夢中醒了睡不著感言

由 雕龍文庫 分享時間：2024-03-13 19:19:21 加入收藏我要投稿點贊

怎么形容想睡睡不著的感覺，文藝范些

形容晚上睡不著的句子

【第1句】：突如其來的恐懼占據了我全部的睡意。

我在夢與醒的邊緣不安地徘徊著，像個臨死的病人一樣在充滿福爾馬林氣息的夢里掙扎。

【第2句】：失眠是一種病嗎，如果是病的話，或許可以讓醫生治好。

【第3句】：面對失眠我有切身的感受，我認定人一生一世，如果不能每天睡上一個好覺，就是一大缺憾，就是一大損失，就是失去了一份人生的享受，就是人生意義沒有得到更完整演義。

【第4句】：失眠的后果卻大同小異，都是睡不著覺，都是精神恍惚，都是精神萎頓。

【第5句】：失了眠的夜，是最純粹的安靜。

【第6句】：許愿時等流星好朋友，寂寞的夜因你失眠，我失去了做夢的心情，但并非從此就沒有夢。

【第7句】：有一種感覺總在失眠時，才承認是相思有一。

【第8句】：當一只貓悄然無聲地穿過我的夜時，失眠就開始與我糾纏不清了。

【第9句】：失眠許久之后，還是覺得想你。

身體又開始抽痛的時候，我忍耐，強迫自己，你已沒有了，以后再不要去想你了。

【第10句】：眼中總是會不經意的流起淚水，在每個失眠的夜晚。

【第11句】：失眠常讓我失卻了記憶，也常讓我失去了做人的那份精神和活力，也常讓我不能享有人生的一份應有的快樂。

【第12句】：昨夜我失眠了，沉寂的黑夜，孤冷的破曉，窗外沉悶的雨水墜落聲，跟著那節拍的韻律，一遍遍敲擊著我的心房。

【第13句】：讓自己在活動中，忘記自己的艱難的處境，保持一顆平常心，保持一顆進取心，勇做身患失眠意志堅強斗士。

【第14句】：失眠應當不是一種病，但不是病卻讓許多患上失眠癥狀的人，倍受折磨，倍受摧殘，倍受煎熬，較疾病都有過之而無不及，較一般疾病更讓人意志消沉，無所適從。

【第15句】：有一種感覺總在失眠時，家遮擋了苦雨風霜，朋友送來艷陽里一瓣心香。

希望能夠幫助到你，祝生活愉快，望采納，謝謝

對現實感到失望的感言

對生活失望透了　　已經半年多沒有在里面寫日記了，今天進了好多次才進來，密碼差點都忘了，這個密碼是對自己非常有紀念價值的數字，一般有紀念意義的數字多半代表甜蜜，而我的數字代表的則是永遠都無法面對的傷痛，那是奇恥大辱，紀念愚蠢的我是怎樣被人欺騙。

時時都在向自己強調，不要原諒他，也不會原諒他，是他讓我變成這么孤僻的人，這么冷漠的人，從那時起，我便對生活改變了態度。

　　知道自己已經不再愛他，只是想利用他對自己的感覺，牽住他的心，破壞他們的生活，讓那個女子生活在不踏實的感覺中，讓她有害怕失去他的感覺而已。

不愛他了，我一樣也沒有愛別人，我只愛錢，愛富貴生活。

　　現在的他無法提供給我這一切，不能滿足我的要求，很讓人失望，除了用心關心我以外，別的物質他拿不出來，唯一的辦法是我自己掙很多錢，有足夠高的職位，再擁有他的關愛，是最好的了，但是我已經是個沒有活力的人了，怎么才能實現自己的理想

每天滿腦子都是自己處處不如人，老公也不如人，很悲觀，很失望，每天都睡不醒，晚上根本睡不著，昏昏的，混日子。

天天做白日夢。

　　知道長此以往下去不是辦法，日子只會越過越差，我真想死了算了，活人真累，但是家里人怎么辦

他又怎么辦

現在的這些都是很費勁才得到的，說放棄了，那不是讓人白撿便宜了，成全了別人。

如果我的工作可以轉給我哥，那我真是可以去死了，沒有什么擔心了，可以由哥來養活父母了。

　　工作真累，我不會和領導處好關系，嘴不甜，長得又不乖，也沒有錢來打扮自己，又粗心，真是混不下去了。

我干不來，我不想干，我只想老公能干了，我就可以坐等享福了，可是我知道這輩子等不到了，對他的能力沒有信心，真想死了算了。

紅樓夢每回內容梗概和感悟

熱不冷。

鳳姐和賈蓉說璃炕屏的事。

●第七送宮花賈璉戲熙鳳府寶玉會秦鐘周瑞家的找人回話，薛王二人長篇在套地談家務人情．薛姨媽托她到王夫人處給迎、探、惜和鳳姐送宮花，她女兒求她為女婿冷子興說情（因賣古董和人打官司）；給黛玉送宮制假花，黛玉用話刺周瑞家的。

