【第1句】：【禪心佛語】其實不是要你非父母視為父母、非兒女視為兒女，六道輪回的過程中，都輪流做過你的兒女，都輪流做過你的父母。佛就是講這樣一個道理。輪回就是這樣，事實就是這樣。你明白了、深信了以后，就沒有這些煩惱了，不會計較了，怎么都行。這個時候才是打開心量。

【第2句】：【禪語人生】有的心累得象百歲老人，不愿再去擁有明天的痛苦。拒絕人攙，拒絕人扶，決心到此止步。哀莫大于心死。別人有此靈丹，壞人硬說是毒藥。端著一碗開水和著茶葉末，說是喝了就能心活。一旦謊言揭穿，壞人煙消云散。剩下閃閃靈丹，和無窮遺憾。愿世間無靈丹，靈丹裝滿人心間。

【第3句】：【經典的人生禪語】你渴望自己杯子里能注入香茗，但你卻總是把自己的杯子放得比那些茶壺還高，香茗怎么能注入你的杯中呢？山谷把自己放低，才能得到一泓流水，人只有把自己放低，才能吸納別人的智慧和經驗。我們往往把自己估計過高，認為誰都不如自己，怎么看得起別人？怎么超越自己呢？

【第4句】：【禪心佛語】當你深入禪定后、將會發現世間任何事物對你都是多余的、你不會留戀世間任何事物在你心頭，你只會隨緣做事、既不是消業、也不是結緣、而是一種愛心、智慧、責任的使然。

【第5句】：【禪心佛語】人生修煉：【第1句】：修一顆平常之心，接受已發生的事。【第2句】：修一顆寬闊之心，包容對不起你的人。【第3句】：修一顆放下之心，面對難以割舍的事。【第4句】：修一顆美好之心，欣賞周遭的事物。【第5句】：修一顆真誠之心，善待每一個人。【第6句】：修一顆愉悅之心，分享他人的快樂。【第7句】：修一顆感恩之心，感激擁有的一切。

【第6句】：【禪語人生】我們總是不斷的要求自己或是別人，就是為了達到完美，但完美卻始終如夢里花一樣美麗而又遙遠，絢爛而有夢幻，令人無法企及。

【第7句】：【禪語人生】因看輕，故快樂；因看淡，所以自在。我們都是天地的過客，很多事，我們做不了主。你越想抓牢的，往往是離開你最快。所以，凡事不必太在意，一切隨緣，緣深多聚聚，緣淺隨它去。看淡看開，順其自然，無意于得，就無所謂失。人生，看輕看淡多少，痛苦就遠離你多少。

【第8句】：【禪語人生】這個世界沒有也不會厚此薄彼。你沒必要去爭什么，生命，只在被欲望迷亂了的人心中，才一定要分出尊卑高下。不爭，是人生至境。在不少時候，收住自己的眼光，其實就是一種修養和內涵，也是一種樸誠和厚道。

【第9句】：【佛家禪語】當今時代的人們所遇到的問題，并非是饑餓寒冷、居無定所，而是精神崩潰、心靈空虛。們缺乏的不是物質文明，而是精神良藥。

【第10句】：【讓人靜心的禪語】我們的心，是一座小城，沒有雜亂，沒有喧嚷，只有一團薄霧，一陣微風，裝著童年的純真。我們看不懂這個世界，不是因為無知，而是因為不夠單純。

【第11句】：【佛心禪語】觀諸眾生，是佛化身，觀于自身，為實愚夫；觀諸有情，作尊貴想，觀于自身，為僮仆想，又觀眾生，作父母想，觀自己身，如男女想。出家菩薩常作是觀，或被打罵，終不加報，善巧方便，調伏其心。(《大乘本生心地觀經·無垢性品》)

【第12句】：【佛心禪語】別讓人生，輸給了心情。心情不是人生的全部，卻能左右人生的全部。心情好，什么都好，心情不好，一切都亂了。我們常常不是輸給了別人，而是壞心情貶低了我們的形象，降低了我們的能力，擾亂了我們的思維，從而輸給了自己。控制好心情，生活才會處處祥和。

