【第1句】：【晚安禪語】生活已經攤開在你面前，是屈服地背道而行，還是坦然地積極行事，生活會告訴你不同的答案。生命，有長短;生活，有苦樂;人生，有起落。學會揮袖從容，暖笑無殤。快樂，不是擁有的多，而是計較的少;樂觀，不是沒煩惱，而是懂得知足;人生無完美，曲折亦風景，看開，想通，就是完美。

【第2句】：【禪心佛語】世界不會因我們而改變，我們要善于接納和包容，學會品味和欣賞，讓心胸豁達，讓心情愉悅，讓心靈純凈，讓心境高遠。有些人離開就是離開了，漸漸地，生活會變得沒有什么不同，仿佛那個人不是消失了，而是從未曾出現過。原來我們沒有那么重要，原來我們并非不可遺忘。

【第3句】：人望幸福樹望春，人得名聲樹得蔭。桃花珍春如珍命，志者惜時若惜金。鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。有錢難買二月八，黃金難買少年時。枯木逢春猶再發，人無兩度再青春。若使年華虛度了，到老空留悔恨心。

【第4句】：如果要凈化社會，必須要先凈化自己心靈。凈化心靈就是點亮自己內心的明燈，要把自己的慈心點亮起來，才能凈化。我們心里的燈，最光明的就是般若智慧。智慧由心生起，就可以把紅塵世界的真相看得清清楚楚，把人情看得清清楚楚，把事理看得清清楚楚，對于自己何去何從，當然就有一個標準。

【第5句】：達人樂在退休，杰士急于進取。大家做事尋常，小家做事慌張。大志非才不就，大才非學不成。但知口中有劍，不知袖里藏刀。德勝才為君子，才勝德為小人。讀書當求甚解，做事務必認真。多得不如少得，少得不如現得。

【第6句】：【禪語人生】-在你付諸努力的前提下，所有的、想得到的都當作一場賭。勝之坦然；敗之淡然。得之我幸，失之我命，世間最苦是鐘情，縱然是夫妻也莫過如此，有緣則聚，無緣則散。好在這年齡已過了“激情燃燒的歲月”冷靜自己還是有一定把握的。說到底，人生都是獨行者。

【第7句】：【禪心佛語】省察以后，若知是過，即力改之。諸君應知：改過之事，乃是十分光明磊落，足以表示偉大之人格。故子貢云：“君子之過也，如日月之食焉。過也人皆見之，更也人皆仰之。”又古人云：“過而能知，可以謂明；知而能改，可以即圣”。諸君可不勉乎。

【第8句】：【禪語感悟人生的文案】用心處，皆是虛話。無心處，并非虛無。用心處違背了佛法的清凈，無心處又背離了佛法的從無而有。用心恰恰無，無心恰恰用。人生是一場突圍，是一場路過，是一場擁有，同樣，人生也是一場放手。到手了，一定要記住放手，有心獲得，一定要準備好哪一天失去。

【第9句】：【心靈禪語】走在熟悉的路上，往往會忽略了細微之處不可多得的美麗；而走在陌生的路上，卻又會因為迷戀途中的景致而耽誤了行程。身邊的人每天都在為自己默默付出，我們往往視而不見；而剛認識的人只要對自己好那么一點點，我們就會受寵若驚！糖放得太多了就會感覺到苦，愛得太深了就會感覺到平淡。

【第10句】：【言簡意賅的楊露禪太極拳譜】懶扎衣立勢高強、丟下腿出步單鞭、七星捶手足相顧、探馬拳太祖留傳、當頭炮勢沖人怕、中單鞭誰敢當先、跨馬勢挪移發腳、拗步勢手腳與便、獸頭勢如牌挨近、拋架子短打休延、抓身炮下帶著翻花袖、拗鸞肘上連著左右紅拳。

【第11句】：【佛心禪語】記得那些大雨中為你撐傘的人、幫你擋住外來之物的人、黑暗中默默抱緊你的人、逗你笑的人、陪你徹夜聊天的人、坐車來看望你的人、總是以你為重的人、帶你四處游蕩的人、說想念你的人，是這些人組成你生命中一點一滴的溫暖，使你遠離陰霾，是這些溫暖使你成為善良的人。

