【第1句】：【人心禪語】情斷了，綁不住，試著放手，走與不走，留與不留，我不想懂。不要盤算太多，要順其自然，人生的目標，在于向前，也在于拐彎。人生的成長，在于學習，也在于經歷。人生的修養，在于頓悟，也在于靜修。人生的態度，在于進取，也在于知足。

【第2句】：受人攻擊或陷害時，千萬別起瞋恨心，反而應起感恩心：因為沒有壞人顯不出好人，沒有苦難的眾生則顯不出菩薩的寬忍愛心。所以，我們應視毒罵、中傷如飲甘露。

【第3句】：【每日一禪語】頭，要抬得起來，低得下去。抬頭看天是一種方向，低頭看路是一種清醒；抬頭做事是一種勇氣，低頭做人是一種底氣；抬頭微笑是一種心態，低頭看花是一種智慧；逆境時抬頭是一種韌勁，順境時低頭是一種冷靜；位卑時抬頭是一種骨氣，位高時低頭是一種謙遜；失意時抬頭是一種自信，得理時低頭是一種寬容。

【第4句】：【禪語感悟人生的文案】人生是一場追求，也是一場領悟。世上沒有不彎的路，人間沒有不謝的花。有一顆灑脫的心，你會更快樂，有一顆修行的心，你會更智慧。靜品歲月風雨，淡讀時光蒼茫。心如蓮花香，一路才芬芳。

【第5句】：【佛心禪語】茶可清心，淡淡的一絲香甜，柔柔的一縷心音，暖暖的一份真情，那份幽香，那份清醇，那份淡雅，都在默默地品味之中，都在那驀然回首中感悟著人生的真諦，簡單就好。茶不像烈酒一樣充滿戲劇性，她追求的是真正朝夕相處的平平淡淡。她需要你用心去細細的品。

【第6句】：生活的禪法，在于讓那些悲歡得失隨來隨去，坦然面對，清晰化解，不是引起那些負面情緒，而是一種內心的解脫，生活總是匆匆忙忙，免不了灰塵滿面，生活的嶄新就在于云過天空，心地舒緩，風過無痕，走出內心的困惑。

【第7句】：【禪語感悟人生的文案】不喋喋不休，意味著要和自己內心的喜好相處，與他人對你的看法講和，而高調向別人展示更有腔調的自我，那是活在別人眼中的行為。不出言掃興，意味著說話不觸碰對方痛處和弱點，即使嘴上開開玩笑，心中也要為朋友溫柔地繞道。這世界，不需要那么多自說自話的人，它亟需讓人舒服的善意。

【第8句】：【道家關于生死的禪語】放棄青春的美麗，換取成熟的智慧；放棄愛情的甜蜜，換取平淡的安穩；放棄掌聲的動聽，換取心靈的平靜。懂得享受生活的過程，人生才會更有樂趣。生活怎么樣，自己放調料。心靈有家，生命才有路。只有學會了去和自己獨處，心靈才會潔凈，心智才會成熟，心胸才是會寬廣。

【第9句】：【禪語感悟人生的文案】生活里有一種態度叫看淡，并不是對命運的服從和妥協，再好的脾氣，也不是允許煩惱無理由的占領心地，讓自己陽光、堅強、快樂的活著，才是命運真正的清規戒律。

【第10句】：【禪言禪語】凡事要“認真而不當真”，二者少了哪一個都不行。當真，就容易變成執著；不認真，就容易流于放逸。對人對事要有放得下的灑脫，也要有拿得起的擔當。如果僅僅是玩笑人生，那生活就會變成一個玩笑。

【第11句】：佛陀告訴我們：不要惡口辱罵他人。只要我們把心量拓開，能夠包容別人，則別人的毀謗、侮辱，如同“舉火焚空”，終將自熄，還會燒到自身；又如“仰天吐痰”，吐出來的痰，最后還是掉到自己的臉上；又如“逆風揚塵”，抓一把泥土撒向他人的人，一樣會讓逆風把灰塵撒到自己身上，這就是“惡還本身”的道理。

