《弟子規》中“孝則弟”更是以“孝”的意義為主題，教給孩子們如何為人子，為人女。

這不禁讓我想起那年六一，學校為六年級畢業生組織的一次活動。

活動之前那些孩子還淘氣頑皮不遵守紀律，當聽到耳邊響起《懂你》這首歌時，操場上慢慢沉靜了下來，所有人各自思考，聯想到自己的母親。

孩子們不再調皮的笑了，抽泣哽咽充滿了整個校園。

在操場上觀禮的我，感同身受，并思緒萬千……為人師的我也是僅僅知道爸爸媽媽的生日而已，至于他們二老愛吃什么

愛做什么

煩惱又是什么

爸媽養了我幾十年了，我卻從未主動去關心過。

眼淚止不住的往下流，自己是一個多么不孝順的孩子啊……雖然這只是一群純潔無瑕的孩子，但那次活動對他們的觸動卻并不比我們成年人少。

父母的生養之恩，我們難以用語言去表達，“孝”這個字的真正意義需要用行動和心靈去體現。

“學而不思則惘，思而不學則怠”,“業精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”,“正心，修身，齊家，治國，平天下”。

這些關于學習，事業，人生的簡單而深刻的道理，會讓我們心里充實、愉悅。

二、借“古典詩詞”的教學，引孩子感悟文學。

古典的詩詞，國學中的一朵奇葩。

她引領著我們傾聽一段段經典，描繪出一幕幕古典詩詞后動人的歷史畫卷。

我們讀著這些文字，與文字同喜、同悲……詩詞中可以表達人的任何感情。

比如：友情、親情、思鄉情……只不過，詩比人的感情多了一份惆悵，少了一份悲切。

李白寫的《贈汪倫》中：“桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。

”意思是說桃花潭水數千尺深，但還不及汪倫送給我情誼那么深。

你看，詩句恰如其分的用夸張、比喻的手法表達了作者和汪倫深厚的友情，是不是很妙

王維寫的《九月九日憶山東兄弟》了。

其中有一句是這樣的：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

”意思是：在遙遠異鄉的我，知道今天兄弟們登高的時候，每個人都插戴著茱萸，卻唯獨少了我一個人。

王維很容易就將思念親人的心情活靈活現地呈現在我們面前了呢

而思鄉之情，我們從小就開始背誦它了。

“舉頭忘明月，低頭思故鄉。

”李白的《靜夜思》從圓月聯想到故鄉，真是妙不可言

三、借“國學”知識的教學，提高教師自身素養。

手捧一卷古籍，凝神靜氣，神交古人，心飄萬里，那是何等的怡然自得，何等的心神俱醉

每讀一本，自己的知識庫里又補充了新的血液。

古今中外、天南地北，又多了一份了解、少了一份無知，如若在和學生交流時被學生問到相關知識，更少了一份面紅耳赤的尷尬。

老師為了在“國學經典”教學中把課講好，達到較好的效果，一定得多花時間靜下心來讀經典。

潛心的閱讀和刻意的積累，會讓我們更加善于思考、遠離浮躁，更加具有人格魅力和智慧，還能有利于我們在課上、課下，有意、無意地感染學生、影響學生，從而使教育發展保持旺盛的朝氣與活力。

老師自身有了一定的文化積淀，自己的談吐間流露出的文化氣息會自然地輻射到學生身上，使孩子們受到潛移默化的教育。

此時，老是在有針對性地推薦一些經典書目，帶領學生閱讀、領會，那么，低智的動畫卡通片或無聊的電視劇將不會再成為學生們課余生活的重點。

當學生在老師的帶領下誦讀經典達到一定時間后，孩子們在口語表述中的詞匯量，語言的駕馭能力也會在不知不覺中得到提升。

這對孩子表述內心、認識世界以及人際情感溝通與交流的豐富性也將起到積極的推動作用。

“國學經典”，是中華優秀的傳統文化。

它讓我們擁有淵博的知識，讓我們足夠堅強，使我們樹立起清晰的人生目標。

作為中國人，我們應該以此為傲，更要傳承中國傳統國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭

讓我們一起在國學經典的學習中開啟我們智慧的人生

讓“國學經典”中的智慧之光，為我們的人生指引正確的方向，使自己的平凡人生積極而充實

國學經典誦讀讀后感100字5篇

讀了《國學經典》有感_200字 　　中華名族五千年文化的精髓，用文字記錄來，就成了一本本的國學經典。

國學經典底蘊豐富，蘊藏豐富的為人處事的經驗和道理，其思想內涵的核心就是仁、義、禮、智、信。

作為儒家所謂的“五常”。

　　就拿“五常”中的智來說吧。

“仁、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則，而要將這一切聯系起來就需要“智”貫穿其中，否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身，也都不可能通過無礙。

