【第1句】：【禪心佛語】生命的意義在過程不在結果，用什么心態去活著就已經活出了一切，再一次給那些奢望一句忠告，人生漂泊苦不盡，土墳三尺埋豪氣。

【第2句】：【禪心佛語】人間沒有永恒的黑夜，世界沒有永恒的冬天；不論什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止；不論什么時候結束，重要的是結束之后就不要悔恨。

【第3句】：【禪心佛語】生活的活潑，不是逗誰玩，而是實實在在的教化與啟迪，心地的規范才是幸福的自在。

【第4句】：【禪心佛語】若以善心說話、身行，則安樂隨著其人，猶如影隨形一般。

【第5句】：十月懷胎，三年哺乳。我們給母親增添了多少累贅，欠下了母親多少恩情。珍惜身體，用于正道，就是對父母的最好回報。

【第6句】：【佛心禪語】不要跟人爭論—雖然這是件非常困難的事。意見像釘子，越敲則陷得越深。

【第7句】：菩提心以自利利他、自覺覺他、覺行圓滿為究竟。它可以抗拒虛無主義和利己主義的干擾，從而使人的心靈獲得安頓。

【第8句】：當下，于這薄涼的世界里，定要做一個矜柔且深情的女子，踏著斑駁，簪著詩意，戀上一巷梨花雨涼，悟出一片云水禪心。

【第9句】：苦陰滅時，生智、生眼、生覺、生明、生通、生慧、生證。爾時菩薩逆順觀十二因緣，如實知，如是見已，即于座上得阿耨多羅三藐三菩提。《長阿含經》卷一，《大本緣經》

【第10句】：【佛心禪語】氣質本天成，唯讀書可改變。人的氣質本來是遺傳決定的，但是讀書可以改變一個人的氣質。所以你可以不上學，但不可不讀書。

【第11句】：佛門即空門，悟極返空，既然眾生都在苦苦求索著“空門”的真諦，佛祖自然不會將門關閉，而是大開佛門，只待有緣人。空是悟后所抵達的一種境界，悟來悟去終是空。

【第12句】：【一句禪語一種人生】虔誠地為人群服務，不要“加減做”，加加減減就不會進步。

【第13句】：【佛心禪語】「自我」不是個該助長及執著的東西，而只要去了解和知道即可。

【第14句】：【禪語人生】在禪院常住帶領下，營員們觀賞了《北海禪院》、《青海湖畔一坐禪》等紀錄片，共同回顧了歷屆禪修營的精彩瞬間。

【第15句】：生活即修禪。定力不堅，心隨神移的凡夫俗子，被花紅柳綠、光怪陸離的塵世迷了眼，分了心，因此，只能成為米飯，甚至是半生不熟的夾生飯。

【第16句】：當有一天，生命走入蒼老，若傍晚夕陽涂滿屋檐，你如所愿般被故鄉攬入懷中，一口清茶，一欄遠山。終于明白，這就是千磨萬難之后，最好的時光。

【第17句】：【圣經文案】497大聲說：“曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌贊的。(啟5:12)

【第18句】：【禪心佛語】漫長的人生也是瞬間人生，讓心孤獨地去感悟吧，也許當心傷痕累累、流盡最后一滴心淚的時候，人生就不再有漫長，也就沒有了瞬間。

【第19句】：【佛心禪語】不要為明天憂慮，因為明天有明天的憂慮。一天的難處已經夠多了。

【第20句】：【禪心佛語】看別人不順眼，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來的，你不挑哪有那么多毛病。

【第21句】：小善也可漸積為大善。如果心懷善意，言行謹慎、友善、禮貌，就能養成良好的習慣，進而帶來一件件好事。好事日益積累，也會從量變到質變，帶來數不清的福緣。

【第22句】：【禪語人生】一切眾生，皆具如來智慧德相，但因妄想執著，不能證得。

【第23句】：所謂把握當下，就是要當下超越自我、突破自我。“我”執是一切煩惱的禍根，是生死的禍根、世間一切問題的禍根。

【第24句】：妻子對待丈夫要有禮貌，要懂得尊重。古人說：“愛待敬而不敗，故制禮以崇敬。”有愛而無敬，愛便難以維持，相互敬重，以禮相接，才有愛的基礎。

【第25句】：【禪心佛語】確切地講，物化文明的強勢其實不是物化文明擊潰了心性文明的這種交鋒，而是有信仰對于沒有信仰環境的一種進犯，這很關鍵。

【第26句】：【一日一禪文案】一路走，一路聆聽，讓美好的生命韻律融入每一條脈搏，在靜好的歲月里陪伴我們老去，讓生命的旅程攜帶傾世的馨香，溫婉著一路歡歌.....