【第12句】：唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。位卑未敢忘憂國，官高更要為人民。文章似水清無玷，氣節如松直有心。文章真處性情見，談笑深時風雨來。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

【第13句】：【宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井】《朱子治家格言》。事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要臨時抱佛腳，像到了口渴的時候，才來掘井。

【第14句】：風之所至，皆純凈；心無掛礙，暢游天地；隨方就圓，無處不自在。只需，一片時光的暖，靜靜地注視這婆娑世界。心經過千百次過濾，才可領悟到那禪意。一笑一塵緣，一葉一菩提，心，美麗昂然地端坐于時光的盡頭，飽孕陽光，面對風雨，微笑展顏。

【第15句】：【禪心佛語】每個人的人生路程質量，在這生活的淬煉中得到提高和升華，那些生活的困惑不是生活給提高的難度，而是應該相信自己的自信，能在突破這些煩惱里起到關鍵作用，成為自己人生的獨特風格和思維方式，生活不會對誰翻白眼，那么經過生活每一個場景，需要自己恰當的概括和理解。

【第16句】：【佛禪語】手，放開了才明白擁有時的珍貴；淚，落下了才知道心真的會很痛；愛，走了才清楚被愛拋棄的痛楚。人生，沒有永遠的傷痛，再深的痛，傷口總會痊愈；人生，沒有永遠的愛情，沒有結局的感情，總要結束；慢慢地，你不會再流淚；慢慢地，一切都過去了。適當的放棄，是人生優雅的轉身。

【第17句】：【佛心禪語】懂得說話的人，在與人交談的過程中，會考慮到哪些話該說，哪些話不該說，去選擇說話的內容；而不是毫無顧忌，口不擇言地什么話都說，什么話都敢說。

【第18句】：【禪語人生】我知道有一天我會融化在這陽光底下，但是我希望每一滴水都會灌溉身邊的有情，因此很慶幸我是在快樂的融化，但是我也確定融化的只是我的軀體，而我的靈魂始終守護在信仰的殿堂中。

【第19句】：【佛心禪語】阿羅漢有三層意思。一殺賊，是消滅煩惱之賊。二無生，是證得不生不滅之涅槃，不再生死輪回。三應供，具足人天供養的德行。阿羅漢住持正法，是人間最勝的福田，我們應該禮敬。

【第20句】：【禪語人生】心田要多播善的種子，多一粒善的種子，就減少一棵雜草。土地不耕種，則必雜草叢生，所以行善要日日行、時時行，不斷去行，哪怕是舉手投足也要存有一分善念。一個人作惡時，他的心智就有了污垢；一個人不作惡時，他的內心就清凈。及時行善，以免的心里再起壞念頭。

【第21句】：【佛心禪語】做人應自強自立，不因他人言行而動搖初衷；做人應自主自尊，不因遇到困難而灰心喪氣。面對挫折要有自信，面對失敗要有傲骨。

【第22句】：【禪語人生】我們不能確認未來什么時候發生地震，什么時候得上絕癥，甚至不知道下一個拐角我們會遇見誰，下一分鐘我們的心臟會不會忽然間休息。

【第23句】：【佛心禪語】現今社會中，遇事有退讓一步的態度方為高明，因為讓一步就等于為日后進一步做準備，待人接物以抱寬厚的心境為快樂，因為給人家方便也就是為自己以后留下方便之門。

【第24句】：【禪語人生】這都是哲學，天之文、地之文成為自然哲學，人之文成為人文哲學。自然哲學演化為物理、化學、天文、地理，都是哲學，也是自然科學；人之文演化為歷史、心理、藝術、文學等，同樣是人文科學。其實，這兩類科學皆為“人心”、“行為”所貫穿，同樣，應當以“道”為主心骨。

【第25句】：【佛家至理禪語】【第1句】：智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強者不暴。【第2句】：身做好事，言說好話，心存好念。【第3句】：大悲無淚，大悟無言，大喜無聲，大愛無言。【第4句】：君子相交，隨方就圓，無處不自在。【第5句】：示弱而不逞強，示拙而不逞能。【第6句】：忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。

