【第1句】：【禪語人生】有智慧的人，才能為自己及他人解決困難，否則，這個人一定生活得沒有意義，既為自己帶來痛苦，也為他人制造麻煩。有些人一生下來就特別聰明，這并不意謂有智慧。事實上，聰明的人也可能是煩惱心很重的人；如果聰明而煩惱很少，乃至沒有煩惱，那才是清凈的智慧。

【第2句】：【禪心佛語】成熟，不是你懂得了多少大道理，而是理解了更多小矛盾；成熟，不是你結交了多少相投的人，而是接納了更多不合的人；成熟，不是你可以從事偉大的事，而是可以專心卑微的事；成熟，不是你可以改變世界，而是可以改變自己。

【第3句】：【禪語人生】小乘中的皈依是皈依釋迦摩尼佛，皈依釋迦摩尼佛所講的法，皈依佛的阿羅漢弟子。而大乘的皈依，皈依佛是皈依十方三世一切諸佛；皈依法是皈依一切方便與智慧，世間與出世間的真理；皈依僧是皈依佛的七眾弟子，佛的傳承佛教的團體都是我們恭敬供養的對象。所以大乘皈依和發心的量更廣大。

【第4句】：如何以智慧調伏惡智？每個人遇到不順心的事時，難免產生偏見，形成一些并不正確的想法，有時還會想出許多損人、貶人甚至害人的主意，這都是“惡智”，只有牢記并時刻溫習真、善、美的正法，才能掃清頭腦中的“惡智”。

【第5句】：恒唯法師：都說這人活一世，草木一秋，消耗著熱情，經歷著紛繁，明明是鏡子里的過眼云煙，卻活成了一場找不著北的忙忙碌碌，還生活一場簡單，是應該體悟生活意義的時候了，和影子逞什么強，和浮云攀得什么高低，眼前世界無限寬，心地平坦白安然。

【第6句】：我們以為自己淡定，其實內心狂躁；我們以為自己合群，其實非常另類；我們以為自己成功，其實已經失敗；我們以為自己高尚，其實靈魂齷齪；因為這無數個以為，遮蔽了內省的目光，我們常常誤讀自己；因為這無數個以為，擾亂了向外的視線，我們總是難以善待別人。

【第7句】：【禪語人生】有些人遭遇困境，就誤認為上天早已如此安排，任何努力都是枉然，于是消沉沮喪，甘心做宿命的奴隸。佛教認為命運靠自己創造，佛陀原是太子之命，他不甘以皇宮的生活，獨自走上追求真理的道路，就是開創命運的典型例證。

【第8句】：【經典禪語】東施效顰的發生，往往是自己迷戀于自己的丑態，卻不知道別人如何笑話自己。東施只知道西施動作的優美，而不知道西施優美的原因，簡單的模仿秀并不能改變自己貌丑的事實，反而會招惹別人的厭煩。再多的辛苦也只是黎明前的黑暗，尋找到自己人生的切入口，做好準備，就會迎接到明天更加燦爛的陽光。

【第9句】：【禪心佛語】人生就如牌局，發牌的是上天，而出牌的是自己，只要牌一發下來，大牌小牌就已注定，無論你抱怨也好，怒罵也罷，一切皆成定數。沒有人手里永遠是好牌，也沒有人手里永遠是爛牌；沒有人一輩子一帆風順，也沒有人一輩子舉步維艱。因此，春風得意時，不可以得意忘形，而四面楚歌時，也用不著悲觀失望。

【第10句】：我們這一生，要走很多條路，有筆直坦途，有羊腸阡陌；有春天的風景，有冬季的荒涼。無論如何，路要自己走，苦要自己吃，別人無法幫忙。仰望滿天的繁星，回望留下的腳印，我們一直在孤獨中跋涉，在寂寞里堅守。只要你愿意走，踩過的都是路；只要你不回避與退縮，生命的掌聲終會為你響起。

【第11句】：很多人之所以碌碌無為地過活，是因為他們無法以平常心度日，不肯承認自己只是凡人，好高騖遠，對自己沒有準確清晰的定位，如此一來，自然就會在煩惱與焦躁中虛度時光。許多大的修為，都是在一日一精進中不斷積累，繼而到達的。

