教養(yǎng)和修養(yǎng)的感悟200字

在讀者上看到一篇文章，賈甲兒的《教養(yǎng)的味道》，余韻不斷。

那個人把拖鞋整齊地擺在鞋架最底層，然后用鑰匙輕輕地把門鎖上。

鄰居曾以為他一直待在家里。

那個人站在黃色安全線外，靜靜候車，雖然站臺上只有他一個人。

那個人在車上站了足足一個小時，盡管“老弱病殘孕專座”就在他旁邊空著。

那個人下車后輕咳了幾聲，走了兩分鐘，終于找到了垃圾箱。

他把咳出來的東西吐到手帕紙上，嚴嚴實實包好，穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)胤胚M“不可回收類”垃圾箱內。

那個人走出了閱覽室，他把報紙按頁碼整理好，走到門口，將報紙端端正正放到了報架上。

那個人去了書店，把一本厚厚的小說從書架上拿下來，躲到一個很少有人去的角落，默默讀著。

最后，那個人笑了。

這篇小說的第三自然段中這樣寫道：“那個人無論走到哪里，都宛如一陣輕柔的風。

風過后，他什么也沒有留下，只留下一種氣味，香香的氣味。

你可知道，這氣味是她身上特有的味道。

這種味道的名字叫做教養(yǎng)。

” 是啊

回想平日里上公交車時大家擠擠推推；隨處亂丟的垃圾；各地旅游景點的石頭上、樹上，人們刻上的：“***到此一游” ……種種狀況都說明了，我們所欠缺的東西，正是這種“教養(yǎng)的味道”。

不得不說，這種“走過后，他什么也沒有留下”的風格，非常值得我們的學習，我思考著、品味著，并將這篇文章分享與大家，希望“教養(yǎng)的味道”能傳播出去……

中國夢教育夢我的夢立德樹人家校共育講座聽后有何感想

【第1句】：聆聽本次講座您有那些收獲

①深入學習了黨的十八大精神，教育引導全校師生領會中國夢的內涵；②切實體會到實現(xiàn)中國夢，希望在少年，重任在教育；③我們要以“立德樹人”為教育宗旨，積極引導學生在活動中學習真知、學說真話、學做真人，促進孩子的健康成長。

【第2句】：您認為孩子學習，能給孩子帶來哪些改變

①朗讀可以使孩子們在韻律中感受國學文化，培養(yǎng)了孩子們的語言交流能力，認知能力；②經典故事讓孩子們通過互動學會積累應用，提升了孩子們的興趣技能；③博采眾家，讓孩子在玩中學，在學中玩，培養(yǎng)孩子的精神，挖掘自身潛能，重新認知自我，增強自信。

【第3句】：接下來，您將如何配合學校更好的教育好孩子，真正的做到“家校共育”

①營造良好的，不要和孩子爭吵，給孩子一席思考的空間②重視孩子們的心理健康，積極引導興趣開發(fā)導向③經常和孩子們交流，疏通引導孩子④鼓勵互動討論教學立德樹人 家校共育”大型教育演講聽后感我是一名小學老師，我很喜歡和孩子們在一起，在感受到孩子天真、可愛、活潑的同時，也發(fā)現(xiàn)了孩子身上存在的許多問題，有的孩子性格十分內向，自卑、懦弱、倔強；有的愛動、喜歡打鬧、等等。

聽了老師“立德樹人 家校共育”大型教育演講之后，我深深地領悟到了，無論是作為一名教師還是一位家長，都應該關心、關注孩子的成長，尤其是精神上的喂養(yǎng)，注重環(huán)境的熏陶教育。

目前兒童圖書市場魚龍混雜，兒童讀物的內容令人堪憂，暴力，色情充斥其中，與兒童的純凈的心靈相悖，與我國宣揚的優(yōu)秀傳統(tǒng)觀念相悖。

學校、家庭和社會應該給孩子一個好的教育環(huán)境，給孩子一些高尚的教育，應當深入挖掘我國的經典國學，把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子，當孩子喜歡國學和的時候，孩子就會遠離低俗和膚淺了。