鳳姐言珍大嫂子叫她明日過去逛逛，王夫人答應叫去。

秦氏向寶玉介紹她弟秦鐘，鳳姐要見，賈蓉帶來見鳳姐。

戀風流情友入家塾起嫌疑頑童鬧學堂寶玉要上學，襲人勸他念書，不然就潦倒一輩子了。

賈政訓斥李貴，叮嚀讓寶玉不要念詩經古文，講明背熟寶玉提出不和秦鐘論叔侄，而稱兄弟。

秦鐘、香憐交友，金榮取笑，秦、香向賈瑞告狀。

賈瑞偏袒金榮。

賈薔激茗煙鬧事，李貴息事，金榮賠禮。

●第十回金寡婦貪利權受辱張太醫論病細窮源金榮對秦鐘仗著寶玉和他好目中無人不滿。

金寡婦數說金榮退了學占不了薛大哥的便宜。

但又把此事告訴了小姑子璜大奶奶，璜大奶奶要告尤九月菊花盛開。

賈敬壽辰，賈母“不賞臉”未來，鳳姐為之解釋。

鳳姐和寶玉瞧秦氏，秦氏說鳳姐“疼我”。

寶玉想起在此睡覺夢游事。

鳳姐勸解秦氏，說了許多衷腸語。

賈瑞給鳳姐請安。

平兒說三百兩銀子的利銀旺兒媳婦送來了；平兒罵賈瑞癩蛤蟆想天鵝肉吃，沒人倫的混賬東西。

●第十二回毒設相思局賈天祥正照風月鑒賈瑞來找鳳姐。

按約定晚上鉆入穿堂。

臘月天寒，白凍一晚而歸。

代儒懲罰賈瑞跪在院內讀文章，打了三四十大板，不許吃飯。

第二次又在鳳姐房后小過道里那座空房子，被賈蓉、賈薔捉弄。

賈瑞不聽跛道人之言，正照，一命鳴呼。

●第十三回死封龍禁尉協理寧國府秦氏給鳳姐托夢。

鳳姐聽秦氏死嚇了一身冷汗；寶玉心中似戳了一刀。

“賈珍哭的淚人一般”，奢華辦喪事，秦氏丫環瑞珠觸柱而亡。

小丫環寶珠甘為義女。

尤氏犯舊疾不出。

寶玉向賈珍薦鳳姐理家。

賈珍拄個拐請鳳姐理家。

鳳姐抓住寧府五件風俗，要治一治。

●第十四回林如海捐館揚州城路謁北靜王寧國府中都總管來，說鳳姐“是個有名的烈貸，臉酸心硬，一時惱了，不認人的”。

鳳姐威重令行，十分得意。

寶玉秦鐘去鳳姐處坐。

隨賈璉送黛玉的昭兒從蘇州回來，言林如海九月初三日已歿，鳳姐說寶玉“你林妹妹可在咱們家住長了”。

寧府送殯，北靜王水溶會見寶玉。

●第十五回弄權鐵檻寺秦鯨卿得趣饅頭庵北靜王看“寶玉”贊寶玉，贈以前日圣上親賜興＋月＋鳥令＋鳥香念珠一串。

鳳姐、寶玉、秦鐘盱中途在農人家打尖。

寶玉觀二丫頭紡績。

來至換檻寺，鳳姐到饅頭庵（水月庵）要兩間房作下處。

寶玉，秦鐘與智能玩笑；鳳姐弄權圖銀害命。

自稱“從來不信陰司地府報應，憑是什么事，我說行就行”。

問老尼要三千兩銀子。

智能向秦鐘提出“出了這牢坑，離了這些人”的要求。

鳳姐為落人情，圖三千銀，又住一宿。

●第十六回賈元春才選鳳藻宮秦鯨卿夭逝賈政生辰，元妃入宮。

賈薔要下姑蘇聘請教習，采買女孩子，置辦樂器行頭，賈璉有猶豫之意，賈蓉示意鳳姐為之說好話，賈璉方允。

鳳姐趁機叫趙嬤嬤兩個兒子一起去。

賈府忙著蓋造省親別墅。

寶玉看望將死之秦鐘，秦鐘勸他“以后還該立志功名，以榮耀顯達為是”，并自悔“以前你我見識自為高過世人，我今日才知自誤了”。

●第十七至十八回大觀園試才題對額榮國府歸省慶元宵寶玉痛悼秦鐘。

賈政自謙自幼于花鳥山水題詠上就平平，如今于怡情悅性文章上更生疏；因聞塾師贊寶玉有對對聯的歪才情，便帶他進園擬匾。

妙玉帶發修行，不愿來賈府，王夫人讓下個帖子請他。

正月十五上元之日元春歸省。

在轎內見園內外如此豪華，因默默嘆息奢華過費。

元春自幼為祖母教養；與弟寶玉情同母子，元妃命換“天仙寶境”為“省親別墅”。

見賈母“滿眼垂淚”，一手攙賈母，一手攙王夫人，三人有話說不出，“只管嗚咽對泣”。

元妃讓眾姊妹題詩，元妃極贊薛、林之作。

●第十九回情切切良宵花解語意綿綿靜日玉生香寶玉將元妃所賜之糖蒸酪留給喜吃此物之襲人。

李嬤嬤賭氣吃酥酪。

襲人推說愛吃栗子，使寶玉把酥酪丟開，寶玉給襲人剝栗子。

襲人以贖身之說試探寶玉，流露出對此“吃穿和主子一樣，又不朝打暮罵”的地方的留戀。

寶玉臉上帶著胭脂膏子去看黛玉。

黛玉說自己有俗香，無羅漢真人給的香。

又說奇香、暖香、冷香的話。

