【第1句】：【佛心禪語】趙州從諗禪師，有一天，趙王特地去拜訪他。這時趙州禪師正在床上休息，于是就躺在床上對趙王說：“大王。我現在已年邁，雖然你專程來看我，但我實在無力下床接待你，請別見怪。”

【第2句】：【佛心禪語】不問世事，空對月下念佛。多聞熏習，思維正智修行。思量輪回，神識不離六道。努力作善，熄滅炙熱業火。

【第3句】：途徑滄桑，歲月匆忙。喧囂里，偶爾，靜坐或倚窗，泡一盞清茶，把紛雜清淺；念一個故人，把光陰拾撿；寫一段文字，把思念繾綣；捧一本書，閱一段光陰，和著一份想念。

【第4句】：【禪心佛語】禪悟人生：唯有以德報怨，才是結束一切冤怨的根本。用道德去感化，不要生起怨恨心，以怨報怨永遠不能化敵為友。

【第5句】：“心生則種種法生，心滅則種種法滅”，佛教認為，心是一切的基礎，一個人如果想要修行，想要真正地人定，必須先從修心開始。

【第6句】：【佛心禪語】禪師講經：大鳥怕小鳥從窩里掉下來，每天都把窩移低一點，災難也因此發生，人們把小鳥都捉走了。過度的溺愛是害不是愛。

【第7句】：【佛心禪語】三毛說：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢：一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚；一半散落陰涼，一半沐浴陽光。非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。”

【第8句】：若菩薩摩訶薩欲疾證得所求無上正等菩提，應自成熟有情，亦勸他成熟有情，恒正稱揚成熟有情法，歡喜贊嘆成熟有情者。應自嚴凈佛土，亦勸他嚴凈佛土，恒正稱揚嚴凈佛土法，歡喜贊嘆嚴凈佛土者。《大般若經》卷四五。，真如品

【第9句】：【禪心佛語】拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就無所謂放下；有的人拿得起，卻放不下。拿不起，就會庸庸碌碌；放不下，就會疲憊不堪。只有放下那些無謂的負擔，才能一路瀟灑前行。

【第10句】：【禪心佛語】人生怎么活？從少年到白頭，走過那些所有化成記憶的日子，化解這心地的吝嗇、尖銳、窒息，經過人生所有的矛盾，把人生活成一場簡簡單單的感謝，自如，平靜。

【第11句】：【一日禪文案】人總愛跟別人比較，看看有誰比自己好，又有誰比不上自己。而其實，為你的煩惱和憂傷墊底的，從來不是別人的不幸和痛苦，而是你自己的態度。

【第12句】：【禪語人生】有益自他的，增長戒定慧的事，要趕快地去做。“噢，我今天來不及，明天做好了。”到了明天，事情多，忘記掉了。忘掉了，或者機會沒有了，就做不成了。

【第13句】：【圣經文案】470其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什么呢？你們原來是一片云霧，出現少時就不見了。(雅4:14)

【第14句】：【禪心佛語】人生幸福的開關，不在于你擁有很多東西，而在于你能敏感一些細小的東西，從而打開開關。如果你的心沒有改革，即使你穿了袈裟，也是凡夫俗子，如果你的心得到改革，即使你是一般的人，你的內在也是很高的境界。

【第15句】：哭出淚水，那是因為傷心過頭，笑出淚水，那是因為開心過頭。傷心過頭與開心過頭，最后流出的，是相同的淚水，最后得到的，是相同的結果。

【第16句】：淡是一種至美的境界。高山無語，深水無波。絢爛至極歸于平淡，不是平庸之平，也非淡而無味之淡。而是素凈質樸，寧靜深沉。是深邃的執著，內心的祥和，是深入的淡定，是物我兩忘的境界。

【第17句】：【禪語人生】再美的東西，也經不起近距離的日夜審視。再精美的玉石，拿到眼皮底下用放大鏡看，也會有料想不到的瑕疵，鏡中花水中月之所以美之所以誘人那是因為你不能真真切切的觸摸到。