【第12句】：【禪心佛語】實際上，修行就是在我們自己的生活中、工作中，在任何一個當下，時刻觀照自心。即使是上班途中堵車，工作中電腦死機，飛機航班延誤等等，我們都可以利用這些時間來訓練自己觀照自心，提高自我認知、喚醒內在覺知。也就是說，我們在任何時候都可以進行禪修的訓練。

【第13句】：古老的東印度格言所說：“如果你種下一個念頭，你收獲一個行為。如果你種下一個行為，你收獲一個習慣。如果你種下一個習慣，你收獲一個性格。而如果你種下一個性格，你收獲一個命運?！狈N下善的念頭，一定會收獲幸福的命運；種下惡的念頭，一定會收獲痛苦的命運。種下善念還是種下惡念取決于你自己。

【第14句】：【禪語人生】我的生活需要這樣的一種寧靜，在寧靜的孤獨中，不必為生活中的爾虞我詐而煩惱，不再為日常生活中的壓抑而苦悶，讓心情在孤獨中擁有一份獨特的享受。

【第15句】：【佛心禪語】以冰霜之操自勵，則品日清高。以穹窿之量容人，則德日廣大。以切磋之誼取友，則學問日精。以慎重之行利生，則道風日遠。故曰：“忠以行己，恕以及物”。又曰：“修其天爵，而人爵從之。”

【第16句】：【佛心禪語】不要怨恨責難，責難你的人，往往是把你放在他心中的人，責難是煉金的火焰，只有在責難里淬煉，一塊石頭才能在出爐時成為黃金。別人往往很難擊敗我們自己，擊敗我們的，不是別人，有許多時候都是我們自己。自己才是自己最強大的對手，能首先擊敗自己的人，才能超越和領先于別人。

【第17句】：【禪語人生】有時候，時間能解決人腦解決不了的問題，所以說忍耐是美德。不能當場解決的問題，可以先好好睡上一夜，第二天再去想怎么解決。越是難以解決的問題，越不能草率行事，而是應該退后一步，靜觀其變。這才是智慧的解決之道。

【第18句】：【佛心禪語】當我們快樂時，快樂的原因，并不是因為我們多擁有了什么，而是減少了一些煩惱與執著；當我們痛苦時，痛苦的原因，并不是因為我們缺乏了什么，而是增加了一些自私與欲望。042。

【第19句】：【禪心佛語】日常生活中，我們要管理好自己的行為，守護好自己的口，照顧好自己的心，令自己的心像水晶一般清凈，像棉花一般柔軟，像微風一般自在，要做心的主人，生活就會自然而然地快樂起來。

【第20句】：不爭不諍避爭不爭，犯而不慢，惡來善待，是謂梵志。《法句經》卷下，梵志品勝者更增怨，負者臥不安，勝負二俱舍，是得安隱眠?！峨s阿含經》卷四十二，第1152經

【第21句】：【禪語人生】要真正了悟我們需要禪修，時間與心，這些全都是有主客體的，結合主客體是最困難的一件事，是無法通過僅僅看一本書來體會的，你必須思維和禪修。

【第22句】：【禪心佛語】如果我們問一個人，活著是為了什么？有人會說快樂，有的人是幸福，有的人是成功...但肯定沒有一個人會說自己活著是為了生氣的。沒有誰喜歡有事兒沒事兒生氣玩兒的，但很多人卻有事兒沒事兒就生氣。其實，不是生活中的不順心太多，而是因為我們忘了自己活著是為了什么。

【第23句】：【禪語人生】一個人的人生灑脫，來自于他對別人留夠的余地，還有就是對生命的積極，地地道道的歲月刷新著所有的故事，清醒的觀照和糾正那些自以為是，或者說是負面情緒，別問心地去哪里療傷，恨就一個字，怎么可以耗一生。

【第24句】：【禪心佛語】憤怒加上情緒的煽動，會燃燒得更為熾熱，尤其是情緒的背后還有欲望作祟。在盛怒的當下，人會失去理智，變成傷人傷己的危險動物。

【第25句】：【經典佛語】在這世上，絕不能以怨恨止息怨恨。嗔、嫉或執意的報復，對人對己都百害而無一利，這是一種無知與愚癡的表現，怨恨唯獨以無怨才可止息，這是永恒不變的道理。如果生生世世都在恩怨的漩渦中翻滾，結果將導致兩敗俱傷。（東方微博）