【第13句】：復有七法，廣施名日福田，行者得福即生梵天，何謂為七？一者興立佛圖僧房堂閣，二者園果浴池樹木清涼，三者常施醫藥療救眾病，四者作牢堅船濟度人民，五者安設橋梁過度贏弱，六者近道作井渴乏得飲，七者造作圊廁施便利處。是為七事，得梵天福。《佛說諸德福田經》卷一

【第14句】：樂于分享總是值得贊賞的行為，做一個“守財奴”，必為大家所厭棄。古人說，“獨樂樂不如眾樂樂”，自己富裕了，幫助親友一起走上富裕之路，大家開開心心地享受富足的生活，豈不比獨自守著財富、躲在屋里“偷著樂”有趣多了嗎？

【第15句】：心志若能守持于道，必能精深博大；否則，即使透徹千經萬論，亦如空花水月，一事無成。三心二意無定性，四處徘徊不專精，盡管條條道路通長安，卻永遠無法到達終點！

【第16句】：愛情并不是你人生的全部。除去愛情，你還有親情友情，你并不是為愛情而活，更不是只為TA而生。多關心身邊愛你的人，別等關心你的人一個個離你而去才懂得珍惜。感恩，其實也是一種生活態度。心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世間滄桑，內心安然無恙。

【第17句】：【禪語人生】我們要不斷地突破自我，突破執著，突破局限性。執著就是一種局限性，執著就是二元對立，此是彼非、此善彼惡。煩惱就是從種種對立的情緒當中產生的，不能突破這種心理障礙，不能突破二元對立的觀點，不能以平等心看待一切，我們的煩惱就無法轉化。

【第18句】：【禪語人生】與人為善。在當今社會中，處處充滿搏斗與競爭，呈現錯綜復雜的人際關系。這時，更要把握自己，善待他人。我始終恪守一條處事原則：別人對我好，我會對他好。別人對我不好，我也要對他好。別人反對我，但證明是錯的，我更要對他好。

【第19句】：午飯就像一個人的中年，不能德馨，不能厚學，不能立見，那么他的晚景一定不堪。俗語云，要飽早上飽，中午要吃好，中年既好，晚年就不會差到哪里去。

【第20句】：人生莫過做好三件事：一是知道如何選擇，找一條適合自己走的路，別左顧右盼，莫貪多求快，不要誤入亂花迷了眼；二是明白如何堅持，好走的路上景色少，人稀的途中困苦多，勿隨意盲從，忌一味跟風，堅守這一刻，才能看到下一刻風景；三是懂得如何放棄，屬于你的終究有限，放棄繁星，才能收獲黎明。

【第21句】：又如沙漠中的白蟻世界，白蟻群默默地工作，在廣大無邊、空無一物的沙漠上，筑起美麗又壯觀的白蟻之塔，一座座方向整齊地向著太陽，形成美麗的景觀。

【第22句】：【心靈禪語】當你對自己微笑時，世上沒煩事能糾纏你；當你對自己誠意時，世上沒人能欺騙你。活在別人的掌聲中，最易迷失自己；處在別人的關愛中，最易弱化自己。敢于面對困境的人，生命因此堅強；敢于挑戰逆境的人，生命因此茁壯。

【第23句】：【佛心禪語】當你息妄歸真，觀察自己內心，就會發現那里是一片寧靜大海，沒有任何念頭的波濤。你已在不知不覺中，止息了所有計較與猜度。這時你自然明白，為什么許多智者喜歡教導我們“停下來，享受生命”。需要“停”下來的是你的腳步嗎？不是，真正需要停下來的是你那顆總是在制造痛苦假象的妄心。

【第24句】：【禪心佛語】三個忘記：忘記年齡，忘記過去，忘記恩怨。四個擁有：無論你有多弱或多強，一定要擁有真正愛你的人，擁有知心朋友，擁有向上的事業，擁有溫暖的住所。