【第18句】：感嘆人生，路漫漫。然，過客、親情、友情、愛情。都是我們人生路上極為重要的，我們要珍惜自己所擁有的。紅顏容易老，時光不倒流，人生路漫漫，且行且珍惜。

【第19句】：當我們修習正念的時候，我們就接觸到了生命中的那些使人凈化和使入神清氣爽的因素，并且開始轉化我們自己的痛苦和這個世界的痛苦。

【第20句】：牧牛不放逸，其主獲其福，六牛六年中，展轉六十牛。比丘戒成就，于禪得自在，六根而寂然，六年成六通。《增一阿含經》卷四十六，牧牛品

【第21句】：【禪語人生】學佛能以般若智慧求覺悟，即是從“生活禪”進入“禪生活”的過程；學佛能以慈悲精神度眾生即是從“禪生活”回到“生活禪”的過程。“覺悟人生”即是觀照在當下，破除煩惱；“奉獻人生”即是發心在當下，成就眾生。

【第22句】：【禪心佛語】外在善知識是知識的存在與顯象。內在善知識是覺性的真理。而結果是真實不虛的善知識。修行人無論做任何事，想任何事，到任何地方，內在的善知識從未離開過你。是自己建立的時空拋棄了內在的善知識。

【第23句】：【禪語人生】修習十二因緣的功德，即：【第1句】：能生出離心。【第2句】：能相應解脫道。【第3句】：能發大悲心，趣入大乘。【第4句】：能成就三士道功德。反之，即為不修習的過患。

【第24句】：【禪心佛語】儉樸是一種美德，可是儉樸過分就是吝嗇小器，成為斤斤計較的守財奴，反而傷害了與人交往的雅趣；處事謙讓是一種高尚的行為，可是如果謙讓過分就顯得卑躬屈膝，謹小慎微不夠大方得體，反而會多出一些巧詐的心思。

【第25句】：【佛家經典禪語靜心】做人要淡，用情要真。人生路上有太多甜蜜和喜憂，我們也要面對所有，誰都有跌倒的時候，我們要堅強站起來，哪跌倒哪爬起來，眼前的困難只是暫時的，寧愿去爭奪波濤洶涌的自由，也不躲在無人的避風港。

【第26句】：【禪心佛語】既便飽學之士若沒有明確的理想，也必將一事無成。三藏十二部無非是告訴大家，見地，修證，最后還是要落在行愿上。

【第27句】：給我風我就是雨，欣賞這種自信；你是奔馳我就是制動，支持這種冷靜。缺乏冷靜的自信會暴雨成災，沒有自信的制動不過是一輛拋錨的車。自信和冷靜是生命的雙翼，配合得越協調，人生飛得越高。

【第28句】：【禪心佛語】古人的公案多得很，后來專講看話頭，有的“看拖死尸的是誰”，有的“看父母未生之前，如何是我本來面目”，晚近諸方多用“看念佛是誰”這一話頭。

【第29句】：【禪語人生】一個富人如果想活得瀟灑，首要的一條是不要把財產看成是自己的和永久的，這樣，當你一旦失去它們時便還能保持瀟灑。

【第30句】：當你還沒有愛上你自己之前，你無法真正的快樂、喜悅、幸福，你也無法把快樂、喜悅和幸福給予別人。還好，每一棵小草，都那么自信，我們才可以看到那一片草原。還好，每一朵花，都驕傲地綻放，我們才可以看到漫山遍野的花兒。

【第31句】：【禪語人生】因為他固執地認為自己是修行人，很有能量，能夠幫到別人。其實別人不需要他的幫助，只是他需要別人的困難，別人有困難了，才能有機會展示他修行的功力。

【第32句】：【禪語人生】在我們短暫的人生中，可能會遇到風花雪月，也可能會遇到風霜嚴寒，可能會看到春江花月，也可能會看到寸草不生。所有的這一切都是我們人生的痕跡，是我們無法替換的惟一。

