【第1句】:禪意人生之中,施比受往往能獲得更多的快樂。慈悲是渾濁世界里的一盞明燈,既能照亮自己腳下的路,也能為他人指引方向。
【第2句】:【禪心佛語】第三,舍利弗在教化眾生方面,可以說做到了善巧方便,能夠“善能教化,示教照喜”,即不僅可以教化,而且善于教化眾生,這是“善于說法”的表現。
【第3句】:【禪心佛語】人之知足,不是勸人不進取,人知足,不可謂不追求,知足,是一種境界、一種意識、一種欲望,也是一個本能標準、一個基本心態、一個幸福指數。
【第4句】:夫妻是倫理的關系,不是“論理”的關系。(當代)圣嚴《108自在語》
【第5句】:【佛心禪語】追求人生的快樂沒有捷徑,卻有智慧的路徑,善用心者得之。
【第6句】:【禪語人生】由于我知道你是個輕易擔心的小孩,所以我將線交你手中卻也不敢飛得太遠。
【第7句】:人生的不自由、不自在,往往具體地表現為能力或者財富的不夠;但是最使人不能自由、不能自在的,是時空的局限。
【第8句】:現實生活中,有許多人都在被痛苦折磨之時想過:“來生再也不想做人。”
【第9句】:平等待人,才能獲得好人緣在交往中應自尊而不驕傲,尊重別人而不諂媚;批評別人以精誠相待、忠言誘導;受人批評應虛心誠懇,即使對方有所偏頗,也不耿耿于懷。
【第10句】:【禪心佛語】好的工廠,出產好的成品;壞的工廠,冒黑煙、排污水、制造臟空氣。人心就如工廠,有時慈悲喜舍、福慧雙修,有時貪瞋邪見、嫉妒怨恨。
【第11句】:你必須做到唯求心安,事事無愧,人活著是責任義務,如初祖達摩所說“不謀其前,不慮其后,無戀當今”,這才是真正的解脫。——耕云先生
【第12句】:【禪心佛語】當你擁有了慈愛,當慈愛成為你內心的素質之后,你將會發現:不但你的心情改變了,你的性格改變了,連你身邊的人、周圍的世界也都改變了。
【第13句】:眾生不解修道,便欲遣除煩惱,不知煩惱本空,將道更欲覓道。一念之心即是,何須別處研討。(梁)寶志《道體不二歌》
【第14句】:【禪心佛語】境來不拒,境去不留,一切隨緣,能得自在,放下即得解脫。
【第15句】:法無二相,道豈多途?彼此絕功勛,古今不變易。——《圓悟佛果禪師文案》
【第16句】:【圣經文案】188凡稱呼我“主啊,主啊”的人,不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人,才能進去。(太7:21)
【第17句】:一滴燭淚落下來,立刻就會被一層凝結的薄膜止住;因為天地間自有一種撫慰的力量,這種力量叫做“膚”。生死之痛,其實就像一滴燭淚落下來,突然被“膚”。
【第18句】:父母過分愛子女的心力會反射成子女的煩惱,對子女放心,他們才能安心。——《佛陀的格言》
【第19句】:【禪語人生】以慈愛來感化怨恨;以良善來感化邪惡;以施舍來感化吝嗇;以真實來感化謊言。
【第20句】:【禪心佛語】人生在路上,需要放下那些復雜的包袱,秉持一種坦蕩的心胸,在艱難中能夠從容,在辛酸中能夠溫暖,心地的分寸,在于堅定、原諒、平靜。
【第21句】:【佛心禪語】不要在你氣頭上說話或行動。怒氣有時候會自己溜走,稍稍耐心地等一下,不必急著發作,否則回惹出更多的怒氣,付出更大的代價。
【第22句】:【經典佛語】“多聞”并不一定能夠增長“道力”,而是要善于觀照,觀照即修行,才能糾正自己的錯失。
【第23句】:見境心起,名不生,不生即不滅,既無生滅,既不被前塵所縛,當處解脫。一《保唐無住禪師》
【第24句】:若應了禪意,自來處來,往去處去,虛空中無處是起始與歸途,活著越久,周遭人與物皆化為塵土,人海茫茫,說穿亦是孑然一身。
【第25句】:當有人誹謗你的時候,你不應該感到沮喪,因為喜歡你的人,仍然贊美你;當有人贊美你的時候,你不應該感到驕傲,因為不喜歡你的人,仍然誹謗你。