新時期需要把中華名族的道德智慧同人文智慧、科學智慧聚成一體，開啟新的智慧。

這是我們今天仍要發揚的。

　　就像《愚蠢的狼》這篇文章講述的一樣：愚蠢者總會被聰明著戰勝。

這就如同聰明者總會騙的了愚蠢。

因此，現在就要努力學習，用知識武裝自己的頭腦，使自己變的更聰明

讀國學經典《論語》有感_300字 　　從二年級開始，我和媽媽一起每天快樂誦讀國學經典《論語》。

　　《論語》你們想不想知道是它寫什么的

是誰寫的呢

我猜你們都想知道吧

其實它是一本語錄。

二千五百多年前，有一位老師孔子，他對學生非常有耐性，對人非常的謙遜，所以很受人尊重。

這本語錄主要是他的學生把孔子上課說的話和生活中做的事記錄下來。

　　《論語》記錄了很多孔子說的話，對我們的學習和生活都有很大幫助。

其中給我印象最深刻的是《公冶長第五》子曰：“伯夷叔齊，不念舊惡，怨是用希。

”這句話是孔子通過稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇，因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個故事講述了為人處世應有的態度。

　　平時在班里，我與同學之間相處難免會有吵架，鬧意見的時候，這時我就應該學會“不念舊惡，怨是用希”這樣我們才能夠友好相處，互相幫助

　　其實，悄悄告訴你，這本語錄還有很多寶貝，雖然我只會誦讀，還沒有完全弄懂所有的語句，但古人說過，讀書千遍，其義自現

所以，我已經約好媽媽每天繼續誦讀了《論語》，多學學里面為人處世的道理。

你呢，要不一起來吧

國學經典之《三國演義》讀后感_1100字 　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉頭空。

青山依舊在，幾度夕陽紅。

”在長江岸邊，在神州大地上，在2000年前的中國，這片神圣的土地經歷了什么呢

三國時期。

雖然民不聊生，卻趣事連連；雖然連年戰亂，卻英雄輩出；雖然戰士們的鮮血染紅了長江、黃河，可是他們的事跡、這個年代的歷史卻永遠流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿色彩的。

我從小就看三國，6歲時，一本厚厚的，表面枯燥無味的書擺在了我的書架上，懷著充滿希望的心情翻開了這本書，書中的內容竟一下子吸引了我，我鉆進了這本充滿魔力的書，直到現在，我還在研究三國。

　　這本書記載的是東漢末年，由農民起義到群雄割據的一系列故事。

這個時期沒有誰是王者，沒有皇帝，更沒有一個統一的國家。

個個秣兵厲馬，個個雄心勃勃，都想成為最終的霸主。

特別是劉備、曹操、孫權這三個老大，都有無數的兵馬，無限的魅力，打來打去，一場仗打了八十多年后，終于決出了勝負，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢力晉，這個搞笑的結局為三國畫上了“

”，或是個“

”。

　　三國時期，不僅有血肉橫飛，猛將如云的戰場，還有在戰場后方，無數出謀劃策、運籌帷幄的“戰場”。

有像呂布、趙云這樣的猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過刀槍的謀士。

更有像劉備、曹操這樣的王者。

從這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。

　　三國世界個個王者最終的目標無非是當上皇上，他們充滿野心，自以為是，恨不得一步登天，但是最后卻誰也沒能得逞。

做人就不要這樣，野心越大，輸得就越慘。

一步登天是不可能的，只有踏實的做事，一步一個腳印，從小到大，從無到有，才能取得最終的成功。

如果一口吃個胖子是絕對吃不下的。

雖然一開始你可能像劉備一樣渺小，但是只要努力，踏踏實實的來攀登生活的這個梯子，當爬到梯子頂端時，你會看到自己腳印，看到下面的世界那么美麗。

成功需要努力，只有心還不夠，除了有心還要有行動。

滴水能把石穿透，萬事功到自然成。

看看袁紹這樣的人，只是充滿了野心，卻不付出努力，一顆心是達到了成功，可是通過實際行動走的路，他還遠沒有走完。

　　這三國這個亂世中，其實每一個人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必須有心計，劉備說想成功就一定要有執著的信念和一顆充滿慈愛的心。