【第12句】：【禪心佛語】看到的未必實，看不到的未必虛，自以為是才最愚。人與人之間的相處如果不能建立在信任之上的話，那么人世間的情感就會像現在戶外的冰天雪地一般。信任是一種尊重，雖然說人在江湖身不由己，但是當你面對的是你最親的或最愛的人，就沒有必要身不由己了。

【第13句】：佛經所明，凡有二科：一者處俗弘教，二者出家修道。處俗，則奉上之禮、尊親之敬、忠孝之義，表于經文，在三之訓，彰于圣典，斯與王制同命，有若符契。（隋）慧遠《答桓太尉書》

【第14句】：【禪心佛語】同樣，如果你侮辱了一個人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。高貴者的特點是極其尊重他人，正是在對他人的尊重中，他的自尊也得到了最充分的體現。

【第15句】：【經典禪語】我們平常說的三觀端正，世界觀，人生觀，價值觀，這是一份人生的歷練，不固執，不自我，不必要在意別人嘴上說什么，需要清醒對待自己內心世界的反思，調，修整，不必要去苛求什么，但需要謹慎面對自己內心的疏漏與任性，那句老話：己所不欲勿施于人。

【第16句】：【禪心佛語】青年：我想要有很多很多錢。禪師：只要你能找到七個球，你的愿望就能會實現。青年：您是說七龍珠嗎？禪師搖搖頭：不，是雙色球。

【第17句】：【禪心佛語】生命里有門功課，名叫“接受”：接受愛的人離開，接受親的人離世，接受喜歡的人無論如何也不能在一起。。以及接受自己的出身、相貌、天份。無論活多大，每一次在“接受”面前，我們依舊像個只會嚎哭的孩子。。區別是，長大的自己會對自己說：“接受，是變好的開始”。

【第18句】：【禪心佛語】佛說，佛性離我們太接近了，就像眼睛與睫毛。你的視力再好，也不看見自己的眼睫毛。“見性”不是用眼睛來見，而是明了，以心來見。徹底弄明白了，搞清楚了，這就是見，當下就是。如果你明白了、深信了，沒有別的，當下就是圓滿，自性就是佛。那個時候，本具的光明，無漏的智慧自然就顯現。

【第19句】：一已之光只是一點明亮，只有點亮大眾之光，才會燃成一片光明。賜福別人，就是造福自己；寬待別人，就是善待自己。首先是被別人需要，然后是被別人賞識，最后才是被別人贊譽。人生難得解脫，難求灑脫；解脫只是自救，灑脫才是自在。

【第20句】：【禪心佛語】人生的許多境界，不在于跟隨，而在于自我探究。人生的許多魅力，不在于完美，而在于對缺憾的回憶。人生的許多尋找，不在于千山萬水，而在于咫尺之間。人生路上，各有各的活法，無須去比較，無須說配與不配，做自己就是獨一無二的精彩。

【第21句】：面對物欲橫流的世界，做人難，做一個低調的人更難，難于從躁動的情緒和欲望中穩定心態；低調是一種修為，是一種對人生的理解，你必須把自己調整到以一個合理的心態去踏踏實實做人。當然這其中包含了很多值得人們好好品味的內容。

【第22句】：【禪心佛語】為什么我們看不破、放不下?就是對空性不能去把握。如果了解了一切有為法，一切的功名利祿、家親眷屬等等，都是夢幻泡影，轉眼就灰飛煙滅。你有什么抓得住的，有什么看不破的?一定要作如夢觀如幻觀。

【第23句】：【禪心佛語】過分地追求外在的一切，心靈才會變得渾沌、污濁、空虛、彷徨。大自然是心靈真正的凈化劑，萬物的靈魂就是大自然。我們應該崇尚大自然，熱愛大自然，融入大自然。

【第24句】：【禪心佛語】德智行天下：世人對未知和秘密的事都充滿好奇，別有用心的人甚至把秘密作為籌碼或交換條件來處理人際關系。而智者，則不會以這種卑劣的目的來探尋別人的秘密，也不會將自己的秘密輾轉傳播給那些喜歡探密的人。