學習16字方針——直面經典，不求甚解，但求背熟，終身受益，對我的觸動很大，當老師問“是先理解再背誦，還是先背誦再理解”時，我還很堅定地認為是前者對。

經過吳老師的提點，我才意識到我錯了。

其實我們是在實踐中感悟和體會真理的，只有我們掌握了真理，才能夠指導我們的行動。

我們應當讓孩子們在潛移默化中熟悉，讓孩子們茁壯地成長。

在此我真誠地向老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說一聲“你們辛苦了”。

真心希望這樣好的經典教育方法能夠得到廣泛的推廣，讓更多的孩子和家庭受益

家長寫的教育心得300字

(1)父母以身作則，做孩子的榜樣，學校引導，雙方共同努力我們認為要教育子，首先要以身作父母是孩子最好的榜樣，只有自己做了，孩子才會跟著學習。

如果光說大道理，而自己不能作為孩子的榜樣，那么，這種教育，不過是金玉其外，敗絮其中的教育，是絲毫起不了作用的。

同時，學校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。

　　兒子的母親目前是一所大學的研究生，對孩子而言，這是他引以為自豪的事，也是一種促進力量。

雖然他不知道母親考研的歷程有多么辛苦，但母親深夜還在靜靜的看書的景象給他留下了深刻的印象，那是一個榜樣，使他明白只有勤奮努力才會夢想成真。

孩子已經上初一，雖然母親不在身邊，孩子在爸爸和學校老師的諄諄教導下，不僅在學習上有進步，其他各個方面都有了可喜的進步，成為了一個懂事的好孩子。

　　(2)營造家庭學習氣氛，讓孩子養(yǎng)成自覺學習習慣　　聽我的同事講過他家女兒和侄女雙雙同年考上大學的事，他的心得體會是營造家庭學習氣氛，讓孩子養(yǎng)成自覺學習的好習慣。

每天晚上吃完飯后，他和妻子就出去散步，女兒和侄女兩個孩子收拾完桌子，就去寫作業(yè)，他們回到家，在孩子做作業(yè)時，從不看電視，各自拿一本書看，時間久了，孩子就養(yǎng)成了良好的作息習慣，女兒和侄女經常相互比，看誰學習好，看誰學的晚，去年高考，兩個孩子雙雙以優(yōu)異成績考取夢想的大學。

　　(3)培養(yǎng)孩子的興趣，興趣是最好的老師　　兒子小的時候很喜歡玩電腦游戲，我對他說，玩可以，你也可以玩出新花樣，比如，做幻燈片之類，拿給別的孩子看時，多有成就感啊。

于是兒子學會了制作幻燈片，時常還叫別的孩子欣賞，并教會他們。

兒子現(xiàn)在喜歡上了英語，剛開始的時候，我同學家的女兒去學英語，讓他也去跟著學，如今，他已經越學越有興趣，對媽媽說：“我班上有一個英語說得很好的同學，我也要跟他一樣”。

看到孩子這樣愛學英語，我很欣慰。

我知道兒子的語文不太好，我有時替他著急，真希望他能把語文提高一下，可兒子說要繼續(xù)報名學英語，我還是高興的答應了。

　　(4)處罰孩子要適當，積極引導孩子，做孩子的好朋友　　記得兒子在小時候，有一次拿家里的錢，沒有經過父母同意，買了許多玩具，我們知道后，讓他退回了玩具，并打了他，打得很重，以后他再也沒有犯過類似的錯誤。

兒子上小學四年級的時候，寫字很差，我讓他把寫錯筆畫的字重寫10遍，結果我們吵打起來，兒子說他已經盡力了，一時難以改變，我向兒子認了錯，同時指出他打我也是不對的，兒子也認了錯，現(xiàn)在我和兒子有時像朋友一樣聊天，其樂無窮。

初三作文《論教養(yǎng)》讀后感

“人而無儀，不死何為

”我仿佛聽見春秋 時期一位文人的感嘆。

心中漸漸浮現(xiàn)一個問題：何為教養(yǎng)

情不自禁的翻開了《論教養(yǎng)》這篇文章。

看利咯夫筆下的文字，解我心中的疑惑。

讀那人生哲理，寫下我未知萬一的感慨。

何為真正的教養(yǎng)