【第26句】：【人生禪語】得失如云煙，轉眼風吹散。人生百年，轉眼成空。生不帶來，死不帶去。一切邂逅，悲歡喜舍皆由心定。看得透，放得開，則一切如鏡中花，水中月，雖然賞心悅目，卻非永恒。不如開開心心，坦坦蕩蕩，不讓自己在悲傷中度過，不讓自己在徘徊中漫步。生活，以開心為準則，隨緣起止，盡力把握。

【第27句】：【禪心佛語】人生只是充滿了無常，沒有一樣東西能永遠的屬于你，在不斷流失的時間里走過，平和的告訴自己，風雨彩虹，經歷過，花開花落，珍惜過。

【第28句】：恒秋：莫讓浮云遮望眼，一顆明珠掛青天。心中有明月，浮云遮不住，煩惱皆因看不穿，困惑都是看不透，煩悶是心里的障礙，不要怨天尤人，要學會內觀。

【第29句】：人是「有情」的眾生，但是有的人情感太熱了，只有五分鐘熱度，不能維持長久；有的人情感太多了，多得讓人受不了。所以有時候淡泊一點的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禪者心。

【第30句】：如果你因為整天想著如何去報復對方而心事重重，內心極端壓抑，那么倒不如放下仇恨，寬恕對方。或許，因此你可以多一位可以談心的好朋友。

【第31句】：【智慧禪語】【第1句】：天下難事，必起于易；天下大事，必做于細。太陽光大，父母恩大，君子量大，小人氣大。靜能制動，沉能制浮，寬能制褊，緩能制急。

【第32句】：【禪心佛語】恒康法師：不管苦惱和我們如何糾纏，我們都坦然地接受，不必要在內心留下任何傷疤。日子悠著點、心情寬著點、步子輕著點、眉頭松著點、時間長著呢，今生連著來世，灑脫地活，大氣地活。青山留不住，畢竟東流去，留什么，爭什么，怨什么。

【第33句】：【一日一禪文案】優雅是一種淡然的美，是一個人內心美的外露。優雅之人心如止水，波瀾不驚，不以物喜，不以己悲。人生渴望優雅的生活，卻常常在現實失去自我，隨波逐流。要想找回自己，做一個優雅從容的人，只有先穩下來，靜下來，學會寬容、仁愛、溫和、謙恭。人生，因靜而從容，因從容而優雅。

【第34句】：若出家之僧尼，常人觀之，似為極端分利而不生利之寄生蟲。但僧尼亦何嘗無事業，僧尼之事業即是弘法利生。倘能教化世人，增上道德，其間接、直接有真實大利益于人群者，正無量矣。（民國）弘一《佛法十疑略釋》

【第35句】：【禪心佛語】如果你真正有智慧，便能夠找到涅槃的地方，就在痛苦里面。痛苦是最好的老師，你不必花一分錢，不必很尊重他，也不須發什么戒言，這位老師都與你同在，事實上，痛苦是你逃不掉的。所以，我們雖然生活在這充滿痛苦的社會里，如果有清楚的覺知，那我們便會更尊重佛法。這即是法對我們的加持。

【第36句】：人生最大的錯誤，是用健康換取身外之物！人生最大的悲哀，是用生命換取個人的煩惱！人生最大的浪費，是用生命解決自己制造的麻煩！人生最大的哀痛，是子欲孝而親不在！人生最大的悲劇，是家未富而人先亡！人生最大的可憐，是彌留之際才明白自己是應該做什么的！

【第37句】：【第1句】：人生如棋，落子不悔，一招不慎，滿盤皆輸。【第2句】：棋子總是愈下愈少，人生總是愈來愈短。【第3句】：早先落錯了的棋子，后來都要因此而加倍付出。【第3句】：人生就像一場棋，對手就是自己所處的環境。【第4句】：棋子猶如角色轉換的定位，每一枚棋子都有屬于自己的位置。【第5句】：人生如棋，但人生并非像一局棋那么簡單。

【第38句】：欲動，則心動；心動，自然煩惱叢生。得與失、榮與辱、起與落，這些東西，你在乎的越多，心里就會越痛苦。你舍棄的越多，內心就會越清靜。分擔別人的痛苦，可以消解自己的痛苦。拿出自己的溫暖，可以得到別人溫暖的饋贈。這就是愛的神奇力量。放不下、心底無愛、閑得無聊，這些都是增長煩惱的根源。