【第25句】：一只灰喜鵲站在窗外的枝頭反復吟唱，在早晨的薄霧中，灰喜鵲的吟唱朦朧而喜悅。我佇立窗口傾聽，內心升騰起一股熱流，激蕩成朝霞的燦爛。絲絲秋涼和我的咳嗽聲裊起一種蒼茫，在蒼茫的遠處，有一雙看不見的翅膀飛翔。早晨在，歌聲就在，激情就在，信心和希望就在。

【第26句】：【禪語人生】修行必須識得心。古人云：人若識得心，大地無寸土。要知為圣為凡，成佛做眾生，皆是此心。此心不明，修行無益。此心向何處找尋？但能放下萬緣，善惡都莫思，一念不生，即真心現前，此心一時現前，時時現前，永遠現前，不為塵勞污染，即我是現成之佛。

【第27句】：愈害怕失去的人，愈容易失去。愈想得到，就愈要放手。放手是很難的，但是別無選擇。世上有很多東西是可以挽回的，比如良知，比如體重。但不可挽回的東西更多，譬如舊夢，譬如歲月，譬如對一個人的感覺。放棄一個很愛你的人并不痛苦，放棄一個你很愛的人才是痛苦。

【第28句】：【禪心佛語】從無量劫以來，我們一直在造業，一直在打妄想。現在要回光返照，找到自己的本來面目。大家想一想，這會是一件簡單的事情嗎？用功的人，如果沒有一個慚愧心，沒有一個懇切心，不能夠念念都把心用在功夫上，要開悟談何容易。

【第29句】：【禪心佛語】沒有什么是不能失去的，所以你認為不能失去的總是會給你帶來很多痛苦，當然也沒有誰想給你痛苦，但痛苦總是在我們錯誤的認知中席卷而來。

【第30句】：心靈負荷重了，就會怨天憂人。心變得簡單，快樂就會相隨；心存善良，世界就會變得美好；心若堅強，生命就會有力量；心若有歸宿，日子便會馨香；心若隨緣，便無煩惱生成；心若超脫，便會淡然；心若感恩，幸福就會來臨；心若有禪意，人生則豁然開朗。

【第31句】：【禪心佛語】慈誠羅珠堪布：我應邀在哈佛大學，進行了學術交流和演講。波士頓冷得像色達一樣。我想，如果這些當今世界最頂尖學府的教學課程中，能夠多一個慈悲和利他的教育，這個世界會多一分溫暖和安寧。

【第32句】：生活中不少人勇于放棄，為今后的發展保留本錢。牛仔褲的發明者沒有像其他淘金者一樣吊死在“淘金”一棵樹上，發明牛仔褲則成就了他的事業。魯迅、郭沫若原本都是學醫的，改弦易轍，取得了杰出的文學成就。發動“秋收起義”的毛澤東放棄執行攻打長沙的計劃，向山區撤退，卻找到了一條“農村包圍城市”的道路。

【第33句】：不在其位，不謀其政。不知深淺，切勿下水。不知義理，生于不學。才子難逢，佳人易失。財大氣粗，藝高口狂。彩云易散，好夢難長。蒼蠅貪甜，死在蜜里。趁熱打鐵，順風煽火。成則為王，敗則為寇。

【第34句】：【禪心佛語】經常覺得自己活得沒有意義的人，或有些時候想走極端路的人，都必須先看看佛教的書，了解一下佛陀的人生觀，這樣一定會有意外的收獲。

【第35句】：【佛禪語】在世間最為珍貴的莫過于生命，最具開發價值的莫過于生命。一切的財寶沒有生命珍貴，一切的權利沒有生命重大。面對這一最可珍貴之物，今天我們有幸獲此人身，千萬不要等閑空過，應該好好地來修養我們的生命，使我們的生命不斷凈化、不斷升華，直至獲得無量光明和無量壽命。

