【第1句】：【禪語人生】心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是用智慧的力量去推動。

【第2句】：諸法實相者，心行言語斷，無生亦無滅，寂滅如涅槃。自知不隨他，寂滅無戲論，無異無分別，是則名實相。（古印度）龍樹《中論·觀法品》

【第3句】：生命是一場又一場的相遇和別離，不要輕易去依賴一個人，它會成為你的習慣，當分別來臨，你失去的不是某個人，而是你精神的支柱。無論何時何地，都要學會獨立行走，它會讓你走得更坦然些。

【第4句】：水在瓶中，亦如云在天上，物性無別。認清本心，擺正自己的位置，則云之瀟灑，水之恬靜。在天上就做瀟灑的云，在瓶中就做恬靜的水，把握住現量，就能得到自在。看心頭開了蓮花一朵朵。

【第5句】：【禪心佛語】命運把人拋入最低谷時，往往是人生轉折的最佳期。誰能積累能量，誰就能獲得回報；誰若自怨自艾，必會坐失良機。

【第6句】：【佛語悟道】不要像小孩那樣，將楊樹黃葉當作銅錢，因此停止了啼哭；也不要像那個乘船人，為了找到失落在海里的劍，卻在船上刻上記號。

【第7句】：【禪語人生】幸福是什么？怎么才算是幸福？每一個人都在尋找幸福，幸福有密碼嗎？幸福沒有絕對的一個答案，關鍵在于你的生活態度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。幸福其實很簡單，幸福就是一種感覺。

【第8句】：【佛語悟道】卑鄙的人感染別人，使人如同靠近穢惡難聞的東西，逐漸迷惑并習慣于穢惡，不知不覺就變壞。有德行的人感染別人，使人如同靠近香薰的東西，能增進智慧并習慣于善良，養成高潔賢能的品性。

【第9句】：認識生活的風雨，并不是沉迷世間曲折的痛苦，不要盲目地把生活活成一場苦苦的追逐，生活中所有的故事都是生命覺醒的契機，帶上一份內心的樸素，經歷這一場人生進退，得失達觀。

【第10句】：佛言：于我滅后，有能真心禮是十方諸佛、十二部經、諸菩薩僧者，是名報三寶恩，即滅十惡五逆及謗方等，滅是罪已，應以須陀洹得度者，授予須陀洹果。《大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經》卷下

【第11句】：【佛心禪語】要滅苦，先破執，不固執于追求，不以強硬為手段、擁有為目標；心沒有負擔故無重，沒有掛礙，才能自由自在。所謂心事，不過是不如己意，那就是我執，執著于自己描畫的理想，一有落差，即生煩惱。

【第12句】：【禪心佛語】對于學佛人來說，大家擁有的時間是暇滿難得的，可以用來聞思修行，因此比不學佛的人更加地珍貴。如果將本可以用來學佛的時間，去做了其他沒有意義的事情，這是一種巨大的損失。

【第13句】：【佛心禪語】煩惱就是一扇門，像魚兒要跳過龍門才能騰云駕霧，越不過去就是水中俗物。人也一樣，越過煩惱這道門，就會自在、灑脫，就是位智者。——妙一法師

【第14句】：萬般隨緣過，一切隨緣了。只見活人論是非，不見死人道丑好。世人都為不忙之事忙碌，只要三寸氣在，名利爭執不休，殊不知無常期到，請問能帶走多少？皇帝一死，江山也丟，萬般將不去唯有業隨身。

【第15句】：一者如佛菩薩發菩提心；二者正法將滅，為護持故，發菩提心；三者見諸眾生眾苦所逼，起大悲念，發菩提心。《如來智印經》

【第16句】：現在佛教中仍有許多學佛者，保持結夏安居、定期修持學法的生活。三個月的精修研究，深深體悟人生宇宙的真理，因此在佛教而言，七月是最吉祥的月份。

【第17句】：一個人希望被別人喜歡、敬重，必須先學會關愛別人。如果我們能真正地尊重別人、愛別人，就像不求報酬做善事終會有所回報一樣，別人往往也會加倍地關心我們、愛護我們。這也是“福在積善”的道理所在。

