【第1句】：【吃在臉上，穿在身上】（諺）吃得好，就會紅光滿面；穿得好，就會精神煥發。指人的外表如何是吃穿好壞的結果。

【第2句】：【一個死了，一個還沒出世】人世間不存在好人?！杜_灣小 說選》：“一點都不假，古早人說天良的有兩個，一個死了，一 個還沒出世?！?/p>

【第3句】：【一人吃齋，十人念佛】原指宗教影響，借指做事帶動了別 人?！镀窖齻鳌罚骸俺Ｑ缘溃阂蝗顺札S，十人念佛。因這楊巡檢 夫妻好道，連這老門公也信的，見婆子說話有些古怪，便認 真了?！?/p>

【第4句】：【公雞戴帽子——冠上加冠】（歇）冠：前一個“冠”字指雞冠，后一個“冠”字指帽子，都諧“官”。指官職得到提升，含諧謔意味。

【第5句】：【曾被賣糖君子哄，至今不信口甜人】（諺）指受過甜言蜜語哄騙的人，對于甜言蜜語就有一種本能的反感與警惕。

【第6句】：【打牙祭】（慣）原指逢月初、月中吃一頓有葷菜的飯，現指偶爾吃一頓豐盛的飯菜，改善生活。

【第7句】：【小時】“小時”一詞，既是舶來品，隨著鐘表的引進而引進，又是土洋結合的產物。在中國古代，人們用銅壺滴漏的方法計時，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，對應今天的24小時，半夜11點到凌晨l點為子時，1點到3點為丑時，3點到5點為寅時，依此類推。古代的一個時辰相當于今天的兩個小時，所以，當鐘表剛剛傳人我國時，就有人把一個時辰叫做“大時”，新的時間一個鐘點叫做“小時”。當時是“大時”、“小時”土洋并用。以后，隨著鐘表的普及，“大時”一詞消失，而“小時”卻沿用至今。

【第8句】：【杏核子——仁兒苦】見“山杏核——苦仁兒”。

【第9句】：土地爺掏耳朵——崴泥

【第10句】：【羊毛出在羊身上】（諺）羊毛是從羊身上剪來的。比喻用別人的錢，辦別人的事，虧了本對自己無損失。

【第11句】：【拿土地爺不當神仙】土地爺雖小，也是神仙。電視?。骸靶?瞧我們天津地面上的人，別拿土地爺不當神仙?！?錢孔看人人自小瞧不起貧窮的人。臺灣李敖《世論新 語》：“但他們現在發達了，反而‘錢孔看人人自小’，這種事 我碰多了。”

【第12句】：【君教臣死，臣不死不忠：父教子亡，子不亡不孝】（諺）舊時封建禮教認為臣對君、子對父必須絕對服從，乃至死而無怨。

【第13句】：【既有今日，何必當初】今日結果不好，當初不該那樣做。 表示悔恨。相關的：早知如此，悔不當初。張賢亮《河的子 孫》：“接下來的這段往事，在他腦海里浮現出來的時候，總 引起一種充滿柔情的心蕩神馳，一種早知如此，悔不當初的 惆悵，一種真正的男子漢的激情的沖動?！?/p>

【第14句】：【晴天里一聲霹雷】見“青天里一個霹靂”。

【第15句】：【亮一手】見“露一手”。

【第16句】：星期天，我也想炒個菜露一手，可媽媽卻怕我炒壞了，不答應。爸爸在一旁說：“不是撐船手，不來弄竹竿。他有心學學，就讓他試試！”（江蘇·丹陽）

【第17句】：【借你口中言，傳我心腹事】由別人代為說出心中所想。清 代《兒女英雄傳》：“直挨到這個分際，還是繞了這半天彎兒， 借你口中言，傳我心腹事，話擠話，兩下里對擠，才把句話擠 出來！”