“教養(yǎng)”一詞從小充斥在我們耳旁，父母常說：“小孩子要有教養(yǎng)，才會討人喜歡。

可沒人告訴我們什么是真正的教養(yǎng)，是父母所說的見人問好還是老師說的與同學友善相處?其實這些都是，但又不是。

見人問好，和同學有善相處是沒有錯的，但是在私底下說盡他人壞話，甚至是編造。

這又要另當別論，這不單單是教養(yǎng)上的缺失，更是存在人格上的缺陷。

在《論教養(yǎng)》的原文中就有提到：一個人是不是真正有教養(yǎng)，首先看他在私底下的表現(xiàn)。

因為真正有教養(yǎng)的人，他的行為舉止都保持一致。

無論在何時何地，他都始終如一，穩(wěn)重隨和。

有了基本的教養(yǎng)，我們才能追求更高層次的“優(yōu)雅”。

優(yōu)雅是什么

優(yōu)雅，不是吃吃下午茶，沒事裝裝文青感嘆人生。

優(yōu)雅從文化的陶治中產生的，也在文化的陶冶中發(fā)展。

其實講述如何優(yōu)雅的書很多，但真正從中吸取有意的見解的很少，我們總有一種錯覺，似乎優(yōu)雅風度就是矯揉造作，是出于無聊，是附庸風雅，是毫無意義的存在。

其實優(yōu)雅標志人們渴望變得更高尚，渴望生活更優(yōu)越，更美好的愿望。

這是一種世代相傳，持續(xù)不懈的追求。

從古至今，無一例外。

遠在遠古時期，那時人類文明中還沒有衣服這一說。

逐漸人們用樹葉，動物的牙齒來裝飾自己，這無一不是在追求優(yōu)雅。

優(yōu)雅的格言很多。

但我們只需記住一條：必須以尊重的態(tài)度對待別人。

這是《論教養(yǎng)》原文的一句話。

看到這句話時，我不禁想起之前看到的另一篇文章。

那篇文章記述了最讓作者印象深刻的一個人。

作者的公司請來了一位港姐來來他們公司給新人做禮儀老師。

叫他們在餐桌上如何吃，如何說，如何做，誰也誰也沒想到，吃一頓飯還有那么多講究。

帶著好奇心，新人們認真地學了起來。

看到這里，你是不是認為只是一位普通的禮儀老師

其實最令人震驚的是，禮儀老師上完最后一節(jié)課，臨走前的話：這些天我們所學的禮儀，如果將來有一個人做錯了，甚至全部錯誤，我們也不要指責她說她沒有教養(yǎng)，因為這樣我們自己連最基本的教養(yǎng)都喪失了。

“人而無儀，死而何為

”古人將一一個人的儀表看做和生命同等重要，“失儀”不業(yè)于死亡。

而如今，“失儀”幾乎是司空見慣的。

在公共場合，家長對孩子的打鬧喧嘩置若罔聞，地鐵上因為座位而引起的口角甚至是斗毆，可謂“失儀”至極。

失儀的人不會因此而死，死的只會是脆弱的教養(yǎng)愿我們每人都可以做到一個真正有教養(yǎng)的人。

以尊重的態(tài)度對待每一個人。

教養(yǎng)是一束溫暖的陽光，閃耀著晴朗的光澤。

徜徉在這“玫瑰花園”中，你笑看花開葉落，風卷云舒。

你的心底會變得格外燦爛。

陽光拂過你的臉龐，撥動你的心弦。

讓您感受真正的真善美的不朽樂章。

的學前教育有哪些感受

學前教育：對出生至入學前的兒童進行的教育。

它的教育任務和要求是：重視幼兒的身體健康和個性發(fā)展及良好習慣的養(yǎng)成，重視學前兒童智力發(fā)展和入小學的準備。

幼兒教育：是指教養(yǎng)機構根據(jù)一定的培養(yǎng)目標和幼兒的身心特點對入小學前的幼兒進行的教育。

是我國學制的基礎階段，是基礎教育的有機組成部分。

幼兒園：招收3—6歲的幼兒。

對幼兒實施保育和教育的機構。

托兒所：招收1—3歲嬰幼兒，并對他們進行教養(yǎng)的機構，托兒所以保育為主。

幼兒園的保教任務：實行保育與教育相結合的原則，對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展。

這說明，我國幼兒教育在國家教育方針的指導下，始終有著明確的培養(yǎng)目標，它強調遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，滿足個體發(fā)展的需要，承擔著為培養(yǎng)造就一代新人打好基礎的任務，在性質上屬于基礎教育。