寶玉胡謅耗子精盜香芋的故事給黛玉聽，使其不致睡出病來。

寶釵來了，譏笑寶玉忘了芭蕉詩，急的滿頭汗。

●第二十回王熙鳳正言彈妒意俏語謔嬌音寶釵諷刺寶玉元宵不知“綠蠟”之典。

李嬤嬤罵襲人“哄寶玉”“妝狐媚”“配小子”，襲人氣哭。

寶玉守襲人，勸襲人，給襲人喂藥。

寶玉給麝月篦頭，睛雯諷刺，寶玉說她“磨牙”。

湘云至，黛玉因寶玉戀著寶釵而使氣回房。

寶玉對黛玉講“親不間疏，先不僭后”的道理。

●第二十一回賢襲人嬌嗔箴寶玉俏平兒軟語救賈璉襲人對寶玉不滿訴諸寶釵，寶釵賞其識見志量。

賈璉趁巧姐出痘和多姑娘兒鬼混，被平兒抓住把柄，瞞過鳳姐；賈璉叫平兒不要怕鳳姐。

●第二十二回聽曲文寶玉悟禪機制燈迷賈政悲讖語賈母要給寶釵做生日，鳳姐和賈璉商量要比高出一等。

鳳姐說賈母喜愛的齡官象一個人，寶釵笑而不說，寶玉不敢說，湘云說象黛玉。

湘云、黛玉和寶玉為此事鬧矛盾，寶玉心想目下兩人尚未應酬妥協，將來猶欲何為。

襲人勸寶玉“大家隨和”，寶玉說自己是“赤條條來去無牽掛”。

筆占一偈，又填一，心中自得。

寶釵說她是引起寶玉說瘋話的罪魁。

元妃送出燈迷讓猜，寶釵一猜就著，卻故作難猜之狀。

賈母見元春喜悅，也命制作燈謎大家猜。

賈母說“荔枝”（離枝）讓賈政猜。

賈政看了眾從姊妹不祥之謎，傷悲感慨。

●第二十三回西廂記妙詞通戲語牡丹亭艷曲警芳心元妃下諭叫寶釵等去園中住。

賈政傳來寶玉，當著王夫人的面，把往日嫌惡心減了八九；雖對所起“襲人”名字不滿，但又不讓改。

寶玉偷看，抖花瓣于水中，遇見葬花之黛玉。

寶玉用《西廂記》中詞句相戲，黛玉豎眉瞪眼，帶怒含嗔，說寶玉“欺負”她。

黛玉在梨香院聽《牡丹亭》，感慨纏綿，點頭自嘆，心動神搖，如醉如癡，眼中落淚。

●第二十四回醉金剛輕財尚義俠癡女兒遺帕惹相思賈蕓從賈璉處打聽得鳳姐把和尚的事給了賈芹便向母舅卜世仁要冰片麝香，準備給鳳姐行賄，卜世仁拒絕了。

頗有義俠之氣的醉金剛倪二不要文約不要利錢借十五兩三錢多銀子給賈蕓。

賈蕓買冰麝奉承鳳姐。

賈蕓看寶玉未遇，遇見小紅。

賈蕓二次遇到鳳姐，鳳姐嫌他“揀遠路兒走”，不先求她，求了賈璉；但又說不是賈璉主情，她不管賈蕓的事。

寶玉叫俏麗干凈的小紅遞茶。

小紅因此被秋紋、碧痕罵了一頓；回家做夢，夢見賈蕓拾了她的手帕。

●第二十五回魘魔法姊弟逢五鬼紅樓夢通靈遇雙真寶玉干娘馬道婆騙得賈母每日五斤油供奉菩薩，保寶玉無災。

趙姨娘給馬道婆說這一分家私要不都叫鳳姐搬送到娘家去，“我也不是個人”。

并叫馬道婆設法絕了寶、鳳，“這家私不怕不是我環兒的”。

給馬寫五百兩欠契一張，馬給了紙鉸的十個鬼和兩個紙人。

鳳姐給黛玉等送暹羅國進貢的茶葉。

取笑說黛玉給她家作媳婦，黛玉罵她貧嘴賤舌討人嫌。

鳳姐、黛玉正眼不看趙姨娘。

寶玉、鳳姐一齊發瘋。

糊涂發燒。

賈赦為寶、鳳尋僧覓道，賈政勸而不住。

趙姨娘叫賈母給寶玉辦后事，被賈母連賈政一起罵了一頓。

和尚道士持誦“寶玉”，寶玉病愈，黛玉念佛，寶釵說如來佛管林姑娘姻緣，黛玉罵釵與鳳一樣是貧嘴爛舌。

●第二十六回峰腰橋設言傳心事瀟湘館春寧發幽情紅玉、佳蕙有走心無留心，寶玉卻象幾百年的熬煎。

寶玉傳賈蕓說些沒要緊話。

賈蕓通過墜兒掉換了小紅羅帕。

寶玉來到“鳳尾森森，龍吟細細”的瀟湘館。

寶玉用《西廂記》中詞曲相戲黛玉，黛玉變了臉，說寶玉拿她取笑。

薛蟠以賈政名義騙寶玉出來吃他生日的藕、瓜、鱘魚、熏暹豬。

事后寶釵說寶玉吃了她家的新鮮東西了。

黛玉來看寶玉，晴雯不給開門，又聽釵、玉說笑，黛玉不禁傷心落淚。

●第二十七回滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅黛玉看到定釵從寶玉房中出來，心中不忿回家依欄悶坐，二更方睡。

四月二十六日芒種節，閨閣興祭餞花神，眾女孩在園中玩耍，寶釵欲尋黛玉，看見主進了瀟湘館，一怕寶玉不便，二怕黛玉猜忌，便要回來，路遇蝴蝶，趕至滴翠亭，細聽小紅和墜兒正說那賈蕓拾帕之事。