【第18句】：【醫生】現在，我們把專門治病救人的人稱作“醫生”。而在我國古代，行醫的人，北方稱為“大夫”，南方稱為“郎中”。據此，有人認為“醫生”是一個外來詞，隨西醫而進。其實不然，“醫生”一詞在我國古已有之，而且和醫有關。 “醫生”作為一種稱謂早在唐代就已經有了，而且與醫學、醫術有關。唐代太醫署下開始設立專門的醫學，屬于學校性質的教育機構，招收學生，培養醫學人才。針對不同專業，學校將學生分為五種：醫生、針生、按摩生、咒禁生、藥園生。其中所謂“醫生”，其實就是學習醫學病理的學生。而其他學生分別以學習針灸、按摩推拿、念咒施法、識用藥材而命名。這時候“醫生”一詞專指一種醫學學生，即準醫生。那么，“醫生”是怎么成為職業行醫者的稱謂呢？這與近代西醫東傳有直接的關系。在日本，明治維新后稱職業行醫者為“醫師先生”。在中國，漸漸演化為“醫生”。這其實與“博士”、“學士”在學位上的用法來歷類似，是采取中國古代早已存在的相關名詞，拿來稱謂西方傳來的新的文化內容。所以“醫生”一詞并不是外來詞。

【第19句】：【死要面子活受罪】為了滿足虛榮心，硬裝門面，弄得狼狽 不堪。陸文夫《圍墻》：“唉，我這個人是死要面子活受罪。 人家都怕我辦事不穩，可我又偏偏喜歡性急?！?/p>

【第20句】：【淺水藏不得蛟龍】（諺）蛟龍：傳說中龍的一種，能在海洋里興風作浪。淺水中無法藏住蛟龍。比喻條件差、地方小，留不住有大才的人。 也作“淺水里面難養龍”。

【第21句】：鵪鶉脖里尋豌豆——謀財害命

【第22句】：【既來之，則安之】這個詞語的意思是，在某種不太情愿的情況下，既然已經來了，就應該安下心來或者安頓下來。 “既來之，則安之”語出《論語·季氏》，其原文是：“夫如是，故遠人不服，則修文德以來之，既來之，則安之?！币馑际?，如果能做到這樣，那么遠方的人如果不歸順我們．我們就要倡導文教德化來吸引他們，他們已經來到我們這里，我們就要好好安排他們，不能撒手不管。提倡的是以德服人。它的原意是對內說的，勸自己的人。而現在的意思是勸外來的人。這個詞語的原意與我們今天使用的意思已經相去甚遠了。

【第23句】：背水作戰——不留后路；沒有退路

【第24句】：【學者如牛毛，成者如麟角】（諺）麟角：麒麟的角，極為稀罕。指從學的人一哄而起，多得像牛毛；而真正學成的人卻像麒麟頭上的角一樣，極為罕見。 也作“學如牛毛，成如麟角”。

【第25句】：【新鞋不踩臭狗屎】踩、睬諧音。借指不理睬壞人。老舍 《四世同堂》：“咱們得忍著點，不必多得罪人，好鞋不踩臭狗 屎，你明白我的話吧？”

【第26句】：【好酒說不酸，酸酒說不甜】（諺）是甜酒，無論怎樣說也成不了酸的；是酸酒，無論怎樣說也成不了甜的。指是好是壞，不是憑嘴說的，是由事物自身的本質決定的。

