【第1句】：成佛之道分為道諦與滅諦。宗教、哲學和科學是屬于道諦。滅諦是超越宗教、哲學和科學。成佛之道有兩種，方便道與智慧道。宗教、哲學和科學是屬于方便道。智慧道是超越宗教、哲學和科學。成佛之道有兩種，暫時安樂之道與究竟解脫之道。宗教、哲學和科學是屬于前者，后者是超越宗教、哲學和科學。

【第2句】：【禪心佛語】人來到這個世界，第一聲就發出悲哀的哭泣，感覺這個世界存在殘酷，人生的痛苦多于快樂。在這個世界，人只有努力地掙扎和奮斗，才能擺脫世俗的功利與權勢，自求心安。猶豫和彷徨，猜疑和嫉妒，是阻止你求進步的惡習；是一種心理變態的情愫。欲求人生的和諧寧靜，須排除世俗的煩憂。

【第3句】：【禪心佛語】當然他說當粥飯僧不再學佛法，只是不再看書增加知見了。對于自己受了這么大的刺激的問題，到底如何是“父母未生前的本來面目”這一問題一定是耿耿于懷，寢食難安的。只是沒有辦法從知見上入手，每天只能苦做功夫來解決問題。所以在經過一段時間之后才得以聽瓦片擊竹聲而開悟。

【第4句】：【禪心佛語】人格是一個人道德品質的集中反映，是理想和追求的外部表現，是一個人靈魂的折射。具備什么樣的人格，也就決定了什么樣的人生追求和價值目標。真誠待人，少用心計。與人為善，真誠待人，才是人格魅力根本所在。

【第5句】：欲知世事須嘗膽，閱盡人情好著書。冤仇若不分明報，枉做堂堂大丈夫。愿乘風破萬里浪，甘面壁讀十年書。月過十五光明少，人到中年萬事休。運籌于帷幄之中，決勝于千里之外。

【第6句】：擁有海一樣的胸懷，才能有海一樣的人生；擁有海一樣的寧靜，才能鎮得住波濤洶涌。做人如海，有跌宕起伏，有波瀾不驚。心寬故能受，海寬故能寬。如果你有水的清澈，就不懼猜疑。如果你有水的胸懷，就不畏流言。如果你有水的寧靜，就無視紛擾。不爭、不辨，無畏、無懼。

【第7句】：我知道，我總也走不進與你相濡以沫的煙火。我知道，時光老了，我依然在。待所有的過往，終將成為過往。我只靜守一份佛前的禪音，拈花一笑。安然著，時光里一份執著守候的靜好。

【第8句】：有了高興事，我找人分享。第一個人比我還高興，第二個人流露出羨慕的神情，第三個人努力偽裝出平靜，內心卻波瀾起伏，恨不能讓我的高興瞬間化成輕風。從此，我便把這三個人分成了三種：知己、朋友、熟人。

【第9句】：【禪心佛語】脾氣越大，身體越差；脾氣越溫，福報越深。聲音越大，修養越差；聲音越柔，德行越厚。性子越急，智慧越低；性子越穩，智慧越深。妻子越賢，夫禍越少；丈夫越仁，妻子越美；子女越孝，父母越安；父母越慈，子孫越賢；自己越孝，家族越旺。這個需謹記。

【第10句】：【禪心佛語】聽一首歌時，會想起一句話，一個人，和一段似錦的流年。一個人生活，可以很自由。但是，只有一個人，便不能說是幸福。找到一個人，一直往前走，別往后看。順其自然，內心就會逐漸清朗，時光越老，人心越淡。

【第11句】：人需要沉淀，要有足夠的時間去反思，才能讓自己變得更完美。也許每個人出生時都以為這天地是為他一個人而存在的，當他發現自己正確的時候，他便開始長大。

【第12句】：【三句話，九小點，充滿哲思】【第1句】：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。【第2句】：簡單的事情重復做，你就是專家；重復的事情用心做，你就是贏家。【第3句】：美麗是屬于自信者的，從容是屬于有備者的，奇跡是屬于執著者的，成功是屬于頑強者的。

