【第1句】：失眠的晚上，看見月光濕淋淋地澆在枕側，真是極有情味的事。在鄉間的小路上散步，夜色是清涼的，夾雜著各種植物的清香，于悠閑之中抬頭撞上月亮寂靜的眼，身心俱空，卻不僅有情味，還有禪意了。可惜的是有時候小路上的蚊蟲十分厲害，走一會了難免要在身上亂抓，真是掃興煞風景之事。

【第2句】：【禪心佛語】誰都愿坐享其成，可不勞而獲的只有貧窮、懶惰、疾病、絕望，有夢想不去實踐，那是無中生有的空幻，行動是唯一通向彼岸的疾舟。人生總有困惑、猶豫、迷茫和誤入歧途，那些陰沉的云靄，遮蔽著命運的陽光，我們需要的，是鎮定、忍耐、堅持、改變，只要信念不死，奮斗就是另一種風景，失敗就是另一種輝煌。

【第3句】：【禪心佛語】凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病幺？不是別物，只是個執難執易。

【第4句】：【禪心佛語】生活是一場歷練，更是一場悲歡交集，甚至有時候讓我們非常狼狽，選擇自己一個好心態，珍惜著生活的模樣，經歷著浮世周折，不要把生活過成一場辜負，煙火人間，才是真實的生活，今生如果懂得感恩，那么今生已經足以。

【第5句】：【人生禪語】人生如線，結滿著大小疙瘩；人生如藤，糾纏著苦澀瓜果；人生如路，伴隨著坑坑洼洼；人生如茶，忍受著開水煎泡；人生如水，沖刷著河岸沙灘；人生如書，記錄著酸甜苦辣。成熟，不是心變老，而是繁華過后的淡定。人生如果樹，在風雨中成長，在陽光下開花，繁花落盡，碩果累累。

【第6句】：【禪語人生】真正忍辱，是在不如你的人，他的地位比你低下，他的智慧不如你，他的學問不如你，他一切一切都不如你，他對你不客氣，你能以忍耐，這才叫忍辱。這忍辱，不是忍地位比你高的人，比你地位高上，那是你向他的勢力屈服，不是真正的忍辱。

【第7句】：【禪心佛語】多一分付出，就能多一分成就。布施不是有錢人的專利，而是一分虔誠的愛心。布施若不是真正心存喜舍，則非但沒有功德，而增煩惱。

【第8句】：【佛心禪語】包容還是委屈，不是外在行為上的區別，而是自己內心的狀態。心里超越了，放下了，就是寬廣、包容；心里一直在計較、反抗，而外表卻隱忍不發，就會覺得委屈受傷。

【第9句】：人生路上的曲折磨難、順暢快樂便是命運。不要畏懼它的無常，雖然有時它來去無蹤，不要因它怪誕就俯首聽命。它一半在我們手中，另一半在老天手中。我們越努力，手中握的那一半就越強大，物質和精神獲得就越豐碩。絕望時，別忘了自己擁有一半的命運；得意時，別忘了老天手中還握著另一半。

【第10句】：【經典禪語】自尊是一種人生的理性和信仰，自大卻是一種自私和陷阱。別人的尊重是一種友好和善意，而自己的自大，則是命運崩潰的開始，也是警醒。

【第11句】：【佛心禪語】閉上眼好好地想想，自己是不是因為心浮氣燥而搞砸過很多事？是不是常為了小事生氣？懂得以智慧、慈悲來處事，不管身在何處，心都能清明自在。心里放不下別人，是沒有慈悲；心里放不下自己，是沒有智慧。

【第12句】：【禪心佛語】如果老天善待你，給了你優越的生活，請不要收斂了自己的斗志；如果老天對你百般設障，更請不要磨滅了對自己的信心和向前奮斗的勇氣。當你想要放棄了，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早跑得比你賣力、天賦還比你高的牛人，他們早已在晨光中，跑向那個你永遠只能眺望的遠方。