黛玉不理寶玉；探春在寶玉面罵趙姨娘，主動提出要給寶玉作鞋，被拒絕。

黛玉葬花，寶玉癡倒。

●第二十八回蔣玉菡情贈茜香羅薛寶釵羞籠紅麝串寶玉與黛玉葬花詩發生共鳴，慟倒山坡。

寶玉說黛玉把外四路的寶姐姐、鳳姐姐主在心坎兒上，倒把他不理。

寶玉、黛玉已清除誤會。

寶玉到馮紫有與薛蟠等飲酒行令。

寶玉和蔣玉菡互贈禮物。

襲人告訴寶玉端午節的禮元妃賜了，寶、釵一樣，黛玉心疑。

寶玉卻還想著寶釵的膀子要長在黛玉身上就好了。

●第二十九回享福人福深還禱福癡情女情重愈斟情黛玉用手帕打了呆看寶釵的寶玉眼睛。

鳳姐叫寶釵到清虛觀打醮看戲去，寶釵嫌熱不去。

賈母要同鳳姐去。

叫寶釵去，寶釵只好答應。

王夫人笑說賈母“還是這么高興”。

鳳姐打上道士，賈母不叫唬著小道士。

賈母婉言謝絕。

張道士趁看“寶玉”之機奉承了許多寶貝，包括金麒麟。

寶玉要散窮人，張道士攔阻。

馮紫英等來送禮，賈母后悔地說：“又不是什么正經齋事，我們不過閑逛逛……”雖看了一天戲，下午便回來了，次日便懶怠去。

第二天賈母、寶、黛再未去。

寶、黛為張道士提親事鬧別扭。

寶玉砸玉。

黛玉“剪穗”。

薛蟠生日，寶、黛、賈母等未去。

寶玉對月長吁，黛玉臨風灑淚。

賈母從中為難，說：“老冤家遇見小冤家”，“不是冤家不聚頭”，自己埋怨著也哭了。

●第三十回寶釵借扇機帶雙敲齡官劃薔癡及局外寶玉給黛玉道歉，說就是自己死了，魂也要來一百遭。

寶玉說黛玉死了他做和尚。

黛玉用指戳寶玉額顱，又給寶玉綃帕叫擦淚，寶玉要拉黛玉去往老太太跟前。

鳳姐跳了進來拉黛玉去見賈母，說兩人都扣了環了。

寶玉比寶釵為楊妃，寶釵借靛兒來找扇子，發泄對寶、黛不滿。

寶釵又借李逵負荊諷刺寶、黛。

盛暑，寶玉和金釧兒戲笑，王夫人打金釧兒一個嘴巴子。

王夫人讓金釧兒的母親領之而去。

寶玉看到薔薇架下齡官劃薔字，產生同情惻隱這心；片云致雨，自己已濕，尚思女孩。

寶玉淋雨回家踢了襲人一腳，襲人晚上吐血。

●第三十一回撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首雙星寶玉服侍襲人，向王太醫問藥。

端陽節王夫人治席請薛家母女賞午。

眾人不歡而散。

寶玉因此而回房中長吁短嘆，并因心情不好借情雯跌折扇子股子還頂嘴而要攆他。

襲人等跪求方免。

晴雯諷刺襲人正經還沒混上個姑娘就稱起“我們”了。

寶玉要情雯撕扇子，麝月出來干涉，寶玉說“千金難買一笑”。

釵、黛談說湘云往日的調皮作為。

王夫人說湘云有了婆家，湘云給襲人等帶來戒指。

翠縷和湘云論陰陽，最后歸結到麒麟也有陰陽，人亦有陰陽。

兩人在薔薇架下拾到寶玉遺掉的金麒麟。

●第三十二回訴肺腑心迷活寶玉含恥辱情烈死金釧湘云在襲人面前褒釵貶黛；襲人求湘云為寶玉做鞋，說林姑娘身材不好不能作。

寶玉不愿會雨村，湘云勸他談講仕途經濟，寶玉對她下逐客令，說黛玉不說這些混帳活。

黛玉怕寶玉因麒麟生出風流佳事，聽到寶玉贊她，不禁喜驚悲嘆。

寶玉要黛玉放心，說黛玉皆因不放心才弄了一身病，但放心，病便會好。

寶玉誤以襲人為黛玉傾訴肺腑。

金釧兒投井死，襲人同病相憐而流淚，寶釵卻去安慰王夫人，說金釧兒自己落井而死。

●第三十三回手足耽耽小動唇舌不肖種種大承笞撻寶玉為金釧兒死而五內摧傷。

受了父親一頓教訓，因為金釧兒感傷。

竟不曾聽見，惹賈政。

忠順府長史官來索琪官。

賈環又進讒言，賈政面如金紙。

賈政以流蕩優伶，表贈私物，在家淫辱母婢，荒疏學業而笞撻。

●第三十四回情中情因情感妹妹錯里錯以錯勸哥哥襲人說但凡聽他的話也不至如此若打出殘疾，叫人怎么樣。

寶釵手托丸藥來看。

亦云：“早聽人一句話也不至今日；老太太，太太心疼，我們看著心里也疼”。

寶玉心中為之大暢。

黛玉來看。

寶玉安慰黛玉說自己是裝出來給人看的。

黛玉無聲而泣。

勸說“你從此可都改了吧

” 王夫人叫襲人，襲人匯報寶玉情況，王夫人給了兩瓶進上的香露。

寶玉打發襲人去寶釵處借書，叫晴雯送舊帕兩塊給黛玉，黛玉神魄馳蕩，自感可喜、可悲、可笑、可懼、可愧，題詩三首于其上。

●第三十五回白玉釧親嘗蓮葉羹黃金鶯巧結梅花絡寶玉要吃小荷葉兒蓮蓬湯。

鳳姐叫做十來碗大家吃，賈母說她拿官中錢做人情，她自告奮勇做東道，銀子在她帳上領。

賈母對薛姨媽夸口說她有本事叫鳳姐弄來東西大家吃。

鳳姐說賈母若不嫌肉酸，不然連她也吃。

寶玉說襲人站乏了，拉她坐下。

襲人叫寶玉請鶯兒打絡子。

鳳姐叫鶯兒和玉釧給寶玉送湯。

玉釧兒叫婆子端湯，自己空手走。

寶玉叫玉釧兒嘗湯。

寶釵提名給“寶玉”打絡子；襲人得了王夫人兩碗賞菜感到意外；寶玉不在乎；寶釵深明其意。

●第三十六回繡鴛鴦夢兆絳蕓軒識分定情悟梨香院賈母吩咐賈政的親隨小廝頭兒，以后賈政若喚寶玉以她的名義加以拒絕。

寶玉甘為諸丫環充役，罵寶釵入了“國賊祿鬼”之流；除“四書”外，別書皆毀，深敬黛玉。

薛姨媽贊襲人，王夫人說襲人比寶玉強十倍。

但不同意馬上收做屋里人，“再過二三年再說”。

寶釵來到怡紅院。

襲人正做鴛鴦戲蓮花樣的兜肚，襲人出去，寶釵坐在襲人的位子代做鴛鴦戲蓮花兜肚。

寶玉于夢中喊罵“和尚道士的話如何信得

什么是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣”，寶釵聽后“怔了”。

鳳姐叫襲人向王夫人叩頭。

寶玉喜不自禁。

襲人說從此后她便是王夫人的人了。

寶玉受齡官冷落，深悟人生情緣，各有分定。

●第三十七回秋爽齋偶結海棠社蘅鞠苑夜擬菊花題探春向寶玉倡議創建詩社。

適值賈蕓送來海棠花兩盆，遂起名“海棠社”。

探春給黛玉起名“瀟湘妃子”，寶釵給寶玉起號“無事忙”、“富貴閑人”。

湘云補和詩，自愿當東道。

寶釵邀湘云安歇，給湘云出主意請老太太吃螃蟹賞桂花，并教湘云紡績針黹為本。

二人夜擬菊花題十二個。

●第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩薛蘅蕪諷和螃蟹永賈母帶王夫人、鳳姐及薛姨媽等進園。