【第33句】：【佛心禪語】身體有衰老，可我們的心卻是靈明空曠、超越一切的。率性而為，對鐘愛的事情全神貫注，我們哪里有時間老，又有什么能夠讓我們老呢？

【第34句】：【禪心佛語】你我相識即有緣，面帶笑容結人緣；布施歡喜種善緣，你對我錯相惜緣；損我逆我消孽緣，生老病死了塵緣；果報好壞皆因緣，慈悲惜舍修佛緣。

【第35句】：不在乎一朵花，怎能祈求滿地花開？不在意一棵樹，怎能奢望一片森林？一花一世界，一木一浮生，任何偉大，都源自平凡。做平凡人，理平凡事，將每一件平凡的事做到極致，才有可能不平凡。

【第36句】：【凈化心靈禪語】演一部戲，需要正面和反面的人物，同樣，我們人生這出戲，也需要有支持力和反對力。不管怎么樣，我們都要感恩他們，因為若沒有他們的參與，人生或許會變得毫無精彩之處。

【第37句】：一般人比較容易接受談感應、講神通、論命相、求消災。逃避現實、追求個己利益。總喜歡聽巧言奉承的話，聽得心花怒放、茫茫然而不自覺。

【第38句】：人有一口氣存在時，就有占有心，常會說：“這個人是我的什么人，這間房子是我的，這些田地、財產、地位、頭銜。都是我的。”

【第39句】：恒愚法師：不哀，不怨，心坦然。生活，有苦樂；人生，有起落。學會揮袖從容，暖笑無殤。快樂，不是擁有的多，而是計較的少；樂觀，不是沒煩惱，而是懂得知足；人生無完美，曲折亦風景，想通，就是完美。

【第40句】：【禪語人生】直到今天，佛陀制定的戒律都有著極大的適用性。佛教戒律中有隨方毗尼和隨時毗尼的開緣，是指佛未禁止之事、未開許之事及不經開廢之事須隨順地方風土和不同時機等斟酌開許廢止。

【第41句】：【禪心佛語】啟蒙決定了高度，下手決定了廣度。良好的基礎永不下滑，精進開拓才能上升。沒有全能冠軍，應拿單項第一。

【第42句】：【禪心佛語】人生的路途上，便是不斷地相送與相別；于是，在人生的客棧里，永遠扮演一位匆匆的過客，來不及留戀和回味，就像來不及在流星消失前許一個愿。

【第43句】：【禪心佛語】放下過去。不要令自己迷惑，活在當下，享受當下。畢竟人生是旅程，而不是終點。為自己做好準備，保持一個清醒的意識，僅僅活在當下。

【第44句】：如河駛流，往而不返，人命如是，逝者不還。是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂！當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸！《法句經》卷上，無常品

【第45句】：若人生是一場旅行，那么無論繁華與落寂，都是過眼煙云，留下的是看風景的心情。少一些偏執，多一份禪心。拈朵微笑的花，風輕云淡。不糾纏歲月，葉落從容。一路行走，一路感動，一路懷念，一路擁有。且行且珍惜。

【第46句】：當我們說投資你自己的時候，并不是指對你進行改造，不是，而是把你曾經被人刻意改造的部分全部清除。投資的意思，是指讓你能夠全然地活出生命本來的面貌，那是純然的、智慧的、靈敏的、無所不能的！

【第47句】：【中華圣賢經典文案636】三界（各界）唯心造，修心可了道；樂善好施得福報，修心養性成佛道；千途異說終歸一法，萬法唯歸一心；清凈為心皆彌陀，慈悲濟物即觀音。

【第48句】：【禪語人生】要懂得忘卻。人生最大的痛苦緣自追求完美，要知道，真正的光明并非沒有黑暗的時刻，只是永遠不為黑暗淹沒罷了。我們的生活也是一樣，忍著疼痛奔跑，帶著淚光微笑，這才是真正的生命。