【第13句】：【禪心佛語】深入且全面的了解漢傳佛教信眾，考察其日常修學，大多徘徊在佛法外圍。究其本質，皆是未深入經典所致。修行，一定要多聞熏習，如理作意，法隨法行。對于正信的佛弟子而言，一定要深入的了解佛法的修行次第，了解難行道與易行道的關系。若不了解難行道，很難深信易行道。無法深信易行道，難以生念佛心。

【第14句】：【佛說放下的禪語】人生的路，誰都是摸著石頭過河。命運的神秘，在于它的復雜性。一生之中，要邂逅無數人和事，你無法預知誰是你一生的歸屬，哪一樁是你一生的主宰。所以，不要低估任何一個時刻，每一分每一秒都有可能是人生的轉折。

【第15句】：內心善良正直的人，看人、看事往往從好的一面看，跟人打交道時，總以為別人也會像自己一樣，往好里想、往好里做，因此敢于拿對方當好人，敢于信任別人，于是，他們可以非常幸運地為自己營造一個友善、信任的小環境，因為每個人都有好的一面和可信的一面，只是需要受到友好和信任的激發。

【第16句】：【禪心佛語】仇敵對我們是非常重要、非常有利益的。若沒有所謂敵人的話，就不會有一個信念使我們想去修忍辱、修慈悲。對一切傷害我們的外境或仇敵，若我們能對這些境界生起一點點修持，跟我們在一個衣食飽滿的地方自己去觀想、修持的功德相比，能對仇敵生起一分一秒修持的心，這功德是更大的。

【第17句】：越輕的東西，越容易飄。如果你是一個輕飄飄的人，飛得再高又有什么用呢？你或許能給人一種虛假的絢爛，但這畢竟是空虛而短暫的，風一吹就破了。

【第18句】：【禪心佛語】沒有清醒的頭腦，再快的腳步也會走歪；沒有謹慎的步伐，再平的道路也會跌倒。要留下人生足跡，就必須一步一個腳印；要少走人生彎路，就必須三思而行。聽從命運安排的是凡人；主宰自己命運的才是強者；沒有主見的是盲從，三思而行的是智者。

【第19句】：【禪心佛語】失敗后對失敗宜等閑處之，可思而不可憂，更不可懼；成功后對成功不可忘乎所以，可悅而不可狂，更不可肆，狂生險，肆生衰。

【第20句】：【禪心佛語】世間上還有什么力量比心靈的力量更大呢？善念善言善行是做人的根本，只有持之以恒地踐行，我們的人生才會有一個圓滿的結果。心念決定言行，未來擁有什么樣的人生，取決于現在的起心動念。

【第21句】：【佛心禪語】過去已經成為我們的一部分，不執著它不意味著否定它。要從過去的經歷中吸取讓自己成長的力量，而不是留下沉重的包袱。“恩欲報，怨欲忘”，要牢記恩德，忘記怨恨；隨念正法，不念妄想，要反復回憶、憶念所聞正法，而不是停留在過去的時光中。

【第22句】：【佛言禪語】走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己。不懂得放棄的人，總將生活中的不如意繞在心靈的枝桿上，一生就像北方臘月的濃霧，揮之不去。就這么一味地自怨自哀，自暴自棄，于是青春美麗的容顏與悠悠歲月擦肩而過恰如風過竹面，雁過長空，就像蘇東坡的一生人生長嘆：“事如春夢了無痕”。

【第23句】：【禪語人生】信任就是一把刀，你給了別人，他就有兩個選擇，捅你或者保護你。看清一個人何必去揭穿；討厭一個人又何必去翻臉。活著，總有看不慣的人，就如別人看不慣我們，太看重感情的人就是這樣，容易滿足，更容易受傷。若無其事，原來是最好的報復。

【第24句】：人們一直在追求真理，卻不知真理就在自己的內心，在自己的生命深處。不知去建立自己的真正主體性，就只能永遠被外境所決定，而不能決定外境，只能轉于物而不能轉物。