【第25句】：【經典的人生禪語】你渴望自己杯子里能注入香茗，但你卻總是把自己的杯子放得比那些茶壺還高，香茗怎么能注入你的杯中呢？山谷把自己放低，才能得到一泓流水，人只有把自己放低，才能吸納別人的智慧和經驗。我們往往把自己估計過高，認為誰都不如自己，怎么看得起別人？怎么超越自己呢？

【第26句】：【禪心佛語】什么是健康：精力充沛，積極樂觀，善于休息睡眠良好，眼睛明亮，反應敏捷，適應應變能力強，牙齒清潔健康，對疾病有效的抵抗力，頭發光澤無頭屑，體重適當，身體均稱，肌肉皮膚有彈性，走路輕松。

【第27句】：欲愛包括食衣住行、男女愛欲，以及親情私愛的追求等。若內心對喜歡的人、事、物，永無止境地渴望求取，則經常會被“愛”所役使，總是有欠缺的感覺；即使片刻間好像捕捉到什么，終究無法安定落實。

【第28句】：接受自己的陰影，就是用真心愛自己的過去。所有的日子都會成為過去。趕路的人那么多，那樣急，但在匆匆之中，誰也不會忘記回過頭去，看一看昨日的那個自己。

【第29句】：【禪心佛語】人的一生中，你求上，有可能居中；你求中，則有可能居下；而你若求下，則必定不入流。所以在人生起步的時候，立志必須高遠。要學雄鷹展翅飛，不效燕鵲安于棲。只有這樣，才能激發你生命的潛能，步步為營，逐漸走向輝煌。

【第30句】：【禪語人生】修行不難，難在是否老實。看經不難，難在是否堅持。做人不難，難在是否誠信。做事不難，難在是否用心。開悟不難，難在是否放下。不執著的是內心，而非身邊的事情。不知虛名，故爭此『名』。不知利害，故奪此『利』。膨脹自己心會更虛；包裝自己人會更假。知道是學問，做到是功夫。念佛念心，修行修心。

【第31句】：【佛家禪語形容人生】現實永遠板著一副無情的面孔，它始終有它自己的安排而不為任何人所左右。我們不能改變現實。我們所能做的只有面對現實。老老實實地面對現實，實際上就是改變自己的心態。而只要自己的心態一變，那個所謂不能改變的現實，其實就已經在變了。

【第32句】：【禪心佛語】對人生來說，舍棄本身就是一種智慧、一種清醒，更是一種金錢買不來的財富。人們應該舍棄世間五欲六塵、名聞利養；舍棄貪、癡、嗔；舍棄夢幻泡影、虛妄，舍棄一切本不屬于自己的東西，你才可能獲得更多的財富，正所謂有所失才會有所得。

【第33句】：【禪語人生】無明緣行，無明以行為所緣，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死，這是十二因緣。

【第34句】：【禪心佛語】開悟之后，我們不再渴望任何東西，因為我們擁有了整個宇宙。雖然我們仍然工作，仍然賺錢養家，不過那是為了與世人分享，為了盡自己的責任。我們不求回報，不計較成敗得失，只是盡力完成自己的事業。

【第35句】：【禪語人生】用睜開的眼睛透視世界的美麗，用閉著的眼睛消磨世間的無奈，能夠做到這一點的人，可謂是活出了極致，但做事，卻往往是明察秋毫的好，我可以視而不見，但絕不能心中無譜。

【第36句】：【禪心佛語】大多數的人對別人總是貶多褒少，不管你成不成功，都會被批評。既然如此，失敗有什么了不得的呢？勇往直前，就有機會去除厭煩，使生活有重大的轉變。害怕當傻瓜比傻瓜更低一級。成功的人已克服了當傻瓜的恐懼，他們明白：要想成功，一定得經歷一連串的失敗，而且可能經常當傻瓜。

【第37句】：【佛心禪語】不要輕易用過去來衡量生活的幸與不幸。每個人的生命都可以綻放美麗，只要你珍惜。每天不斷的對自己確認：我越來越健康。我越來越快樂。我越來越幸福。我越來越成功。我的運氣越來越好。今天一定會有很棒的事情發生在我的身上。