諸葛亮扇動羽扇，告訴我們只有時刻謹慎、細心才能成大事。

關羽滿臉懊悔：“哎，千萬別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什么好的結局”。

呂布來了，趙云來了，董卓來了，他們都來到了《三國演義》這本書中，講述他們的人生。

　　以史為鑒，以史為例。

從《三國演義》這本書中，我體會到了做人的真理，足夠享用一生。

《三國演義》本身就是真理。

讀歷史，讓人明智，讀國學，讓人明理。

從這些經典中，我們就可以與英雄對話，與歷史交談。

讀三國，讓我身處這個充滿魔力的三國世界，我還要在這個三國世界中繼續去探索。

讀了《國學經典》有感_300字 　　孔子是我國春秋時代的大教育家，他教過的學生不下三千，人們把他和學生上課時的交流記載了下來，這就是《論語》。

　　“溫故而知新，可以為師矣。

”這句話講的是學習的方法，它讓我們在學習后再溫習一遍，好好溫習了舊知識后，就會有新的發現，新的體會，就可以當老師了。

我想起每到課間或回家后，我都會復習一下當天的內容，每次復習后，就會比以前有更深的理解，更深的體會，可總覺得還是有一些沒想到，所以以后我要常常復習，這一點是很重要的。

　　“己所不欲，勿施于人。

”這句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人，不要讓別人來做自己所討厭的事。

我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕，我不想吃，就趕給了爸爸，讀了這一句話后，我在也沒有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。

我覺得我們應該學習魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多，嚴于利己，寬以待人。

如果人人都能學習魯迅先生，這世界該多么的美好，多么的和諧啊

　　通過學習《論語》，使我明白了：學習要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了“己所不欲，勿施于人。

”等道理。

《國學經典誦讀》_讀后感_800字 　　以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子，從不懂什么叫謙虛，就拿一個故事來說吧

　　一次，我的作文被刊登在校級刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。

他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲

”我哪里能聽進去，因為我早已被驕傲給“駕馭”了

　　就在我興奮的同時，我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。

一有在比誰的作文寫得好時，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發揮”出我暴躁的脾氣；和同學們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學們比了下去，最后到了一個朋友都沒有了，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫的好嗎

我還不想和你們在一起呢

從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發不可收拾。

直到有一天，我徹底改變了。

那次測驗，我原本以為只要一動筆，就能寫出一篇文章，可是我錯了，上午兩節課，我居然才寫出了一個題目幾句話，結果可想而知，我不僅受到了老師的批評，還受到了父母的教育。

其實，他們都語重心長地對我說：“孩子呀

記住一句話‘滿招損，謙受益’千萬不能驕傲啊

”我就不名其中的含義。

　　自從我校掀起了“誦讀了《國學經典誦讀》”的活動，我也積極地參加活動并被《國學經典誦讀》里的一樁樁，一件件動人的故事所陶醉感染。

特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。

他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學，率領的軍隊有規矩，為人謙遜。

特別是每次將軍們圍坐爭功領賞時，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思考戰斗的經驗和教訓，正是因為他與眾不同的作風，才有了“大樹將軍”的美名。

而劉秀發現他的行為習慣與作風之后，就更器重他了。

我從這個故事中明白了許多道理，如：“滿招損，謙受益，時乃天道也。

”“上善若水，水善利萬物而不爭。

”“天下興亡，匹夫有責。

”這些道理不但使我學會了戒驕戒躁，而且還讓我學會了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。

　　這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”，變成了一個勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進社會的和諧發展，做一個讓人尊敬的人。