【第49句】：【禪心佛語】起該扛的責任，承擔起該承擔的義務，微笑面對生活中發生的一切。似水流年，一切終將沉淀為一種經歷，一種歷練，一種收獲。

【第50句】：無論做什么事，都要適可而止，這是一種明智之舉；同時不要貪得無厭，因為想得到的東西越多，失去的東西往往也越多。

【第51句】：【佛心禪語】佛教小故事，一個人有了煩惱，便去寺廟里求觀音。走進廟里，才發現觀音的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣。這人問：“你是觀音嗎？”

【第52句】：諾言這個詞很重很糾纏，如果做不到就別輕易招惹她。一旦招惹，你要么必須兌現，哪怕放棄一切；要么做個無視道德的肖小，可以不在乎四面八方的唾沫。假如無法二者選一，最好還是遠離諾言，千萬不要逞一時之快。

【第53句】：整首詩寫出一個思想覺悟即禪悟的過程。從情入理，以情證理。詩的前半篇表現詩人沉思而悲哀的神情與意境，形象生動，感受真切，情思細微，藝術上是頗為出色的；然后半篇則純屬說教，歸納推理，枯燥無味，缺陷也是比較明顯的。

【第54句】：【禪心佛語】假使你討厭某一個人，那就盡你的力量去尋找他的優點吧。因為，無論任何人，都會具有某一方面的優點，只是你忽略了。

【第55句】：【佛心禪語】“你的家人不聽你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。雖然是你的家人，他們卻有自己的思想和觀點，為什么非要強求他們的思想和觀點和你自己一致呢？不包容就會心量狹隘，心量狹隘也是一種惡心。”

【第56句】：【禪心佛語】禪悟人生：布袋和尚：我有一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時觀自在。一缽千家飯，孤身萬里游。睹人青眼少，問路白云頭。

【第57句】：【佛心禪語】富而不貪是一種布施，塵而不染是一種持戒，痛而不恨是一種忍辱，累而不懈是一種精進，思而不亂是一種禪定，顯而不著是一種智慧。

【第58句】：信任在人際交往中是重要的一環。適度的信任，是友誼的催化劑，是商場中的潤滑油，不但能令他人感到溫暖，而且也能令自己顯得自信、大度、有涵養。

【第59句】：【禪心佛語】禪悟人生：生而為生命是非常珍貴的，能生而為有覺知、意識的人更是特別難得。佛陀說：凡是與終止苦無關的就不是我所說的。

【第60句】：【禪心佛語】動若不休，止水皆化波濤；靜而不擾，波濤悉為止水。水相如此，心境亦然。不變隨緣，真如當體成生滅；隨緣不變，生滅當體即真如。一迷則夢想顛倒，觸處障礙；一悟則究竟涅槃，當下清涼。

【第61句】：【禪語人生】一個人幸福與否，和物質條件并無必然關系。我們看藏地的農民，他們的生活再平常不過了，每天在田里打理莊稼，吃的是簡單的農家飯，可他們臉上卻時常露出燦爛的笑容。

【第62句】：【佛心禪語】做好事不要為求名，也不要為求功德，只有抱著“盡本分”的心去做好事，才是真正的好事才是至誠無私的善事。付出與得到互為轉化，懂得其中奧妙的人會樂于付出，做慈善事讓它發揮出意想不到的效果。

【第63句】：【禪心佛語】每個人都想讀懂這個世界，既要有面對煩惱的勇氣，更應該擁有與人相處的和氣。每個人的心頭，也是每個人的世界，每一個念頭活出來，每一個念頭活過去，既是一條生命的軌跡，也是一趟生命的責任。

【第64句】：人間滋味，原本就是苦辣酸甜的融合。苦中有甜、甜中有苦，咸淡相依、甘苦共存；沒有品嘗過苦澀的滋味，又如何體會香甜的美妙？

【第65句】：【放下感情的禪語】有種承諾叫人生誠信，有種約定叫頂峰相見，有種幸福叫結緣惜緣，有種信念叫必定成功！人生最大的平安是：心安理得、俯仰無愧；人生最大的危機是：心高氣傲、剛愎自用。

