【第1句】：每個人的人生，需要眾多人的加入和互動，此乃愛情親情友情的價值所在。人生要彼此豐富，相互溫暖和照耀！

【第2句】：所謂苦行，修的是信念，行的是堅定。要想取得真經，就必須以非常人所能想象的耐力去堅持，虔誠地去探求。

【第3句】：嫉妒別人的飲食和所有，白天和夜晚都得不到安寧。——《佛陀的格言》

【第4句】：【禪心佛語】決不自高自大：把自己的長外常掛在嘴邊，常在別人面前炫耀自己的優點。這無形貶低了別人而抬高了自己，其結果則是使別人更看輕你。

【第5句】：【禪語人生】學會一個人靜靜地思考，因為這樣才能讓自己清醒、明白。

【第6句】：【禪語人生】用寬容的態度，包容一切，雖然你臨時蒙冤受屈，但心里坦蕩安穩；看待事物，取他積極向上的一面，什么榮辱得失、沉浮笑罵、是非曲直，一切都能視之等閑。

【第7句】：【禪語人生】助人不求感德，處世不求邀功，做事不求獎賞。處世無過便是功，作事無功便是過。為人，無悔便是道，無怨便是德。問心無愧足矣。

【第8句】：直須心心不觸物，步步無處所，常無間斷，始得相應。（唐）洞山良價禪師《五燈會元》卷十三

【第9句】：【佛心禪語】不用牽掛過去，不必擔心未來，踏實于現在，就與過去和未來同在。

【第10句】：【禪心佛語】人生的確很累，看你如何品味；每天多尋歡樂，煩惱別去理會；短短數十寒暑，何不瀟灑面對；朋友經常聯系，別管話費賤貴；閑時發個信息，伴你開心開胃。

【第11句】：【佛心禪語】不要抱怨別人，傾聽別人的抱怨，接受別人的抱怨。有一顆不抱怨的心，美麗便會盡收眼底。

【第12句】：一切凡夫若想修凈業，應當修此三種正因，以明心見性、去除凡夫心而入圣人清凈本性。

【第13句】：用觀修無常對治貪，用慈悲對治嗔，用正見對治癡，或持戒對治貪，禪定對治嗔，智慧對治癡，別解脫戒對治貪，菩薩戒對治嗔，三昧耶戒對治癡，如同治病一樣對癥下藥。

【第14句】：【佛心禪語】不該今生自在心，處處逍遙，處處灑脫，處處安詳，處處安穩，心無掛礙，處處我在。

【第15句】：【禪語悟道】不簡單的事能堅持，才是真本領；困難的事能突破，才是真耐心。

【第16句】：【禪心佛語】男生的誓言往往像甜而脆的薄餅，進入嘴里就會慢慢地溶化。可是它又會迅速地潛伏進你的體內，占領你的心。

【第17句】：【禪心佛語】沒有誰的生活是獨立于別人之外的，每個人都生活在別人的生活之中。

【第18句】：【佛心禪語】才是團隊提升素質的證明。團隊就是一群，言必行，行必果。出去就能打勝仗的一群人。

【第19句】：累了，于夜深處禪坐。暗想，這世上的萬事萬物有影無形，緣起緣落，幻生幻滅，常常不由心不由人，來，無法阻，去，無法留。

【第20句】：【禪語人生】業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。

【第21句】：【禪語人生】有夢想，就要堅持捍衛它。很多人和你說不可能，只是因為他們自己辦不到。想追求什么，就去努力吧，無需對任何人解釋。

【第22句】：富足的人生來自一顆知足之心。有了知足心，就擁有了看得見生活美景的眼睛；有了知足心，就能在簡單中發現生命的真諦。

【第23句】：【禪心佛語】為自己求解脫，還是沒有忘掉“我”，真正想解脫的人，完全為眾生，為度眾生而成佛。

【第24句】：【圣經文案】289凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。(羅2:12)