【第26句】：【禪語人生】信仰無須追問。上帝存在嗎？只要你說上帝啊，它就已經是個存在，只要你說阿彌陀佛，佛就已經存在；只要你說天啊，天就已經存在。只要堅持努力改過，信仰就與我同在，信仰是堅持一切好的東西。

【第27句】：【禪心佛語】錢多錢少，常有就好；人丑人俊，順眼就好；人老人少，健康就好；家窮家富，和氣就好；誰對誰錯，理解就好；人的一生，平安就好。

【第28句】：【心靈禪語】生活不是一場疲于奔命，更不是一場盲目的追逐，雖然飽嘗生活的艱辛，嘆息什么，遺憾什么，如果順暢，那么感謝，如果曲折，那么感謝。人生就是一個給心找到一個安歇的地方，這就是命運的超脫和灑脫。

【第29句】：【禪語人生】只要把握好事情的關鍵，把每個細節處理得當就會游刃有余。遇到棘手的事情，冷靜點，然后想如何才能把它做好，越往好處想，心就越開，越往壞處想，心就越窄。

【第30句】：【禪語人生】學佛就是要調適這念心，使我們的心能平靜、無怨恨，不受外境好壞的影響而自我煩惱。能夠如此，學佛確實是“至道無難”，當下即是法啊。

【第31句】：【禪心佛語】古德說‘放下即是?！覀內羰欠挪幌旅⒗⑷怏w、恩愛，是沒有辦法學佛的。須知‘春種一粒粟，秋收萬顆糧’；春天不舍，那來的秋收？我們迷失，是因為貪財貪色，貪生怕死。因‘貪’而迷失。而墮落。所以必須靠‘舍’才能得到清醒、解脫。

【第32句】：【佛系禪語】沒有經歷過遺憾的人生是不完整的，遺憾是一種感人的美，一種破碎的美，因為有它，人世間一切的真善美將更值得稱頌；因為有它，生命將更值得去回味；因為有它，就有了遠走天涯的念想。

【第33句】：【禪心佛語】如果背叛是一種勇氣，那么接受背叛則需要一種更大的勇氣。前者只需要有足夠的勇敢就可以，又或許只是一時沖動，而后者考驗的卻是寬容的程度，絕非沖動那么簡單，需要的唯有時間。

【第34句】：我們常常羨慕別人這樣那樣的好，而對自己的欠缺耿耿于懷。其實沒有一個人的人生是完整無缺的。不要常去羨慕別人如何，仔細想想，你會發現自己所擁有的其實已經很多了，沒有絕對完美的人生，珍惜已擁有的吧。而缺失的那一部分，雖不可愛，卻也是你生命的一部分，接受它且善待它，人生會快樂豁達許多。

【第35句】：【佛心禪語】作為一個常人，習慣隨著感覺走，對于取舍標準多是根據自己的喜惡而定；作為一位智者，無論是在平時，還是在生死攸關的時刻，都能夠看清并隨順于仁義之道，不會動搖和妄加更改。

【第36句】：登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色；在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天。寧靜致遠可以養志，怡情適性可以養和，觀空自在可以養心。很多的時候，我們審時度勢，選擇了舍棄，學會舍棄并不意味著全然失去，而是一種更寬闊更博大的獲得。

【第37句】：【禪語人生】有人覺得可以不要在乎來世，反正來世我們也不知道；也不必在乎今世的行為，反正來生也不記得今生?？墒巧且蚓壱蚬南嗬m，我們今天的思想、行為，必將會成為我們心態、人格及社會關系的組成因素，直接影響未來生命的發展。我們可以認為不必為未來的生命負責，但未來必須承受現在行為帶來的后果。

【第38句】：【禪心佛語】人生就像馬拉松，獲勝的關鍵不在于瞬間的爆發，而在于途中的堅持?？v有千百個理由放棄，也要給自己找一個堅持下去的理由。很多時候，成功就是多堅持一分鐘，這一分鐘不放棄，下一分鐘就會有希望。所以，再苦再累，只要堅持走下去，屬于你的風景終會出現。

