【第1句】:【禪語人生】諸佛入涅槃者,為在無妄想處。菩薩入道場者,即是無煩惱處。
【第2句】:終日吃飯,未曾咬著一粒米。終日行,未曾踏著一片地。與幺時,無人我等相,終日不離一切事,不被諸境惑,方名自在人。(唐)希運《黃檗山斷際禪師傳心法要》
【第3句】:【禪語人生】有個僧人辛辛苦苦參禪二十余年,慧忠禪師看他一直任勞任怨,忠心耿耿,所以想要對他有所報答,幫助他早日開悟。
【第4句】:【佛心禪語】把自己的想法說出來。面臨壓力或者挫折時,一定要向家人或是好朋友傾訴,把想法說出來,這樣可以讓你心情松弛、思想活躍,重新振奮起來。
【第5句】:【禪心佛語】顧漫《何以笙簫默》:一個笑就擊敗了一輩子,一滴淚就還清了一個人。一人花開,一人花落,這些年從頭到尾,無人問詢。
【第6句】:【禪語人生】息似晴空無風,脈似曠野夜靜,身似一灘清水,剎那樂無時日。
【第7句】:【禪語人生】消極的出世并不能帶來真實的快樂,只有積極地知苦、體會苦、從苦難中成長,才能真正離苦得樂。
【第8句】:【禪心佛語】逆境顯才華,好運隱天資。逆運就是性格的試金石。雖然世間多逆境,但是逆境總是能夠戰勝的。
【第9句】:【圣經文案】403他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的,反倒虛己,取了奴仆的形像,成為人的樣式。(腓2:6-7)
【第10句】:若言有我,我為有知?我為無知?我若無知,則同木石,我若有知,則有攀援。既有攀援,則有染著。。若能除我及以我想,一切盡舍,是則名為真解脫也?!短哟笊茩嘟洝?/p>
【第11句】:【禪心佛語】口袋沒錢,心里沒錢,輕松一輩子;口袋有錢,心里有錢,勞累一輩子;口袋沒錢,心里有錢,痛苦一輩子;口袋有錢,心里沒錢,快樂一輩子。
【第12句】:不自棄則志剛,不自暴則氣柔。志剛則本立道生,氣柔則深造自得。志剛可上求佛道,氣柔可下化眾生。志剛可荷負眾生,氣柔可承事諸佛。——《法語二》
【第13句】:【禪心佛語】汝今名法達,勤誦未休歇;空誦但循聲,明心號菩薩。汝今有緣故,吾今為汝說;但信佛無言,蓮花從口發。
【第14句】:【禪語人生】無論什么時候打電話,拿起話筒的時候請微笑,因為對方能感覺到。再直的筷子,插進水里也是彎的,學會圓容。
【第15句】:【禪心佛語】人們不會在流動的水面上,去映照自己的形像,只有在清澈平靜的水面上,才可看清自己的容顏,也只有平靜才可平息躁動的心緒。
【第16句】:仁慈、善良的人,以樂人之樂為樂、利人之利為利,此即真正的智慧;如果以利己之利為利,則只是聰明而非智慧。
【第17句】:【禪語人生】我們不是這個身體,不是自己這個人,而是智慧和愛力,是極為神圣的品質。
【第18句】:【禪語人生】相遇是一種緣分,是一種機遇,是成功的開始。機遇之后便有親情,友情和愛情,從這方面來說相遇是好事。但相遇并不總是好事,所以,要學會慧眼識他人。
【第19句】:【佛心禪語】禪師說:“佛與眾生平等,看待一切眾生要泯滅仇與怨,不可有恩怨的心態。如果能這樣,心才會平靜。”
【第20句】:【禪心佛語】脾氣要變成志氣,意氣要變成才氣,怨氣要變成和氣,生氣要變成爭氣;多一番經歷,長一番見識;多一分磨難,長一分志氣。
【第21句】:【將欲奪之,必固與之】將欲奪之,必固與之。(《老子-三十六章》)☆比喻只有付出代價誘使對方放松警惕,才能伺機奪取。同“將欲取之,必先予之”有異曲同工之妙。
【第22句】:【佛心禪語】做人的最高境界——舍?!镜?句】:生活的最高境界——樂?!镜?句】:修煉的最高境界——空?!镜?句】:交友的最高境界——誠。
【第23句】:何謂病本?謂有攀緣;。云何斷攀緣?以無所得。何謂無所得?謂離二見?!毒S摩經》卷中,文殊師利問疾品