【第36句】：生活怎么樣，如其抱怨，不如積極，平凡的日子在于客觀的認識，不是在煩惱中無法自拔，而是能夠突破內心固執的瓶頸，活出對生活的了解、信心與改變。

【第37句】：現實生活中，也是如此。“前事不忘，后事之師”，在遭遇失敗后，我們要善于從失敗中吸取教訓，并能勇敢地從失敗中站起來，繼續奮勇前進，那么你最終就是那些成功者。然而，有的人遭遇挫敗后，不能積極地從中總結經驗、吸取教訓，而是一蹶不振，始終生活在失敗的陰影里，他們便是生活中的那些失敗者。

【第38句】：【禪語人生】飲食能增加身體的營養；讀書則能增長我們的智慧。要想提升人類的生活質量，必須鼓勵人人多讀書、讀好書、讀善書、讀佛書，唯有讀書能變化氣質、升華人格。

【第39句】：【禪語人生】我們正處在一個高速發展的時空，處在一個急切、浮躁而又粗鄙的物質時代。高速發展的社會像一個巨大的魔方，有時候會讓我們手足無措，捶胸頓足，歇斯底里，哭爹叫娘。我們無法做到“不以物喜，不以己悲”。我們一直急急地行走在那條路上，卻不知道自己要去哪里。

【第40句】：【禪心佛語】人當變故之來，只宜靜守，不宜躁動。即使萬無解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。

【第41句】：【禪心佛語】人生的苦樂，取決于自己的內心。以美好的心，欣賞周遭的事物；以真誠的心，對待每一個人；以負責的心，做好份內的事；以謙虛的心，檢討自己的錯誤；以不變的心，堅持正確的理念；以寬闊的心，包容對不起你的人；以感恩的心，感謝所擁有的；以平常的心，接受已發生的事實；以放下的心，面對最難的割舍。

【第42句】：【禪心佛語】惡人臨命終時地獄現前，以恐懼心、慚愧心來念阿彌陀佛。就好像一個人被敵軍層層包圍了，他惟一的生路就是突圍，打開一條血路，才能保存他的生命。像破釜沉舟，一切瑣事，他全都放下了。全心即佛，全佛即心，這樣全身心心念佛，就能依靠阿彌陀佛的大悲愿力，轉地獄的境界為蓮花朵朵，往生西方極樂世界。

【第43句】：千帆過盡，江南，在靜止的時間里，有情有意的醒著，那些寧靜的音符隨著蓮的幽香，灑落在心，一闋禪語，清絕明凈，滄海桑田，在落滿塵埃的人間，體會著生命的過程，承擔起命運的離散，那個許過地老天荒的城，那杯青梅煎好的茶，依然是當年的味道，而曾經等候的人，是否還會再來。

【第44句】：【禪心佛語】人生的意義也就在于用自己的信念去負擔自己所承擔的責任，人世間沒有任何多余的考驗，有句俗話說得好：一個蘿卜總有一個坑，有多少客，就準備多少菜，生活早就準備了足夠的磨礪，不必要和命運費更多的心機，命運簡單的不能再簡單，人生如何道，天涼好個秋。

【第45句】：【禪心佛語】生活中，其實有很多近的景和物被我們忽視了。對近的山水的忽視，使我們失去了生命過程中早該有的美的感受，以及這種美感對心境的影響，而對近的物體和人的忽視，還改變了我們生活的趣味和方式。

【第46句】：【禪語感悟人生的文案】三人出門，一帶傘，一帶拐杖，一空手。回來時，拿傘的濕透了，拿拐杖的跌傷了，第三個好好的。原來，雨來時，有傘的大膽地走，卻被淋濕了；走泥路時，拄拐杖的大膽走，卻常跌倒；什么都沒有的，大雨來時躲著走，路不好時小心走，反倒無事。很多時候，人不是跌倒在缺陷上，而是跌倒在優勢上。

【第47句】：【佛心禪語】把握住自己的起心動念，才能掌控自己的人生。人生的許多成敗，不在于環境優劣，而在于心態的把握；人生的許多空虛，不在于人的孤獨，而在于心的寂寞；人生的許多檔次，不在于外在的包裝，而在于內心的品質；人生的許多境界，不在于擁有，而在于放棄；人生的許多尋找，不在千山萬水，而在咫尺之間。