【第27句】：【禪心佛語】三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

【第28句】：世俗人常常會彼此爭執，以為“我是他非”而據理力爭，每個人都認為自己的道理比對方充足，于是互相爭斗不已。為了私我而競爭，這就是一般凡夫。

【第29句】：【禪語人生】以金相交，金耗則忘；以利相交，利盡則散；以勢相交，勢去則傾；以權相交，權失則棄；以情相交，情逝人傷；唯心相交，靜行致遠。

【第30句】：受人誤解你泰然處之，你是在布施自在；受人漫罵你坦然一笑，你是在布施寬容；被人欺騙，你風輕云淡，你是在布施真誠；布施可以用任何形式存在。

【第31句】：若優婆塞受持戒已，商賈販賣不輸官稅，盜棄去者，是優婆塞得失意罪。。若優婆塞受持戒已，若犯國制，是優婆塞得失意罪。《優婆塞戒經》卷三，凈戒品

【第32句】：【佛心禪語】“那你就要放下，放不下也得放下，能放下是在解脫你自己，不能放下就是在束縛你自己。”

【第33句】：【佛心禪語】有人問大龍智洪禪師：“什么是微妙的禪？”智洪禪師回答：“風送水聲來枕畔，月移山影到窗前。”

【第34句】：【圣經文案】434貪財是萬惡之根！有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。(提前6:10)

【第35句】：【佛心禪語】在骯臟、雜亂的家里，任誰都會覺得不自在。同樣的，當不善的念頭在我們內心生起，我們又怎能自在呢？

【第36句】：【禪心佛語】梁武帝時達摩傳衣東土，漢傳的禪學方奠基華夏，逐漸形成了中國自己核心性的佛學。

【第37句】：【佛心禪語】勇于承擔的人，會將壓力轉為使命，則力量源源不竭，能做得歡喜。

【第38句】：【佛心禪語】最高明的管理原則，是讓團體能產生共識，是能讓上下打成一片。

【第39句】：【禪語人生】只有讓善念持久、穩定、有力，才能擁有穩定的幸福與快樂。

【第40句】：凡夫的愛欲及渴望永無止境。不斷地追求物質享受與聲色逸樂，有如洶涌的波濤，一波未平，一波又起！這就是人生痛苦的根源。

【第41句】：拉登死了只是一個肉體的消失，他留給這個世界的問題依然不少，值得人們深思的命題依然很多。消滅一個肉體是一件非常簡單的事情，而要蕩滌思想的幽靈則極其困難。

【第42句】：“慧”是離染污妄念的清凈平等慧，能去除迷惑，體證真理，且理事圓融、運作無礙。

【第43句】：【禪心佛語】為何我們如此汲汲于名利，如果一個人和他的同伴保持不一樣的速度，或許他耳中聽到的是不同的旋律，讓他隨他所聽到的旋律走，無論快慢或遠近。

【第44句】：窮釋子，口稱貧，實是身貧道不貧。貧則身常披縷褐，道則凡藏無價珍。——《永嘉證道歌》

【第45句】：【禪心佛語】人生應擁有的七情：蓬勃的激情，雄壯的豪情，執著的熱情，甜美的愛情，灑脫的表情，爽朗的神情，愉快的心情。

【第46句】：其實，懺悔是一日三省吾身的堅毅，是放下屠刀的睿智，是對過去丑陋行為的訣別。如果一個人有了懺悔的需要，也正是因為他已然發現美好而光明的東西。

【第47句】：【禪心佛語】為什么總是離別之后才懂得珍惜，因為人無完人，金無足赤。擁有一顆寬容的心，善待別人就等于善待自己。

【第48句】：【禪心佛語】皈依之后就會認識到：你做這個工作，要多掙錢，多做好事，做好事能幫助很多人。

【第49句】：【佛心禪語】尾關宗園內心直打寒顫，眼前一片迷蒙，感覺到學校的路上時間好像一世紀那么長，直到和學校校長、老師打招呼時，心里還在想：“我究竟該說些什么?”