【第24句】:【禪心佛語】帥氣不輕浮,平常不霸氣,善辯不糾纏,能言不多事,謹慎不畏縮,勇敢不粗魯,細致不小器,精明不計較,重情不自擾,失戀不失志。
【第25句】:淡淡的生活,給我們帶來了生活的真味。淡淡的幸福,給我們留下了真誠和美麗,淡淡的親情友情,給我們的生活增添了快樂。面對生活,我始終懷有一顆感恩的心。
【第26句】:了知真實,說名為智?!斗謩e緣起初勝法門經》卷下渡水須橋船,直箭須用火,匠由斤斧正,智以慧自調。《別譯雜阿含經》卷一
【第27句】:【圣經文案】458我們既有這許多的見證人,如同云彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程。(來12:1)
【第28句】:為諸眾生除無利益,是名大慈;欲與眾生無量利樂,是名大悲;于諸眾生心生歡喜,是名大喜;無所擁護,名為大舍?!洞蟀隳鶚劷洝肪硎澹笮衅?/p>
【第29句】:【禪心佛語】當我們擁有正念時,我們靠近了佛法。如果我們擁有正念,我們便會看到無常,我們將見到佛陀,并且超越輪回的痛苦。
【第30句】:【禪心佛語】你當我是個風箏,要不把我放了,要不然收好帶回家,別用一條看不見的情思拴著我,讓我心傷。
【第31句】:【執子之手,與子偕老】死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。(詩經·邶風》)☆茫茫人海中,你牽過誰的手走過一段心路?誰又牽著你的手一起變老?
【第32句】:離離春草,分明漏泄天機。歷歷杜鵑,盡是普門境界。不如休征罷戰好,況是風調雨順,海晏河清。放卻戈矛,歸家穩坐。一《黃龍晦堂心和尚文案》
【第33句】:【禪語人生】在娑婆世間大徹大悟的人,念阿彌陀佛,求生極樂世界,(去,就是)清凈法身,常寂光凈土。
【第34句】:【禪心佛語】時來易得金千兩,運去難賒酒半壺。一潭湛綠是非海,千尺粉青人我山。
【第35句】:【禪心佛語】過修止來維系正念是如此重要。當然也不要忘記我們生命的無常和急迫性。
【第36句】:【禪心佛語】和合悉解脫,而望亂其心,著能縛風足,令月空中墮;以后抒大海,氣歔動雪山。
【第37句】:往生凈土,須要真信,千信即千生,萬信即萬去。(明)蓮池《蓮池大師文案》
【第38句】:早在古代就已經這樣傳說了:沉默的人受到毀謗;話太多的人會受到毀謗;話太少的人也受毀謗;世界上沒有不被毀謗的人?!斗鹜拥母裱浴?/p>
【第39句】:成佛的因緣全在自身上具足,諸佛的功德皆于白心中圓滿,我們還有什么理由往外找求快樂呢?
【第40句】:宰相必起于州部,猛將必發于卒伍。須知國破家無寄,豈有舟沉櫓獨浮。冤仇若不分明報,枉做堂堂大丈夫。萬事勸人休計較,從來好事不如無。
【第41句】:【禪心佛語】當我們感到痛苦的時候,與其到哭吧去哭,到發泄吧去發泄,到酒吧去喝酒,都不如到禪堂去修一座禪。嘗嘗禪的滋味兒,寧靜和喜悅將不請自來。
【第42句】:【佛心禪語】做人的最高境界是忍耐、寬容、節制。做人的最高策略是:勇于斗爭,善于讓步。站著是做人應有的骨氣.低頭是必不可缺的人生智慧。
【第43句】:如果我們毫不懷疑地去相信一個人,那結果只有兩種,要不就得到一生的知己,要不就得到一生的教訓。
【第44句】:【禪心佛語】根據佛的話,人類的解脫全賴個人對真理的自覺,而不是因為他順從神的意旨,行為端正,因此靠神或其他外力的恩典,而得到解脫以為酬傭。
【第45句】:“戒”,就是道德原則;“定”,就是那些能夠使一個人情緒穩定的修行方法;“慧”,就是用來辨別修行的法門正確與否、是否走錯了路的覺照能力。
【第46句】:有了“我”的執著,就忽視了他人的存在,忽視了他人利益的存在、忽視了他人意見的存在。
【第47句】:【禪心佛語】你有看不慣的事,說明你還沒有慈悲心。你有看不起的人,說明你還沒有智慧,你的修行還沒有到位。