【第27句】：火柴盒做棺材——成（盛）不了人

【第28句】：【男大當婚，女大須嫁】（諺）婚：婚配，娶妻。嫁：出嫁。指到了婚嫁年齡，就必須男婚女嫁。 也作男大當娶，女大當聘。 女大當嫁，男大當婚。

【第29句】：【久住山林辨鳥音】見“家住山前識鳥音”。

【第30句】：【哈密瓜】“哈密瓜”外形金黃燦燦，肉質豐厚，芬芳誘人，香甜滿口，揚名四海。新疆正好有個地方叫哈密，所以人們以為哈密瓜的故鄉在哈密。其實這是一種誤解，哈密瓜的故鄉可不是哈密。哈密瓜的種植歷史超過千年，它的故鄉確實在新疆，但不是哈密，而是鄯善。鄯善地區具有得天獨厚的種植條件，綠水環繞，晝夜溫差大，極適合甜瓜生長。鄯善瓜之所以變成哈密瓜，源于人們張冠李戴的誤傳。清代時，康熙皇帝封賞統治哈密的額貝都拉為哈密王。額貝都拉對清廷賜予他封號感激涕零，他親自率領一個使團前來京城，以叩謝皇帝賜予的榮耀。出發前，特意從鄯善帶了一大批鄯善甜瓜，當做送給皇帝的貢品。因為古代交通不便，那么遙遠帶來的瓜果自然非常珍貴，這種瓜果從來沒有在京城出現過?？滴醯鄣谝淮纬咱飞铺鸸希杏X芳香撲鼻，味甘如蜜，于是贊不絕口，龍顏大悅。便問大臣：“這瓜享何貴名，產于何地？”大臣們從來沒見過這種瓜，哪里知道它的名稱呢。有一個大臣靈機一動，立刻回復皇帝說：“這瓜是哈密王上貢的，就是哈密瓜了?！弊源酥螅飞铺鸸媳愀男?，變成了“哈密瓜”。

【第31句】：【金花配銀花，西葫蘆配南瓜】（諺）金花和銀花可搭配，西葫蘆和南瓜可搭配。比喻男女婚配要門當戶對，條件相當。

【第32句】：【一路哭不如一家哭】使多數人受損失，不如讓一家人受損 失。海外傳記圖書：“他的‘一路哭不如一家哭’，曾成為傳 誦一時的政治格言?！?/p>

【第33句】：【盼星星，盼月亮】（慣）形容盼望的心情非常急切。

【第34句】：【差著十萬八千里】孫悟空一個跟頭能翻十萬八千里，事 出《西游記》。此語指相差太大。成語：大相徑庭。海外梁 厚甫《?？碗S筆》：“有時談到某一政客的出身和背景，與事 實之相去，如十萬八千里，也沒有加以糾正的人。”

【第35句】：小兵對他外婆沒有禮貌，他爸爸訓斥他說：“蒸籠要分上下格，豆芽長到天高也是棵小菜兒。在老人面前，別沒大沒小的！”（四川·富順）

【第36句】：口袋里盛米湯——裝糊涂

【第37句】：【東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草】（諺）人參：滋補珍品。貂皮：貂的皮毛，是御寒珍品。烏拉草：纖維堅韌，為制作草鞋、草褥等的優質材料。指人參、貂皮、烏拉草是東北珍貴的特產。

【第38句】：【 死了的兒子是乖的】對失去的感到惋惜。類似的：死了的 姑娘是好姑娘?！锻艟l的末日》：“民間對死人的評價是偏 于擴大：死了的兒子是乖的?！?/p>

【第39句】：【誰家灶內無煙】（諺）哪家都燒火做飯，煙囪里都會冒煙。比喻家家都會有些不光彩的麻煩事。也比喻人人都有冒火發脾氣的時候。 也作“誰家煙筒不冒煙”。

【第40句】：【人死不結冤】（諺）指人死冤解，生者不和死者記舊恨。 也作“人死不記仇”。

【第41句】：拉牛尾巴的人——倒退

【第42句】：【搖鵝毛扇】（慣）舊小說、戲曲里，軍師、謀士常常手拿鵝毛扇子。比喻在背后出謀劃策。

【第43句】：【殺雞給猴子看】讓猴子看著害怕，以示警告。類似的：殺 個貓兒猢猻看。成語：殺一儆百。莫應豐《將軍吟》：“使他 們犯點錯誤。再抓幾個人，殺雞給猴子看，就管教好了?！?/p>