二、幼兒園的保教目標幼兒園教育是基礎教育的重要組成部分，是我國學校教育和終身教育的奠基階段。

幼兒園應利用各種教育資源為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經驗。

幼兒園教育應尊重幼兒的人格和權利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點，以游戲為基本活動，保教并重，關注個別差異，促進每個幼兒富有個性的發(fā)展。

我們的家長要樹立大教育觀，不能狹隘地認為只要在幼兒園學會了幾首兒歌、會講幾個故事、會算幾道題就是學到知識了，認為幼兒園只要不進行讀、寫、算等技能訓練和專業(yè)知識的傳授就不是好幼兒園，這是對幼兒教育狹隘化、片面化的認識，也是落后于時代的認識。

幼兒教育最終的目的是教會孩子學會生存、學會創(chuàng)造、學會合作、學會學習。

知識是永遠學不盡的，只要孩子學會了學習，樹立起了終身的學習觀，能與人和平共處，遇到問題會解決就能應對未來的社會。

幼兒園的教育內容是全面的，啟蒙性的，可以相對劃分為健康、語言、社會、科學、藝術五大領域，各領域的內容相互滲透，從不同的角度促使幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展。

三、學前教育的重要性。

幼兒期是智力發(fā)展極為迅速的時期，這時期孩子精力充沛、好奇心強，求知欲旺盛，富于幻想，喜歡發(fā)問是進行教育的良好時機。

【第1句】：幼兒早期教育的重要意義。

目前社會競爭日益激烈，貧富差距越來越大，21世紀人們想在社會上立足、獲得成功將越來越困難。

文憑、家勢、金錢將不再能保證你立于不敗之地，個人的素質將決定一生的命運。

隨著電腦和網(wǎng)絡的普及，人類社會將進入信息時代，知識經濟將取代工業(yè)經濟和商品經濟而處于主導地位。

企業(yè)的成敗、國家的興衰將直接取決于內部人員的素質高低。

但是目前的教育體制和教育思想存在許多弊端，廣大的家長和教師的教育思想還存在不少的誤區(qū)，很多的錯誤觀念還很根深蒂固。

比如：學習好的孩子就是好孩子；只重視分數(shù)而忽視其他；認為素質教育就是除了學好書本知識以外再學些鋼琴、電腦什么的；重知識輕能力，重視智力因素忽視非智力因素等等。

九歲的孩子因為考試成績沒達到母親的要求而被母親用棍子活活打死。

北京一位即將赴美留學的青年李兵因為受不了父母的管教而親手殺死了父親和母親。

這些血淋淋的事例應該讓我們仔細反省反省

在現(xiàn)實生活中，有些學生在學校讀書時，曾被認為是智力出眾的學生，畢業(yè)后卻沒有什么作為。

這說明智力高的未必一定能成才，人的成才除了一定的智力因素和社會條件外，還取決于一些非智力因素。

一個人是否能夠獲得成功除了需要一定的智力基礎以外，更重要的是這個人的情商如何，也就是這個人的品德、情感、社會適應能力等非智力因素如何，這恰恰是目前教育所忽視的。

而人們對于智力的認識也有很多錯誤的地方，比如：認為懂得多就是聰明；學習的目的就是記住各種各樣的知識；知識等于智力等等。

一般認為智力包括六個方面：注意力，觀察力，想象力，記憶力，思維力，創(chuàng)造力。

智力就是獲得知識和創(chuàng)造新知識的能力。

隨著知識經濟的到來，真正的知識擁有者不再是背誦知識和掌握符號，而是能夠不斷地闡明未被前人所識別的問題的人，是能夠不斷地提出創(chuàng)造性解決問題辦法的人。

傳授知識不只是講是什么，為什么，而要著重教給怎樣做。

就真正抓住了“授人以魚，不如授人以漁” 的道理。

（一個小孩，有人會叫他神童，但有人卻說他自作聰明。

一天，小孩來到河邊，看到一個老翁在細柳下垂釣，在老翁的魚籮里已經是滿滿的一籮，小孩很是喜歡，老翁看見小孩也很喜愛，決定將這籮魚送給小孩，可是讓我們想不到的是：小孩不要這籮魚，那么你知道小孩對老翁說了什么嗎

