【第1句】:【禪語(yǔ)靜心】時(shí)間如流水,托浮著我們從生命的起點(diǎn)走到盡頭;又似巨尺,丈量著歷史深處和遙遠(yuǎn)夢(mèng)幻的距離。生命的個(gè)體對(duì)于洪荒宇宙來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直微不足道,我們?nèi)缤活w沙礫,一粒塵埃,抑或飛鳥(niǎo)無(wú)痕,拂風(fēng)無(wú)聲。我們只有自我珍惜,自我欣賞,矢志不渝,奮勇前行,才能把心愿描繪成風(fēng)景,把時(shí)間定格成永恒。
【第2句】:【禪語(yǔ)人生】要認(rèn)為生活傷害了誰(shuí),誰(shuí)的誰(shuí),誰(shuí)和誰(shuí),誰(shuí)又是誰(shuí)的誰(shuí),誰(shuí)經(jīng)歷得多,誰(shuí)憂(yōu)傷的多,都是行走在路上的誰(shuí),到頭來(lái)誰(shuí)才知道世界是多么的寬闊。
【第3句】:【禪語(yǔ)人生】這位讓他父母?jìng)改X筋的小孩,年紀(jì)雖小但塊頭很大。既然要讓我教,那就給他取個(gè)法名。我想:前面已經(jīng)有“放下”、“看破”了。再來(lái)就是要自在。所以就把他取名為“自在”。
【第4句】:時(shí)光流轉(zhuǎn),云水千年。茶成了生活中的習(xí)慣,成了修行者不可缺少的知音。只是多少人,可以將洶涌不安的歲月,喝到水靜無(wú)波。多少人可以將渾濁紛紜的世象,喝到純凈清朗。也許我們可以選擇一個(gè)無(wú)意的日子,無(wú)論晴雨,不管春秋,飲下一壺人生的禪茶,回歸本真,找到最初的自己。
【第5句】:【放下感情的禪語(yǔ)】人生許多時(shí)候,既要面對(duì)選擇,又要面對(duì)原諒,去選擇生命遵循寬容的方式,拋開(kāi)那些自我的束縛,有時(shí)候放下可能要承擔(dān)一定的痛苦,但終究是遵循了生命最自然的方式,解脫和從容。
【第6句】:【做人】要受教,受氣,受苦;【修身】要改言,改性,改心;【做事】要敢做,敢說(shuō),敢當(dāng);【學(xué)習(xí)】要思想,思考,思慮;【為官】要知清,知勤,知慎;,【學(xué)儒】要立智,立仁,立勇;【參禪】要滅貪,滅嗔,滅癡;【明道】要養(yǎng)精,養(yǎng)氣,養(yǎng)神;【處事】要和氣,和睦,和諧。
【第7句】:【經(jīng)典禪語(yǔ)】擁有善良、美好的品質(zhì),就像給自己穿上了盔甲,可以幫助自己抵擋邪惡,獲得雙倍的保護(hù);如果能夠在這些品質(zhì)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)心性的修養(yǎng),那么就像建立起了成功的銅墻鐵壁,通向成功的道路將會(huì)永遠(yuǎn)暢通無(wú)阻。
【第8句】:【禪語(yǔ)人生】幸福人生靠的就是一種心態(tài)。真正成功的人生,不在于成就的大小,不在于地位的高低,不在于金錢(qián)的多少,不在于名氣的有無(wú)。而在于:是否努力地完成自我,喊出屬于自己的聲音,活出屬于自己的活法,走出屬于自己的道路。
【第9句】:傳喜法師:生命自我迷失,會(huì)很孤獨(dú)渺小,活出生命的精彩,實(shí)現(xiàn)我們個(gè)人價(jià)值,首先要找到真我,找到我們?nèi)松嬲牧⒛_之處,佛性是我們?cè)谶@個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里一個(gè)不變的,自己心靈的本然狀態(tài)。佛教從這個(gè)角度上說(shuō),并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的宗教,其實(shí)是一個(gè)心靈的學(xué)問(wèn),是我們?nèi)松鷮ふ倚腋5脑慈彩抢献嫦鹊呢?cái)富。