【第48句】：話多不如話少，話少不如話好。話怕三頭對面，事怕挖根掘蔓。懷既往而不咎，指將來而駿奔。慧眼觀人長處，正心慎我獨時。渾水越澄越清，是非越辯越明。禍在于貪小利，害在于親小人。雞犬之聲相聞，老死不相往來。

【第49句】：【佛心禪語】提前休息。在疲勞之前休息片刻，既避免了因過度疲勞導致的超時休息，又可使自己始終保持較好的“競技狀態”，從而大大提高工作效率。好的身體本身就是一個節約時間的要素，“沒時間休息的人，早晚會有時間生病的。”

【第50句】：惡言如數帶回，說者自受自污送禮物與他人，別人若不接受，如何？只得自己帶回。惡口向人，欲污人，若人不為所動，那么所有惡言，將如數帶回自受自污。

【第51句】：【禪理三則】【第1句】：讓人痛苦與煩惱的往往不是面臨的處境或難事，而是想要得到、害怕失去的得失心。【第2句】：真正的自由不是一個人想要什么就有什么，而是他不想做什么就可以不做什么。【第3句】：我們用什么眼光看世界，世界便是什么樣子，一旦我們改變了觀點，世界也會因此而轉變。

【第52句】：我們的生活總是很擁擠，總是很忙碌，總以為前方有很重要的東西在等著自己。在擁擠中，我們來不及享受；在忙碌中，我們漠視了愛與被愛。一生是短暫的，時光緊張而毫無懸念地溜走，難以留下一絲痕跡。學會等等吧，等等自己，等等靈魂，讓自己輕松一點，讓靈魂休憩一下，讓人生美妙一些。

【第53句】：【佛家禪語】《三乘佛教如何同步修持》——（顯密圓融）我們的行為，要做到小乘的行為：少欲知足、謹慎取舍。們的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度眾生。們的見地，要達到金剛乘的見地：悲智雙運、輪涅不二。

【第54句】：【禪語人生】與其做一個有價錢的人，不如做一個有價值的人；與其做一個忙碌的人，不如做一個有效率的人。人不能只生活在過去，更要快樂地生活在未來。

【第55句】：【禪心佛語】人生，因靜而從容，因從容而優雅。淡然于心，自在于世間。云淡得悠閑，水淡育萬物。世間之事，紛紛擾擾，對錯得失，難求完美。若一心想要事事求順意，反而深陷于計較的泥潭，不能自拔。若凡事但求無愧于心，得失榮辱不介懷，自然落得清閑自在。人活一世，心態比什么都重要。

【第56句】：【佛心禪語】般若要用、要觀照，才有自在；般若要行，行深般若，才能照見五蘊緣生無自性的空理。般若要深觀、要深行，才能在它的指導下度一切苦厄。

【第57句】：【禪心佛語】突然不加思索的想起死，是不必要的，重要的是正視它、認識它，并接受死在一步一步接近我們的事實，卻又能平安、喜悅地活下去。

【第58句】：【禪語人生】只有學會和自己做朋友，才有可能和別人做朋友。即便不能和別人成為朋友，也不用害怕，因為你永遠都會有一個忠實的朋友——自己。

【第59句】：一件事，想通了就是天堂，想不通就是地獄。既然活著，就要活好。要知道，人生有時真的需要一點傻。不在意，最終體現的是一種修養，一種高貴的人格，一種人生的大智慧。那些凡是都與人計較，錙銖必爭的人，自以為很聰明，干大蠢事，占小便宜，爭大煩惱；而不在意，乃是不爭之爭，無為之為，大智若愚，其樂無窮。

【第60句】：【禪心佛語】春有百華秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節。大千種種夢事，皆是假名安立。法尚不可得，何況非法。

【第61句】：【禪心佛語】生活可以復雜，也可以很簡單，就看你擁有怎樣的心態。簡單就真實，平淡就淡然。去面對復雜，去保持歡喜。相信自己的堅強，但不要拒絕眼淚；相信人和人之間的真誠，但不要指責虛偽；相信努力會成功，但不要逃避失敗；相信命運的公平，但不要忘了，當一扇門關上的時候，給自己留一扇窗。