【第18句】：無所有法，無有邊法，說名中道。以于方便，說有覺慧能持諸法，然持法者亦不可得，不可得故，無有言說。《大寶積經》卷五，無邊莊嚴會

【第19句】：【禪語人生】一切褝修皆離不開止觀，一切禪定功夫皆來自止觀，世出世間法皆離不開止觀，止是修定、觀是修慧，功徳福報皆來自止觀雙運雙修的結果。

【第20句】：遠離一切戲論，不思未來，不憶過去，不被現境所牽，保全當下的心，能夠安住在全然的覺照之中，無住無相，不落空，這是最好的修習禪定，自然解脫一切。

【第21句】：【禪心佛語】如果您經常抬頭帶著微笑，而且心中感謝老天，您是幸福的，因為大部分的人可以辦到卻不這么做。

【第22句】：惡口罵人，且傷人父母祖宗三代，是為大惡口。經云：“犯惡口者，當受畜生果報。”故不惡口而出言慈和，可積德成善，為人敬愛。

【第23句】：人與人之間要相互扶持照顧，這才是健康的群體社會。當我們有意無意說人是非、毀人形象時，無異于“逆風揚塵，反坌己身”——被自己拋撒出去的沙子反吹到自己臉上。誹謗他人是絕對無濟于事的，只是徒然毀壞自己的形象而已。

【第24句】：有誰被人斥責，而不斥責對方，他得到大勝利，為自己與對方。你受到傷害，而你又去傷害別人，只會使痛苦繼續。修行正念呼吸，你將制造一個雙贏局面。-----一行禪師

【第25句】：【禪心佛語】很顯然，以積極的無所謂的心態面對社會，面對他人.面對自己，無所謂的心態就會使我們永遠處于心靈的最佳狀態和精神的勝利狀態。無所謂是一種神奇的靈丹妙藥，誰吃了都會獲得生命的回歸，心靈的釋然，思想的解放。

【第26句】：穿過時光的長廊，回望經年的風景。淡淡里，出塵，若畫；入塵，若禪。指尖如蝶翩落的文字，有溫潤，有潮濕，有感動，有珍惜。

【第27句】：【禪語悟道】一支素筆，一輪皓月，一剪清風，三兩知己，度過無數寂寞而單調的日子。遇見，就是幸福。有些相逢，是命中注定。不管是愛情，友情，還是親情，幾許靜好，一絲安然，幾分淡泊，就好。遇見了，就請珍惜。

【第28句】：【佛心禪語】證嚴禪師說：“心田要多播善的種子，多一粒善的種子，就減少一棵雜草。及時行善，以免你的心里再起壞念頭。凡是做善拖延的人，內心不易與惡事絕緣。”

【第29句】：【禪心佛語】當你自己的能力達到了別人可以尊重你的程度，你不用向別人要求，別人自然會尊重你，這就是人性。你不可能改變別人的人生，你所能做的，最多是調戲別人的人生，而這樣的前提是，必須使自己強大起來。

【第30句】：縱有廣廈千萬間，夜眠不過三尺地，擁有再多財富，也不過是身外之物。重要的不是擁有錢財的多少，而是考慮財富能給自己的生活帶來什么。擁有錢是福報，會用錢才是智慧。

【第31句】：【禪心佛語】人生在世，無非是把想不通的事想通，把必須要邁的坎邁過，把實在解決不了的問題放下。世態炎涼，無需迎合；人情冷暖，勿去在意。身在萬物中，心在萬物外。

【第32句】：遙知百國微茫外，未敢忘危負歲發。萬里飛騰仍有路，豈愁四海正風塵。不為私情縈夢寐，只將貞志守國魂。萬水揚波皆入海，千鵬奮翼重守貞。青春有限志無限，歲月無情人有情。莫待明年花更好，當惜今朝春正濃。