王夫人說賈母愛在那一處就在那一處。

賈母夸寶釵細致，凡事想的妥當。

眾人作菊花詩。

李紈評瀟湘妃子為魁，寶玉喜的拍手叫“極是，極公道”寶玉帶頭作詠螃蟹詩，寶釵小題寓大意。

“只是諷刺世人太毒了些”。

●第三十九回村姥姥是信口開合情哥哥偏尋根究底襲人問平兒這月月錢為什么沒放，平兒告訴她，鳳姐早支了在外放債。

劉姥姥講女孩子雪地抽柴草，老太太因馬棚失火不讓說了；寶玉還在追問女孩兒凍出病來怎辦。

劉姥姥又說神佛給人兒孫的幫事，吸引住了賈母、王夫人。

寶玉卻記著女兒抽柴之事。

派茗煙四處找女孩之廟。

●第四十回史太君兩宴大觀園金鴛鴦三宣牙牌令賈母王夫人商議給史湘云還席。

李紈準備游園東西，劉姥姥上大觀樓綴錦閣觀看了一番。

賈母揀大紅菊花簪于頭上，鳳姐給劉姥姥插了一頭菊花。

劉姥姥夸大觀園竟比畫兒還強十倍，賈母叫惜春畫大觀園。

劉姥姥夸惜春能干。

賈母領劉姥姥先來瀟湘館，劉姥姥誤認為是公子書房。

來到蘅蕪苑，賈母夸寶釵太老實，要為寶釵收拾房子，叫鴛鴦取東西來放。

在藕香榭吃酒行令。

劉姥姥欲退席回家而不得。

黛玉行令時無意說“牡丹亭”、“西湘記”中兩句詞曲。

●第四十一回櫳翠庵茶品梅花雪怡紅院劫遇母蝗蟲賈母帶劉姥姥到櫳翠庵。

妙玉用成窯五彩小蓋鐘招待賈母喝老君眉茶，劉姥姥喝了嫌淡。

妙玉又私下招待寶、黛、釵喝茶。

寶玉把妙玉不要的成窯茶杯要給劉姥姥。

賈母被小竹椅抬去歇息，王夫人在剛才賈母坐的榻上歪睡。

鴛鴦帶劉姥姥游玩供眾人取笑。

姥姥醉臥怡紅院，襲人領他出來。

賈母覺得懶懶的，回房歇息。

●第四十二回蘅蕪君蘭方解疑癖瀟湘子雅謔補余香王太醫給賈母診脈看病。

鴛鴦叫劉姥姥看賈母送的一包袱東西。

寶玉送了妙玉不要的成窯鐘子，更使她受寵若驚。

鴛鴦送衣服。

寶釵“教導”黛玉不要被雜書移了性情，“就不可救了”。

說得黛玉心下暗伏，“只有答應‘是’的一字，”惜春告假一年畫大觀園。

黛玉叫劉姥姥“母蝗蟲”。

寶釵夸黛玉取笑兒淡而有味。

●第四十三回閑取樂偶攢金慶壽不了情暫撮土為香賈母提出為鳳姐做生日。

方法是湊份子。

邢夫人也被叫來了。

賈母帶頭二十兩。

鳳姐對邢、王夫人各出二六兩不服，叫分別替兩位姐兒出了。

又要周、趙姨娘也出份子。

尤氏替周、趙抱打不平。

共湊一百五十兩。

鳳姐叫尤氏看老太太眼色行事。

尤氏說鳳姐收著些好，太滿了就潑出來了。

寶玉在鳳姐生日時以給北靜王死妾探喪為名給金釧兒燒紙，茗煙跟著。

借素日厭惡的水仙庵一用。

回家后賈母用“叫你老子打你”相威嚇。

●第四十四回變生不測鳳姐潑醋喜出望外平兒理妝鳳姐揚手打給賈璉放哨的小丫頭臉，小丫頭一栽，這邊臉上又一下，登時小丫頭兩腮紫脹起來。

另一放哨丫頭被一揚手打了個趔趄。

賈璉和鮑二家議論要扶正平兒，罵鳳姐是夜叉星。

鳳姨打罵平兒。

寶釵勸平兒。

襲人勸平兒。

寶玉給平兒道歉，要平兒換衣服，幫平兒理妝。

寶玉思平兒供應俗璉威鳳，其命之薄比黛玉更甚，不禁為之落淚。

賈母坐陣，叫賈璉為鳳姐賠不是，又叫璉、鳳給平兒賠不是。

賈璉說鳳姐“太要足了強也不是好事”。

鮑二媳婦上吊，鳳姐趁愿，賈璉給銀二百，又虧王子騰幫忙，方了此事。

●第四十五回金蘭契互剖金蘭語風雨夕悶制風雨詞寶釵周到地應付各方面關系，黛玉則因病常接待不周。

寶釵來看黛玉，叫她看病，黛玉說“死生有命，富貴在天”，非人力可強。

寶釵勸黛玉每天早起喝燕窩粥。

主感激寶釵，承認自己錯了，誤到如今。

又說自己長了今年十五歲，竟沒一個人象寶釵前日那樣教導她，承認“我竟自誤了”。

秋霖脈脈，服晴不定，黛玉擬《春江花月夜》而作“秋窗風雨夕”。

寶玉披蓑戴笠來看，黛玉說寶玉“漁翁”，后又說自己“漁婆”，感謝寶玉一天來幾次看她，下雨還來。

黛玉送寶玉披璃繡球燈回去。

寶釵又差婆子送來一大包上等燕窩，還有一包潔粉梅片雪花洋糖。

黛玉感念寶釵，又心疑寶玉。

●第四十六回尷尬人難免尷尬事鴛鴦女誓絕鴛鴦偶邢夫人叫過鳳姐，求她為賈赦求娶鴛鴦，鳳姐假賈母之口拒絕了。

邢夫人只知承順賈赦以自保，一應大小事務，俱由賈赦擺布。

鳳姐見邢夫人先贊鴛鴦扎花的針線好，又渾身打量鴛鴦；拉鴛鴦手為之道喜；說明原故，要拉鴛鴦回老太太；又到鳳姐處。

鴛鴦則一直不說話，對平兒表示說即使作大老婆她也不干。

賈赦叫賈璉去南京找鴛鴦父金彩，賈璉未去被罵了一頓。

賈赦親喚鴛鴦之兄金文翔吩咐，金文翔領鴛鴦回家，鴛鴦咬定牙不愿意，到賈母面前剪發明誓。

