詩經中贊女子的文案

《詩經》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。下面是關于詩經中贊女子的文案的內容，歡迎閱讀！

詩經中贊女子的文案

《詩經·衛風·碩人》——贊美北方大妞的高大挺拔之美

碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。

手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

碩人敖敖，說于農郊。四牡有驕，朱幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。

河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鮪發發。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。

這里的碩人可是有名有姓的齊國女子莊姜，嫁給衛莊公做妻子。山東大妞自古艷冠群芳，古人在2700年前忠實記載了她的美貌，可以看出衛國人民對莊姜的極度熱愛。后世的《陌上桑》、《孔雀東南飛》、《洛神賦》，全有碩人的影子。“巧笑倩兮，美目盼兮”，可以說，莊姜之美開辟了華夏族吟詠女子之美的先河。

《詩經·邶風·靜女》——描摹南方姑娘的婉約含蓄之美

靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

（詩經中的.邶是北方之地，然性格特點全似南方姑娘——注）

《詩經·周南·漢廣》

南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思，江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其簍。之子于歸，言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

“愛而不見，搔首踟躕”，被熱戀中的女友作弄戲耍的感覺出來有末有？熟悉不熟悉？這是標準的南方（心理）狡猾女子作派。

“南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思”。是不是你在大學時對女神的極度膜拜，輾轉反側而不敢去追？呵呵！

詩經中描寫女子的文案

【第1句】：青青子衿，悠悠我心。

【第2句】：野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。

【第3句】：于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

【第4句】：于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。

【第5句】：山有榛，隰有苓。云誰之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。

【第6句】：南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

【第7句】：手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。爐邊人似月，皓腕凝霜雪。

【第8句】：自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

【第9句】：靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

【第10句】：靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

【第11句】：綠兮衣兮，綠衣黃裹。綠兮衣兮，綠衣黃裳。綠兮絲兮，女所治兮。

【第12句】：窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。悠哉悠哉，輾轉反側。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

【第13句】：林有樸蔌，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。

詩經中描寫女子的文案

《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集。小編今天為大家帶來詩經中描寫女子的文案，一起來看看吧！

【詩經中描寫女子的文案】

【第1句】：青青子衿，悠悠我心。

【第2句】：野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。

【第3句】：于嗟鳩兮，無食桑葚!于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

【第4句】：于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也。

【第5句】：山有榛，隰有苓。云誰之思?西方美人。彼美人兮，西方之人兮。

【第6句】：南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

【第7句】：手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。爐邊人似月，皓腕凝霜雪。

【第8句】：自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

【第9句】：靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

【第10句】：靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

【第11句】：綠兮衣兮，綠衣黃裹。綠兮衣兮，綠衣黃裳。綠兮絲兮，女所治兮。

【第12句】：窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。悠哉悠哉，輾轉反側。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

【第13句】：林有樸蔌，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。

【詩經中美麗的文案】

【第1句】：北風其涼，雨雪其霧。惠而好我，攜手同行。

【第2句】：彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。

【第3句】：綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何!

【第4句】：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。

【第5句】：關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

【第6句】：鶴鳴于九皋，而聲聞于野。

【第7句】：蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。

【第8句】：君子作歌，唯以告哀。

【第9句】：寧為秋霜，勿為犬羊。

【第10句】：豈曰無衣?與子同袍。豈曰無衣?與子同澤。

【第11句】：巧笑倩兮，美目盼兮。

【第12句】：煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。

【第13句】：泉涸，魚相與處于陸，相濡以沫，相掬以濕，不若相忘于江湖。

【第14句】：桃之夭夭，爍爍其華，之子與歸，易其室家。

【第15句】：投我以木瓜，報之以瓊瑤，匪報也，永以以相好也。

【第16句】：昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載饑載渴，我心傷悲，莫知我衷。

【第17句】：夏之日，冬之夜，百歲之后，歸于其居。

【第18句】：一日不見，如三秋兮。

【第19句】：悠悠蒼天，此何人哉?