【第33句】：【禪心佛語】成功了，確實不容易，也許它蘊含了我們半生的心血，既然成功的果實來之不易，就讓我們多一點居安思危的意識，提高警惕，防患于未然吧。

【第34句】：【禪心佛語】人生苦短，用心生活。做人須知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是處事把握分寸，能張弛有度；知足，即不為物欲俘虜，滿足以無為有。

【第35句】：【禪心佛語】當你不再需要通過別人的認可來證明自己的時候，你就真的強大了，請記得守住內心的淡定與寧靜，才能在茫茫的人生旅程中欣賞到美麗的風景。

【第36句】：【禪心佛語】簡單兩個字，滲著智慧，透著靜好，是清水滌心的純凈；是心素如簡的恬淡；是隨遇而安的人生態度，不以物喜，不以己悲，簡單似禪。

【第37句】：曾經以為，空空地念佛沒有什么味道，沒有什么法喜，大概也就沒有效果吧；現在才知道，空空地念佛，竟是這樣的功德滿滿。

【第38句】：【禪語人生】我們不必去羨慕明星的集萬寵與一身；不必去渴望政治家的縱橫捭闔；不必去刻意追求榮華富貴。平凡的人生，也有一番別開生面的景象。我們要甘于平凡。

【第39句】：【禪心佛語】忍不了痛苦，就見不到幸福。追求是一種目標，是一種理想，還能是一種永遠無法實現的幻想，追求無所謂高低貴賤。人生何曾沒有過理想、沒有過幻想？不管理想、幻想能否實現否，生活不能沒有目標，不能沒有追求。

【第40句】：【禪語靜心的文案】如果你感到委屈，證明你還有底線；如果你感到迷茫，證明你還有追求；如果你感到痛苦，證明你還有力氣；如果你感到絕望，證明你還有希望。從某種意義上說，你永遠都不會被打倒，因為你還有你。

【第41句】：【禪心佛語】獨處不是孤立，是為了有更多的時空，將身口意投入修養；使得自己不至淪于智慧的貧窮，做一個同于凡俗的出世行者。

【第42句】：【禪心佛語】敏感的人面對自己在意的人時，常會忍不住的胡亂猜疑，也總會容易感到患得患失，但這一切情緒都會在見到你的一個微笑之后煙消云散。

【第43句】：【禪心佛語】但求世間人無恙；哪怕架上藥生蟲。成敗一知己；生死兩婦人。鼠因斷糧絕跡去；犬為家貧放膽眠。

【第44句】：【圣經文案】473只要心里尊主基督為圣。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，彼前03：15）以溫柔敬畏的心回答各人。(彼前3:15)

【第45句】：【佛家禪語】當我們處于順境的時候，不應該得意忘形、心存僥幸，而應該懷有感恩之心；當我們遇到挫折的時候，不應該灰心喪氣、怨天尤人，而應該懷有懺悔之心。67。

【第46句】：若有比丘犯禁戒已，僑慢心故，覆藏不悔，當知是人名真破戒。菩薩摩訶薩為護法故，雖有所犯，不名破戒，何以故？以無僑慢，發露悔故。《大般涅槃經》卷六，如來性品

【第47句】：【禪語人生】欲知佛境界，不假莊嚴修證而得。當凈意根下，無始時來客塵煩惱之染，如虛空之寬曠，遠離意識中諸取虛偽不實妄想，亦如虛空，則此無功用妙心，所向自然無滯礙矣。

【第48句】：【禪語人生】這是由道的公正性決定的，任何一個生命，決不能讓你憑空而得什么，必須嚴格按照道的運行機制進行，任何違背道的運行機制的，必然會受到制約甚至懲罰，越想走捷徑，越遠離目標，很容易犯下極大錯誤。