【第38句】：【每日一禪語】時光那是歲月里的最美麗的見證，歲月那又是時光所有美麗的驗證。幸福的距離，有時候離我們很近，有時候又離我們很遠。當你以為就在咫尺的時候，它卻轉眼是天涯。那些平靜的生活就象是一杯白開水，喝起來淡而無味，卻不知道正是它的純凈無暇才讓我們的生命幸福，懂得生活的人才會在平淡中品出幸福。

【第39句】：【禪心佛語】人生只有兩個動作——拿起和放下。喝茶就是這么簡單，拿起，然后放下。而人生，看起來繁雜的一切，其實又何嘗不是這么簡單？有些事何必糾結于心？有些人何必糾纏不清？很多時候，看淡一些，看輕一些，世事原本可以像喝茶一樣，不過拿起和放下罷了。

【第40句】：【禪心佛語】人生一世，每個人都不容易，不要輕易去傷害任何人，因為道歉對心靈的傷害是無法彌補的。生活中常常不經意的一句話一件事就會傷害到別人。所以做事說話之前動一下腦子，用心考慮這樣做的后果。“外傷”往往能夠痊愈，但“內傷”是很難治愈的，有些事可能會勉強淡忘，但有些事已經深深的烙在我們的心里。

【第41句】：【禪心佛語】世間的水總是默默安靜的流過，它潤澤了世間萬物，卻終是以最安靜的姿態俯視著世間。而那種干凈透亮的深刻也是我們所向及的純凈。這是一種心高于塵世的樣貌，而對于這個塵世的付出從不要求名利，是一種置身于世外的淡薄心境。

【第42句】：【佛學智慧經典文案】幸與不幸都是相對的，沒有不幸也就無所謂幸怎樣面對生活的痛苦與不幸？佛日：諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。-《涅槃經》

【第43句】：【佛心禪語】愿每個人都懂得愛的真諦：愛是奉獻而非占有，愛是隨緣而非強求，愛是坦誠而非謊言，愛是清凈而非功利，愛是包容而非狹隘，愛是溫暖而非冷漠，愛是智慧而非愚昧。請敞開你的心扉，將真愛的能量釋放。

【第44句】：天上太陽再燦爛，陽光再普照，如果土壤里缺乏種子，也不可能發芽，更不可能開花結果一般。我們應當從孝順父母、提升道德修養、保護環境和關愛生命做起，才會得到佛菩薩的庇護，才能獲得十相自在的神圣力量。

【第45句】：實際，生命的美麗和人生的輝煌都掌握在自己手中，調整心態，轉變觀念，不要被消極的因素所左右。風雨之后，只有經受住挫折的花兒是開的最美的，風雨之后，人生路上的花兒也只是為能經受住挫折的生命強者而開的。

【第46句】：當上天的考驗已經成為過去時，我們要學會將這場考驗中所經受的苦楚拋到腦后，否則，我們的人生將淪為痛苦的犧牲品。一時的不幸是外力所致，一生的不幸必定是自造的牢籠。因此，不要給自己設置障礙，前行中，該丟棄的要果斷丟棄，不要讓過去的痛苦經歷牽絆住前進的腳步。

【第47句】：【禪語人生】心靜是生活時自己平心靜氣的顯現、是自己笑看風云的舒暢、是自己洗心革面的超然。靜心如水，不是自己象波瀾壯闊似的那樣乘風破浪、勇往直前的駕馭風帆，而是自己猶如紋絲不動的潭水一樣靜謐安詳卻慢條斯理的漣漪。如此，靜心如水的人往往是靜水深流的表現出一種博大精深的最高境界。

【第48句】：【禪語感悟人生的文案】最好的生活是用心甘情愿的態度，過隨遇而安的生活。人生永不可復制，痛苦只是一種撕心裂肺的體驗，讓人更加堅強更加珍惜。歲月，永遠不會回頭，放棄是一種無可奈何的選擇，讓心更加明朗，更加執著。生命，永遠不能重管艱難，盡管有淚也有日出，也有日落，風景永遠在路上，幸福永遠在心里。

【第49句】：鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。一年之計在于春，一日之計在于晨。一家之計在于和，一生之計在于勤。一朝天子一朝臣，一輩新鮮一輩陳。一苗露水一苗草，一層山水一層人。悶坐書館閑操心，看來全是論古今。書中有真就有假，世人認假不認真。假作真時真亦假，真作假時假也真。