●第四十七回呆霸王調情遭苦打冷郎君懼禍走他鄉賈母訓邢夫人“三從四德”，“賢慧太過”，說明鴛鴦對自己、王夫人、鳳姐的重要性。

賈母叫薛姨媽、王夫人、鳳姐、鴛鴦打牌斗樂，鳳姐輸錢說笑逗賈母喜歡。

賈璉替賈赦來請邢夫人，被賈母教訓了一頓。

邢夫人訓賈璉不孝。

賈赦忍氣花銀買了嫣紅做妾。

自此告病，不敢再見賈母。

柳湘蓮誘薛蟠至郊外揍了一頓。

賈珍派賈蓉至北門外橋下二里路葦塘處找到薛蟠。

薛姨媽要告訴王夫人尋拿湘蓮，被寶釵勸阻了。

●第四十八回濫情人情誤思游藝慕雅女雅集苦呤詩薛蟠要和老伙計張德輝南去販紙札香扇。

薛蟠說母親，母親不允，薛賭氣睡。

寶釵同意讓哥去，薛氏以用錢買乖而應允。

香菱和寶釵搬來同住。

香菱要寶釵教他作詩，寶釵和叫香菱從老太太起各處拜望拜望。

平兒向寶釵要棒瘡藥，說賈赦為石呆子二十把古扇之事把賈璉打了一頓，臉上兩處傷。

黛玉自愿給香菱作老師教其寫詩。

黛玉講作詩第一立意要緊，“不以詞害意”。

和香菱一塊講究討論，指導香菱作詩。

●第四十九回琉璃世界白雪紅梅脂粉香娃割腥啖膻眾姐妹商議在蘆雪庵賞雪作詩。

寶玉第二天起來，出站見雪色皎潔，在櫳翠庵賞玩梅花。

湘云和寶玉向賈母要了一塊鹿肉。

眾人吃鹿肉，平兒丟了一個鐲子。

●第五十回蘆雪庵爭聯即景詩暖香塢雅制春燈謎鳳姐起頭聯句：“一夜北風緊”。

眾人罰寶玉去櫳翠庵妙玉處乞梅。

罰寶玉作乞梅詩。

賈母也來了。

吃糟鵪鶉，叫大家作燈謎正月里玩。

賈母欲求寶琴與寶玉為配，薛姨媽說已許與梅翰林家了，鳳姐裝作要說媒。

李紈用四書作謎，黛玉猜著了。

寶釵嫌這些謎老太太不喜歡，要求編些雅俗共賞的淺近物兒。

湘云作“點絳唇”，寶玉猜是猴兒。

寶釵、黛玉各編了一個，寶琴作了十首“懷古詩”各隱一物。

●第五十一回薛小妹新編懷古詩胡庸醫亂用虎狼藥寶釵說后兩首懷古詩（蒲東寺，梅花觀）史鑒無考，要求另作，黛玉、李紈反對，作罷。

襲人因母病要回家，鳳姐親自出馬收拾打扮，吩咐怡紅院的人“別由著寶玉胡鬧”。

麝月叫晴雯干活，晴雯說要暖和暖和，晴雯要唬麝月玩，不想自己受了涼。

胡庸醫藥中有枳實、麻黃等虎狼藥，寶玉說該死，叫茗煙去請王太醫。

說的病也是外感內滯，但方上無枳實、麻黃，倒有當歸、陳皮、白芍等。

藥之分量也減了些。

情雯不叫在屋里熬藥，寶玉說屋里正缺藥香。

鳳姐建議天冷了姑娘們在園里吃飯，王夫人、賈母皆贊同。

●第五十二回俏平作情掩蝦須鐲勇晴雯病補雀金裘平作對麝月悄說墜兒偷蝦須鐲的事；寶玉告訴了晴雯，給晴雯請來了王太醫看病，給晴雯聞鼻煙。

叫麝月從鳳姐那里要來西洋膏藥“依弗哪”貼太陽穴上。

賈母給寶玉一件哦羅斯的“雀金呢”的（敝＋毛）衣。

寶玉經過賈政書房門，怕下馬，要繞角門走。

晴雯叫宋嬤嬤領走偷鐲的墜兒，和麝月把墜兒娘訓了一頓。

晴雯帶病為寶玉補孔雀裘。

紅樓夢閱讀感想

讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂.《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深.它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態與它最終將會走向滅亡的必然命運.我讀了《紅樓夢》后就非常佩服曹雪芹,他寫出這么好的作品來,能把里面的人物寫得栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個個好像站在我的眼前,同我說話似的,讓我跟他們共同歡笑,共同悲傷,共同成長.我要學習他的寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實,提高自己的寫作水平. 十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活,將其攫取、裁剪,再加以創造,《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現在我們眼前.一經問世就成為“中國小說文學難以征服的頂峰\\\\”,是當之無愧的經典之作.我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前.我要向他學習,練好作文基本功,提高自己的寫作水平!