【第62句】：現代高僧弘一法師在念佛一事上很強調戒“躁”，他十分痛恨浮躁，認為有些人之所以念不好佛，完全是浮躁導致的。人人都能念佛，不認識字的人可以先聽大家念，一邊聽一邊學；而口舌不靈便的人則可以跟著大家慢慢地念；懶惰的人也可以被大家一起念佛的積極性所感染，從而也和大家一起念。

【第63句】：【道家禪語】予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你讓別人一步，別人才會敬你一尺。人心如路，越計較，越窄；越寬容，越寬。不與君子計較，他會加倍奉還；不與小人計較，他會拿你無招。寬容，貌似是讓別人，實際是給自己的心開拓道路。不計較了，想通了，心里就敞亮了。寬容，給心多一些氧氣，生活才鮮得起來。

【第64句】：一朵花，開在哪里，那里就芳香成片；一片葉，落去哪里，那里就化作春泥；一雙腳，走到哪里，那里就柳暗花明；一顆心，安往哪里，那里就溫暖感動。在哪里放下，哪里就輕松灑脫；在哪里放下，哪里就任勞任怨。于變化坦然接受，于歡喜不生貪愛，于艱辛不生憂怖：哪里放下，哪里就心安是家。

【第65句】：【禪語人生】學佛根本不是在形相上燒香、拜佛、求保佑，或者求世間名利及財富等。所以想真正學佛的人，必須要依照從導師佛陀圓滿的智慧和慈悲中流現的無量甘露圣法而去聞思修行。

【第66句】：做人應該有信仰，應該有信心。信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強、自立、自信，不達目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。

【第67句】：佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。世人之心時時刻刻向外攀緣，攀得更要占有，不覺間種種自定的概念，判別的標準形成了人生的性格，自恃性格如棱角般過于鮮明的人，應對萬事必然會有種種之障礙。性格只是客塵，不能覺照自己性格之本然，當人生出現滯礙，只是祈求心外之佛又有何益？

【第68句】：恒東法師：你的心，如果每天都落在那些是非、有無、來去、對錯、你我之中，就永遠得不到寂靜。每個人的世界，其實都是自己造就的，不應怨天尤人。試著把那些“都是別人的錯”的念頭，換成“都是我的錯”。那么從反思，自省，改善自己的那一刻起。就是心寂靜自在的時刻。

【第69句】：【禪語人生】我們確實活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。

【第70句】：【禪心佛語】人的優雅關鍵是在于控制自己的情緒。生活應該向前看，只有把自己從過去中解放出來，你前面的腳下才有路。理解你的人，不需要解釋；不理解你的人，不配你解釋。人貴在大氣，要學會對自己說，如果這樣說能讓你們滿足，我愿意接受。并請相信，真正懂你的人，絕不會因為那些有的、沒有的而否定你。

【第71句】：《壇經》中這段文字的解釋是：善知識，我所講的自己心中的眾生，指的是迷于本性的錯誤認識、驕橫狂妄的情緒、不懷善意的想法、嫉賢妒能的念頭、傷害他人的欲望，等等這些心思，都是眾生。都各自需要自性自度，這才叫真正的拯救。

【第72句】：【禪語感悟人生的文案】做事要低頭，沉得下多少心思，受得了多少忍耐，決定你能做何事；做人要抬頭，承得住多少目光，抗得了多少壓力，決定你能做何人。低頭，蘊含謙卑與低調，屬大氣；抬頭，藏納奮進與不屈，乃骨氣。順意時低頭，你會走得更遠；逆況中抬頭，自信最為可貴。低頭，撞不著門檻；抬頭，望得了天空。

【第73句】：【禪心佛語】人生有很多路要選擇，選中一條，走下去，便會碰見這條路上的人和風景；而選擇另一條，則是完全不同的風景與人。有的人可能與你一起走，有的人留在原地，一起走的人，也可能在下個路口與你分開。沒什么可哀嘆的，這是人生的必然，珍惜身邊與你一起看風景的人，并在下一個分開路口，灑脫的用力的揮揮手。