【第26句】:【禪心佛語】而且所謂不惑是面對任何事都可以從容地保持其品格的年紀。
【第27句】:【禪心佛語】青年:我想要有很多很多錢。禪師:只要你能找到七個球,你的愿望就能會實現。青年:您是說七龍珠嗎?禪師搖搖頭:不,是雙色球。
【第28句】:【禪心佛語】若知心本來不生不滅,究竟清凈,即是凈佛國土,更不須向西方。
【第29句】:【圣經文案】25至于我和我家,我們必定事奉耶和華。(書24:15下)
【第30句】:【禪心佛語】金錢買不到幸福。很多我們渴望的東西都很昂貴。但那些真正讓我們滿足欣慰的,確實免費的,他們就是愛、笑聲和飽含激情的工作。
【第31句】:聞所說而信者,不名為信,智慧知已,名為信。(古印度)龍樹《大智度論》卷一
【第32句】:【禪語人生】我建議大家經常到養老院去走一走,到墓地去看一看。當人生能夠覺醒時,就不會因為金錢的流失、感情的背叛、事業的失敗而長期困擾。
【第33句】:【禪心佛語】世間人以「有」,來享受生滅法的人天福報;菩薩以「無」,來享受不生不滅,戒、定、慧的喜悅。
【第34句】:【經典佛語】每人每天多說一句好話,多做一件好事,所有小小的好,就會讖緯一個大大的好.
【第35句】:感恩是一種善行,我們要感恩一切善待自己的人,感恩世間萬物,并且要知恩圖報。感恩是一種生活態度,是一種品德,更是一種大智慧。
【第36句】:【佛心禪語】※煩惱是執著來的,痛苦也是執著來的。你覺得不好,特別反感,想不通想不開的時候,那就是愚癡,因為不會換角度。
【第37句】:佛說:如果得到了大筆財富,在有益于自身的同時,哀憫眾生,以財救助,施惠于人,即是布施。
【第38句】:【禪語人生】用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。善心,點亮心燈;慧心;使心燈長明。遺憾是藝術不可分割的一部分。
【第39句】:【佛心禪語】追求名利沒錯,但是求功要求百世功,求利要求千秋利,求名要求萬代名。
【第40句】:【佛心禪語】不要用抗拒心來面臨這個世間。要看什么都順才叫學佛,沒有是非、沒有善惡,一切放得下,這就是真正的佛的本意啊。
【第41句】:要結四緣:結人緣,結善緣,結法緣,結佛緣。這就是講如何發揮人的主動性,推動善因善果的成熟,避免惡因惡果的來臨。
【第42句】:今欲昌明因果之事理,及其實行之方法,必先從事于家庭教育。而家庭教育,又須以婦女為主體。蓋世有賢母,方有賢子。《印光大師文鈔續編·示殷德增母子法語二則》
【第43句】:【禪語人生】無德禪師道:禪心就是你我一如的心,圣凡一致的心,包容一切的心,普利一切的心。
【第44句】:【禪語人生】越是無風靜定的燈光,越能顯發靈明的光芒。禪定與般若亦是一樣,越是甚深禪定,越能激發出般若智慧。
【第45句】:一切諸法以智所知,是智皆從文字建立而得生起。《大寶積經》卷四,無邊莊嚴會
【第46句】:【禪心佛語】每一個人都擁有生命,但并非每個人都懂得生命,珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。
【第47句】:【經典佛語】知足常有懼心,退一步做見益而思損,持滿而思溢,則免于禍。(持而盈之,不知其已。--《老子》)
【第48句】:成為家人的榜樣之后,再進一步擴大到整個社會、整個人類,最終才能做到利益眾生。
【第49句】:【禪心佛語】心態好、運氣就好。世上沒有人永遠被贊嘆,也沒有人永遠被毀謗。
【第50句】:【禪心佛語】氣質定律:所謂氣質是從身體中透出的靈氣,而絕非涂抹的油彩和裹挾的包裝。
【第51句】:【禪語人生】一切使眾生受到傷害、引起煩惱的事情,就是惡業;一切令眾生歡喜、有利益的事就是善業。
【第52句】:【佛語摘抄精選】父母恩深重,恩憐無歇時,起坐心相逐,近遙意與隨。母年一百歲,常憂八十兒;欲知恩愛斷,命盡始分離。(《佛說父母恩重難報經》)