目睹親人死亡是一種怎樣的感受

我也是這，我才24歲經好幾年了，偶爾有一陣就是這中情況。

說于神經衰弱。

醫生給我開過一次藥比較管用，名字忘記了所以以后就沒再吃（一片兩角錢可管用，不是安眠的）。

以前犯這情況的時候我就喝安神補腦液，不過好像沒啥效果。

后來自己想了想具體發病原因然后自己就找到了辦法那就是：最好是白天別睡覺，白天多運動，早點起床。

每次出現睡不找的情況接下來的幾天我就這樣過，很管用我就是這樣好起來的。

一時感言
人生短短一場夢，是開始也是結束，夢醒時；再回首，還是一無所有。

生命的生命的意義在哪里

這似乎已成為千古的命題，每個人意間或寂寞里往往想起這個永無答案的命題，我們很多人都有著同樣的心路歷程。

其實這個命題雖然有些虛無，但是一旦沒有想個明白或者找到一個能夠說服自己的理由，那么它會困擾我們很久很久，甚至讓那些偏執的人們走上另外一條道路。

在理性的認識中，生命的意義源于一個人的所看，所思；在感性的認識那里，一切卻取決于心靈的體會及情感的豐富程度。

但同時它又不僅僅是一種體會，更關鍵的是它影響思考的方式。

生命可能是這樣一種過程：體驗---積累---思考。

當你習慣了這種生活方式時，永恒的也就只有思考了。

同時思考也是一個漸進過程，它也需要一個否定—肯定—再否定—的循環過程，也需要經歷一個思想混亂的過程，漸漸走向澄清，再走向獨立，并最終確立起屬于自己的思維模式。

這不僅需要時間，更需要持之以恒的積累與勇氣。

并不是每一個人都有這樣的意愿，也不是每一個人都能以這種生活為享受。

生命對每個人的意義或許都不同，我覺得努力活著再享受人生，就已經是生命的全部意義了。

對生命意義的追問，是每一個有思想的生命體對自身靈魂的必然拷問。

“生命的意義何在

”、“活著是為了什么

”我們帶著如此凝重的問題出發，遭遇到的卻多是“活著是美麗的，生命的意義在于愛!”這類輕飄飄的華麗語言、淺薄無用的簡單說教。

獨一無二的特性使得每個人都與眾不同，也使得每個人的存在有其意義，這種特質與創造性的工作和人類之愛息息相關。

“一個人不能去尋找抽象的生命意義，每個人都有他自己的特殊天職或使命，而此使命是需要具體地去實現的。

他的生命無法重復，也不可取代。

所以每一個人都是獨特的，也只有他具特殊的機遇去完成其獨特的天賦使命。

”“一個人一旦了解他的地位無可替代，自然容易盡最大心力為自己的存在負起最大責任。

他只要知道自己有責任為某件尚待完成的工作或某個殷盼他早歸的人而善自珍重，必定無法拋棄生命。

”每當看到這樣的段落，我都不禁為那些“傷心人”和輕生者惋惜。

只要有“求意義的意志”存在，不僅生命和愛，就連“苦難”和“痛苦”都深具意義。

生命的意義有很多不同是說法，每個人都有自己的看法，但最終還是要自己去感受，自己去體會，別人的話只能是參考。

“生命不在長短，只要活得有意義。

” 十年、二十年……五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏縮縮而活的人，不如一年、一月乃至一日而活得有意義的人，只要生命曾經綻放過光芒，這一生就已值得，生、死已無關緊要了。