【第66句】：昨天是一張作廢的支票，明天是一張期票，而今天的生命才是我們唯一擁有的現金，所以應該珍惜現在。很多人都有這樣的習慣：一邊后悔著昨天的虛度，一邊下定決心，從明天開始作出改變，而今天就在這后悔和決心之間被輕輕放過。

【第67句】：凝一眸春的思念，拈一縷夏的悠然，于一懷靜謐中傾聽凡塵落素，經年回眸，其實，每一次花開花謝，何嘗不是一次心靈的泅渡？

【第68句】：【禪心佛語】年輕時候，以為堅持是永不動搖；到這個年紀，明白了，堅持就是猶疑著退縮著心猿意馬著一步三停著，還在往前走。

【第69句】：老和尚問小和尚：“如果你前進一步是死，后退一步則亡，你該怎么辦”？小和尚毫不猶豫地說：“我往旁邊去”。天無絕人之路，人生路上遭遇進退兩難的境況時，換個角度思考，也許就會明白：路的旁邊還是路。

【第70句】：心清水現月，意定天無云。青山遮不住，畢竟東流去。我們生活在人世間，就要學一種豁達，學一種灑脫，學一種開心，看人間花開，賞天高云淡。

【第71句】：【禪語人生】相較之下，生活在城市中的人則不同了，雖然物質極大豐富，住的是豪宅，開的是靚車，穿的是名牌，心頭卻總縈繞著一大堆憂慮。

【第72句】：流水本無情，因風皺面；青山之不老，為雪白頭。莫對失意人而談得意事，從來有名士不取無名錢。千巖竟秀，萬壑爭流。四季皆如夏，一雨便成秋。磬南山之竹，書罪無窮；挑北海之波，流惡難盡。

【第73句】：因果：“千里之路始于初步，合抱之木發于毫芒”——“因”能生“果”，果乃因成，從因到果，需要時間的累積。

【第74句】：竹春生筍，不離于春，即與母齊，等無有異，何以故？為心空故。修頓悟者，亦復如是。為頓除妄念，永絕我人，畢竟空寂，即與佛齊，等無有異。

【第75句】：【佛言禪語受用一生】恒愚法師：生命，是一場華麗的綻放！不是所有的人都能知道時光的涵意，不是所有的人都懂得珍惜；這世間愛恨離別，是非短長，是世間的常態，無常一到，一切都是塵埃，你若不珍惜，就變成了永久的遺憾。

【第76句】：【佛家禪語情】竹春生筍，不離于春，即與母齊，等無有異，何以故？為心空故。修頓悟者，亦復如是。為頓除妄念，永絕我人，畢竟空寂，即與佛齊，等無有異。

【第77句】：愧悔二字，乃吾人去惡遷善之門，起死回生之路也。人生若無此念閃，便是既死之寒灰，已枯之槁木矣，何處討些生理？

【第78句】：【禪語人生】我們在任何事情面前，都要一切無心。無心者，無分別心、無嫉妒心、無好惡心、無取舍心，即三祖大師所講：“至道無難，唯嫌揀擇，但莫憎愛，洞然明白”。

【第79句】：【禪心佛語】繁華如沙，當繁華脫落的時候，那個真實、那個本來的面目就會顯現出來，它不是別的，就是我們的本心本性。

【第80句】：你惆悵，是因為自己不夠陽光；你嫉妒，是因為自己不夠優秀。每一次煩惱的出現，都是一個給我們尋找自己缺點的機會。自在不在心外，解脫不是他人帶來，只在于修好你的心。

【第81句】：愛可以擴展，愛可以延伸¨¨故大愛可以無過；愛要銘刻愛要珍藏¨¨故真愛永恒。勿多言，多言多敗；勿多事，多事多患！.....趕路要趁早，修身重戒律，養性貴有恒。

【第82句】：明明本是無家客，逢人卻說是故鄉。禪本無言，卻找本來。沒有必要說的東西，反而一番糾纏。漫步在人間，思索在心頭，曾經多少糾纏放不開，到頭來不過一場癡迷。既然是漫步，那就悠然散步，散了，散了。