【第39句】：【佛心禪語】做一個簡單的人。拋開世俗的煩惱，在心里給自己留一席空缺之地，做自己喜歡做的事情?？柿撕人Я司退?，不必強求，順其自然。做一個簡單的人。閑品五味人生，笑看花開花落。快樂就會笑，傷心就流淚。簡單人生，要做到也不簡單。

【第40句】：【靜心禪語解煩惱】一只蛹看著蝴蝶在花叢中飛舞，非常羨慕：“我可以和你一樣飛翔嗎？”“可以，但是，你得做到兩點：第一，你渴望飛翔；第二，你有脫離你那巢穴的勇氣?！庇颊f：“這不是意味著死亡？”蝴蝶說：“以蛹來說，你已經死亡；以蝴蝶來說，你獲得了新生?！薄@取新生，就必須徹底改造舊的自我。

【第41句】：【佛心禪語】現代中國人對生命的詮釋，竟然大多是站在一個屠夫的立場上。現代中國的權威字典正在教育我們的下一代，滿腦子去想怎么吃它們，怎么穿它們，怎么鞭打和奴役它們。沒有一點愧疚，沒有一點感恩。這位學者感嘆道：“世風日下，人心不古，是徹徹底底的教育之失?！?/p>

【第42句】：恒唯法師：不是生活虧待了誰，那許多無聊的煩惱，來自于繁忙的困惑，和對自己不客觀的期望值，不要把自己活成一場誤讀的追逐，或者是一場奢望的漂浮，客觀定位生命的坐標，在心態，也在腳下。

【第43句】：生命總是禍福相依，沒有絕對的壞，好與不好之間，全在于我們是否保持生命能量全局地覺察，看到任何發生有助于我們的那一面，并且善加應用，順勢而動。唯有我們學會有覺知地活著，方能看清每一個發生背后的真正意義。我們超越好壞，找到生命向好的那扇門，那個臺階皆的關鍵就在這里。

【第44句】：我們雖然很渺小，好比滄海一粟，但我們千萬不要小覷這一粟之心力，不要輕忽生活中之每一件小事。正是這些小事，如同階梯，將我們升向生命之高處。

【第45句】：【禪心佛語】沒有過不去的事情，只有過不去的心情。很多事情我們之所以過不去是因為我們心里放不下，比如被欺騙了報復放不下，被諷刺了怨恨放不下，被批評了面子放不下。大部分人都只在乎事情本身并沉迷于事情帶來的不愉快的心情。其實只要把心情變一下，世界就完全不同了。笑一笑，真的沒什么大不了。

【第46句】：人生能夠不勞而獲的，只有貧窮、懶惰、疾病、絕望，有夢想不去實踐，那是無中生有的空幻，行動是唯一通向彼岸的疾舟。總有困惑、猶豫、迷茫和誤入歧途，那些陰沉的云靄，遮蔽著命運的陽光，我們需要的，是鎮定、忍耐、堅持、改變，只要信念不死，奮斗就是另一種風景，失敗就是另一種輝煌。

【第47句】：【心靈禪語】凡事多一些體諒，以后就少許多后悔；我們的悲哀，不在于昨天失去得太多，而是沉陷在曾經的記憶中，對一些人耿耿于懷，對一些事斤斤計較。人生一輩子，有時想想，還真是除了生死，什么都是閑事。

【第48句】：中國佛教主要有八宗，一是三論宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天臺宗，四是賢首宗又名華嚴宗，五是禪宗，六是凈土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。佛法本是一味的，由于接受者的程度，即根性的高下不一，以及生存時代與生活環境的差異，對于佛法的看法，也就因人而有不同的解釋了。

【第49句】：【禪語人生哲理經典文案】每一個人的內心都是本善的，當煩惱遮蔽了智慧，內心就會變得陰暗沉悶。嚴于律己之厲風，雖刮得猛烈，卻可以將煩惱的烏云很快吹散。努力克制習氣，改正缺點，就像大風刮起，起初會感到不自在，可是內心的光明終究會透露出來。我們的人生，也將會變得明媚多彩。