【第50句】：【禪心佛語】處世之道：棄官僚之風，盡為民之責；交有德之友，絕無義之朋；取本份之財，戒無名之酒；懷克己之心，閉是非之口。

【第51句】：【佛心禪語】慧忠禪師又回答他道：“沒什么事要你做。”這樣反復了幾次以后，禪師喊道：“佛祖。佛祖。”

【第52句】：【禪心佛語】那萬里長空，煙云千重。那禪心如盾，袈裟如風。還有那，清晰分明的行者腳印，由你讀懂。

【第53句】：【佛心禪語】不要用壓抑來控制情緒，最好用觀想，用佛號，用祈禱，來化解情緒。

【第54句】：【禪心佛語】當你面對生活中的各種不如意的時候，就不會去較真，不會有不滿。

【第55句】：是故彌陀名號，即眾生本覺理性，持名即始覺合本，始本不二，生佛不二，故一念相應一念佛，念念相應念念佛也。（明）澫益《佛說阿彌陀經要解》

【第56句】：或有一不見覺是神，亦不見神能覺。然神法能覺，亦不見神無所覺。彼如是不見已，則不受此世間。《中阿含經》卷二十四，《大因經》

【第57句】：【禪語人生】要對一個人做出判斷，至少要設身處地，深入了解關于他的感情、不幸和思想的秘密。

【第58句】：智者說：煩惱都是自找的。每個人都曾有過煩惱或正在經歷煩惱，事實上，這些煩惱都是我們自找的。

【第59句】：【禪心佛語】嫉妒別人，不會給自己增加任何的好處，也不可能減少別人的成就。

【第60句】：【圣經文案】444那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。(提后4:7)

【第61句】：【禪心佛語】師開示心即是佛，放下即成之理，至圓至妙。并舉飛缽禪師神通妙用，不可思議。

【第62句】：守一方凈土，只種竹菊梅蘭；棲一隅寒舍，只伴詩酒茶禪；鋪一紙平仄，只寫風輕云淡。撫一指琴弦，只彈流水高山；續一段前緣，只為若如初見。

【第63句】：【佛家禪語】富而不貪是一種布施，塵而不染是一種持戒，痛而不恨是一種忍辱，累而不懈是一種精進，思而不亂是一種禪定，顯而不著是一種智慧。

【第64句】：創業莫忘先輩德，成家惟愿后世蔭。創業多蒙先驅者，守業要靠后來人。古政敗于常襲舊，新規來自善知今。推開礙障消陳腐，別出樞機巧創新。

【第65句】：【禪心佛語】從生到死有多遠？呼吸之間；從迷到悟有多遠？一念之間；從愛到恨有多遠？無常之間。

【第66句】：【禪語人生】悟性是靈感、是智慧、是能量、是道德，悟性越高的人，事業的成功率就越大。

【第67句】：【禪心佛語】如果這一生你已經得到了人生，而不好好地做人了，就會失去做人的資格，來生就不能再做人了。

【第68句】：【禪心佛語】人類有一項最幼稚可笑的通病，就是做任何事只想自己的需要。不過你該想到，其它的人也正和你一樣，他們只關心自己的需要。

【第69句】：【禪心佛語】黃金非毒蛇，凈財作道糧，外財固然好，內財更微妙，求財要有道，莫取非份財。

【第70句】：【禪心佛語】你以為最酸的感覺是吃醋嗎？不是，最酸的感覺是沒權吃醋。

【第71句】：【禪語人生】意志堅強的樂觀主義者用“世上無難事”的人生觀來思考問題，越是遭受逆境的打擊，越是表現得堅強。

【第72句】：菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，乃至夢中，尚不忘失菩提之心，況復覺時。《勝天王般若經》卷二