他對老翁說：“把你的魚竿送我吧

”）魚是目的，釣魚是手段，一條魚能解一時之饑，卻不能解長久之饑，如果想永遠有魚吃，那就要學會釣魚的方法。

說的是傳授給人有知識，不如傳授給人學習知識的方法。

所以重視非智力因素的培養(yǎng)以及能力的培養(yǎng)才是教育的根本任務。

而非智力因素以及智力的培養(yǎng)的關鍵時期在6歲以前，一般來說，孩子出生后經過三年的發(fā)育，進入幼兒時期，從3歲到6歲是學齡前期，也就是人們常說的早期教育階段，這是人的身心發(fā)展的重要時期。

我國古諺有：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。

”幼兒期是人生熏陶漸染化的開始，人的許多基本能力是這個年齡階段形成的，如語言表達、基本動作以及某些生活習慣等等，性格也在逐步形成。

美國心理學家布魯姆認為，一個人的智力發(fā)展如果把他本人17歲達到的水平算作100%，那么4歲時就達到了50%。

4—8歲又增加了30%，8—17歲又獲得了20%。

可見幼兒在5歲以前是智力發(fā)展最迅速的時期，也是進行早期智力開發(fā)的最佳時期，如果在這個時期所實施的早期教育良好，將是孩子早期智力發(fā)展的關鍵。

目前有種觀點認為：真正教育兒童是上小學以后的事，小學以前只是讓孩子吃好、睡好、玩好、身體好就可以了，他現(xiàn)在還不懂事，不必費那么多心思去教他，樹大自然直。

還有一種觀點就是幼兒教育小學化，讓小孩子學小學課程、學鋼琴、學書法、學美術、學電腦等等，而不顧幼兒的生理和心理特點，強行施教。

這些都是不可取的、錯誤的。

幼兒在這5—6歲前通過不斷的學習，他學會了說話、走路；認識了各種事物；懂得了各種道理；還學會了不少技能。

幼兒在這段時期，求知欲特別強，學習能力也特別好，而且印象特別深。

在這段時期里，品德、性格、習慣、愛好在逐漸形成，是最容易接受各種思想觀念的時候，你說什么就是什么。

所以對幼兒實施科學的教育非常重要，也非常必要。

如果放棄對幼兒的教育，那就白白浪費了大好時機，以后花加倍的精力和時間也不一定能趕的上來，而且一旦形成一些不好的品德和習慣，要想糾正就比較困難了。

而不恰當?shù)慕逃椒▌t更有害，對孩子的心理和生理造成的傷害，將影響他的一生。

【第2句】：幼兒的情商教育①情商的概念現(xiàn)代西方一些杰出的科學家通過大量研究表明，在人的智力商數(shù)以下，還存在著另一個超越人類智力的參數(shù)，即情商，也稱情緒智慧，情商是人對自己的情感、情緒的控制管理能力和在社會人際關系中的交往調節(jié)能力。

美國心理學家認為，情商比智商更重要。

為此，推出的成就方程式為：20%的智商+80%的情商=100%的成功。

前任美國總統(tǒng)的羅斯福說過：“杰出的人不是那些天賦很高的人，而是那些把自己的才能盡可能地發(fā)揮到最大限度的人。

”情商包括五個方面的能力： （1）了解自己情緒的能力。

（2）控制自己情緒的能力 （3）以自己情緒激勵自己行為的能力 （4）了解別人情緒的能力 （5）與別人友好相處的能力通過實驗證明，在情商的這五個方面的能力中情緒的控制力量是關鍵。

②情商幼兒的特點較高水平的情商，有助于幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮，它是所有學習行為的根本。

一項研究顯示，要預測孩子在幼兒園表現(xiàn)的標準，不是看小孩子積累了多少知識，而是看其情感與社會性的發(fā)展。

例如是否具有足夠的自信心、好奇心，是否知道何種行為較恰當，并能克制不當行為的沖動……，這些都是情商的基本成份。

一般來講，高情商的幼兒都具有以下特點：（1）自信心強：自信心是任何成功的必要條件，是情商的重要內容，自信是不論什么時候有何目標，都相信通過自己的努力，有能力和決心去達到。