現在我已學會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學會了做飯，洗衣等家務活，為父母減輕了一半的負擔。

　　《國學經典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途，大家都來從這本書里感悟真諦吧

小學一年級獲獎感言20字

現在國學類書籍大熱，版本非常多。

個人感覺只要選擇可靠地出版社的就可以，比如中華書局，上海古籍，人民文學等等。

雖然不能說這些出版社的書一定好，但是相對來說從內容、選材來看比較可靠。

中華書局有一套《中華經典藏書》系列。

最好是選一些短淺有趣又經典的小古文，深入淺出，讀起來朗朗上口，同時圖文并茂，孩子才有興趣學。

我給孩子買了很多國學書，最后這些是我覺得適合一年級孩子讀的：（三字經）、（弟子規）、（小學生小古文200課）系列。

前兩個是名篇必讀，但是不全面，（小學生小古文200課）可以作為課外書來讀，涵蓋所有經典的古文、詩詞，配上有趣的插圖，圖文并茂的形式可以幫助孩子理解，加強記憶，最適合一年級的孩子看了。

為什么要學習國學學習弟子規100字

《弟子規》被稱為中華傳統文化的精華，是因為它是依據圣賢孔子的教誨、采用儒家《論語》思想而編寫成的做人之生活規范，具體到在家、出外、待人、接物所應有的禮儀和規范。

是教育人敦倫盡份、防邪存誠、啟蒙養正的最佳讀物，也因此被人譽為“童蒙養正寶典”。

　　現在社會上正興起一股學習中華傳統文化《弟子規》之風，一些志士仁人投身到了弘揚、踐行《弟子規》這一偉大的教育事業中來，甚至還有一些人發愿傾其畢生財力長期開辦《弟子規》培訓班，免費向社會開放。

即便如此，仍然有很多人不明白當代人為什么要學習《弟子規》，更不了解學習《弟子規》的重大現實意義，也就不理解為什么這些人要極力主張踐行《弟子規》。

　　其實，《弟子規》被稱為中華傳統文化的精華，是因為它是依據圣賢孔子的教誨、采用儒家《論語》思想而編寫成的做人之生活規范，具體到在家、出外、待人、接物所應有的禮儀和規范。

是教育人敦倫盡份、防邪存誠、啟蒙養正的最佳讀物，也因此被人譽為“童蒙養正寶典”。

　　只可惜，這部由清初學士李毓秀所作的育人讀物，卻隨著清末慈禧太后的專權而被廢掉，到國民時期的“五四”運動打倒孔家店，中華傳統文化進一步遭到拋棄，到了改革開放前的文化大革命時期，這一中華獨有的稀世瑰寶與孔圣先賢一道，被徹底砸爛，掃地出門了。

至今算來已經被斷掉了整整一百年的時間，致使我中華三代人不知傳統文化是什么，人民失去了做人的“航標”，只一味地將其當作封建糟粕而“革命”掉了。

　　《弟子規》原名《訓蒙文》，顧名思義，這本是規范教育兒童行為的啟蒙讀物，只因至今我們已經有三代人沒有聞到傳統文化了，人們又受到所謂“西方文明”的影響，只知道享樂、競爭，彰顯自我，漸漸失去了做人的道德底線，已不知何謂善惡、何謂五倫、何謂因果、何謂孝道、何謂廉恥、何謂禮讓，導致人欲橫流、道德淪喪，社會危機四伏。

　　如今，以胡錦濤總書記為首的黨中央在“十七大”報告中明確做出要“弘揚中華傳統文化，建設中華民族共有的精神家園”的決定，以建設“和諧社會”。

這說明恢復中華傳統文化道德教育是人心所向，眾望所歸。

為響應黨中央的決策，以佛教界大德們為首的社會志士仁人挺身而出，擔當起這一落實、弘揚以儒、釋、道為代表的中華傳統文化的歷史大任，并提出先從學習《弟子規》做起，先學如何做一名有規矩、講道德的人。