【第39句】：【禪語人生】修行要有‘雨天聆聽雨聲，晴天沐浴陽光’的心境，不論順境、逆境，都能處之泰然，也就是要心不執著、隨遇而安、知足常樂。

【第40句】：造身語意惡行的人，是不愛惜自己的人。。修身語意善行的人，是真正愛惜自己的人。若人自愛己，不以惡加彼，無有造作惡，得于快樂者。若人自愛己，應修諸善業，速疾能獲得，種種諸快樂。《別譯雜阿含經》卷三

【第41句】：牛活是偉大的智者，將我們需要的一切蘊藏在日常起居之中。生活是冷靜的旁觀者，將我們的一舉手一投足盡收眼底。生活是公正的判官，每天用無形的巨筆勾出我們的真假善惡美丑。生活與我們一生相伴，是最忠實的伴侶和監督者，我們的一切包括思想和靈魂的軌跡均被生活實錄。

【第42句】：親情是一種深度，友情是一種廣度，而愛情則是一種純度。親情是一種沒有條件、不求回報的陽光沐浴；友情是一種浩蕩宏大、可以安然棲息的理解堤岸；而愛情則是一種神秘無邊、可以使歌至到忘情的心靈照耀。人生一世，親情，愛情，友情三者缺一，已為遺憾；三者缺二，實為可憐；三者皆缺，活而如亡。

【第43句】：【禪心佛語】佛教在印度出現，對于婆羅門教傳統，具有顛覆性的作用。婆羅門教以神權至上，佛教則否定萬能神的存在。婆羅門教把人分為四種姓，建立嚴格的種姓制度，佛教則講眾生平等。婆羅門教講大我、小我，主張梵我合一，佛教則講無我。婆羅門教是神本，重視祭祀、祈禱，佛教是人本，重視理性、智慧、慈悲和道德。

【第44句】：【禪語感悟人生的文案】真正的修行不是逃離，不是躲避，而是欣然的面對，全然的接受，接受此刻正在經歷的一切好與壞。唯有當我們真正完全接受時，我們才明白一切的好與壞都只是自己的分別。

【第45句】：人生需要化妝，然而最美的卻是卸妝，心靈也是一樣，也需要適時卸妝。人生路上，心靈承載太多，會不堪重負。不妨超脫一點、淡泊一點給心靈減壓，適時放下，給蒙塵的心靈來一次別開生面的沐浴。給心靈卸妝，更多地傾聽自己內心的聲音，清除擾亂內心安寧的心里垃圾，還自己一片干凈清爽的心靈凈。

【第46句】：【禪心佛語】人生就像一場戲，在等待中錯過了美麗。正如歌中所唱：該出手時就出手。因為幸福就在你身邊。當你付出時，愛以從你身邊輕輕劃過，留下的是悔恨、遺憾。

【第47句】：【禪心佛語】可貴的腔調：低調是什么？低調乃大度，謙虛，寬容，不驕不躁......說到底，低調是一種文化品位，是一種職業修養，更是一種做人的境界。老教練博斯克說得也好：“有些批評你不必在意，有的甚至是有價值的建議。”話精細，理也精細，像極了西班牙隊的風格。

【第48句】：【佛心禪語】總有起風的清晨；總有絢爛的黃昏；總有流星的夜晚。人生就像一張有去無回的單程車票，沒有彩排，每一場都是現場直播。把握好每次演出便是對人生最好的珍惜。把握現在，暢享人生。

【第49句】：【禪語人生】心態安好，則幸福常存。樹欲靜而風不止，能真正救贖自己的，不是流淌的時間，也不是他人的幫助，而是自我良好的心態。時間的變換，去了舊傷或許又來了新疤；別人幫得了你一時，幫不了你一世。只有真正看開了，想通了，心病也就根除了。兵來將擋，水來土掩，把心放平，把心放寬，幸福才會常在。