【第25句】：【禪心佛語】其實天很藍，陰云總要散；其實海不寬，彼岸連此岸；其實夢很淺，萬物皆自然；其實淚也甜，當你心如愿。

【第26句】：【禪心佛語】識人不必探盡，探盡則多疑；知人不必言盡，言盡則無友；責人不必苛盡，苛盡則眾遠；敬人不必卑盡，卑盡則少骨；讓人不必退盡，退盡則路寡。

【第27句】：【禪語人生】只有那些奮力登攀的人，才能踏過崎嶇，站在生命的高度，俯瞰風光無限。

【第28句】：【佛心禪語】總之“悟”，使我們可以從矛盾中得到統一，從復雜中發現單純，從障礙中找到通達，從枷鎖中獲得解脫。愿蕓蕓眾生，早日證悟自覺。

【第29句】：能以世事用教眾生，見學勝已不生妒心，自勝他人不生僑慢。《優婆塞戒經》卷四，雜品

【第30句】：【圣經文案】185為什么看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？(太7:3)

【第31句】：【禪心佛語】人有順逆之氣生于心，心治則氣順，心亂則氣逆，心之治亂在于道德，得道則心治，失道則心亂。

【第32句】：禪悟人生：馬祖整日靜坐，問之，答：想成佛。懷讓拿磚在地上磨，問則答欲磨成鏡。馬祖疑之，懷讓曰：磚既不能磨成鏡，靜坐豈能成佛？

【第33句】：【一生受益的四句禪語】【第1句】：健康是最高的利益。滿足是最好的財產。信賴是最佳的緣分。心安才是最大的幸福。

【第34句】：【禪心佛語】當你在深愛一個人，或全心在做一件亊的時候，你在思考愛的結果和事情的結果時，你已經錯過了當下，已不是深愛或全心在做事了。

【第35句】：【禪心佛語】你攢夠四塊五，我也攢夠四塊五，我們就可以去民政局結婚了。

【第36句】：君子和小人的差別，就在于義與利之間而已；君子重義輕利，小人則完全貪圖利益。

【第37句】：【禪語人生】修道人，要忍人所不能忍的事，要讓人所不能讓的物，要吃人所不能吃的飯，要穿人所不能穿得衣。總而言之，需要受人所不能手的。

【第38句】：【禪語人生】我的財富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少，布施供養別人的很多。