【第74句】：【禪心佛語】人生一事，草木一秋，以前不懂，不明白的從現在開始好好的改吧，沒有什么可以爭、可以貪的了，生氣上火的事盡量不去想它。高興也是一天，生氣還是一天，為什么不把每天都過的好一些呢？象在天堂里一樣。

【第75句】：【佛詩禪詞】天也空，地也空。人生渺渺在其中。日也空，月也空。東升西墜為誰功。金也空，銀也空。死去何曾在手中。妻也空，子也空。黃泉路上不相逢。宅也空，田也空。換了多少主人翁。

【第76句】：【禪心佛語】煩惱就是水，行者的心則是荷葉，它們互相接觸——荷花不需要回避水——但是仍然彼此分開。行者的心就像這樣，它并不逃避，善法來時，它覺知；惡法來時，它也覺知。無論苦樂或好惡，心都清楚覺知，它覺知每一件發生的事。但是它只是覺知而已，不會被滲透；換言之，心不會貪求與執著于事物。

【第77句】：人最不容易戰勝的是自己，或者說，最不容易戰勝的是自己的欲望、情緒和無知，先要實現自我超越，才能取得事業上的成長。不能戰勝自己，那么自己就會成為成功道路上一道最大的障礙。

【第78句】：【佛心禪語】把自己抬得過高，他人未必仰視自己；把自己擺得過低，他人未必尊重自己。世間沒有完美的人，不需遮掩自己的缺失。能抬頭，又能低頭，俯仰之間，不僅是一個姿勢，更是一種態度和品質。逆境時抬頭，是一種勇氣和信心；順境時低頭，是一種冷靜和低調。有力爭上游的勇氣，更有愿意低頭的大氣。

【第79句】：【禪語人生】信念之于人，猶翅膀之于飛鳥。燕雀只能穿梭于林間，鴻鵠卻能翱翔于九天，只因它們的翅膀不同。人，能走多遠，不是取決于肢體，而是取決于信念。人生多艱，但是只要堅定自己的信念，不輕易認輸，敢于面對，成功遲早會笑臉相迎。人生，只有回不來的過去，沒有過不去的當下。

【第80句】：“放下、再放下”，可以說是一個追求幸福的妙方。如果我們都像佛陀指示的那樣能夠放下，我們就一定可以和幸福相遇。所以圣人言：懂得放下，才是大智慧。

【第81句】：【禪心佛語】佛教里面也有很多的宗派，尤其現在在修藏密的人，藏密里面有很多的傳承，就會說我是哪一個教派的，白教、花教、黑教，紅教，反正就是說宗派的執著，宗派的分別心很強。修了之后，反而變得更糟糕，變得更有分別心，變得更不和諧。

【第82句】：【禪心佛語】沒有一個人不渴望別人的贊賞和鼓勵，因為有了贊賞和鼓勵，人們可以發展得更好。贊美別人，可以使我們的心靈在欣賞與贊美中得到凈化。在這個節奏飛快的現代社會，學會贊美別人，人與人之間便會多一份理解，少一點戒備；多一份溫暖，少一點冷漠。

【第83句】：真正的平靜，不是你靜坐可以幾個小時不起，而是用一顆平與的心態，看人間萬象，聽花開的聲音，坐亦禪，行亦禪，緣起即滅，緣生已空。

【第84句】：【禪語感悟人生的文案】做人要一半聰明一半糊涂，把聰明的眼光對向自己，對自己的缺點錯誤，一定要心如明鏡明察秋毫，一點不能馬虎放過；把糊涂的目光對向別人，眼中看不到別人的對錯得失。即使還做不來看不到，那至少要學會心里有數嘴上不說。說了，就是傷害；不說，那是寬容。

【第85句】：【禪心佛語】超越聲（贊美、誹謗）色（美丑），即是半個圣人，凡夫最在意的就是外界反饋的聲色境界，而圣人是學會了用心感受聲色背后的無聲無色的境界。

【第86句】：【禪心佛語】生活的禪法在于努力去肯定，不斷去否定，突破固執去創新的一種過程，浮云從來不糾結，明月何曾落誰家。找合適的心態，做合適的事情，用自己的努力，走過自己的存在。