【第44句】：【八仙過海，各顯其能】民間傳說：漢鐘離、張果老、韓湘子、 李鐵拐、呂洞賓、曹國舅、藍采和、何仙姑為八個得道的仙 人，他們各有特殊的本領。指各自發揮自己的能力?；蛘f： 八仙過海，各顯神通。韓志君等《籬笆·女人和狗》：“分開 了，我們哥兒幾個，可以八仙過海，各顯其能，總比這么吃大 鍋飯強！”

【第45句】：扁擔搗雞籠——雞飛蛋打

【第46句】：孔明彈琴——玩的是空城計

【第47句】：【馬勺上的蒼蠅——混飯吃】（歇）混：本指摻雜，轉指茍且地生活。指從事某種職業是為了混日子。

【第48句】：冬水田里種麥子———怪栽（哉）

【第49句】：剪開蠶繭貼在眼睛上——滿眼都是絲（私）

【第50句】：【腳桿子上綁大鑼——走到哪兒都當當響】（歇）腳桿子：腿。當當響：本形容敲大鑼發出的響亮聲音，轉喻出色、過硬或有名聲。贊揚人無論到什么地方或在什么崗位上，都干得很出色，或很有名氣。

【第51句】：【 兩條腿走路】互相配合，效率高。成語：雙管齊下。夏衍 文章：“我們一向主張兩條腿走路，就是既要大力提倡演現 代戲，又要整理、加工傳統戲和新編歷史劇?！?/p>

【第52句】：【八九不離十】（慣）形容差不離兒，十分接近。

【第53句】：楚霸王打天下——有勇無謀

【第54句】：一棵草易凋，一滴水易干。

【第55句】：一塘的鴨子一呱呱叫

【第56句】：【不知天高地厚】釋義：不了解客現實際情況，對自己估計過高。例句：他絕對不是那種不知天高地厚、貪心不足的人。 “太不知天有多高地有多厚了！”李拐子用拐杖拄得地咚咚響，那氣憤的樣子，幾乎要把地球捅個大窟窿。

【第57句】：【對事不對人】針對事情講道理，不是看人行事。臺灣林 海音《春風》：“他們這場辯論，對事不對人，這句話只是脫口 而出罷了?！?/p>

【第58句】：【木匠戴枷——自作自受】（歇）枷：舊時套在犯人脖子上的一種刑具，用木料制成。木匠做了枷，又戴在自己脖子上。指自己做的事情自己承受后果。 也作“木匠戴大枷——自作自受”。

【第59句】：【吃了砒霜藥老虎】（慣）砒霜：無機化合物，白色粉末（有時略帶黃色或紅色），有劇毒。為毒死老虎，自己先吃砒霜中毒，再讓老虎吃自己的死尸中毒。比喻做事太愚蠢，得不償失。

【第60句】：【越丑越愛】戴花指人總想掩蓋自己的缺點。周立波《暴 風驟雨》：“談到韓老六說自己腳正不怕鞋歪時，小王哈哈大 笑道：真是人越丑越愛戴花?！?/p>

【第61句】：黃鼠狼聽見雞叫——垂涎三尺

【第62句】：【 久病成大夫】指善于吸取經驗教訓，成為內行。類似的： 撮藥三年會行醫／三折肱成良醫。茅盾《子夜》：“三折肱成 良醫！從什么地方吃的虧，還是到什么地方翻本呀！” 老將出馬，一個頂倆贊揚人有經驗，有辦法。梁斌《翻身 記事》：“那個不要緊，有你老馮留下，老將出馬，一個頂倆！”