【第49句】：【禪心佛語】大家怕妄想，以降伏妄想為極難。我告訴諸位，不要怕妄想，亦不要費力去降伏他，你只要認得妄想，不執著他，不隨逐他，也不要排遣他，只不相續，則妄想自離。所謂“妄起即覺，覺即離妄”。

【第50句】：【佛心禪語】做人不可讓貪欲堵塞自己的心智，蒙蔽住自己的眼睛。物欲太強會讓人的靈魂變態，變得永不知足以致精神上永無寧靜永無快樂。

【第51句】：【禪心佛語】佛曰：空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。

【第52句】：【禪心佛語】人生是短暫的，對每個人來說不會輪回，僅僅只有一次。我們要有良好的心態和愉快的心情來度過此生。

【第53句】：一切眾生不定業多，決定業少，以是義故，有修習道，修習道故，決定重業可使輕受，不定之業非生報受。《大般涅槃經》卷三十一，獅子吼菩薩品

【第54句】：【禪心佛語】禪悟人生：《傳心頌》：空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。有物先天地，無形本寂寥。能為萬象主，不逐四時凋。

【第55句】：無貴賤不悲，無富貧亦足。是非終日有，不聽自然無。躲得過初一，躲不過十五。近鄰不可斷，朋友不可疏。女子重前夫，男兒愛后婦。好人多磨難，真愛無坦途。

【第56句】：【佛心禪語】這位大紳士非常誠懇，再三請求，必須供養，弟子也從旁邊勸請，印光大師說“安在外間的客廳里吧。那里時常來人，讓大家一齊暖和，外間的空氣暖了，這間的空氣也會變暖。”

【第57句】：人世間紛紛擾擾，有的路，是用腳去走。有的路，要用心去走。深一腳，淺一腳，歡喜在路上，悲傷在路上。眼光不到，容易走彎路；理智喪失，容易走絕路。但只要心不走在絕路上，生活也終不會給你絕路走。

【第58句】：世間雜五色，彼非為愛欲，貪欲覺想者，是則士夫欲。眾色常住世，行者斷心欲。《雜阿含經》卷二十八，第752經

【第59句】：生活不是不輕松，而是看不淡；在人生的道路上摸索時，我們會發現，人生這條路有時滿地荊棘，在我們經過時會弄得滿身傷痕；而有時卻是鮮花和掌聲，讓我們心花怒放。我們在人生的路上印下了一個個腳印，我們也慢慢的成長。

【第60句】：在生活中也是一樣，不要小看對一個失意的人說一句暖心的話的力量，對一個將倒的人輕輕扶一把，對一個無望的人賦予真摯的信任，也許自己什么都沒失去，而對需要幫助的人來說，那就是雪中送炭，就是支持，就是寬慰。

【第61句】：生活的禪法，在于調整與規范做人做事的態度，不迷信，不盲從，一切事物，物來則應，事去不送，凡事寬宥存余地，只是隨緣送年華。矯情，煩惱重，寬恕，智慧增。

【第62句】：人生，本身就是由一串美妙不止的音符交錯匯聚而成，花兒開了又謝，落了又開，草兒翠了又枯，枯了又綠。能夠用心去愛上你現在的時光，就是對生命最大的珍愛。

【第63句】：【治家格言】財也大，產也大，后代子孫禍也大；借問此理是若何？兒孫錢多膽也大，天般大事都不怕，不喪身家不肯罷！財也少，產也少，后來子孫禍也少；若問此理是如何？子孫錢少膽子小，些微產業知自保，省吃儉用也過了！

【第64句】：【圣經文案】288自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。(羅1:20)