【第50句】：【最有禪意的文案】我們死時絲毫財物都無法帶走，死后一個親人都無法陪伴，如果我們不遵循依教奉行去修行的話，永無止境的輪回苦海里，誰會救我們呢？我們能依靠誰呢？佛陀曾經說：“吾為汝說解脫之方便，當知解脫依賴于自己。”這才是“求人不如求己”的道理啊！大家一起勇猛精進地修行，才有解脫的希望！

【第51句】：你的要求太高了，你的欲望太多了，這個世界就會把你隔離開，因為你太個性了，太與眾不同了。要想開心，要想快樂，要想平安，要想幸福，首要條件就要融入大眾，脫離大眾，脫離這個社會，你將一事無成。

【第52句】：【禪心佛語】人生在世，隨緣而安。緣來不拒，緣去不哀。在擁有的時候，不需許下誓言，也不必要求承諾。學會用心去領會，感悟。好好珍惜，珍惜人間的溫情，人與人的和諧相處，廣結善緣，共同收獲人情的美好。

【第53句】：【心靈平靜的禪語】人活著，第一要緊的事情就是要有眼光。有了眼光，并相應確定應該為之努力的目的和目標，工作就會出現樂趣，這樣才有希望最終成為一個事業和生活的成功者，生命就會豐富多彩。

【第54句】：【佛心禪語】不要讓心太累，不要追想太多已經不屬于自己的人和事。你我所走過的每一個地方，每一個人，也許都將成為驛站、成為過客。一向喜歡追憶，喜歡回顧，喜歡不忘記，如今卻發現，深刻在心里的那些東西，早已在他們的時間里化成遺忘。

【第55句】：【禪心佛語】人生最重要的是：在公平的競爭中能平靜地面對該有的結果。有意料之中而無意料之外。這緣于有一種常人難得的直面人生的勇氣，有一種常人難及的坦然心境。水來土掩，兵來將擋，挫而不敗，知難而進，不甘落后而又從容淡定。沒有慘淡經營的狼狽，也無措手不及的尷尬。

【第56句】：【經典禪語】愚人其實并不愚，因為他懂得最基本的趨利避害。飯菜只因多加了一把鹽而變得津津有味，鹽在其中確實起了至關重要的作用，只是這個愚人永遠都不明白，好吃的僅僅是他面前擺放著的飯菜，鹽的作用只是讓飯菜變好吃而已。舍本逐末的做法讓人又好氣又好笑，結果到頭來所有的苦頭還得自己品嘗。

【第57句】：【禪語佛心】萬事皆有緣，人生當隨緣。隨不是跟隨，是順其自然，不怨憂，不躁進，不強求。隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂。人生隨緣，即是“枯萎的隨它枯萎，繁榮的任它去繁榮”。隨順自然，毫不執著。

【第58句】：【心靜禪語】走正確的路，放無心的手，結有道之朋，斷無義之友，飲清凈之茶，戒色花之酒，開方便之門，閉是非之口。凡事順其自然；遇事處之泰然；得意之時淡然；失意之時坦然；艱辛曲折必然；歷盡滄桑悟然。

【第59句】：【心靈禪語】不必要把幸福描繪得和春天一樣美好，人生本來就是在煩惱當中穿行，在痛苦當中浮沉，你的謙虛和樂觀，就是面對逆境出現的曙光，向前，就是方向。

【第60句】：夜晚。一對戀人河邊散步。女：你愛我有多深？男：我可以為你做一切事。女：一切嗎？男：當然。女：河里的星星那么多，好想摘一顆。男：你既那么喜歡，我為你摘一顆就是。說著，男人掏出打火機點燃一支煙，然后交到戀人手上。女：你不是戒煙了嗎？男：這不是煙，是為你準備的星星呢。

【第61句】：【禪心佛語】生活需要一份淡定的沉穩，當然也需要一份自我的療傷，生活的傷，彼此相同，悲哀和樂觀也就取決于誰的一念之間。要活，就愛護每一回的心跳，不慌不忙。

【第62句】：【禪語悟道】我們在這世界上最難忘記的也就只是兩件事，一是遇見，二是忘記。我每天都會找一個滿足自己存在于這個世界的感覺，有時是一杯咖啡，有時是一場電影，有時是一段適合散步的街道，有時只是一個畫面。而我們只需要一顆簡單的心就能享有這世界的一切。