【第13句】：閃電、雷鳴、暴雨，這個早晨騷動、喧囂、熱烈，仿佛好戲開場前黑壓壓的觀眾席。盡管如此，你依舊會開心出發，因為你知道，穿過雷電風雨，就是朗朗晴空。你不會抱怨鳥鳴在這個早晨缺席，你知道鳥兒與朝陽同在。朋友，這是另一種生命際遇，這樣的早晨同樣全新而生動，并值得你去擁抱。

【第14句】：小雞問母雞“媽媽，今天可否不用下蛋，帶我出去玩啊”？母雞道：“不行的我要工作”。“可你已經下了許多的蛋了”小雞問。母雞意味深長的對小雞說：一天一個蛋，菜刀靠邊站“，如果沒蛋下，主人就該殺雞吃肉了。孩子你要記住：存在是因為價值創造！淘汰是因為價值喪失。過去的價值不代表未來的地位。

【第15句】：【禪心佛語】地球的引力，即重力是向下的，一個人如果能沖破重力的阻礙，保持一種昂揚向上的姿態，他就會擁有一種積極而光明的心態，命運就會給他一張快樂的笑臉；反之，一個人如果屈從于環境的壓力，逆來順受，他就會養成一種消極陰暗的心理，命運就會給他一張憂傷的苦臉。

【第16句】：很高興最近頭一次看到134個國家參與了為保護地球而發起地球熄燈一小時的活動，千萬根蠟燭被點燃。無私的愛心就像蠟燭，燃燒自己的同時，帶給眾生慈悲的溫暖，又發出智慧的光明，并遣除一切眾生的癡暗。

【第17句】：【佛禪語】生活中充滿了太多的變數，所以無論多么成功或順利的時候，也別以為結果一定是自己想象中的那樣，別抱百分百的希望；也正因為生活中的變數，多么不順利或艱辛的時候，也別不抱希望。

【第18句】：【佛心禪語】趙州從諗禪師，有一天，趙王特地去拜訪他。這時趙州禪師正在床上休息，于是就躺在床上對趙王說：“大王。我現在已年邁，雖然你專程來看我，但我實在無力下床接待你，請別見怪。”

【第19句】：【禪心佛語】常常聽人們在經意和不經意的時候，常常會這樣說：“家家有本難念的經”；可是我今天很想對大家說：“人人也有本難念的經”。每一座山都有最高峰，每一個峽谷都有它的深度，我們每個人的人生都有自己的輝煌，所以面對困難和坎坷，我們只能對自己說：“沒什么的，努力努力就過去了”。

【第20句】：幸福是什么？幸福就是一種感受。每個人都有權追求自己的幸福，前提是，一個人的幸福不能影響另一個人的幸福，更不能凌駕于大家的幸福之上。

【第21句】：禪宗、密宗是非常正宗的法門，其最高境界都提倡不立文字。但沒證悟這種境界的人，必須先通過文字來學習佛法。否則，什么佛理都不懂，就打著這種旗號來弘揚佛法，所作所為一定會與佛法相違。

【第22句】：生活中，我們一路奔走，從坎坷、傷痛中，感受了艱辛，學會了堅韌，于不同的事物中，見識了不同的各色人群，于不同的景致中，感受獨特的人情。慢慢地，就知道，美好的，終是夢里的，不能失去的，都是虛擬的，原本我們就是偶遇下匆匆的過客，走過了一段彩虹天地。

【第23句】：小參僧問：“卷簾目對千峰秀，掩室時聞百鳥聲。正恁幺時，還有佛法也無？”師云：“透過聲色了無依，一切法中常自在。”——《宏智禪師廣錄》

【第24句】：【放下感情的禪語】人這一輩子，好像是乘坐一輛公交車。有些人的一生，是直達車。有些人卻是慢車，中間總要經過許多站，經歷許多人。有人總是下錯站，坐過頭，不是錯失了窗外的風景，就是錯過了身旁的人。沒有人知道，能陪自己坐到終點站的人，究竟會是誰？何況不知道要坐什么車？