【第39句】：【唯美雅句】有一種思念叫孤獨。停下來看風云，坐下來靜賞花開，如若，風雨敲窗，就且聽風吟；心若無塵，歲月靜好。

【第40句】：人之所以會成為財物的奴隸，正是因為人們不懂繁華本虛幻的道理，從而被貪財的鎖鏈束縛。

【第41句】：【禪心佛語】孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。

【第42句】：【禪心佛語】禪宗的根本，就在于明白自己是什么——明白自性是佛，自心作佛，自見佛性，自成佛道。

【第43句】：【禪心佛語】故為推動“中國佛教本位的新”，太虛大師致力于兩項重要的維護。其一，維護漢傳佛教教理的完整性；其二，大力倡導“中國佛教的特質在禪”。

【第44句】：心地含諸種，普雨悉皆生。頓悟華情已，菩提果自成。——《景德傳燈錄》

【第45句】：【禪心佛語】他以為師父即使尚健在，也應該是老態龍鐘，身體狀況令人堪憂。而讓他吃驚的是，師父幾乎不象是快九十歲的老人，依然鶴發童顏。

【第46句】：既為佛教徒，即應努力作利益社會之種種事業。（民國）弘一《佛法大意》

【第47句】：不悲不喜，不憂不懼，淡然，從容，任世事如流，內心安之若素，或許，只有山川草木才有如此的通透與禪悟。

【第48句】：【禪心佛語】今學道人。不向自心中悟。乃于心外著相取境。皆與道背。

【第49句】：【禪心佛語】你看得到的，摸得到的，想得到的，那因緣都快過了、快沒了。

【第50句】：四諦無量善法，彼一切法皆四圣諦所攝，來人四圣諦中，謂四圣諦于一切法最為第一。《中阿含經》卷七，《象跡喻經》

【第51句】：教法不必聽太多。若能身體力行，簡單的一句偈文就是真法，就能啟發真正的善根。

【第52句】：【禪心佛語】寬度，深度，熱度，速度。成功的狀態需具備四動：主動，行動，帶動，感動。

【第53句】：【禪語人生】有幸從此精神抖擻，體態輕盈一路行一路歌，領導、同事、友人親眼見證，無不贊嘆。

【第54句】：【禪心佛語】什么是正教呢?就是修觀無常、苦、空、無我四法印還有十二因緣，牽纏生死，修習四種真諦，見苦、斷習、證滅、修道。

【第55句】：【禪心佛語】禪悟人生：問：心是什么？答：心是無形無相的我，不在內不在外不在中間，可以周遍宇宙。

【第56句】：佛家禪語：鄰里團結，家庭美滿，職業安定，環境優美，這是眾生應求的愉悅。能慷慨地施舍，能誠心地服務，無怨無悔，這是最大的愉悅。

【第57句】：【禪心佛語】生活的活潑，不是逗誰玩，而是實實在在的教化與啟迪，心地的規范才是幸福的自在。

【第58句】：社會上常有一些人總覺得別人給他的愛不夠，會有忿恨不平的心理。心中一旦有恨，胸襟就不會開朗。

【第59句】：【禪語人生】一切苦業由自心生，但能攝心，離諸邪惡，三界六趣輪回之苦，自然消滅離苦，即得解脫。

【第60句】：一切法生滅不住，如幻如電。諸法不相待，乃至一念不住。諸法皆妄見，如夢如焰，如水中月，如鏡中像，以妄想生。《維摩經》卷上，弟子品

【第61句】：【禪語人生】我們航行在遼闊的人生大海中，理性是我們的羅盤，熱情是疾風。

【第62句】：問：“在人與人之間，您的心難道沒有障礙嗎？”師言：“修行是自己心甘情愿的，就是因為要脫離人我是非，才需要修行。如果修行還去招惹人我是非，那又何必修行呢？”

【第63句】：日行一善，日增一慧，日造一惡，日減一福。諸善當行，諸惡莫造，心安體泰，福慧雙生。

【第64句】：【禪語人生】在禪院常住帶領下，營員們觀賞了《北海禪院》、《青海湖畔一坐禪》等紀錄片，共同回顧了歷屆禪修營的精彩瞬間。

【第65句】：【佛心禪語】做任何事情都把它當成修行。好好地用心才能知道其中的甘苦，才能從做的當中體會到：任何的一件事情，它都離不開我們發菩提心。

【第66句】：【禪語人生】心靈呈現純凈光明的最高覺悟者。佛法指出的是一條人心變得高尚善良，充滿光明粒子的光明大道。

【第67句】：【禪語人生】噪聲定律：再美好的音樂如果將其設定為叫醒的鬧鈴，她也會變成噪聲。

【第68句】：真理是洞徹宇宙人生的大智慧；度化眾生，是不分冤親、不分種族、不分國界，落實“無緣大慈，同體大悲”的精神。

【第69句】：【禪心佛語】土木工程的技師，懂得如何疏導水流，箭匠能把箭做得十全十美，木工能把彎彎曲曲的木材，刨至平滑。有智慧的人懂得如何整頓自己。

【第70句】：時不待人，轉眼便是來生，何不趁身強力健，打教徹去，討教明白去。。若不向這里打教徹討教明白去，是爾自暴自棄，自甘陸沉，為下劣愚癡之漢。——《禪關策進》

【第71句】：【禪心佛語】沒有發心，就沒有修行，發什么心呢？發出離心、慈悲心、菩提心，沒有這些最基礎的，永遠也解脫不了。

【第72句】：【禪心佛語】改變一下自己的態度去適應不同的情況，讓心情輕松舒暢，不要心郁氣結，跟自己過不去。

【第73句】：我們要選擇正確的道路而行。在這行的過程中，確實能得到歡喜心，就是行在真理的路上。

【第74句】：【禪心佛語】禪是月華如水的夜晚那伴著悠揚的佛樂劃過心空的恬淡，在不經意間悄悄地叩響你的心門。

【第75句】：【佛心禪語】「永遠」也是無常的啊。它不過是個概念罷了。一小時的歡樂彷佛僅有五分鐘，然而，五分鐘的痛苦卻漫長如一小時。

【第76句】：【禪心佛語】人，最好的心態是平靜；最好的狀態是簡單；最好的感覺是自由；最好的心情是童心。

【第77句】：人類的一舉一動、一思一念，都在創造著地球的歷史，如果人類還是那樣無視地球的存在，無視自然規律不斷做出違逆自然的行動，那時世界末日將不再是空穴來風之談了。