（2）好奇心強：對許多事物都感興趣，想弄個明白。

（3）自制力強：即善于控制和支配自己行動的能力，有時是善于迫使自己去完成應當完成的任務，有時是善于抑制自己不當行為的發(fā)生。

（4）人際關系良好：指能與別人友好相處，在與其他幼兒相處時積極的態(tài)度和體驗（如關心、喜悅、愛護等）占主導地位，而消極的態(tài)度和體驗（如厭惡、破壞等）少一些。

（5）具有良好的情緒：情商高的孩子活潑開朗，對人熱情、誠懇，經常保持愉快。

許多研究與事實也表明良好的情緒是影響人生成就的一大原因。

（6）同情心強：指能與別人在情感上發(fā)生共鳴，這是培養(yǎng)愛人、愛物的基礎。

③高情商幼兒的培養(yǎng)有關研究表明，智商更多的是天生的，而情商更多的是在后天的環(huán)境與教育中逐步發(fā)展和提高的。

這或許是兩者最重要的區(qū)別了。

因此，情商的早期培養(yǎng)有著重大的意義。

在情商的早期培養(yǎng)過程中，家庭、幼兒園起著重要的作用。

（1）家庭——情商發(fā)展的基石家庭是幼兒學習情商的第一所學校。

在家里，他們將學到許多基本信息知識，如他們的自我觀察，別人對自己的反應，如何看待自己的感覺，如何判讀別人的情緒與表達自己的喜怒哀樂等。

研究顯示，父母對待子女的方式，對子女的情感世界有長遠而深刻的影響。

因此，想要孩子具有高情商，家長必須力爭做到：a.加強自身的情感訓練，提高自身的素質，具備基本的情商。

b.對孩子細心一些，發(fā)現(xiàn)孩子情緒不佳時，要懂得理解孩子的感受，努力去了解引起孩子情緒不佳的前因后果，進而協(xié)助孩子以適當?shù)姆椒〒崞角榫w。

c.幫助孩子建立自信心，培養(yǎng)他們的同情心，促進其情商的發(fā)展。

（2）幼兒園——情商發(fā)展的關鍵作為幼兒的直接教導者——幼兒教師，在培養(yǎng)幼兒高情商方面應做到：a.注意自身素質的提高，每天都應帶著高昂情緒走入幼兒園，給幼兒一種積極向上的情緒的渲染。

b.要公平、公正地對待每一位幼兒，千萬不要偏愛其一個或某部分幼兒。

根據(jù)研究，忽略比虐待更糟糕，被忽略的幼兒易沖動，看問題偏激等等。

c.要積極地，通過講故事，做游戲等方式，培養(yǎng)幼兒的自信心、自尊心、好奇心，這不僅是情商教育的內容，也是《幼兒園工作規(guī)程》的要求。

四、家長應怎樣配合幼兒園的工作幼兒教育不是幼兒園教育，它是家庭、社會、幼兒園共同對孩子進行的教育，況且家長是孩子的第一任教師，家庭是孩子的第一所學校，所以家長在孩子的成長中起著非常重要的作用，在孩子上幼兒園時家長應配合幼兒園做好以下工作：

【第1句】：學會賞識孩子有位教育家說過，每個孩子都是天才。

不是天才就一定是家長和老師的問題了，一個孩子能不能成為天才，關鍵是家長和老師能不能像對待天才一樣地愛他、期望他、教育他。

有愛就有希望，有尊重就有自信，有信任就有發(fā)展。

大數(shù)學家陳景潤，從小沉默寡言，不愛運動，上學時在班上處于中上游水平，是一個默默無聞的學生，盡管在別人眼里，他是那么的不起眼，但在父親眼里，兒子是最棒的。

由于陳景潤喜好思考和閱讀，父親總是盡全力滿足他，給予他并不豪華但卻樸實的獎勵話語。

正是父親對他這種沉默思考、樂于讀書行為的肯定和表揚，才培養(yǎng)出陳景潤的特殊氣質。

所以父母在管教孩子時要變消極為積極，用嘉許來代替責罵，即使是最小的進步，也要贊美，這樣會激勵孩子不斷進步。

每個孩子都渴望被賞識和認同，父母可以通過激勵來激活孩子的熱情和潛能。

據(jù)調查分析，能力會在批評下萎縮，而在鼓勵下茁壯成長，賞識孩子有利于為孩子營造一個面向成功的心靈晴空，在孩子成長過程中，對孩子適時適當?shù)谋頁P更有利于孩子確立自己的信心、自己的道德是非觀，營造一個活潑、和睦的環(huán)境氛圍。