【第63句】：【禪語人生】由于不了解自然的法則，因此才會希望事物穩定而持久。這是我，那是她——每件事都從“我”與“我所有”的角度去看待，而沒有考慮到法。重點是，走到終點時，每個人都得放下。無論名、聞、利、養，或一切苦樂經驗，都無法從世間帶走，它們都是虛妄的世間成就。

【第64句】：【禪語人生】一個勤奮修行的出家人，也許能夠不貪愛世間的財、色，但很難斷除對佛法、經典的執著。這也是貪欲，必須鏟除。菩薩應以空蕩蕩，無所得的本心，來領悟佛學的大道和宇宙人生的真諦。

【第65句】：佛門即空門，悟極返空，既然眾生都在苦苦求索著“空門”的真諦，佛祖自然不會將門關閉，而是大開佛門，只待有緣人。空是悟后所抵達的一種境界，悟來悟去終是空。

【第66句】：【禪心佛語】丹增志美仁波切-慈愛基金：很多人喜歡說：活在當下。但很多人把這句話理解成及時行樂。佛教里，強調“活在當下”，“當下即是”，指的是什么呢？是當下就領悟到真相，即刻就停下來。讓什么停下來呢？讓你的習氣，你的貪欲，停下來；讓你自己的心性，即刻顯現，即刻回到你自己，這才是真正的活在當下。

【第67句】：益人終自益，害人終害己。往往世上事，畢竟便可見。任君使盡千般計，直至無常不清心。一切外物，為我所用，非我所有，只是一場因緣而已。

【第68句】：【禪心佛語】生活是開水，不論冷熱，只要適合的溫度，就是最好；生活是口味，不論酸甜苦辣，只要適合的口感，就是最好；生活是旋律，不論快慢，只要適合的聽覺，就是最好；生活是季節，不論春夏秋冬，只要心情舒暢，就是最好。

【第69句】：【禪心佛語】故而在884經中有一偈，所謂“觀察知宿命，見天惡趣生，生死諸漏盡，是則牟尼明。其心得解脫，一切諸貪愛，三處悉通達，故說為三明”。而885經則是對無學位三明進行詳解。886經敘述兩種三明，即婆羅門所謂的三明與佛陀所說的三明。兩種三明之間的差別是相當巨大的。

【第70句】：其所得損益，唯在人之善用心與否耳。”在佛法的世界里，善乃是一切生命的本質。一花一世界，世間萬物皆有生命。因此，我們要學會珍惜生命，以愛心為本，以慈悲為懷，將德與善融入到生活的每一個細節。

【第71句】：【佛心禪語】忍辱，不是退讓。看到了對方的過錯，要想辦法去解決、改變、幫助，而不是用更大的火氣與之斗爭，消滅而后快。不能忍辱的人，遇到境界時被自己的嗔心牽著鼻子走，只能讓問題更加惡化，表面上一時痛快，而自他后患無窮。內心強大的人，不會被環境、情緒干擾，才能把心力放在正確的行動上。——學誠法師

【第72句】：心凈之人才能抵達禪的絕妙境界，一念覺，眾生是佛。眾生皆有佛緣，開啟慈悲心，發掘智慧心，立地成佛，不畏遮眼浮云，生命的微笑將綻放在世界的每一個角落。

【第73句】：【禪心佛語】沒有宗教信仰，人的神圣意識建立不起來，人完全世俗化了，就會像脫韁的野馬一樣肆無忌憚地為所欲為。很多人認為自己沒有宗教信仰，事實上宗教信仰對每個人都或多或少地在起作用。如果宗教完全退出了人類的歷史舞臺，那時的人類將會真正成為多事之秋。

【第74句】：以世間言說，名之為得。諸圣所得，非言能說。何以故？法無依止，離言說故。復次，善男子，以無得為得，亦非得非不得，說名為得。《大寶積經》卷六十，文殊師利授記會

【第75句】：【禪語人生】有了目標，不要總是考慮離目標還有多遠，還有多久才能實現，越是對時間恐懼，目標就會越遠，甚至可能會消失。只要清楚自己的目標，并積極努力去追求就可以了，不要考慮什么時間能夠實現目標。