【第20句】：月出佼兮，佼人僚兮

【第21句】：知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求。

【第22句】：執子之手，與之偕老。

【第23句】：秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。

【第24句】：終風且暴，顧我則笑。謔浪笑敖，心中是悼。

詩經中贊美女子的詩句

大家也許都讀過一些詩句是關于贊美女子的詩句，但有那些才是日常中能用上的呢，以下詩經中贊美女子的詩句讓大家學習一下。

　　詩經中贊美女子的詩句（1）

【第1句】：青青子衿，悠悠我心。

【第2句】：野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。

【第3句】：于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

【第4句】：于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。

【第5句】：山有榛，隰有苓。云誰之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。

【第6句】：南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

【第7句】：手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。爐邊人似月，皓腕凝霜雪。

【第8句】：自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

【第9句】：靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

【第10句】：靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

【第11句】：綠兮衣兮，綠衣黃裹。綠兮衣兮，綠衣黃裳。綠兮絲兮，女所治兮。

【第12句】：窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。悠哉悠哉，輾轉反側。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

【第13句】：林有樸蔌，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。

　　詩經中贊美女子的詩句（2）

《漁家傲》宋.李清照

雪里已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩，

香臉半開嬌旖旎，

當庭際，玉人浴出新妝洗，

造化可能偏有意，故教明月瓏瓏

地，共賞金尊沈綠蟻。

莫辭醉，此花不與群花比。

《東飛伯勞歌》南北.蕭衍

東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見。

誰家女兒對門居，開顏發艷照里閭。

南窗北牖掛明光，羅帷綺箔脂粉香。

女兒年幾十五六，窈窕無雙顏如玉。

三春已暮花從風，空留可憐與誰同。

《古艷詩》唐.盧綸

殘妝色淺髻鬟開，笑映朱簾覷客來。

推醉唯知弄花鈿，潘郎不敢使人催。

自拈裙帶結同心，暖處偏知香氣深。

愛捉狂夫問閑事，不知歌舞用黃金。

《朝上清歌》唐.顧況

潔眼朝上清，綠景開紫霞。皇皇紫微君，左右皆靈娥。

曼聲流睇，和清歌些;至陽無諼，其樂多些;旌蓋颯沓，

簫鼓和些;金鳳玉麟，郁駢羅些;反風名香，香氣遐些;

瓊田瑤草，壽無涯些;君著玉衣，升玉車些;欲降瓊宮，

玉女家些;其桃千年，始著花些。蕭寥天清而滅云，

目瓊瓊兮情感。佩隨香兮夜聞，肅肅兮愔愔。

啟天和兮洞靈心，和為丹兮云為馬。

君乘之觴于瑤池之上兮，三光羅列而在下。

詩經中的女子

詩經中那些蘊涵著古典情懷的女性，仿佛仙樂悠悠，讓人在沉靜中重返時光隧道，去回味那一份雅致與美好。

內外皆修的淑女，令無數男性輾轉反側，寤寐思服。

開篇的《國風・周南》中“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”這是一首對河邊采摘荇菜的美麗姑娘的戀歌。鳥兒在河中沙洲鳴叫，美麗的女孩展示著自然之美，任誰見到都會動心，何況那原本愛美的君子呢?淑女，遠古至現在都是被人們追崇的美麗健康、自然清新的形象。千古以來，“窈窕淑女，君子好逑”。成為人們對美麗不懈追求的明證，也讓人內心泛起無限的憧憬與想象，那是一副多么美麗的景象。鄉村，清新空氣。鄰家女子，不矯揉造作，無須胭脂水粉裝點，美在勞動中，美在自然中。可遠觀而不可褻玩的美麗女子，給一個背影，讓人去追尋。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人。在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。”宛在水中央的女子是副什么模樣，也許怎么也走不近，看不清她的容顏，但她總令人向往，讓男子甘愿克服重重險阻也要去追尋，也許這就是愛情的魔力。路途艱險，怎樣才能夠到達彼岸，對心中的女子表達愛意。隔岸觀花，可以想象得很美。也許，這就是距離產生的美吧。水草的深處氤氳著一種若有若無的感覺，讓我們退想萬分。兼葭，詩經里最令人心動與心痛的草，離愛情那么近，仿佛觸手可及，縈回在夢里，卻是靈魂不能輕易到達盡善盡美的境界。