【第25句】：【禪心佛語】人的內心要和諧，必須從諸惡莫做、眾善奉行做起；家庭要和諧，必須從慈悲孝敬、友愛尊重做起；社會要和諧，必須從感恩、包容、分享、結緣做起。

【第26句】：【禪語感悟人生的文案】生活不只是一趟挫折的適應課，也是在煩惱當中突圍的實踐課，在困惑中解脫，在糾纏中放下，生命的方向也就在內心的清涼成為了生命的光明，這注定是一場風雨兼程，不管順境與逆境，實質都一樣，方向只有一個，思考生命，俗稱歸元無二路。

【第27句】：胸懷是委屈撐出來的；煩惱是自己想出來的；痛苦是與人比出來的；疾病是惡習造出來的；心態是經歷煉出來的；快樂是知足養出來的；健康是活動練出來的。慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，解脫才更自在，放下自然輕松。

【第28句】：遠離一切戲論，不思未來，不憶過去，不被現境所牽，保全當下的心，能夠安住在全然的覺照之中，無住無相，不落空，這是最好的修習禪定，自然解脫一切。

【第29句】：【佛禪語】信任就是一把刀，你給了別人，他就有兩個選擇，捅你或者保護你。看清一個人何必去揭穿；討厭一個人又何必去翻臉。活著，總有看不慣的人，就如別人看不慣我們，太看重感情的人就是這樣，容易滿足，更容易受傷。若無其事，原來是最好的報復。

【第30句】：彎船有埠，系馬有椿。王八易做，賊字難當。明槍易躲，暗劍難防。忙者不會，會者不忙。文不借筆，武不借槍。生不見面，死不燒香。蛇不亂咬，虎不亂傷。一字落地，萬石歸倉。兩把旗幟，三下界方。當面打鐵，對面安剛。借他個米，還他個糖。晴帶雨傘，飽帶饑糧。

【第31句】：【老人言集錦】人不在大小，馬不在高低。往高處走，水往低處流。爭氣，火爭焰，佛爭一炷香。老心不老，身窮志不窮。要心強，樹要皮硬。憑志氣，虎憑威勢。怕沒志，樹怕沒皮。起心發，樹起根發。百六十行，行行出狀元。高有攀頭，路遠有奔頭。

【第32句】：【禪心佛語】大部分的人一早醒來，昏昏沉沉的爬下床，想辦法準時進公司。我們早上的行程表通常不會有什么需要思考的工作，因為我們的大腦似乎還在睡。人生亦是如此。只有懂得懺悔和自我反省，你才會知道自己是否在夢里。

【第33句】：【人心禪語】世間上沒有一樣東西是永遠屬于你的，包括你最愛的人，養大的孩子，包括你的財富，你的身體，最后也會回歸塵土。世間的一切我們只有使用權而非永久擁有權。世間的一切都是借給我們用的。所以，凡事都有緣起緣滅，強求不得。人生如過客，歡歡喜喜的來，高高興興的走。諸惡莫作，眾善奉行，隨緣了業。

【第34句】：【禪心佛語】過去的不可得，未來的還沒有到，當下也是當生即滅。就要在這當生即滅的時候，抓住當下這一念，面對世間、面對煩惱、面對生死。

【第35句】：人在旅途，難免遇到一些這樣或那樣的事情與磨難，倘若陷進去，就會生起無明煩惱、嫉妒、忿怒、悲哀、憂愁等等。只要我們把握“看破、放下、自在”這一禪理，那么，我們就能心無掛礙，就能體會到日日是好日，時時擁有快樂自在的心境，哪里還有什么煩惱、嫉妒、忿怒、悲哀和憂愁呢？

【第36句】：【佛心禪語】不要在生活和工作上，過度地追求完美。這個世界上只有相對的完美，而沒有絕對的完美。即使相對的完美，也是越追求越累。在這個時代，我們最需要的，是簡單、放松、放慢。

【第37句】：把面子拿下來揣在衣兜里，素面朝天，你會發現原來生活真的沒那么沉重。人生苦短，沒必要和生活過于計較，忙碌的唯一的好處那就是忘記煩惱，生活得最有意義的人，那并不就是年歲活得最大的人，而是對于你生活最有感受的人。