【第53句】:【禪心佛語】每天給自己一個希望,試著不為明天而煩惱,不為昨天而嘆息,只為今天更美好。只為自己當下的那一刻負責,每時每刻都是當下。
【第54句】:一切法,即是一切有情心。有情心煩惱種性,即是菩提性,即是本性真凈,即是四智菩提。《曼殊師利千臂千缽大教王經》卷二
【第55句】:人生總有不同際遇。有人少年得志,扶搖直上;有人飽經滄桑,終成正果;有人嘔心瀝血,難酬壯志。其實,只要曾經熱愛過執著過,就是美滿的生活。
【第56句】:【禪心佛語】放下恐懼。恐懼只是幻覺,它并不真實存在,只存在于你的頭腦里。修改你的內在,外在的自然就變好。
【第57句】:醫生在病人的眼里就是活佛,護士就是白衣大士、觀世音菩薩。所以,醫院應該是大菩薩修行的道場。
【第58句】:【禪心佛語】水能熄滅熊熊大火,挽救即將付之一炬的房屋。同理,懂得觀照的智者,也能將自我或外在環境的憂患,消之于無形,宛如一陣風吹散棉絮一般。
【第59句】:【禪語人生】真正的善,通常是單純的。僅管單純是那樣具有魅力,那樣有益的東西,但單純的人,實在少得令人驚奇。
【第60句】:【禪心佛語】適合某人穿的鞋,可能會讓另一個穿來痛苦不堪;生活沒有放諸四海皆準的良方。每個人都有他自成一格的生活模式。
【第61句】:【禪心佛語】放下自我的需求你就解脫了,你就有勇氣了。人生沒有危機感,就是沒有前途的人生。
【第62句】:【禪心佛語】人們喜歡向外追求幸福,這樣得到的只能是幸福的幻象,稍縱即逝,因為外在的東西是變化無常的。
【第63句】:三、愿要大:發大愿利益一切,慈悲濟世;不僅要上求佛道,更需下化眾生,作大福德。
【第64句】:一個人如果能時常想到自己的言行是否傷害他人,并謹小慎微地提防可能的傷害,已經算一個很好的人了!
【第65句】:【禪心佛語】多少故事都如浮云一片,多少歲月都是空手拋卻,不要把生活看的復雜,看得沉重。說好話,存好念,做一個簡單的人,不是壞主意。
【第66句】:【佛心禪語】對人真誠,要有聰穎,而不等于愚癡的善良;對人包容,要有原則,而不等于對他人放縱。
【第67句】:【禪語人生】因果不曾虧欠過我們什么,所以請不要抱怨。你不必和因果爭吵,因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵,命運它是最公平的審判官。
【第68句】:高居俯視,聽政萬方,寂然不動,感通無礙,言不虛發,一切自成。“四十華嚴”卷十二
【第69句】:【禪心佛語】禪悟人生:《頌投子答月圓未圓》:圓缺曾伸問老翁,石龜銜子引清風。咋朝木馬潭中過,踏出金烏半夜紅。--投子義青。
【第70句】:接納是一種恩典,使我們能夠看清楚生活中每一個經歷其實都是在教導我們成長。接納可以加速我們的個人成長,以及加深每一個體驗的美好品質。
【第71句】:【禪心佛語】多關心一下自己的父母吧,我們總忙著自己成長,卻常常忘了他們也在漸漸變老。
【第72句】:【佛心禪語】“我不妄加造作,百姓就會服從教化;我心靜如水,百姓就會正直誠信;我不獨斷獨行,百姓就會豐衣足食;我無私無欲,百姓就會質樸純真。”
【第73句】:做一個安靜細微的人,于角落里自在開放,默默悅人,卻始終不引起過分熱鬧的關注,保有獨立而隨意的品格,這就很好。
【第74句】:【一句禪語一種人生】發大心、立大愿,身體力行親身體悟,德才能顯現。
【第75句】:【圣經文案】256耶穌說:“我就是生命的糧。到我這里來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。”(約6:35)
【第76句】:若作市易斗秤賣物,一說價已,不得前卻舍賤趣貴;斗秤量物任前平用.如其不平,應語令平。《優婆塞戒經》卷三,凈戒品