【第10句】:【禪心佛語(yǔ)】一個(gè)真正聰明的人,小事糊涂而大事睿智,為人低調(diào)而洞若觀火。做人如水,以柔克剛。只有那些以不爭(zhēng)為爭(zhēng)的人,才能笑到最后,成為真正的贏家。低調(diào)者更容易成事,無(wú)論自己有多大的能耐,萬(wàn)不可鋒芒畢露。學(xué)會(huì)低調(diào),懂得藏拙,大智若愚,韜光養(yǎng)晦,才可能贏得整個(gè)人生。
【第11句】:【佛心禪語(yǔ)】毅力:水具備非常大的毅力,每一個(gè)滴水滴到堅(jiān)毅的石頭上的時(shí)候,久而久之連石頭都穿透,這就是所謂的滴水穿石。我們?nèi)祟?lèi)也應(yīng)該有毅力,做任何事情時(shí)候,無(wú)論如何,要做到堅(jiān)持,直到成功為止。
【第12句】:花開(kāi)花落,那是起伏的人生;波峰波谷,那是燃燒的生命;順風(fēng)逆風(fēng),那是歲月的感悟;春去春回,那是別致的風(fēng)景。做不成太陽(yáng),就做最亮的星星;成不了大路,就做最美的小徑;成不了明星,就做平凡的百姓。一切皆為過(guò)往,快樂(lè)才是人生。
【第13句】:【禪語(yǔ)人生】一根最細(xì)小的魚(yú)刺也可以扎破喉嚨。一只麻雀大小的肉也可能挽救一條危弱的生命。生存無(wú)小事,珍惜每一口食物,把它當(dāng)作救命的一口。
【第14句】:【禪語(yǔ)人生】有一種愛(ài),明明是深?lèi)?ài),卻表達(dá)不完美。有一種愛(ài),明知道要放棄,卻不甘心就此離開(kāi)。有一種愛(ài),明知是煎熬,卻又躱不掉。有一種愛(ài),明知無(wú)前路,心卻早已收不回來(lái)。
【第15句】:【道家經(jīng)典禪語(yǔ)】胸懷是委屈撐出來(lái)的;煩惱是自己想出來(lái)的;痛苦是與人比出來(lái)的;疾病是惡習(xí)造出來(lái)的;心態(tài)是經(jīng)歷煉出來(lái)的;快樂(lè)是知足養(yǎng)出來(lái)的;健康是活動(dòng)練出來(lái)的。慈悲沒(méi)有敵人,智慧不起煩惱,解脫才更自在,放下自然輕松。
【第16句】:【禪語(yǔ)人生】在生起悅意相之前,先須修好平等舍心。理由是:我們的心始終纏縛于貪嗔之中,親友痛苦便于心不忍,怨敵有苦就幸災(zāi)樂(lè)禍,非親非怨的眾生受苦,則置之不理、漠不關(guān)心;如果不能去除這種偏執(zhí),則會(huì)障礙大慈大悲。所以,首先應(yīng)修整不平等的心地。
【第17句】:【禪心佛語(yǔ)】生活中最美好的事情都是免費(fèi)的。生命這段旅程,沒(méi)人能對(duì)你的幸福負(fù)責(zé)到底,有些時(shí)候,時(shí)光會(huì)讓我們忘記,不要讓時(shí)光遠(yuǎn)離,不要等年華老去,想好了就去做,夢(mèng)想才會(huì)實(shí)現(xiàn),懂得擁有現(xiàn)在,不要問(wèn):“謂我何求?未來(lái)何去?”把握住現(xiàn)在的時(shí)光就是美麗。
【第18句】:嫉先創(chuàng)己,然后創(chuàng)人,擊人得擊,是不得除。《法句經(jīng)》卷下,利養(yǎng)品如果別人幸福美滿(mǎn),自己心中就不舒坦,那是消折自身福澤,自我嫉妒毀滅自身。(宋末元初)貢噶堅(jiān)贊《薩迦格言》
【第19句】:佛家說(shuō):“諸惡莫作,眾善奉行。”一個(gè)人做一件善事容易,但堅(jiān)持終生行善卻是一件很困難的事情。那么,如何才能堅(jiān)持終生行善呢?那就要時(shí)常懷有一顆“菩提之心”。
【第20句】:【禪語(yǔ)人生】在現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少人做得到呢?博大寬廣的胸懷,不是先天生就的,也不是在一個(gè)早上就能夠得來(lái)的。它是知識(shí)、智慧、人格、品德、情操相結(jié)合的產(chǎn)物,它需要陶冶、磨礪、滋潤(rùn)和追求,它是一種生活給予和回報(bào)生活的良性循環(huán)。人的胸懷是委屈撐大的。有多大的胸懷,就有多大的成就。