【第76句】：【關于心靜的禪語】千里迢迢的路途，翻山越嶺，漂洋過海，依舊有沉重的現實要去面對和承受。所有的感情都會逐漸地平靜和淡忘，可是這一刻，相近的靈魂在一起。潮水，溫暖的陽光，寂靜的風，還有記憶。一萬個美麗的未來，抵不上一個溫暖的現在，每一個真實的現在，都曾經是你幻想的未來。

【第77句】：【禪心佛語】達真堪布：有人說東西不能浪費，意思是自己吃掉了、用掉了，才叫不浪費。若是給別人吃了，用了，就叫浪費了。這種想法是錯誤的。其實這些東西你自己該用就用，給別人用也是應該的，也是一種因緣。

【第78句】：不管你是開心還是傷心？不管你是失意還是得意？不管你是消極還是積極？在你漫長的生命長河中，總有那么一兩句話會打動你的心，可能那時你也正處在話語中的那種心境。多年以后，當你回想起往事，回想起打動你心靈的話語，也許你的心境會豁然開朗。

【第79句】：佛法其實很平凡，修行之道無非平常生活，餓了吃飯，困了睡覺。問題是許多人都做不到這一點，尤其當壓力纏身時，心心念念都是煩惱，又何來吃飯睡覺的平常心？

【第80句】：【禪語人生】幸福不在于你擁有多少物品，而在于你能放下多少對物品的執著，對物品執著的越多，只能說明你是它們的奴隸。一無所有才是萬物的主人。

【第81句】：【禪心佛語】平常心即是道，擁有一顆平常心是一種淡泊，一份寧靜。在現今物欲橫流，處處充滿誘惑和陷阱的社會中迷失了自我，不喪失平常心更非易事。要知道生命的意義只有將心融入世界，用平常心去感受生命，即'寵辱不驚，看庭前花開開落。去留無意，望天空云卷云舒’。在平常心的世界里，才能找回生命的真諦。

【第82句】：【禪語人生】一朵花凋謝時，你不會太難過，因為花開易謝。但你卻不能接受愛的人去世，你錯以為事物有恒，所以痛苦。無常是好事，每一扇門都為變化敞開，我們不抱怨，努力、面對，你會變得積極、慈悲和富有智慧。

【第83句】：【禪語心燈】相由心生，境由心造。在歲月中跋涉，每個人都有自己的故事，看淡心境才會秀麗，看開心情才會明媚。如果在乎的沒有那么多，想要的沒有那么多，生活便會簡單得很多。不能承受的時候，就接受現實的安排，沉淀困苦，放過自己。人生有多殘酷，你就該有多堅強。

【第84句】：【禪心佛語】守住一顆寧靜的心，便可擁有“行到水窮處，坐看云起時”的優雅閑適；守住一顆寧靜的心，便可顯露出“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的意外驚喜；守住一顆寧靜的心，人生的前程便冰消雪融，鶯飛草長，風光綺麗。

【第85句】：【禪語人生】這個故事告訴我們，世界萬物都是自然而然，平等平常的。任何事物的發展也是自然而然的，所以人生沒有必要去怨天尤人，快樂就是這樣隨意、簡單。

【第86句】：屋漏偏遭連夜雨，船慢又遇頂頭風。記得少年騎竹馬，看看又是白頭翁。昔日螳螂去捕蟬，豈知黃雀在后邊。會做炸魚也要鹽，要打官司也要錢。閑是閑非莫要管，渴飲清泉悶飲茶。買賣全憑算計深，斗秤公平要本心。賢者不炫己之長，君子不奪人所好。善業可為須著力，是非閑雜莫勞心。

【第87句】：【修行智慧禪語】恒東法師：生活里不必執著于他人的評判。當有人對你施不敬的言語，請不要在意，更不要因此而起煩惱，因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂心情，心如果亂了，一切就都亂了。想了再想，何必呢。

【第88句】：【禪心佛語】人文精神、人文關懷所要達到的目的、所要表達的根本宗旨就是尊重生命。人生最寶貴的是生命，有生命才有一切。人人臉上有笑容，這個集體就非常祥和，人與人之間就能夠彼此包容、彼此諒解、彼此尊重。在一個集體當中，彼此的感恩、彼此的包容、彼此的成就，至關重要。