【第48句】:【禪心佛語】世界本來很美好,人生本來很美麗。因為我們知道自己很卑微,所以才同心同德,所以才只爭朝夕,所以才努力拼搏,去實現那些美好和美麗。
【第49句】:【佛心禪語】不要說自己有多好,別人一般不會相信。不要說自己有多壞,別人一般都會相信。
【第50句】:【一句禪語一種人生】力量用對方向,就是亮麗的人生;用錯方向,則步步都是陷阱。
【第51句】:【佛心禪語】百丈禪師:「夫讀經看教,皆須宛轉歸自己,但是一切言教,只明如今鑒覺自性?!?/p>
【第52句】:能受委屈,能受冤枉,能受挫折,能受侮辱,然后才能受榮耀。(當代)星云《人間佛教的戒定慧》
【第53句】:既然十法界不離一心,則一切修法,都是修心。參禪、念佛、誦經、禮拜、早晚殿堂,一切細行,都是修心。
【第54句】:【禪心佛語】佛說∶這是一個婆娑世界,婆娑既遺憾,沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂。
【第55句】:【禪心佛語】大多數的人,一輩子只做了三件事——自欺、欺人、被人欺。
【第56句】:【禪心佛語】人生于世,成功有二法:一由勤勉;一由得益于他人的愚蠢。
【第57句】:知道自己的缺點愈多,成長的速度愈快,對自己的信心也就越堅定。(當代)圣嚴《108自在語》
【第58句】:【禪心佛語】四是蘊藏在心底里的夢想,五是豐盈在大腦中的知識,六是父母給咱自己的身體。先做人,再做事;先知禮,后效行。則成功不遠矣。
【第59句】:因為慈悲,人生路更寬慈悲是學佛的最高境界,慈悲是在為我們修福,對別人慈悲就是對自己慈悲。
【第60句】:【禪心佛語】分別完全是一種主觀計度。本來沒有的事,一分別、一計度,問題就來了,煩惱就起來了。煩惱起來了,我們的身心就不得安寧,就不得自在。
【第61句】:【禪心佛語】對自己要存不滿的要求:眾生之我貪、我執、我嗔、我怨、我妒、我私等等,都是缺陷,都是業障,人非圣賢,孰能無過,要知過能改才會增進道德人格。
【第62句】:【禪心佛語】佛曰:多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話,這世界真是無奈與凄涼啊。
【第63句】:【禪語人生】夜晚來了我還依然睜著眼睛,是因為我看見了你留在月光下的痕跡。
【第64句】:【禪語人生】愿此法幢化度三界,統御?;郏宄址鸬?,惠澤江城,莊嚴國土,利樂有情。
【第65句】:人生如鏡:“外同他善,內自謙卑”;人與人之間要互相鼓勵、彼此寬諒。
【第66句】:失落身外之物,而不致失去自我的人,肯定會獲得更多的機會;不曾失落任何東西的人,卻會因為找不到自我,而終至失去一切。
【第67句】:【禪心佛語】人當變故來時只宜靜守,不宜躁動,即使萬無解救,而志正守確:雖事不可為,而心終可白;否則必致身敗名亦不保,非所以處變之道。
【第68句】:【禪語人生】只有具備樂觀和堅強的品質,一個人才能更好把握自己的命運。因為樂觀和堅強是掌握人生航向的舵手,把握命運之船的動力槳。
【第69句】:佛說:一切眾生,以身體行善,以言語行善,以意念行善,就能得到快樂。
【第70句】:【禪心佛語】儒釋道三者,共同組成了中國文化,佛教是中國文化的主體成分之一,只要中華文化存在,漢傳佛教教法的精神就存在。
【第71句】:佛家說:“諸惡莫作,眾善奉行?!币粋€人做一件善事容易,但堅持終生行善卻是一件很困難的事情。那么,如何才能堅持終生行善呢?那就要時常懷有一顆“菩提之心”。
【第72句】:【禪心佛語】恐嚇與利誘是宗教的兩大利器,當然,還是眾生的需要才成就了大師們,大師又安撫了眾生,實屬功德無量,沒病的人不會去醫院。