【第21句】:【佛心禪語(yǔ)】不要一味地羨慕人家的絕活與絕招,你要通過(guò)恒久的努力,也完全可以擁有。因?yàn)椋岩粋€(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到出神入化,那也就是絕招;把一件平凡的小事做到爐火純青,就是絕活。出生規(guī)定起點(diǎn),選擇決定方向,心態(tài)左右生活;不怕起點(diǎn)低,就怕沒(méi)追求;不怕走得慢,就怕走錯(cuò)路;不怕不如意,就怕想不通。
【第22句】:初學(xué)佛法的人在沒(méi)有打好基礎(chǔ)的情況下就學(xué)習(xí)一些深?yuàn)W的法門(mén),其后果猶如空中樓閣。如果沒(méi)有打好穩(wěn)固的修行基礎(chǔ),不但無(wú)法樹(shù)立空性的深?yuàn)W境界之正見(jiàn),連世間法都難以承辦。就好像是冬天在冰上蓋房子,冬季一過(guò),冰雪融化,房子很快就會(huì)垮塌一樣。
【第23句】:我們的身體在勞碌,但心地依舊清凈,一塵不染,這就是定力。"隨其心境,則佛土凈。"清凈心生智慧,純善的心生福德,福里就有壽。純凈的心,智慧圓滿(mǎn),純善的行為,福德圓滿(mǎn)。高度智慧從禪定中來(lái),所以佛法的修學(xué)是修定。在凈土法門(mén)就是修清凈心。八萬(wàn)四千法門(mén)、無(wú)量法門(mén),都是修清凈心的方法。
【第24句】:【禪語(yǔ)人生】有許多人卻過(guò)于強(qiáng)調(diào)這個(gè)目標(biāo),將目標(biāo)變成了牽著自己鼻子走的欲望。眼睛只盯著這個(gè)目標(biāo),做每件事都針對(duì)這個(gè)目標(biāo),在患得患失中變得急功近利。把自己弄得精神疲憊,最后還往往不能遂愿,于是怨天尤人。
【第25句】:時(shí)間往前走,鐘不可能倒著轉(zhuǎn),所以一切事只要過(guò)去,就再也不要去悔恨埋怨。幸福是一顆玻璃球,掉在地上碎成許多片,每個(gè)人都可以去撿,運(yùn)氣好的可以撿到很多片。在拾碎玻璃片時(shí),如不小心翼翼,就會(huì)被尖銳的碎片扎破,讓那些拾碎片想要幸福的人,疼痛不已。
【第26句】:有舍才有得,不舍則不得。舍得之妙,存乎一心。人生是一種承受。無(wú)論多大的成功,承受住大喜的迷惑,便不易忘形,從而獲取更大的成功;無(wú)論多深的痛苦,承受住大悲的摧殘,便不易墮落,進(jìn)而獲得新的希望;無(wú)論多大的困難,承受住壓力的肆虐,便不易崩潰,終將迎來(lái)雨后的晴空。
【第27句】:【禪心佛語(yǔ)】近現(xiàn)代隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們普遍承認(rèn)存在外在自然界的客觀規(guī)律。實(shí)際上科學(xué)所揭示的自然界的客觀規(guī)律,恰恰是因果律在某個(gè)層面上的具體體現(xiàn),它說(shuō)明物質(zhì)世界不是雜亂無(wú)序,不是什么現(xiàn)象都可以隨便產(chǎn)生,而是嚴(yán)格受著因果律的支配。
【第28句】:隨緣,就是順其自然,任其所之。人中難免會(huì)有困苦,不要懼怕,也不要畏縮,天要下雨娘要嫁人,隨它去吧!隨緣并不是認(rèn)命,而是對(duì)于無(wú)法改變的事實(shí),應(yīng)該學(xué)會(huì)放下,隨緣而行,隨遇而安。就像河水,不留戀兩岸的風(fēng)光,不計(jì)較旅途的曲折,一心奔向大海。有緣來(lái)者,好自珍惜;無(wú)緣去者,安然隨它。
【第29句】:手機(jī)信號(hào)即是光,此光中加信號(hào)代碼,有能量,有信息,有情感,有語(yǔ)言;充滿(mǎn)空間,隨時(shí)隨地可以接收。“南無(wú)阿彌陀佛”六字即是阿彌陀佛無(wú)量光明信號(hào)代碼,充斥法界,有救度之力,有呼喚,有慈悲。