活到一百歲，和只活到三十歲、二十歲的人，根本上并沒有什么差別。

雖然，前者多活幾十年，后者則少活了幾十年；但，這只是人們觀念上的感覺與執著，對于認得生命意義，清楚宇宙真諦的人，存在的長短已不覺得遺憾。

時間就是永恒，活到一百歲，和只活到二十歲，是一樣的；萬年就是一年，一年存在萬年中。

人們以為離開了瞬息萬變的時間，別有永恒的存在，這是不對的，永恒是存在時間中，離開了無常的時間，就沒有永恒的存在。

所以，只要你創造了永恒，將人生提升到永恒的境界，那么，生命的長短，又有什么關系呢

只要活得有意義，生命就會接近永恒，不再只是短短的幾十年。

如何才能活得有意義呢

從淺近方面來說，生活離不開工作，所以，要活得有意義，必須從事有意義的工作。

什么才是有意義的工作呢

就是屬于付出與合乎靈性要求的工作。

屬于付出方面的，就是做有益于人類、國家社會和一切生靈的工作。

世界各地正有許多這些工作，在等著我們去做合乎靈性要求方面的，就是追求完美，和生活在真實中。

看

藝術家為了追求藝術的完美，可以犧牲物質上的享受，甘愿與貧困為伍。

作家為了一篇文章的完美，不惜再三的修改，一再的謄寫。

歌唱家為了一首歌能完美地唱出，私底下不知已經練習了多少遍。

還有各行各業中，許許多多的人，也都是這樣，不辭辛苦地做著所從事的工作。

他們不但毫無怨尤，還做得滿心歡喜；因為他們覺得，自己所做的工作，是有意義的。

當他們全心一意地，為他人、或自己靈性而工作時，不再感覺時間的存在——時間已經停止；不知老之將至——生命哪有長短

這，不就是永恒嗎

至于生活在真實中，這是人生的最高境界，也是永恒的境界。

什么是真實

真就是不假、不虛偽；實就是實在、不做非份之想。

換句話說：這是一種不撒謊、不做作、不違背良心，純乎心性而行的境界。

由于不作假，本身的優點、缺點，一目了然，所以能不自負也不自卑。

由于不作非分之想，所以能安貧于道，而知足常樂。

由于不違背良心，所以心無掛礙，日日是好日。

最重要的是：依心性而行，該作則作，不該作則止；所以，沒有妄想、煩惱。

這種生活，已經超越了意義，而意義自在其中。

總之，能夠完全活在真實中的人，將不再是普通的人，而是超凡入圣的圣者了。

當他人說幸福的人就是那些實現了生存目標的人的時候。

我們或者還想說，實現了生存目標的人，除了繼續活下去外，就不必再有其它的目的了。

也就是說，他心滿意足了。

生命問題的解決，是在于這個問題的消失…… 但是，對一個人來說，什么不再成為問題，這樣活下去難道是可能的嗎

這是否意味著，這個人是活在永恒中，而不是活在時間中

這是否就是那些經過長久困惑之后終于弄清楚生命意義的人，反而講不清什么意義究竟在何處的原因呢

（維特根斯坦）生命的意義是否在本質上存在，我無法確定。

但是，我認為即使這樣，我們仍可以使自己得到有意義的生命。

在很大程度上，關于生命意義問題，源于我們人類自身不斷的探索。

生命本身存在意義嗎

如何得到一條生命中有意義的道路

生命的意義意味著什么

它使我們發現或創造的某種事物嗎

她使如何依賴于目的、價值和理念的

它和幸福有什么關系

它會給人類以自信。

使男人和女人能夠勇敢的面對他們的困惑嗎

多數人沒有思考這些問題，但是，只要他們快樂幸福著，那也很好。

而一旦思考了這些問題，困惑就接踵而至。

弗洛伊德認為人一旦思考這些問題，他就開始患心理病了。

但是，我仍然要說，研究這些問題，我們或許能夠建構出一個思想的輪廓，并得到一個值得去過的人生。

從西方的哲學來看，傳統哲學多是從神學的角度回答了這個問題。

事物能否如其所是的存在

在宇宙中是否存在著一種準人性的溫和目的

這是神學需要回答的問題。

而信仰神的存在的人中，多數是因為他們需要使自己相信宇宙間有一個至善的意志，他們需要使自己相信人世間存在著對我們以及我們認為有價值事物的一種基本的同情，他們需要使自己相信對我們的理想和愿望來說有一種終極的支撐和避難所。

這些人主要是希望自己能夠確認，有一種超越我們人類層面的可以但不是人類可以控制的力量存在著，萬事萬物是可以解釋的——如果我們的智力能夠理解其本質的話——這種力量是有目的可言的，我們可以把它看作是完美無缺的價值。

至于是否存在這樣的超越普遍生命的目的先驗的目的存在，這里拒絕討論，我只說它不是我能夠了解到的，只能存疑而已。

不管宇宙間是否有意義可以被我們發現，意義在其中得以體現的世界只能是我們所在的這個世界。

在這個世界上，我們經常可以看到意義被創造出來了，不管這些意義是否有終極性而言，我們也不管是否存在先驗的單一的人生意義，我們先去看看生命中意義是如何被要求并被賦予的。

正如西蒙-波娃所說的，“意義的存在是兩可的，它絕非一成不變的，應該說，人生的意義是不斷地爭而后得的。

”（大致意思是這樣）因此，我們可以認識到，我們為自己創造意義，我們不需要別人或者說是什么客觀明確的標準來告訴我們什么是意義，我們也不需要別人或者是什么標準來決定我們應該如何去創造意義。

《狼王夢》的感悟

夢，是一種奇怪的東可能會對它不屑一顧很可能因它而燃燒起斗志，為它終生熱血沸騰，哪怕得付出生命……全世界的狼都有一個共同的習性：在嚴寒的冬天集合成群，平時則單身獨處。

眼下正是桃紅柳綠的春天，在中國西南部的日曲卡雪山的狼群，在化整為零，散落在雪山腳下浩瀚的尕瑪兒草原上。

紫嵐和黑桑有一個狼王夢，打倒洛戛登上王位，可黑桑卻死在了野豬的獠牙下，從此，紫嵐便把整門心思撲在黑仔、藍魂兒、雙毛身上，期望塑造新一代狼王。

可惜，黑仔被金雕啄去當腹中餐；藍魂兒被獵人的捕狼夾夾住了“麻桿腰”；雙毛從小受虐，自卑。

所以，紫嵐唯有把狼王夢延續到狼孫身上。

或許紫嵐的野心太大，古人云：一心想當將軍的士兵不是好士兵，不想當將軍的士兵也不是好士兵。

而紫嵐便不是一個好士兵，因為它一心想當將軍。

犧牲了黑仔、藍魂兒、雙毛，最后連媚媚也不認她了。

或許，這就是“狼道”。

紫嵐其實是為了延續黑桑遺愿而一直堅持不懈，以致蒙蔽了自己的雙眼，采用了如此極端的方式，直至連一直追求自己的卡魯魯都低吼趕自己離開狼洞時它才知道自己已不再風光。

何必呢

有時安分不代表無能，沉默不代表妥協，給予不一定會獲得。

或許紫嵐應對所有狼仔一視同仁，不應過分寵溺某一狼仔，讓他們去體驗弱肉強食的世界，或許，那才有助于攀登上狼王的寶座。

換一個角度想。

紫嵐的愛同時也是偉大的，她放棄了優秀的卡魯魯的追求，一心牽掛著藍魂兒；她犧牲了4顆門牙，滿口狼血，含糊著，為了成就藍魂兒逃出捕狼夾；她連腳都瘸了，為了喚醒雙毛的狼性，澆熄雙毛的奴性；她甚至甘愿卑賤到偷洛戛的食物放到古古身上，引洛戛到古古和莎莎偷情的地方，只為了挑撥古古和洛戛，為雙毛戰勝洛戛減少阻礙；她最后為了她可愛的狼孫們不再重蹈覆轍，走上黑仔的黃泉路，她與金雕同歸于盡。

夢，那終究是一個夢，無論多具王者風范，命運之輪一轉，造物主一彈指，星位一移，一切重新洗牌，所有天資天賦皆為空談。

曾經多宏偉的藍圖，曾經多美好的幻想，曾經多精密的計劃，一但走錯一步棋，一切便成為遠離我們而去的夢。

紫嵐唯一走錯的一步棋是未曾一視同仁，那個夢，是毀在紫嵐手下。

紫嵐，她確實是一代王者，她是一匹為戰斗謳歌的狼，她是一匹孤傲的狼，她是一匹永遠虎視眈眈著狼的王位的狼。

一切，都只因她太愛黑桑，不顧一切都只想補足黑桑的遺憾。

猛然覺得紫嵐太傻，忍不住仰天長嘆。

紫嵐，那終，愿你在天國與黑桑可肆無忌憚地奔跑在草原上，追逐你心中的太陽——狼王夢