【第65句】：【禪心佛語】為何導演的“折中”之道沒有奏效？因為以《西游記》為代表的文學藝術通過敘事方式對玄奘大師進行庸俗化演繹由來已久。

【第66句】：【禪語人生】養牛的人，放牛吃草，并不放松看守牛群的行蹤，而注意其所在。人的心，更應隨時守之不致迷失行蹤。

【第67句】：以聞思律藏讓不安定的心安定，以聞思經藏讓安定的心穩固，以聞思論藏讓穩固的心發揮功用。這就是經、律、淪三藏的聞思過程。

【第68句】：雖然沒有人知道遠方究竟有多遠，但是打開心靈之窗，讓快樂的陽光和月光涌進來，寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。

【第69句】：【禪心佛語】菩提心發出來了，修什么法都能達到圓滿，一切佛都是一體，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。

【第70句】：【禪心佛語】禪悟人生：陸亙大夫問南泉禪師：家有一片石，時坐時臥，欲鐫做佛，可否？禪師答：可。一片石即一座佛，一座佛即一片石，無非一片心。

【第71句】：“智慧不起煩惱，慈悲沒有敵人”。如果大慈大悲凡事退一步海闊天空，哪里還會來爭端？如果肯將心比心理解別人，相信萬事萬物存在必然有原因，哪里還會有煩惱？

【第72句】：【禪心佛語】人世間紛紛擾擾，有的路，是用腳去走。有的路，要用心去走。深一腳，淺一腳，歡喜在路上，悲傷在路上。眼光不到，容易走彎路；理智喪失，容易走絕路。但只要心不走在絕路上，生活也終不會給你絕路走。

【第73句】：【禪語人生】也許只有禪，才能偶爾讓我們的靈魂，在無處安放的日子里找到片刻的停頓，猶如浪跡江湖的船只，在漂泊的途中找到停泊的港灣。

【第74句】：【禪心佛語】歲月送走了我們擁有過的一切，也會送走此刻所擁有的一切，而我們卻在為注定失去的一切期望一切都不會失去，如果這不是愚昧，那還有什么理由會如此思維。

【第75句】：【禪語人生】無論做什么都要有足夠的定力。每一行都有自己的道，和尚想成佛，俗人想成功。但是不管是誰，不管是在哪個行業，都只有定心苦修，克服心魔，才能有所建樹。

【第76句】：善惡皆由心生。當你用心修善時，身心就非常安樂。修善者，在行善的同時就上了天堂，當你作惡時，便會受到良知的譴責，招致痛苦、憂愁，墮入厄運，于是地獄由此而生。

【第77句】：時光不能倒著走，失去就別再回頭。有緣惜緣，真心相對，不離棄，更不拋棄；無緣放下，淡然一笑，別強求，更別后悔。相離莫相忘，且行且珍惜。

【第78句】：以法為樂，以空為樂，法喜、空樂，才是真正的喜樂。世間一切，我們不一定要占有，享有的快樂更甚于占有。《佛光山開山30周年紀念特刊》

【第79句】：人生的苦惱來自人的貪心、嗔怒心。我們平時修福修善就像在造林一樣，從埋下種子、發芽，到茁長成一片樹林，其間若貪瞋心一起，就如同一把火，會將過去所培養的慈悲心行完全燒光。

【第80句】：【禪心佛語】解脫：禪定不生于缺乏智慧的人，智慧也不生于沒有禪定的人。同時有了禪定和智慧就接近沒有煩惱的境界了。入定生慧是永恒的真義。

【第81句】：兒行千里母擔憂，母走千里兒不愁。兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛。耳聰不學猶如聾，目明不學近乎盲。發財之路誘惑多，一時不慎進漩渦。發家致富勤為本，教子成才德在先。凡事向認真上做，為人從吃苦中來。

【第82句】：【佛心禪語】《維摩經》上面講，“從無住本，立一切法”。一切法本的根本是什么?一切法的根本就是無住。所以，無住是一切法的一個總的規律、總的形態。

【第83句】：【禪心佛語】沒有別的捷徑可走，只有依靠腳下的土地，依靠繁花碩果的春秋，依靠自己的努力拼搏，堅持不懈。

【第84句】：【佛心禪語】做人須有三顆心：事業上有顆進取心，生活中有顆平常心，心靈里有顆慈愛心。做事須靠三自：自信、自強、自律。自信是成功的基礎，自強是陰陽和諧，自律是防腐劑。