【第73句】:【福由心生,禍由己招】信佛應避貪、嗔、癡,目的就是不要被欲望和塵世中的事情迷失自己。心凈而目清,目清而事明。欲從心生,禍從欲起。
【第74句】:【禪心佛語】飯是自己吃才飽、道是自己修才開悟、事是自己做才成功,人是用心交才得人心。
【第75句】:返璞歸真:精湛利巧之器,需經洪爐烈火,燒煉千錘、去滓存菁,使廢鐵成精鋼。
【第76句】:【禪心佛語】逆境是成長必經的過程,能勇于接受逆境的人,生命就會日漸茁壯。
【第77句】:接受自己的陰影,就是用真心愛自己的過去。所有的日子都會成為過去。趕路的人那么多,那樣急,但在匆匆之中,誰也不會忘記回過頭去,看一看昨日的那個自己。
【第78句】:處眾處獨,宜韜宜晦;若啞若聾,如癡如醉;埋光埋名,養智養慧;隨動隨靜,忘內忘外、(翠巖禪師)
【第79句】:人生這段路并不長,但卻不好走,因此必須步步謹慎,切莫迷了路,走錯了方向。
【第80句】:【禪語人生】我們不斷地在追求真正關愛我們的人,可是,世上并沒有這類的人存在,因為,大家大部份都只想到自己。
【第81句】:【禪語人生】要求所有的人,都和你持相同意見,是不可能的,就是因為意見分歧,才會有「賽馬會」的產生。
【第82句】:悉達多太子在自性初明之時,覺悟到人生是苦,發心修行,覺悟證道——自覺;而后教示世人——覺他;能自證、教人即為覺行圓滿——圓覺。我們也應依照程序學佛修行。
【第83句】:【圣經文案】114所以主耶和華如此說:看哪,我在錫安放一塊石頭,作為根基,是試驗過的石頭,是穩固根基,寶貴的房角石,信靠的人必不著急。(塞28:16)
【第84句】:禪非意想,以意想參禪,則乖;道絕功勛,以功勛學道,則失?!秷A悟佛果禪師文案》
【第85句】:【禪語人生】照顧自己的本來面目,清清楚楚的靈知靈覺,這就是無上密法,除此之外再也沒有什么密了。
【第86句】:有形至大者,莫若天地;無形至大者,莫若虛空。有道者知彼二者皆自心影響,故見空不空,見形非形。——《紫柏尊者全集》
【第87句】:悲苦其實來自內心,我們自認為悲苦,生活才處處籠罩著愁云。如果能意識到自己生命中時時富足,就不會沉浸在哀嘆抱怨之中。
【第88句】:【最有禪意的文案】有求有私,會受環境控制;無求無私,才能勇敢堅定。
【第89句】:【禪心佛語】靠贊美聲活著的人很少不是虛假的人。偉大的事業不是在平坦的道路上完成的。行佛道也并非一帆風順。
【第90句】:每一個人都應當為自己的行為負責任。個人的幸福與否,完全取決于自己的行為是善是惡。
【第91句】:總之,我們的心必須有所規戒,戒心則不犯過錯;不犯錯則心能定,定則生慧。
【第92句】:生活的那些苦惱,不是生活本身的代價,更不是生活的諷刺和傷害,恰恰是一種人生的建議,讓內心不再懦弱,讓生活的方向不淹沒在那些是是非非當中,更清晰、更明朗。
【第93句】:生死為此岸,涅槃為彼岸,煩惱是中流,般若是船筏。乘般若船筏,越煩惱中流,離生死此岸,到涅槃彼岸。這個過程都在我們當下的一念完成。
【第94句】:【禪語人生】現代通南懷瑾居士,有一次談到他少年時代,一心想學劍的故事。
【第95句】:問:“如何是衲衣下事?”師日:“石牛水上臥,東西得自由?!薄饵S山月輪禪師》
【第96句】:【禪心佛語】紅塵走過,總想在喧鬧中尋找什么,于是,蕓蕓眾生開始了執著的人生追求和不停的思考。
【第97句】:慈悲假使盡壽命,勤事天下神,象馬以祠天,不如行一慈?!斗ň浣洝肪砩?,慈仁品
【第98句】:【禪心佛語】第九,你考問一下,能不能不欺負那些無依無靠、窮困的弱勢人群。
【第99句】:所以要真正地完成人格,就必須付出代價——忘我,才能在修身養性中,造就身心健康及幸福的人生觀。
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