不僅少年兒童要學，成年人也要學，補上這堂本應少兒時就應該懂得的做人基本課。

一時之間，在民間，一些地方開始出現自發學習《弟子規》現象。

先是一些教師自發開辦私塾國學班，給孩子講四書五經等古典經論，當然也包括《弟子規》；后陸續有小學校的開明校長大膽地將《弟子規》引入課堂；到近幾年，社會上出現了一批以宣講《弟子規》為已任的教育工作者——如蔡禮旭、鐘茂森、胡小林、楊淑芬、徐醒民、周泳彬、王財貴、劉余莉、劉友生、孫學輝等人，他們舍財棄業，發愿獻身傳統文化教育事業；到2008年，在中華大地上又出現一支由原中央電視臺節目主持人陳大惠率領的“中華傳統文化公益論壇”報告團，巡回于全國各城市演講，來自全國各地不同階層、不同職業、不同年齡的志愿者們紛紛勇敢地走上講壇現身說法，懺悔自己的罪過，匯報自己如何通過學習《弟子規》轉變人生態度、進而改變命運的，每到一地，都使公眾生平第一次享受到了“比陽光還燦爛的道德光芒”所帶來的精神盛宴

他們的演講和懺悔，不知拯救了多少迷茫的人生和破碎的家庭，他們的行為震驚了全社會。

許多過去作惡多端的“惡人”紛紛棄惡從善，并加入到這支隊伍中來；在他們的影響下，許多城市開始出現一些具有一定經濟實力的商人發大心，面向社會免費開辦《弟子規》培訓班。

這就像星星之火，使《弟子規》迅速燎原神州大地。

凡學過《弟子規》的人都有一個共同感受：這篇只有千余字的“三字經”，簡直就是一劑神藥，只要按照其內容真心去踐行、去落實，就會通過轉變人生的態度，使人生命運得到徹底改變，甚至可以使許多疾病不醫而愈，那些陳大惠演講團的老師們各個都是活生生的案例，讓你在驚嘆之余不得不反思，想探究個為什么

其實道理很簡單，過去這半生我們沒有聞到傳統文化，不知如何做人，走錯了路，因此導致內憂外患，煩惱疾病纏身，人生多災多難。

而《弟子規》恰恰從生活的一點一滴告訴我們，應該怎么做才如理如法，才附合自然規律。

只要相信，照著去做了，從改變自己的惡習開始，從此“斷惡從善”，命運便得到轉變了。

如果每個人都能如此去做，如此檢討自己，必將會達到身心和諧，家庭和諧，進而實現整個社會的和諧。

此是《弟子規》的現實意義和積極作用之所在。

關于家長教育孩子感受范文100字左右

一、孩子要以身作則。

我們二人都是老師，通過多年的觀察發現生的許多是能夠在父母身上找得到的。

所以，我們要教育子女還要先約束好自己，規范好自己的行為，這樣子女有一個好的榜樣，不必我們家長有多少說教，子女也會跟著去做。

所以我們應該用良好的環境和榜樣去影響、熏陶孩子。

小孩的模仿能力很強，他們時常受周圍環境的影響，模仿身邊的人或事物，因此，家庭的生活環境、家長的榜樣作用便是一種“無聲的教育”。

我和我愛人從不打牌或打麻將，休息的時間看看書和電視，或者上網查查需要用的資料，還買了許多古今中外歷史經典書，如、、、、及一些適合兒童閱讀的英雄、科學家傳記等等，愛人還喜歡國學方面的書，女兒有時也跟著學一些，我們有意培養女兒“與書為友”的習慣，這些好習慣會影響孩子的一生，對她人生的發展是有益無害的。

二、積極配合老師對孩子進行教育。

小孩在讀書期間，老師的作用是相當大的。

，我女兒的老師是非常負責的好老師，教學經驗豐富，很受學生歡迎。

作為家長要多與老師聯系，關心孩子在校表現，和老師探討孩子的不良習慣，有錯誤能夠及時的糾正。

這樣老師也能夠更全面地了解你的孩子，更有利于老師從孩子的個性出發，尋找一種更適合這個孩子的教育方法。

正因為這樣，我們要經常教導孩子尊敬老師，認真聽從老師的教導，“一日為師，終生為父”這正是老師的偉大之處。

三、培養孩子生活能力和行為習慣 現在的孩子大多數都被培養成了“小皇帝”“”，過著衣來伸手、飯來張口的生活，更別說知道感恩了。

在家里，我們有意識的讓女兒做一些力所能及的事情，比如，七歲時讓她單獨睡一個房間；八歲自己會洗頭洗澡；晚上單獨在家，寫完作業后再看一會電視，到了時間會自己先睡；會主動幫忙洗碗……除了正常的零花錢之外，我們很少給她錢，因為從小她就沒有亂吃零食的習慣，她要買什么都會事先征得我們的同意。