【第85句】：【佛心禪語】總是聞思則無法讓你愿望達成，惟有聞思后配合行愿才能實現愿望，聞思永遠都是停留在未知里面，惟有行愿后才是全知。

【第86句】：德國的格里特說：“應當教給思考方法，而不是教給思考好了的事。”我們所能看到和讀到的固然都是事實，但并不一定是解決問題的好辦法。關鍵不在你做了多久，重要的是是否有進步。明確判斷才曩正心的根本。

【第87句】：【禪心佛語】每個人都是生活的行者，從煩惱走向豁達，不要認為自己的毛病有多么頑固，有什么樣的病，歲月就給你準備了什么藥。你越固執，就越難過，延長了治療期，自找的麻煩。

【第88句】：【禪心佛語】唐中葉后，由于舊教規和戒律與禪宗發展存在尖銳矛盾，于是懷海便大膽進行教規改革，設立了百丈清規。為禪宗發展掃清障礙，對禪宗發展具有不可磨滅的重大貢獻。是續慧能大師后又一佛門大德。

【第89句】：“因果報應”說不是佛家獨有，無論哪個國家、哪個民族，必然都存此說。好萊塢的大片，最后總是壞蛋遭殃；二十集的電視連續劇，壞蛋可以得意十九集，最后準得遭報應。

【第90句】：一個人只要不庸庸碌碌，能夠活出自己的價值，能夠為他人做出自己的貢獻，即便他的外表、地位再平凡，從佛的角度來看，他也是一個合格的人，一個具備了佛性與佛心的人。

【第91句】：精進太急，增其掉悔，精進太緩，令人懈怠。是故，汝當平等修習攝受，莫著、莫放逸、莫取相。《雜阿含經》卷九，第239經

【第92句】：【禪語人生】委屈的時候能坦然一笑，大度；吃虧的時候能開心一笑，豁達；無奈的時候能達觀一笑，境界；危難的時候能泰然一笑，大氣；被輕蔑的時候能平靜一笑，自信；失戀的時候能輕輕一笑，灑脫。

【第93句】：凝一眸春的思念，拈一縷夏的悠然，于一懷靜謐中傾聽凡塵落素，經年回眸，其實，每一次花開花謝，何嘗不是一次心靈的泅渡？

【第94句】：經、律、論三藏是屬于教法，戒、定、慧三學是屬于證法。教法以聞思來通達，證法以實修去現證。印度的大成就者世親菩薩說：“佛之妙法有二種，教法證法之體性，持教法者唯講經，持證法者唯修行。”

【第95句】：【禪語人生】我們都知道貪是不好的習慣，可是有時候我們又會走入另一個極端--慳，也就是小氣、舍不得和吝嗇，有人以為這是節省，其實慳和節省是兩回事。

【第96句】：【心靈禪語】不要認為快樂是一場輕松，說不定是一場淚眼朦朧，不要希望聰明能證明什么，人生這一趟旅程，一場辛苦才能換來光明，快樂不是用來等待的，她更是一種生活的運用。

【第97句】：【禪心佛語】恩，怕先益后損。威，怕先松后緊。先益后損，則恩反為仇，前功盡棄。先松后緊，則管束不下，反招怨怒。善用威者，不輕怒。善用恩者，不妄施。

【第98句】：“低頭的稻穗，昂頭的稗子。”越成熟，越飽滿的稻穗，頭垂得越低。只有那些果實空空如也的稗子，才會顯得招搖，始終把頭抬得老高。生活中，我們應學會在適當的時候，保持適當的低姿態。

【第99句】：【佛心禪語】生活中每個人都想擁有真正的快樂。要做到這一點，除了自己有一個良好的心態外，還需要懂得如何與他人友好相處。