【第30句】:雖離生死,而于諸趣自在受生;雖現(xiàn)世間,而于涅槃人出自在;雖能了達(dá)生死涅槃無(wú)二無(wú)別,而常善巧饒益眾生。“四十華嚴(yán)”卷七不厭世間,不樂(lè)涅槃。(古印度)龍樹(shù)《大智度論》卷十九
【第31句】:【禪心佛語(yǔ)】善知識(shí)是佛法在世間的傳播者,解釋者,開(kāi)顯佛法義理的,如來(lái)真實(shí)義的持有者。所以親近善知識(shí)非常重要。善知識(shí)就是引導(dǎo)我們走向解脫成佛的領(lǐng)路人。
【第32句】:掬一杯淡茶,捻一縷清風(fēng),把憂(yōu)傷攤開(kāi),將心放逐,在微笑中淡然。不去在意紛擾,不去憂(yōu)慮明日,放下一切執(zhí)念,素心如簡(jiǎn),待蓮花開(kāi)盡后,便是清歡。
【第33句】:【佛家經(jīng)典禪語(yǔ)靜心】做人要淡,用情要真。人生路上有太多甜蜜和喜憂(yōu),我們也要面對(duì)所有,誰(shuí)都有跌倒的時(shí)候,我們要堅(jiān)強(qiáng)站起來(lái),哪跌倒哪爬起來(lái),眼前的困難只是暫時(shí)的,寧愿去爭(zhēng)奪波濤洶涌的自由,也不躲在無(wú)人的避風(fēng)港。
【第34句】:【心靈禪語(yǔ)】很多時(shí)候,我們總是希望得到別人的好。一開(kāi)始,感激不盡。可是久了,便是習(xí)慣了。習(xí)慣了一個(gè)人對(duì)你的好,便認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹S幸惶觳粚?duì)你好了,你便覺(jué)得怨懟。其實(shí),不是別人不好了,而是我們的要求變多了。習(xí)慣了得到,便忘記了感恩.
【第35句】:華嚴(yán)經(jīng)》中有一首偈語(yǔ):“菩薩清涼月,常游畢竟空。眾生心垢凈,菩提月現(xiàn)前。”這就是說(shuō),如果我們能保持心靈平淡清靜,佛性就會(huì)自顯。
【第36句】:【心靈禪語(yǔ)】有些事不管我們?cè)敢獠辉敢猓家l(fā)生,有些人不論我們喜歡不喜歡,都要面對(duì)。人生中遇到的所有的事,所有的人,都不是以我們的意志為轉(zhuǎn)移。愿意也好,不喜歡也罷,該來(lái)的都會(huì)來(lái),該到的都會(huì)到,沒(méi)有選擇,無(wú)法逃避。我們能做的就是接受,就是相處,默默地做好自己的一切。惜緣,善緣。
【第37句】:【禪心佛語(yǔ)】生活容不容易,關(guān)鍵看你怎么活。每個(gè)人,有每個(gè)人的需求,每個(gè)人,有每個(gè)人的夢(mèng)想,最終都是想讓心靈得到滿(mǎn)足,但是,知足容易,滿(mǎn)足難,少點(diǎn)攀比,少點(diǎn)比較,不為塵俗所迷,不為物欲所困,認(rèn)認(rèn)真真做事,踏踏實(shí)實(shí)做人。
【第38句】:【圣經(jīng)文案】495凡得勝的,必這樣穿白衣,我也必不從生命冊(cè)上涂抹他的名;且要在我父面前,和我父眾使者面前,認(rèn)他的名。(啟3:5)
【第39句】:【關(guān)于清心的禪語(yǔ)】對(duì)于愛(ài)的定義因人而異,愛(ài)不是為了滿(mǎn)足私欲,而依戀某人或某物。愛(ài)應(yīng)該是不間斷地自我犧牲,對(duì)萬(wàn)物充滿(mǎn)慈悲。釋尊曾說(shuō):讓人們不再相互欺騙,不再互相輕視。在憤怒或意志薄弱時(shí),也不會(huì)相互傷害。愛(ài)就如母親般;即使是冒著生命危險(xiǎn)。也會(huì)極力保護(hù)她唯一的孩子。所以,讓人們培養(yǎng)無(wú)止境的愛(ài)心。
【第40句】:【人心禪語(yǔ)】隨緣心令我們?yōu)⒚摚黄匠P淖屛覀儚娜荩淮缺膸臀覀兎e善;感恩心使我們幸福;因果心讓我們明理;忍讓心令我們快樂(lè);超脫心使我們淡然;修行心給我們智慧;質(zhì)樸心讓我們純粹;自知心使我們清醒。羊年,愿大家都能修持一顆隨緣、平常、慈悲、感恩、忍讓、超脫、質(zhì)樸、自知、自在的心。