【第63句】：媽媽指揮爸爸干活，還沒等一件事干完，又催著干另一件事。爸爸笑著說：“就是滿屋子老鼠亂跑，兩只手也只能捂一個窟窿??！”（河南·安陽）

【第64句】：小明最貪玩，不好好讀書，媽媽拿著他的成績單，嘆道：“你呀，頓頓白饃不離手，走出校門像瘋狗，玩耍沒憂愁，看看成績你咋抬頭？”（河南·鎮平）

【第65句】：吃人的老虎拍照——惡相；惡模樣

【第66句】：【端公盆，說公理】（慣）指主持公道，說公平合理的話。

【第67句】：【正瞌睡，來了個枕頭】見“瞌睡給了個枕頭”。

【第68句】：【往臟水坑子里邊爬】（慣）比喻人不走正道，往錯路上走。

【第69句】：【七月半燒紙錢——哄鬼】（歇）七月半：指陰歷七月十五，迷信說這一天是鬼節。紙錢：迷信的人燒給死人或鬼神的冥鈔。本指哄騙鬼魂，轉指人說的話或做的事全是騙人的。含責罵意。

【第70句】：【豬來窮家，狗來富家，貓來孝家】（諺）舊指豬來使家窮，狗來使家富，貓來使家死人辦喪事。一說豬常到窮人家，狗常到富人家，貓常到耗子多的人家。

【第71句】：【三魂不附體，七魄在他身】（慣）附體：附在身體上?；昶堑搅怂松砩稀Ｐ稳萑瞬荒芸刂谱约?。

【第72句】：【斗大的字認不上兩石】（慣）斗、石：都是容量單位，10斗等于1石。形容識字很少或不識字。 也作斗大的字不識一升。升：容量單位，10升等于1斗。 斗大的字認不得幾石。

【第73句】：【吃酒不吃菜，必定醉得快】（諺）只喝酒不吃菜肴就容易醉倒。

【第74句】：【木邊之目，田下之心——相思】（歇）“木”邊加“目”為“相”，“田”下加“心”為“思”，合為“相思”。原是一種拆字格，不出后語。指男女相愛慕卻又無法接近而引起的思念。 也作木邊目，心上田——相思。 木旁目，田下心——相思。 目邊之木，田下之心——相思。

【第75句】：流水遇到阻力——泛起浪花

【第76句】：【百金買駿馬，千金買美人，萬金買爵祿，何處買青春】（諺）駿馬、美人、爵祿，都可用金錢買到，惟獨人的青春是無法用金錢買到的。 指青春是人生最可寶貴的。

【第77句】：蛇吞象——不自量

【第78句】：【家鄉的山坡不嫌陡】（諺）故鄉的山坡再陡也不會嫌棄。指人對故鄉的眷戀，不會因條件差而改變。

【第79句】：老大娘吃黃連——苦口婆心

【第80句】：我弟弟很淘氣，每天總是爬高上低?？赡棠炭偸钦f：“小孩是寧讓跳墻，別讓臥羊。一像羊臥在那里，就是生病了。”（河南·沁陽）

【第81句】：弟弟的成績剛剛好了一些，便有些驕傲，媽媽生氣地說：“你太驕傲了，得了些顏色，就開起染房來了。比起人家第一名，你還差得遠呢！”（安徽·阜南）

【第82句】：【九子不葬父，一女打荊棺】湖南省淚羅江一帶曾流傳“九 子不能葬父”的故事。借指人多辦事互相推委不負責任，一 個人無法推委，倒可以辦成。荊棺，也說：金頭。臺灣《明 報》(1982，6，25)：“她一點眼淚也不流，馬上到城里打造了 半個金頭安在父親的頭上，使父親能夠全尸入殮。事情辦 好了，她才放聲大哭……這叫做‘九子不葬父，一女打金 頭’。”

【第83句】：【 和尚寺對著尼姑庵，沒事也得有事】所處環境容易引起人 懷疑，說閑話，容易產生麻煩。寺、事諧音。韓志君 等《古船·女人和網》：“你想小庚那人小心眼兒，這個飯店又 只有你跟棗花。大栓呀，你聽大嫂一句話：和尚對尼姑庵 兒，沒事兒也得有事兒！”