【第2句】：學會配合。

孩子入園后，幼兒園為了完成國家規(guī)定的保教目標，有許多工作需要家長的配合。

①利用各種方法要經常詢問老師孩子在幼兒園的情況，并及時反饋孩子在家的表現(xiàn)，以達到家園共育的目的。

②要教育孩子自己的事情自己做，團結他人尊敬師長。

③每天都要細心觀察家園聯(lián)系欄或小黑板上的內容。

（口頭或實踐作業(yè)、通知、小任務等） 五、孩子上幼兒園家長存在的疑問：

【第1句】：孩子什么時候入園好每年的八九月份，都有許多家長問類似的問題：孩子到底應該多大送幼兒園

我的孩子是否也該送幼兒園呢

實際上，兒童進入幼兒園的時間沒有嚴格的規(guī)定，原則上只要幼兒達到一定的成熟程度，能適應幼兒園生活，就可以進入幼兒園了。

那么兒童入園時應該達到什么樣的成熟程度呢

有關專家和幼兒教師認為，入園時孩子具備以下的能力是必要的：第一，在語言表達能力方面，幼兒不僅要聽得懂對方所說的話的意思，還要有能表達自己所有意愿的70%左右的語言能力，這樣才能夠表示出自己的意思，和別人做簡單的溝通；第二，在基本動作技能方面，幼兒應該具備一些簡單的技能和基本動作，如丟球、握剪刀等，這樣在入園后才不至于什么都不會，以至于無法參加園里的活動；第三，在一般社交常識方面，要懂得“輪流”、“排隊”等規(guī)則，會處理自己的大小便問題，有請別人幫忙解決問題的能力等等。

幼兒的成熟度愈高，適應環(huán)境的能力也相對地增強。

如果幼兒在上面提到的幾個基本能力上還沒有達到相當?shù)某墒於龋蛻摫苊馓缟嫌變簣@。

【第2句】：孩子上幼兒園總哭鬧，怎么辦

對于孩子哭鬧著不肯上幼兒園這一問題，父母們都各有辦法。

但是最重要的原則是：父母要堅持接送，勤與教師交流溝通，家園一致，及時發(fā)現(xiàn)和解決問題；多鼓勵，多表揚，培養(yǎng)孩子的獨立和自理能力。

這樣持續(xù)下來，寶寶就會漸漸喜歡上幼兒園，父母的難題也就迎刃而解了。

以下幾條建議供父母參考。

①做好入園前的準備工作。

多講故事，培養(yǎng)孩子的想像力，同時鼓勵孩子把故事講給別人聽，以培養(yǎng)他的勇氣和表達能力。

教寶寶認一些簡單的字詞、數(shù)字和圖象等，為入園打下一些基礎，使孩子面對老師的提問不會感到太害怕。

多讓孩子與鄰居家的小朋友一起玩耍，有條件的話還可以帶他到兒童娛樂城，多接觸一些陌生小朋友。

告訴他幼兒園的小朋友更多，那里有很多有趣的事情，從而引起孩子對幼兒園向往。

了解幼兒園提出的有關教育孩子的具體要求，培養(yǎng)孩子初步的生活自理能力和良好習慣，給孩子安排與幼兒園相應的作息時間，縮短家庭與幼兒園生活、衛(wèi)生習慣方面的距離，使孩子對幼兒園有一定的間接經驗。