【第25句】：【佛家禪語】我們的痛苦與快樂，高興與悲傷，煩惱與智慧，富貴與貧窮，挫折與幸運，疾病與健康，都不來自于外在，既不是神仙賜予的，也不是魔鬼造成的，一切顯現都來自于自己的內心。如晚上沉睡時夢中所顯現的境界一般，無論外在的顯現與內在的感受，一切都由心中產生，由心而顯現。

【第26句】：浮躁源自急于求成的心態和希望立刻擁有一切的貪婪。一個人若是貪求太多，心中的念頭就會一個接著一個，不得平息。念頭一多，情緒波動就大，而情緒越是起伏不定，做事就越急躁，越不得要領，因此也就難以達到目標。

【第27句】：【禪心佛語】沒有宗教信仰，人的神圣意識建立不起來，人完全世俗化了，就會像脫韁的野馬一樣肆無忌憚地為所欲為。很多人認為自己沒有宗教信仰，事實上宗教信仰對每個人都或多或少地在起作用。如果宗教完全退出了人類的歷史舞臺，那時的人類將會真正成為多事之秋。

【第28句】：【佛曰靜心禪語】現在很痛苦，等過陣子回頭看看，會發現其實那都不算事。生活的真諦在于創新，生活的理想在于遠大，生活的藝術在于選擇。一直覺得，等待是一種美好的狀態，因為它包含了無數的可能性。生活要踏實，平平淡淡的快樂就是夠。

【第29句】：【禪心佛語】是故古之明大道者，先明天而道德次之，道德已明而仁義次之，仁義已明而分守次之，分守已明而形名次之，形名已明而因任次之，因任已明而原省次之，原省已明而是非次之，是非已明而賞罰次之。

【第30句】：【禪語人生】修行者答道：“行菩薩道者應有難行難修、人溺己溺的精神，為了救度眾生的疾苦，即使犧牲生命也在所不惜，怎會有后悔怨恨之心呢？”天帝被他的慈悲心以及無畏的精神所?動，又使用法力，使他恢復了原來的健康。

【第31句】：【禪心佛語】記住給我們生命、愛的人，記住給過我們幫助、歡樂的人，忘掉仇視、傷害過我們的人，我們的生命就會充滿陽光，我們的生活才會充滿快樂。

【第32句】：【禪語人生】真正的福報是你有、過人的道徳品質、和超人的綜合素質。道徳品質體現在危急時刻能擔當事情、素質體現在日常生活中能善巧接人待物。

【第33句】：【禪語人生】有時候我們想得到的東西，沒有得到，就很不開心；可是得到了，又怕失去。人就是這樣害怕改變，但是自己卻又善變。人想要的實在太多了，真正需要用的時刻，卻是少之又少。因此能夠控制自己的心，就變得非常重要。

【第34句】：【心靈禪語】害人其實是害己，報應就在眼前。踩到自己扔出的香蕉皮，結果跌斷了腿的故事，人人皆知，遺憾的是生活中亂扔香蕉皮的還是大有人在。

【第35句】：【禪心佛語】世間的虛名假利、權勢愛欲，就像水泡一樣變幻不常，無法掌握。過度的追逐它們，只會陷入痛苦的深淵。面對五彩的水珍珠，我們要能清明的欣賞它的光彩，而不迷惑于他的絢麗。如果把人生的希望建立在這種虛假不實、瞬間即逝的東西上，到頭來必然一無所得。

【第36句】：【佛心禪語】方丈接著說：“更何況，天道無常，人世無常。今天他比你差，你可以看不起他，明天他若比你強了呢？那時候他再來看不起你，你心里感受卻又如何？”

【第37句】：【禪語人生】有些人，等之不來，便只能離開，有些東西，要之不得，便只能放棄，有些過去，關于幸福或傷痛，只能埋于心底，有些冀望，關于現在或將來，只能選擇遺忘。