【第83句】：【禪心佛語】人間沒有對錯，只有因果。任何事情都不要去評論。學佛人不聞是非、不看是非、不理是非、不傳是非。在這個渾濁的世界里修清靜心很難，關上耳朵和眼睛，傾聽內心的聲音。

【第84句】：成功乃依靠堅忍的心志，長期奮斗而得；并非僅憑一股血氣、一時沖勁所得來。所以大家必須腳踏實地，專心一志精進向前，不可臨陣退縮、徘徊不定。

【第85句】：【佛心禪語】生命就是一個過客，在因果里領悟菩薩的玄機，若平坦，當珍惜；若曲折，當反思，所有發生的故事，都在韶光云煙里，暗自飄散，活在塵世的一隅，沉靜，安寧，謙遜。

【第86句】：今天我們能居住在平安富足的土地上，應慶幸我們有共同的福業，才能共生福地。既然是共同的福報，這福報的來源，應該感謝彼此過去生中所播種的善因，常生布施的歡喜心。

【第87句】：【禪心佛語】請不要老是覺得，在工作和生活中，自己有很多壓力。如果你想得開，一切都是一種很有趣的藝術品。

【第88句】：【禪語人生】要注意僧儀，上殿合掌當胸，五指并攏，兩掌心貼攏，中間不可離開，此為轉十惡為十善之義。二足成八字形，身體正直，眼觀鼻、鼻觀心，兩眼不得張大，不得左顧右盼。此等僧儀很是重要，且為除習氣之重要事件。

【第89句】：【禪心佛語】聰明的人，喜歡猜心，也許猜對了別人的心，卻也失去了自己的。傻氣的人，喜歡給心，也許會被人騙，卻未必能得到別人的。

【第90句】：凡修真道、求正覺，須善發心。為眾生起“大慈、大悲、大喜、大舍”四無量心，救度一切令共成佛，則順菩提。

【第91句】：【佛語摘抄精選】見一事，見一切事；見一心，見一切心；見一道，見一切道，一切處無不是道；見一塵，十方世界、山河大地皆然；見一滴水，即見十方世界、一切性水。（《黃檗斷際禪師宛陵錄》）

【第92句】：【禪語人生】在日常生活中要有樂觀的情緒，做到知足常樂、助人為樂、自得其樂。胸懷寬廣，氣量豁達，對生活充滿自信，培養自己廣泛的興趣和愛好，使精神有所寄托。

【第93句】：【佛心禪語】「空」沒有相。拳頭是「有」，一張開就「空」了。「有」是五根手指頭；「空」也是五根手指頭，所謂「空即是色，色即是空」，是變化無礙的。

【第94句】：【佛心禪語】做事要專，做人要寬。做事可以兼職，做人只能專職。清白做人，用心做事，不求完美人，只求完美事。

【第95句】：【佛心禪語】“小處不可隨便”常常作為一種道德訓誡，要求人們防微杜漸，從小事做起，加強道德修養，是一句內容豐富、頗為嚴肅、充滿哲理的警世格言。

【第96句】：【禪語人生】找好處是真金，要想找好處，就得以志為根，在沒有絲毫的好處里，找出真好處來；在忍無可忍時，還能忍得住，就是“大義參天”。

【第97句】：【禪心佛語】生活中我們最大的敵人就是自己不屑一顧的小缺點，我們之所以被打敗是因為我們輕小重大的思想滋長了這些小毛病小缺點，這才是我們應該警惕的。擁有夢想只是一種智力，而實現夢想才是一種能力。

【第98句】：【關于心靜的禪語】也許社會和人際交往會反映和體現一個人外在的價值，但是孤獨卻完全反映出一個人內在的價值。如果一個人害怕自己獨處，那么這個人的內在就沒有價值，當一個人的內在沒有價值，那么這個人就沒有價值。

【第99句】：【禪心佛語】貪心讓我們把接受和索取當成一種習慣，不會想起感恩；嗔心讓我們只看到別人對我們造成的傷害，忘記了別人曾對我們的幫助；癡心讓我們只執著于自己，不會思考自己的生命為什么延續。