【第77句】:【禪心佛語】對平靜與因緣法的執著,勢必會帶來恐懼與擔憂,因為,任何因緣法都會毀滅。
【第78句】:【佛語摘抄精選】惡徒摧毀自己的靠山,賢哲保護自己的靠山;蟲子把自己的周圍吃凈,獅子保護自己的地盤。(《薩迦格言》)
【第79句】:【圣經文案】158從天上有聲音說:“這是我的愛子,我所喜悅的。”(太3:17)
【第80句】:【禪心佛語】禪悟人生:待人處事誠正信實,問心無愧,就可皆大歡喜身心自在。人生有三毒:貪、嗔、癡,以布施治貪,以慈悲治嗔,以智慧治癡。
【第81句】:另一位朋友的合作關系論:1.與德才兼備者放心合作;2.與有德無才者放手合作;3.與有才無德者放膽合作。
【第82句】:【禪心佛語】四五、戀愛不是慈善事業,不能隨便施舍的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
【第83句】:佛教微博經典:無論遇到任何人、任何事、任何境界,不起煩惱念,不增執著心,就是看破。人無恒常,事無恒久,順境時處之安然,逆境時處之泰然。
【第84句】:【禪心佛語】氣不順時少說話,有言必失;心不順時莫做事,做事必敗;事莫虛應,應則必辦,不辦便結怨;愿莫輕許,許愿必還愿,不還便成債。
【第85句】:【禪心佛語】人生要學會吃苦,苦盡甘必來。因為人生在成長的過程中苦比樂多,能夠吃苦耐勞的人成功的機會總是在等待著他。歷盡艱辛萬苦,光明的前程就在盡頭。
【第86句】:【佛心禪語】清除妄念的最好方法就是大量接受真誠、善良、寬容等良性信息,以人的正念取代腦中的妄念與邪念,其他任何人為的強制方法都難以消除思想中的妄念。
【第87句】:六和文化:生活是一場過程,從來也不是一種手段。人生窄,窄在算計。人生寬,寬在一念。
【第88句】:世上最大的顛沛,是心靈的流離失所,人間最大的困惑,是心活著卻找不到家園。
【第89句】:堅守一份情,一份愛,等一個前世約好的人。等續還了這份情,再去與佛同修。修得一顆平常心,坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一菩提。
【第90句】:所謂回頭是岸,岸貌似遠在天涯。天涯遠不遠?不遠。放下的時候,天涯就在面前。
【第91句】:【禪心佛語】識人不必探盡,探盡則多疑;知人不必言盡,言盡則無友;責人不必苛盡,苛盡則眾遠;敬人不必卑盡,卑盡則少骨;讓人不必退盡,退盡則路寡。
【第92句】:【禪語人生】一位真正有智慧的教師,他不會邀請你進入他的智慧殿堂,而是引導你到(你)心智的門檻。
【第93句】:有些事,不想發生,卻不得不接受;有些東西,不想了解,卻不得不學習;有些人,不能失去,卻不得不放手。
【第94句】:【佛心禪語】不管怎樣“守護”,我們所愛的一切都會改變、消失,“人無千日好,花無百日紅”“月有陰晴月缺,此事古難全”,這是鐵的規律。
【第95句】:如果我們像禪門說的調息、調身、調心,慢慢調伏像野馬、像猴子的這顆心,令它柔軟,人生才能活得更快樂、更長久。
【第96句】:【禪心佛語】佛曰:我常說空法,遠離于斷常。生死如幻夢,而業亦不壞。虛空及涅槃,滅度亦如是;愚夫妄分別,諸圣離有無。
【第97句】:去習性,化稟性,養天性!止宿命,消陰命,增長天命!修人心,養道心,達圣心!正行為,凈化心靈,回歸天性!——達此境界,可成圣人!
【第98句】:【禪語人生】一種緣分就有一種倫理,世上的緣有千萬種,因此倫理也不是僵化的,也許今日是師,明日是友,這需要我們用智慧去觀照。
【第99句】:人譽我謙,又增一美;自夸自敗,又增一毀。無論何時何地,我們都應懷一顆謙卑之心。
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