②鼓勵寶寶多交朋友。

幼兒園里的小朋友對于孩子來說是相當重要的。

有朋友的陪伴，他就不會對大人離開身邊的事情念念不忘了。

因此平時可以邀請其他的小朋友和其家長到家中來玩，以促進孩子們之間的友誼。

③堅持送孩子上幼兒園。

不管天氣冷熱、刮風下雨，都要堅持按時送孩子上幼兒園。

如果經常強調客觀原因不去幼兒園，會養(yǎng)成孩子怯懦、嬌氣、任性和自由散漫的不良習慣。

這些行為一旦形成，就很難根除。

它不僅會影響孩子上幼兒園的積極性，而且對其性格也會產生不利影響。

長大以后，他會把這些不良習慣不自覺地帶到學習、工作和生活中去。

因此，家長要從小培養(yǎng)孩子的紀律性，培養(yǎng)他堅強的意志和勇于克服困難的精神。

④及時與孩子和老師溝通。

如果入園已經很長一段時間了，孩子還是有強烈的害怕和抵觸情緒，父母就要注意了。

要及時與孩子和老師溝通，找出具體原因，以便對癥下藥。

如果孩子在幼兒園遇到了困難，或受了批評，父母要幫助孩子克服困難，或找出做錯事的原因，教育孩子要勇于克服困難，承認并改正錯誤，做一個堅強的孩子。

若發(fā)現(xiàn)孩子身體不舒服，可暫時不上幼兒園，在家觀察。

如果家里沒人，也可送去幼兒園，但要和老師說明情況，以便老師觀察和照顧。

⑤父母親不要在送孩子上幼兒園的路上，叮囑他要聽老師的話，要守紀律，要懂禮貌，唱歌時要大聲，畫畫時要畫大些，這些過高的要求、禁令或者勸告也會使孩子感到無法達到要求而出現(xiàn)焦慮不安的情緒。

還可以采取轉移注意力的方法，用教室里好玩的玩具和積木吸引他們，轉移他們的注意力。

⑥如果孩子對母親依賴心理過重，可讓爸爸送孩子上幼兒園。

如果孩子賴在床上不起，對父母撒謊“我今天肚子痛、頭疼，不想去幼兒園”，或者干脆拿哭鬧作為殺手锏，不肯讓父母離開家半步。

父母不要生拉硬拽地仍堅持送他去入園，可以先跟幼兒園的老師聯(lián)系一下，了解孩子最近一段時間在學校狀況，找出他不愿意入園的原因。

不愿去上幼兒園的理由有以下5個：①不想與爸爸媽媽分開。

②對陌生環(huán)境感到害怕。

③無法適應團體生活。

④跟不上團體進度。

⑤人際交往受到挫折。

如果被其他小朋友欺負、排擠，孩子就可能不想去了。

【第3句】：孩子上幼兒園后，作為家長應該注意什么問題

①要按時接送孩子入園，有事不來園要與老師請假，無故不得缺席。

②幼兒的穿著要寬松并利于活動需要。

③不得讓孩子攜帶錢、玩具和小物件來園。

④盡量不帶生病入園。

⑤家長進園后不許抽煙、不許隨地吐痰、不許亂扔垃圾。

⑥家長的言行舉止要做孩子的表率。

每一個孩子的名字都充滿著莊嚴與神圣，每一個孩子的個性中都蘊藏著創(chuàng)造與成功。

沒有不好的孩子只有不好的教育，沒有教不好的孩子，只有不善于教的家長或老師，孩子失敗一定有原因，成功一定有方法，讓我們做一位好的支持者、合作者和引導者，一路引領我們的孩子直到成功。

最后送給大家三句話：生活中做孩子的父母親，游戲中做孩子的伙伴，學習中做孩子的導師，如果這三種角色扮演好了，你將是一個偉大的父親和母親。

大學生心理健康教育觀后感500字

黑塞認為“真正的修養(yǎng)不追求任何具體的目的”，又說教養(yǎng)就是對精神和心靈完善的追求。

他認為真正的修養(yǎng)不應當追求功利，而是為了“精神和心靈的自我完善”。

“具體的目的”指的是通常所說的提高某種能力和本領。

從人的生存來講，本領和能力固然重要，但是畢竟只是生存的手段，而修養(yǎng)或教養(yǎng)是生存的境界。

作者認為讀書是為了“心的教養(yǎng)”，他倡導的是“愛的閱讀”和有效的閱讀。

善于讀書的人，并不追求數(shù)量，而只追求他心靈的獲得。

作者認為讀書人要有愛的追求，要有理想，要有對知識的敬重。

他所說的“教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提”，通俗地說，就是讀書人自己必須有獲得教養(yǎng)的愿望，有完整的人格，有個性追求。

如果人沒有人格，沒有個性，他的閱讀也未必能獲得教養(yǎng)。

讀完獲得教養(yǎng)的旅途后有什么感想300字

獲得教養(yǎng)的旅途，其實就是我們不斷對自己內心豐富的女生。

就懶得獲取是需要與人交流中，還有就是自我提升的過程中逐步培養(yǎng)的是一個漫長而又正能量的過程。