單純而頑皮的靜女，少女的天真爛漫凝集著一種美。“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。”一位靜雅溫柔的女孩子，與情人相約在城隅，男子趕到時，她偷偷地藏了起來，急得那男子搔首踟躕。這時她出來，贈給那男子一根野草――彤管，這愛情的`信物，令男子不禁驚喜交集，因為這彤管是心上人送給自己的，所以他覺得真是分外美麗，不同尋常。她輕輕地把彤管草遞給男子，心里想著傻哥哥知不知道那究竟代表著什么?還有一支芍藥花，她在放牧的時候悄悄采摘的，一起送給他。小女孩頑皮而羞澀的形象躍然面前，一份濃濃的情意靜靜蔓延。女子的恬靜、典雅、活潑、羞澀都讓人感知她的純樸。

一部詩經，多少美麗的女子穿梭其間，當然少不了漂亮的新嫁娘。“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。”桃花開了，美麗的女子要出嫁了。女人一生中最美的時刻應該是出嫁時，愛有了依靠，心有了港灣，女人的快樂是寫在臉上的。單純而透明，未來充滿希望，新婚燕爾，一切都將展開新的畫卷。鑼鼓響起來，花轎抬進來，大紅的燈籠掛起來。幸福中的女人是最有魅力的，快樂可以傳染人，己樂人亦樂。宜其室家的氛圍，容不得我們再去多想其他什么東西。

“一拜天地，二拜高堂一一”喜氣從悠悠的遠古飄來，浸染著洪荒，紅裝薄粉的女孩在那一刻完成生命的蛻變，艷若春桃。而后的歲月，相夫教子，侍奉長輩，其樂融融。幸福的種子在春天播下，迎著夏的雨露悄然開花，在秋結蕾，在冬蘊藏。周而復始，一如流動的江水，把時光帶走。女子啊，完成了生命的最偉大的輪回。

人生百味，酸辣苦甜交替著浸染。經歷，也是一種財富，鑄造人的一種個性。自古有多情女子負心郎，面對不幸，敢于控訴與抗爭的女子，是生活的強者。

《氓》中就向我們展示了一位這樣的奇女子，“信誓旦旦，不思其反。”男子當初的海誓山盟，沒想到都已改變，既然感情不在了，就一刀兩斷算了。干脆、利落，這是一個有思想、敢作為的女子。她以一個過來人身份回憶往事，經歷過《蒹葭》、《靜女》、《桃夭》中的任何一種情感，她把自己的感情經歷先先后后仔仔細細回想了一遍，最后只好發出一聲“反是不思，亦已焉哉”的深深感慨，那是怎樣一種刺痛心扉的疼痛啊?一個三千年前的古代女子就可以把一個虛偽男子的愛情看得那么清楚，需要怎樣睿智的眼光。不畏輿論的壓力，把事情看得這么清楚明白的女子，真是空谷里的一朵奇葩!

矜持的女性固然莊重，但過分的矜持卻讓人感覺冷冰冰，可敬卻不可愛，而那些熱情坦白的女子讓人覺得親切，自然，不做作。“探有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮!”多么直白的愛情信號，“追求我的小伙子，切莫錯過好時辰。”欣賞這樣的女性，能夠大膽的追求與表達。

《詩經》在手，那些模糊或清晰的女子形象在腦海盤旋，總想時光為何不倒退至那時，看一看白露茫茫中俏立的女子，巧笑倩兮的女子，讓君子想“琴瑟友之”的女子，聽一聽“女也不爽，士貳其行”的女人低泣，感慨著“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”時光流逝何等迅疾，不由人挽回。

美麗的女人如詩如畫如曲，聚山川大地之靈秀，一切的色彩、曲線、聲響、形象、韻律與氣氛，在女子舉手投足間流動起來，明亮起來。

曾為《紅樓夢》水做的女子醉過，為《聊齋》仙骨狐風的女子醉過，而詩經中的女子，是深深砌在靈魂里的，成為我對美的至高追求。那些月光下、稻田中、蘆葦旁、水中央的精靈，穿越千年依然是最美的風景。