【第38句】：【禪心佛語】當用名利去支撐生命的時候，有得就有失，失掉的時候，整個兒生命就垮了。用佛法來滋潤我們的心田，生命才會變得活潑自在。

【第39句】：每個人的生命都是寶貴的，不管他是成長于富貴之室，還是出生在貧窮之家，都是無價之寶。有如名貴鉆石，理當鑲嵌在價值相襯的事物上，使之熠熠生光。如果丟在污泥濁水之中，就是暴殄天物了。一個人用寶貴的生命去干壞事，好比把鉆石丟在污泥中，不是太不愛惜自己了嗎？

【第40句】：【佛心禪語】安妮寶貝《素年錦時》：與其熱鬧著引人奪目，步步緊逼，不如趨向做一個人群之中真實自然的人，不張揚，不虛飾，隨時保持退后的位置。心有所定，只是專注做事。

【第41句】：【頓悟人生的禪語】我們都在做夢。晚上做的夢是黑夢，白天做的夢是白夢。晚上的夢很容易醒過來，但是白天的夢很難醒過來。醒過來了就叫覺者，沒有醒過來叫迷者。

【第42句】：【禪語人生】仰望天空時，什么都比你高，你會自卑；俯視大地時，什么都比你低，你會自負；只有放寬視野，把天空和大地盡收眼底，才能在蒼穹泛土之間找準你真正的位置。無須自卑，不要自負，堅持自信。

【第43句】：【人心禪語】恒秋：心若不動，煩惱枉然，心更象是一面鏡子，浮云來往不著痕跡，用一種內心的清涼活好人生那些斷舍離，斷糾纏，舍固執，離煩惱，活好生命的現前，此時、此地、此刻，也可以理解為當下、剎那、瞬間。

【第44句】：【禪心佛語】凡是走過的路，都會留下痕跡。時間就像一塊橡皮擦，可以輕易抹去你曾經那些有心無心錯過的事情，但它卻不能擦去那些因過錯而烙在你心頭的印痕。錯過與過錯往往就在一念之間。不要因為錯過的事情而耿耿于懷，也不要因為過錯而郁郁寡歡，人生本來短暫，沒必要再把時間浪費在過去的事情上。

【第45句】：【禪語感悟人生的文案】作為一個禪者，要有一種“目中無人”的霸氣，當然，這種霸氣不是讓你自以為是，看不起任何人，而是讓你別看別人的流短飛長，別看他人的缺點錯誤，別看他人的好壞美丑，對錯是非等等。只看他人的好，不看別人的孬。目中無人是指眼里的干凈無染，純真無私。

【第46句】：【禪心佛語】摩訶迦葉不為比丘說法的緣由，原來是兩個比丘為了爭強好勝(多聞)，彼此互不相讓。迦葉尊者見到二人如此爭來爭去，感到很不高興，于是他就下決心不為比丘說法。

【第47句】：【禪語人生】在現實生活中，有人總是企盼沒有的，卻忘了現成的；追求遙遠的，卻無視身邊的。境由心生，心情不好，就會失去一次次微笑著感受人生喜悅的機會，其實，在這個紛繁復雜、充滿誘惑的社會，不羨慕別人，不輕賤自己。安然的，過自已喜歡過的日子，就是最好的日子；活自己喜歡的活法，就是最好的活法。

【第48句】：恒東法師：人生在世，不可能事事如意，一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地去面對、坦然地去承擔。如果我們時時能用感恩的心來看這個世間，用慈悲的心來待人接物，那么，這個世界無處不是美好。還是那句話說得好，滅卻心頭火，勝點佛前燈！

【第49句】：諸佛世尊，欲令眾生開佛知見，使得清凈故，出現于世；欲示眾生佛之知見故，出現于世；欲令眾生悟佛知見故，出現于世；欲令眾生入佛知見道故，出現于世。舍利弗，是為諸佛以一大事因緣故，出現于世。《法華經》卷一，方便品