【第78句】：一個人的心胸、度量一定要寬大，才能容納周圍的人與事。人生本來就應該嚴以律己，寬以待人；處事應提得起、放得下；過去的煩惱要拋開，而不留一絲痕跡。

【第79句】：身體原是一具皮囊，坐禪也不過是一種修禪的方式。打坐無法成佛，就像磨磚不能成鏡一樣。

【第80句】：【佛心禪語】總盯著別人弱點看的人，他的心里一定也是陰暗的。為什么不用你那顆富有彈性的心去尋找一些人性中的亮點呢？

【第81句】：【與癡共居無利益】與癡共居無利益，自損及以損他身。（佛本行集經》）☆和愚癡的人在一起沒什么好處，愚癡的人不僅害自己，而且害別人。

【第82句】：【佛心禪語】別人可以拷貝我的模式，不能拷貝我的苦難，不能拷貝我不斷往前的激情。

【第83句】：人時時刻刻都處在無常的流動中，也經常處在無明的風雨交加中；唯有時時自我警惕，才能安度人生之險境。

【第84句】：以智慧火，燒煩惱薪，數數添于煩惱薪木，如是添已，智慧之火轉更增明，無有盡滅。《大寶積經》卷九十一，發勝志樂會

【第85句】：【禪心佛語】你不要一直不滿人家，你應該多檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

【第86句】：【禪心佛語】弱水三千，只取一瓢，便能解渴；佛法無邊，奉行一法，便能得益。

【第87句】：有情輪回生六道，猶如車輪不暫停。《心地觀經》卷三，報恩品循環三界內，猶如汲井輪，亦如蠶作繭，吐筵還自纏。《佛說無常經》

【第88句】：平淡之中有真味每個人都不應該太看重名利，不必太在意失去多少，應該留幾分清醒，存一份淡泊，時刻保持一種平常人的心態。

【第89句】：【禪心佛語】夫妻倆過日子要像一雙筷子：一是誰也離不開誰；二是什么酸甜苦辣都能一起嘗。

【第90句】：【禪心佛語】結婚就是給自由穿件棉衣，活動起來不方便，但會很溫暖。

【第91句】：沒有智慧的人就是愚癡，愚癡就會癡迷，癡迷的愛就是煩惱的愛；一旦愛得癡迷煩惱，當然就會貪不饜足了。

【第92句】：【禪語人生】我在苦惱中常常想，說真實自然須有極大的勇氣的；假如沒有這勇氣，而茍安于虛偽，那也便是不能開辟新的生路的人。

【第93句】：【禪語人生】在人類善良的靈魂里，隱藏著自然的珍貴感情。它并不是只贊成自己的幸福，而是在別人的幸福中，不斷追求自己的幸福。

【第94句】：【禪心佛語】復雜的社會、復雜的生活，使人活得很累；而復雜的思想，會滋生種種煩惱、妄想。

【第95句】：要學得“平常心”。一個人若有平常心，則無論遇到任何環境及挫折，都能真正安然自在。了解世間的形象本就如此，自然不會害怕惶恐或憂愁苦惱。

【第96句】：【禪心佛語】高而無位，貴而無民，富而無毅，窮而無志。器雖貴、久放無用，以貴下賤、便得民心矣。

【第97句】：天下所有偉大事業都是在統一的心靈下完成的。如果我們不能做到心靈統一，那就不可能發揮出生命的潛在力量，不能發揮潛在的力量，就是自己埋沒自己。一一耕云先生

【第98句】：【佛心禪語】堅毅與圓融是人生的兩條腿，缺一個都無法正常走路。職務不僅僅是權力，更應該看做是一種責任。

【第99句】：【禪語人生】我們在任何事情面前，都要一切無心。無心者，無分別心、無嫉妒心、無好惡心、無取舍心，即三祖大師所講：“至道無難，唯嫌揀擇，但莫憎愛，洞然明白”。