【第89句】：【佛心禪語】自歸依佛，當愿眾生，體解大道，紹隆佛種。自歸依法，當愿眾生，深入經藏，智慧如海。自歸依僧，當愿眾生，統理大眾，一切無礙。

【第90句】：【禪語感悟人生的文案】別把欲望與理想混為一談，欲望的盡頭是物質的擁有，理想的終極是精神的充盈。占據的東西，就算再多，皆會離你而去，攥得再緊，到最后你都是兩手空空。我們要學會選擇，能夠填補心靈空虛的，不要輕易錯過；要學會糊涂，別斤斤計較，莫計人生小帳；要學會放棄，誘惑難成機遇，負重必滯步履。

【第91句】：【禪語感悟人生的文案】凡事不能執著，無論執著的形式多么的不同，執著的東西多么的各異，執著就會帶來煩惱、痛苦與不得解脫。執著的推手是貪嗔癡。當我們固執己見，執意堅持自己意愿時，這就是輪回的表現。當我們省觀自心時，直面內心的貪嗔癡，然后勇于面對與放下，這是所謂修行。

【第92句】：【禪語人生】心誠坦然，追求平淡，并不意味著無所作為，而是順其自然。人生的確有太多的誘惑，亦真亦假亦幻，令人難以取舍。正如地球都是由細小塵埃組成一樣，平凡和瑣碎才構成了生命的永恒。飛揚只不過是驚鴻一瞥，曇花一現。人生的點點滴滴，都有始于平淡，終于平淡，平淡才是人生的真正況味。

【第93句】：如果沒有盲目的期待，就不會有失望。如果能了解一切都是無常，就不會攀緣執著；如果不攀緣執著，就不會患得患失，也才能真正完完全全地活著。——《正見》

【第94句】：【佛心禪語】自己加于自己的傷害，最不容易治療。自己執著的人事，最不容易放下。重要的是，你有享受過程的智慧，又有承擔后果的能力。佛教的最大智慧是擺脫苦厄，既保持正見的菱角，又不失慈悲的圓融。早一天知道就多一份人生的精彩；遲一天知道就多一天平庸的困擾。

【第95句】：【禪心佛語】跟空氣打個招呼，跟山水打個招呼，跟孩子打個招呼，跟愛情打個招呼，跟仇恨打個招呼，跟喧囂打個招呼，跟孤獨打個招呼，跟苦難打個招呼。別忘了，我們只是路過這個世界。

【第96句】：【禪心佛語】簡單是生活的主線，精彩是人生的點綴。不要被世間的五色所惑，也不能被人生的百味所迷。得不到的付出，要懂得適可而止；已經擁有的，要記得感恩珍惜；還沒有實現的，那要加倍努力；生命，是一場不留余地的盛放。但且安靜、放低、自信，不張狂，也不頹廢，心平氣和就是活著的最美好的狀態。

【第97句】：【禪心佛語】凡事退一步想也是禪。從前有個皇帝，帶領大臣出外打獵，大臣摘了一顆果子給皇帝解渴，結果不小心刺傷了皇帝的手，皇帝氣得不得了，把大臣趕走。沒多久，來了一群野人，看到皇帝胖嘟嘟的，想把他抓走來祭拜天神，卻發現皇帝手上流血不夠完美，就放他回去。

【第98句】：要習慣于改變自己，只有你變了，你的世界才會跟著變。魚兒的世界在水中，鳥兒的世界在天空，你的世界在你力所能及的地方。物以類聚，人以群分，想要飛上天空，就要生出雙翼，想要融入更好的世界，就要讓自己更優秀。變，過程很痛苦，結果卻迷人。害怕改變自己，就只能茍安于凄涼。

【第99句】：【佛言禪語】佛教微博經典：只有耐得住性子，才能成得了大事。忍耐和堅持是痛苦的，但它能夠給你帶來幸福。忍耐是成就一項事業的必要條件，人要獲得某方面的成就，首先必須學會忍耐。忍耐能讓你在清靜沉寂中體會生命的幸福，一心忍耐，百煉鋼也會化為繞指柔。沒有忍耐，金礦煉不成黃金，玉石也磨不成美玉。