【第84句】：猴兒下竹竿——溜到底

【第85句】：山羊尾巴上掛鈴鐺——聲兒不停；響（想）在后頭

【第86句】：【剃頭挑子一頭熱】這條俗語的意思是比喻做事情一方愿意，另一方冷淡，也叫“一廂情愿”。為什么這么說呢？在過去，不僅有固定的理發店，還有走街串巷的流動理發師。所謂“剃頭挑子一頭熱”，是因為當時剃頭的工具全部用扁擔挑著。一頭是紅漆長方凳，供顧客坐著理發用，是涼的一頭。凳腿間夾置三個小抽屜：最上一個是放錢的，錢從凳面上開的小長方孔里塞進去的，就好像公交車上的投幣箱一樣。第二第三個抽屜分別放置圍布、刀、剪之類工具。另一頭是個高長圓籠，里面底部放一小火爐，是熱的一頭。上面放置一個大沿的黃銅盆．水總是保持著一定的熱度，供顧客洗頭。圓籠下邊三條腿，其中一條腿向上延伸成旗桿，桿兒上掛鋼刀布和手巾。如今，這種挑著擔子剃頭的已經很難見到了。故而，民間有句歇后語“剃頭挑子——一頭熱”現在還常用，如一方熱戀，另一方冷淡，被人稱為“剃頭挑子——一頭熱”。也就是單戀了。

【第87句】：【生不見人，死不見尸】（慣）指人下落不明，不知生死。

【第88句】：我的同學小明學習很用功，而我卻整天貪玩。爸爸批評我說：“你真是人家發財，你發愣！”（江蘇·阜寧）

【第89句】：鄰居小紅愛使小性子，動不動就生起氣來。媽媽逗她：“看小紅，嘴噘得能掛個油葫蘆了?！闭f得小紅哧地笑了。（河南·鎮平）

【第90句】：【人無遠慮，必有近憂】此語的意思是如果事前沒有深遠的思考、謀劃，一旦危難迫近，將無法應付。此語源出《殺狗記》六：“常言道：‘人無遠慮，必定有近憂來至。’作個道理，早尋個長久計?！?曹操率領四十萬兵馬去攻打東吳，東吳孫權召集文武百官研究御敵之策。大將呂蒙建議在濡須口（現湖北黃岡附近）修筑船塢。許多大將反對筑塢，說：“上岸擊賊，跣足（赤腳）下船，何用筑塢？”呂蒙說：“打起仗來有時順利，有時不順利，戰無必勝，一旦發生激戰，步兵騎兵白刃相接，人來不及奔近水邊，又怎么來得及上船列隊對敵呢？有了船塢就可以從容布置隊伍了?！睂O權聽了呂蒙的這番話，非常同意他的觀點，就說：“‘人無遠慮，必有近憂’，呂蒙的話是有遠見的?！庇谑桥蓭兹f人連夜開工，在很短時間內，筑成了濡須塢。曹操大兵到來，由于東吳準備充分，這一戰，曹操損兵折將而回，沒有撈到任何好處。

【第91句】：三月里炒青蠶蟲——又青（親）又熱

【第92句】：【旺火沒濕柴】見“火大無濕柴”。

【第93句】：【绱鞋不使錐子——針好】（歇）绱鞋：把鞋幫和鞋底縫在一起，一般要用錐子。針：諧“真”。指非常好或確實好。

【第94句】：【正等肉下鍋，兔子來叫門】（慣）比喻要抓的人不請自到，來得正巧。

【第95句】：大慶的深井——油水多

【第96句】：【水利通，民力松】（諺）水利是農業的命脈。指只有修好了水利，農民的勞力才能得到解放，才能保證農作物豐產。

【第97句】：天上星星地上板凳腳——數不清（白族）

【第98句】：門縫里看大街——眼光狹窄

【第99句】：【啄木鳥翻跟頭——賣弄花屁股】（歇）比喻人賣弄花哨，或故意炫耀自己的本事或才能。含譏諷意味。 也作啄木鳥打跟頭——耍花麗屁股。 啄木鳥翻筋斗——?；惼ü伞?/p>