【第87句】：【禪語人生】有的學佛人經常問，“我什么時候才能解脫啊?”其實，你執著束縛、執著解脫，這本身就是束縛。不執著束縛，也不執著解脫，這本身就是解脫。只有放棄執著，才會獲得無上的解脫。

【第88句】：【佛心禪語】存心不善，風水無益；父母不孝，奉神無益；兄弟不和，交友無益；行止不端，讀書無益；作事乖張，聰明無益；心高氣傲，博學無益；為富不仁，積聚無益；巧取人財，布施無益；不惜元氣，服藥無益；淫逸驕奢，仕途無益。——林則徐《十無益格言》

【第89句】：【禪語人生】幸福是一份生活的感悟，或者說是對生活的一種反思，幸福不在苦苦的追尋，只是換一個角度去思考，就像生活里拿一棟樓房當背景，每個人都會很苗條，人生就是像一場旅行，不會因為別人的眼光而改變自己的方向，繁華世間，活生命的簡單。

【第90句】：【禪心佛語】佛教說，苦是人生的實相，人所以會有痛苦，是因為害怕的事情太多，怕被偷、被搶、被傷害，乃至怕沒有錢、沒有工作、沒有兒女老婆。因為所怕的事情很多，多數人活在不安的恐懼之中，所以觀世音菩薩能為眾生施無畏，因而特別受到大眾信仰。

【第91句】：一顆宕動的心，所看到的世界，浮躁，喧囂，云起，塵暗，實際上，心中有所放棄，看清得失，笑迎失敗，坦對榮辱，心就會安定下來！心安了，這個世界頃刻間，沉靜如佛，風不擾，水不擾，萬事不擾！

【第92句】：【經典禪語】這世上沒有什么歧途不可以回頭，沒有什么錯誤不可以改正。學會用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格，當我們用賊眼看人時，人人都是賊。當我們用佛眼看人時，人人都是佛。人世間最大的美德是寬容。

【第93句】：【禪語人生】一個智者是不會想著自己而是想著如何利益別人，如何使自己的愿力變得更強大，這樣的修行只會走向成功，走向解脫，以自己證悟的智慧來覺受和證解對境界運用，使一切境界都能夠轉為道用都能夠使其是菩提路上的助緣。

【第94句】：【禪語人生】整天為世間的得失忙忙碌碌的人，根本不會體驗到人生還會有一種東西叫孤獨；沉湎與浮澡的人，是無法體會到孤獨所擁有的那獨特的滋味。

【第95句】：【佛心禪語】【大意】權利和財勢，以不接近這些的人為清白，接近而不受污染就更為清白；權謀術數，以不知道才算高明，知道而不使用就更為高明了。

【第96句】：【禪心佛語】禪悟人生：人最難看見自己，平日張著眼向外看，對別人稱斤論兩，對世事摔道短。殊不知自己也身在其中，若能跳脫開來更需意志磨練。

【第97句】：【禪心佛語】恒東法師【切記】人生逆境時，切記忍耐。人生順境時，切記收斂。人生得意時，切記看談。人生失意時，切記隨緣。心情不好時，當需涵養。心情愉悅時，當需沉潛。

【第98句】：【禪心佛語】禪修的真正重點是，無論“有”或“沒有”生起任何狀態，都要安住在純然的覺性中；不論心頭現起什么，只要保持開放與了知，然后放下。倘若沒有任何念頭生起，或者念頭在你察覺之前就消失，那么就安住在自然的明性中即可。

【第99句】：【禪語感悟人生的文案】看人間，寬寬的是路，窄窄的卻是心，人世間最多的遺憾是缺少那顆包容的心，人間多少錯，最錯是執著，人生多少失誤，悲催還是耽誤，風雨來去，花開易落，人間走過，不要錯過。錯到盡頭還是回頭，苦海無邊，及早回頭，寬容不會錯，快樂又活過。