【第73句】：世界上有兩種人不需要解釋，一是理解你的人，二是不理解你的人，理解你的人不用解釋，他也會明白，不理解你的人，解釋也沒有用！

【第74句】：【禪語人生】小獅子搖搖頭。”讓瘋狗反咬上一口倒不倒霉？“小獅子點點頭。

【第75句】：【禪心佛語】世上最持久的東西不外“忍耐”，故用忍耐力來處眾，無不成效。

【第76句】：【佛心禪語】總考慮自己的感受就經常有苦，一心想著別人的人就把自己放下了，從別人的快樂中獲得了無害的快樂。

【第77句】：上周去五臺山，在普化禪寺里求了一個簽，簽上說，今年我走財運，還很辛苦，需要很多地方奔波。

【第78句】：我寧愿過著艱苦樸素的日子，也不愿意自己的幸福與快樂建立在他人的痛苦之上。

【第79句】：【禪心佛語】佛教還說到七圣財，即信仰、精進、持戒、聞法、喜舍、智能、慚愧，這就是圣人的財富。

【第80句】：【禪心佛語】人生的價值，在于社會需要，需要的人越多，價值就越大。人生越尊重客觀規律，越能超越自我，越能超越自我價值就越大。

【第81句】：【禪心佛語】世界上的事情永遠不是絕對的，結果完全因人而異。苦難對于天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。

【第82句】：在任何情況下，不分別、不攀緣。一念不生，六根就不會被六塵所染污。

【第83句】：早在古代就已經這樣傳說了：沉默的人受到毀謗；話太多的人會受到毀謗；話太少的人也受毀謗；世界上沒有不被毀謗的人。——《佛陀的格言》

【第84句】：【禪語人生】有志者戰天斗地，無志者怨天恨地，有志始知蓬萊近，無為總覺咫尺遠。路從腳下伸，志高山峰矮。有誠心則靈，有志事竟成。

【第85句】：【禪心佛語】生命需要平衡，需要和諧。對于所有的生命，我們都應該承認其存在的價值，承認其對我們個人乃至人類所做出的重大貢獻。

【第86句】：【圣經文案】57因為他的怒氣不過是轉眼之間，他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。(詩30:5)

【第87句】：【禪語人生】眾賢圣者，即諸佛是也。名相雖別，身中真如法性，并同不生不滅。

【第88句】：【禪心佛語】你要想：我掙這個錢，要找到它的意義，幫助很多人做善事啊。這才是生活的意義，生命的意義。

【第89句】：【禪心佛語】多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。

【第90句】：【佛心禪語】做事寧可慢些，不要太急而錯誤；做人寧可笨些，不要太巧而敗事。做事可失敗，做人不能失敗。

【第91句】：解”，我們就能常保歡喜、快樂自在。當我們具備善解的能力時，前面所提的忍讓、吞下、消化的功夫，就可備而不用了。

【第92句】：【禪語人生】之前我們是順從煩惱、習氣的，聽他們的指揮。從現在開始，我們不能再聽從它們的，不能順從它們，而要以正知正見和智慧跟它們作戰，甚至要消滅它們。

【第93句】：所以，人同此心，心同此理。眾生都是太過偏愛自己，才會主動去攻擊對方，這便是所謂的“含毒”。

【第94句】：【禪語人生】有多少寬廣的虛空世界，就有多少眾生；有多少眾生，就有多少業和煩惱；有多少業和煩惱，就有多少的痛苦；有多少的痛苦，就有我的悲心在觀護著。

【第95句】：【禪語人生】一旦一個新的思想進入我們心里，它便會產生一種亮光，使我們洞悉一堆前所未見的事物。

【第96句】：為工作而生活：“為工作而生活”，“為生活而工作”；兩句話、同樣是這些字，但其中的意義卻完全不同。

【第97句】：【禪心佛語】明白你沒有朋友的原因了嗎？那就是比朋友更重要的，還有自尊和自我。

【第98句】：【禪語人生】心能夠產生業風，而業就是風。當我們的心到了，風也就到了。

【第99句】：【佛心禪語】自卑定律：說三句話不忘帶一句自我肯定的人，往往自卑感最強。