【第41句】:【佛心禪語(yǔ)】就算全世界都是壞人,我們也要做個(gè)好人,因?yàn)樵谏鐣?huì)上精進(jìn),是不能沒(méi)有勇氣和堅(jiān)持的。不管是出家眾或在家眾,都要記住永遠(yuǎn)要保持對(duì)世界的尊重、關(guān)愛(ài)和信心,“不管這世界多昏暗,都要堅(jiān)持做一盞明燈。”
【第42句】:一個(gè)人的習(xí)氣很難轉(zhuǎn)變,俗話(huà)說(shuō):江山易改本性難移。但也只是難移而不是不能移,只要我們的正念強(qiáng)大,我們就可以更正已經(jīng)持續(xù)了多生多劫的痛苦和混亂的惡性循環(huán)。
【第43句】:【佛家經(jīng)典禪語(yǔ)】恒文雅和:心要寬,胸懷要闊,內(nèi)心世界像天空一樣晴朗,像海洋一樣寬廣。嫉妒、狹隘、自私。這些人性的弱點(diǎn),其實(shí)是對(duì)自己生命的一種虐待,一種侮辱。看不開(kāi),想不透,對(duì)他人抱有成見(jiàn),其實(shí)這一切都是自己的錯(cuò)覺(jué),這些本身就像浮云一樣來(lái)去無(wú)蹤,一種虛幻。
【第44句】:古人講:天下本無(wú)事,庸人自擾之。這就是煩惱。自找煩惱,有時(shí)是由于不能諒解他人。往往一句無(wú)意之中說(shuō)出來(lái)的話(huà),自找煩惱的人聽(tīng)了就對(duì)號(hào)入座,以為是在諷刺挖苦他,自己跟自己過(guò)不去,煩惱起來(lái)了。時(shí)間久了,最后可能會(huì)來(lái)一個(gè)總的爆發(fā),打起架來(lái),甚至弄出人命案來(lái)。
【第45句】:【禪心佛語(yǔ)】人生一世,總有一個(gè)追求,有一個(gè)盼望,有個(gè)讓自己珍視,讓自己向往,讓自己護(hù)衛(wèi),愿意為之活一遭,乃至愿意為之獻(xiàn)身的東西,這就是價(jià)值了。
【第46句】:生活中,學(xué)會(huì)換位思考,你的世界才會(huì)簡(jiǎn)單,人心簡(jiǎn)單就幸福。人生是一個(gè)車(chē)站,進(jìn)來(lái)了出去了;昨天是一道風(fēng)景,看見(jiàn)了,模糊了;時(shí)間是一個(gè)過(guò)客,記住了,遺忘了;生活是一個(gè)漏斗,得到了,失去了;情誼是一桌宴席,熱了,冷了;迷惘是一種態(tài)度,放縱了,收斂了;生命是一種坦然,也哭了,也笑了。
【第47句】:倘若人生只是一程又一程的風(fēng)景,那么又會(huì)有誰(shuí)會(huì)在路過(guò)時(shí)入戲太深。世態(tài)總是很炎涼,當(dāng)人走茶涼時(shí);繁華也不過(guò)一世,聚散也只不過(guò)是一時(shí)之間。得與失不過(guò)轉(zhuǎn)瞬,彈指的一揮間;也不過(guò)是一場(chǎng)梨花雨落的剎那。
【第48句】:生活不是只有溫暖,人生的路不會(huì)永遠(yuǎn)平坦,但只要你對(duì)自己有信心,知道自己的價(jià)值,懂得珍惜自己,世界的一切不完美,你都可以坦然面對(duì)。
【第49句】:禪的真諦,如果認(rèn)為知,是妄覺(jué);認(rèn)為不知,是無(wú)記空亡。禪是無(wú)限的,如宇宙星空,無(wú)量無(wú)邊。決不能用習(xí)慣,概念,推理,聯(lián)想,分別,執(zhí)著,妄念等,已知的知識(shí),認(rèn)識(shí)禪,了解禪,解釋禪,反而束縛了無(wú)限禪機(jī),心智。只有在進(jìn)入,真空無(wú)想,無(wú)念之后,當(dāng)假我消失之后,真我才能現(xiàn)前,顯現(xiàn)無(wú)限般若智慧。
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