有時我們會有意無意地在孩子面前說大人在外面工作有多么辛苦，賺錢是多么不容易，這樣孩子自然而然知道珍惜，懂得感恩了。

此外，在打掃衛生時，可以叫她負責收拾自己的房間，大人則負責其他地方。

一方面讓她感受到了父母的辛苦，另一方面也培養了獨立生活的能力，就可以贏得孩子的敬重，從而更加珍惜為她所做的一切。

四、學會，不給孩子太大的壓力 女兒讀時，年齡比一般人要小一些，剛開始什么都不懂，還不知道讀書是怎么一回事。

語文成績總要比別人差一點，數學還曾經考過不及格。

作為家長，當時我們很著急，但卻沒有責備她，也沒有額外布置課外題來強迫她學習，更沒有規定她考試非得考多高的分。

而是從培養好的學習習慣入手，提醒她上課要認真聽，不能受同學的干擾而影響聽課，放學后首先要把作業獨立完成，有問題先查字典，不要依賴父母的輔導，就這樣一步一步，潛移默化，成績逐漸在提高，從三年級到現在每年都是三好學生，數學還經常考滿分。

經常聽人說小孩在周末要上輔導課，還要學習樂器或舞蹈，學了之后每天還要練習，這樣孩子幾乎就沒有休息和放松的時間。

在我看來，除非小孩自己非常樂意去學，如果強迫的話，那是不可取的。

我們應該充分尊重孩子的天性，挖掘孩子的潛力。

孩子比較小，天性好玩，要保證孩子有充裕的時間去玩和放松，去做自己歡的事。

我們曾經帶過女兒去學二胡，后來發現她對此不感興趣而是歡繪畫，于是就放棄了二胡，她堅持學習繪畫直到現在，并且樂此不彼。

五、與孩子進行溝通，注意恰當的獎懲 注重與孩子日常交流，幫助孩子克服缺點。

從細微處發現孩子的優點和缺點，幫助孩子發揮優勢、彌補不足，并及時發現孩子的變化，表揚和鼓勵進步，批評和糾正錯誤，防微杜漸，防患于未然，保證孩子健康成長。

我們非常注重與孩子的交流，每天都與孩子聊一聊學校發生的事，從她的講述中就能夠發覺她的進步或問題，有進步及時表揚，有錯誤要嚴肅批評，但表揚與批評的尺度應該把握好，最好不要用物質和金錢，而以精神獎勵為主。

不光如此，更要全面了解與小孩經常在一起玩的伙伴，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，如果發現交往密切的同學之中有行為習慣不好的，要教導她不能受別人壞習慣的影響，并且要注意與這種人保持距離。

以上是我們對子女教育的一些教育孩子的心得和子女教育的一些做法，每個孩子都有不同的性格和特點，相信每個家庭也都有教育子女的成功經驗和方法，所以我們還要繼續學習和借鑒其他家庭如何教育孩子的經驗與方法，最終目的只有一個，那就是能夠使孩子健康茁壯的成長

一次難忘的國學競賽作文,小學四年級600一700字

孩子對弟子規的理解明顯加深，最大的進步是會自己看書，自己學習，特別是學習弟子規，他總是會很積極主動地提出學習，在平時對別人也很有禮貌，會主動問好，不僅保持了自己的事情自己做的特點，而且在愛勞動方面的進步更明顯，比如：幫忙做家務，擦桌子，洗碗，主動要求幫忙用刨刀削兩只梨的皮，并將削下的皮整理干凈。

學習弟子規后做得最好的就是每天堅持誦讀弟子規1遍，本周有一天早上醒來晚了，來不及念，就自己主動安排第二天早上念一遍，晚上再念一遍

對自己的行為聯系學過的弟子規結合起來，可以說，學習的內容已經深入到了他的內心中。