【第38句】：【禪語人生】無論是佛教徒還是非佛教徒，誰的自相續中具備大乘的思想和精神，誰就是偉大的。大乘行者吃素的態度純粹是為了愛護和拯救生命的利他之心，是大慈大悲之心。大乘行者吃素的態度是對眾生生命生起真實無偽的菩提心而吃素，也是對眾生生命極其高度尊重而吃素。

【第39句】：【佛心禪語】吃得苦中苦，方為人上人。這句流傳千百年的至理告訴我們一個這樣的道理：吃苦耐勞也是成功。唯累過，方得閑。唯苦過，方知甜。用盡心機不如靜心做事，相信自己勝過依賴別人······

【第40句】：【禪心佛語】如果能把心量放大，觀念轉變一下，以眾人的利益為考量點，把現實轉成「實際」。珍惜現在，珍惜當下的生命，珍惜所有的時間，珍惜自己的環境，為增進社會大眾的福祉而努力，這樣的「現實」是不壞的。

【第41句】：半季清淡，心似蘭草，執一枝素筆，寫盡四季暖涼，百態人生，文字的清香里，沒有風華絕代，只有歲月靜好。走過紅塵陌上，品過浮世清風，才知道，人生不過戲夢一場。過往流年如同一場落花飛雨，燦爛擁有之后，倘若能做到潔凈相忘，未嘗不是一種通透。

【第42句】：學佛的重點是凈化自己的內心，如果內心不清凈，學佛、修行會非常困難。當內心不清凈的時候，即使我們平時經常念佛、抄經、持咒，但內心卻不能與佛菩薩相應。進而影響我們的修行。同時，自己的內心也不會得到快樂，因為內心的不清凈，我們眼里看到的都是不好的事情，煩惱則會隨之而來，何來快樂與幸福？

【第43句】：【禪心佛語】佛法中講“無我”的見解和修法，即是教我們如何對治煩惱障礙突破自身的局限。這樣不僅自己更加自在快樂，也能更好地幫助別人。因為對自我的執著輕了，在對別人考慮時便能更純粹、客觀地從對方的角度出發，去權衡利弊。

【第44句】：三界皆是有為生滅作法，先有今無，今有后無，念念生滅，相續相似生故，可得見知，如流水、燈焰、長風。（古印度）龍樹《大智度論》卷二十二

【第45句】：【應聘文案】跟一些應屆生一同應聘時，往往會感覺那些應聘者說話時好象很激動，有時也很做作，不自然，仿佛學生氣很重，這些東西也許在應聘學生會時管用，到了用人單位有時會被人認為沒有社會基礎。

【第46句】：【禪心佛語】靜能生慧。讓心靜下來，你才能看淡一切。靜中，你才會反觀自己，知道哪些行為還需要修正，哪些地方還需要精進，在靜中讓生命得到升華洗禮，在自觀中走向覺悟。讓心靜下來，你才能學會放下。你放下了，你的心也就靜了。心不靜，是你沒有放下。

【第47句】：【頓悟人生的禪語】相信自己的堅強，但不要拒絕眼淚；相信物質的美好，但不要傾其一生；相信人與人之間的真誠，但不要指責虛偽；相信努力會成功，但不要逃避失敗；相信命運的公平，但不要忘了，當一扇門關上的時候，學會給自己畫扇窗。

【第48句】：【禪心佛語】計較和怨恨是一座牢，寬容是唯一的鑰匙。你計較什么，就被什么困擾；怨恨什么，就被什么禁錮。困擾的是快樂的心，禁錮的是自由的靈魂。計較和怨恨，是你親手為自己打造的牢。要解脫，不是靠爭奪，更不是把你恨的人打入地獄，而是寬容。寬容化解紛爭，寬容解放自我，寬闊的心無處不自在快樂。

【第49句】：【禪語悟道】莫管情是否依舊，莫念愛是否依然，人生若不再相見，就不要再追念以前，就不要再空念以后，只要真實的活過，真誠的愛過，又何必苦苦糾纏于有緣無緣呢？擁有一顆隨緣的心，在順境中喜而不貪，在逆境中悲而不懼，那么，人生就不再有遺憾，那么，人生哪一天不是期待的晴天呢？