【第1句】：知慚愧世倘有人，能知慚愧，是名誘進，如策良馬。《法句經》卷上，刀杖品

【第2句】：上品見佛速，下品見佛遲，雖有遲速異，終無退轉時。參禪病著相，念佛貴斷疑，實實有凈土，實實有蓮池。（張守約）

【第3句】：【禪語人生】一個人活的生命比你有質量，你可用心與他成為知己，生命才有高度與寬度。

【第4句】：“靜時養氣，動時練神”，靜定練氣，可以磨練氣質與氣度，動時則要統一精神，將精氣統攝為一。

【第5句】：【禪心佛語】古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德能服于人。這句話講的是做人的道理。

【第6句】：各自觀察，莫錯用心，經文分明言自皈依佛，不言皈依他佛。自佛不皈，無所依處。——《壇經一}千悔第六》

【第7句】：救苦救難的是菩薩，受苦受難的是大菩薩。（當代）圣嚴《108自在語》

【第8句】：若不斷其大妄語者，如刻人糞為旃檀形，欲求香氣，無有是處。——《楞嚴經》

【第9句】：用禪心來看世界，會多出一份超脫與淡然。在流動的歲月中，關于幸福，都是跟平淡在一起的。

【第10句】：近來每次下鄉看到農民依然那么辛苦，田間的路依然那么窄小，仍然存在原始的勞作方式，我就在想：修一公里高鐵的錢，如果用在一個鄉鎮的農田基本建設上會是什么狀況？

【第11句】：【心靈禪語】坦誠的面對自己的缺點和錯誤，是一種智慧，有足夠的勇氣面對別人的誤解和責難，其實是一種解脫。

【第12句】：一個人只有心懷感恩，才會懂得珍惜，懂得尊重，懂得付出，才會感受到人生的美好。常懷感恩之情，必得善念之恩澤，心境自然安寧。

【第13句】：【經典佛語】愛心是肥沃的土地，培育了參天的大樹；愛心是大樹，撐起了涼爽的綠蔭；愛心是綠蔭，擋住了肆虐的風沙；愛心是風沙，埋葬掉世間一切的污穢......

【第14句】：欲！我知汝本：意從思想生，我不思想汝，則汝而不有。《法句經》卷下，愛欲品

【第15句】：取諸學道以來所得福德，皆集聚合會，以持好心，施與天下十方人民、父母、狷飛蠕動之類。《舍利弗悔過經》

【第16句】：【禪心佛語】倘若你施舍給他人的，是個生命永恒向上發展的智慧，這才有根本性救助的意義。

【第17句】：【禪心佛語】今天特別把這四四一十六字提出來，貢獻給大家。安住當下，守一不移，一念不生，靈光獨耀。這就是修習生活禪的基本次第。次第。

【第18句】：【禪語人生】有大智慧的人沒有煩惱，因為他把萬法的本質都看得非常透徹，不被一切現象所迷惑。

【第19句】：【禪語人生】知榮辱、講正氣、善感恩、求奉獻、促和諧，努力成為政治上靠得住、宗教上有造詣，品德上能服眾、學修弘一體化的優秀佛子。

【第20句】：【禪心佛語】俗眼既認一切對待者為實事，分別計較遂致牢不可破，此所以有貪嗔也。

【第21句】：【禪心佛語】你看得到的，摸得到的，想得到的，那因緣都快過了、快沒了。

【第22句】：【禪心佛語】繩鋸木斷，水滴石穿，學道者須加努力；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天機。小處不滲漏，暗處不欺隱，末路不怠荒，才是真正英雄。

【第23句】：【禪心佛語】今天是個在家人，明天出了家，這種我們稱之為世俗和尚，因為他們還不能去除煩惱。

【第24句】：感恩是一個人最好的習慣。一個對一切美好的事物都心存感恩的人，必定會熱愛生命。

【第25句】：【禪心佛語】佛陀說，老、病、死能啟迪我們去思考生命，脫開瑣事的紛擾，走上珍愛人生、追尋真諦、奉獻大眾的道路。

【第26句】：【佛家禪語】愛心與智慧是最好的心靈良藥。心能感化他人，智慧可凈化自己。有愛心與智慧的人生，是最完美的人生，也是最有價值的人生，更是有意義的人生。

【第27句】：【禪心佛語】什么是正教呢?就是修觀無常、苦、空、無我四法印還有十二因緣，牽纏生死，修習四種真諦，見苦、斷習、證滅、修道。

【第28句】：【禪心佛語】生活中四種蠢人好可笑。拿生命換取金錢的人，拿健康換取財物的人，拿愛情換取地位的人，拿親情換取名利的人。

【第29句】：【禪心佛語】俗話說：書到用時方恨少；可俗話又說：百無一用是書生。

【第30句】：【禪心佛語】你覺得別人牛B，他不一定覺得你牛B，但你要覺得別人SB，在他眼里你也是一SB，所以我認為牛B像單戀，SB則是兩情相悅。

【第31句】：然而“熱心易發、恒心難持”，面對現實的人間世態，難免會遇到一些挫折，令人感到灰心、失望，這是凡夫的通病。

【第32句】：貴在堅持，成在堅持，難在堅持。一顆勤奮不息的心，能夠收獲累累果實；一顆奮發向上的心，能夠登上成功的峰巔，看到美好的風光；一顆堅持的心，能夠超越夢想。

【第33句】：【禪心佛語】同一個人，是沒法給你相同的痛苦的。當他重復地傷害你，那個傷口已經習慣了，感覺已經麻木了，無論在給他傷害多少次，也遠遠不如第一次受的傷那么痛了。

【第34句】：【禪心佛語】人們只有在徹底了解，什么是自己沒有必要去做的事之后，才能知道什么是自己必須去做的事；不做沒有必要做的事，自然會去做該做的事。

【第35句】：【禪心佛語】禪悟人生：劇場里，蠢人開玩笑大喊：著火了。結果上千人擁向門口，擠成一團，很多人被踩死。禪師感嘆說：蠢話貽害無窮。

【第36句】：【禪心佛語】娑婆世間生活的定義就是磨擦、斗爭；極樂世界生活的定義就是解脫、自在。

【第37句】：一個人，不管他年齡多大、能力多強、經歷過多少事，只要是很自我，不懂得因緣成事，便可說閱歷很淺；相反，懂得因緣成事，不自我，即是閱歷深厚。

【第38句】：【佛心禪語】一禪師見一蝎子掉到水里，決心救它。誰知一碰，蝎子蟄了他手指。禪師無懼，再次出手，豈知又被蝎子狠狠蟄了一次。旁有一人說：它老蜇人，何必救它？

【第39句】：【禪心佛語】人總是在不知不覺中，將周遭事物復雜化，到最后連自己也難以理解。

【第40句】：【禪語人生】言以真為貴，辭以達為貴，起以早為貴，居以安為貴，藝以精為貴。

【第41句】：【佛心禪語】做人最重要的是人格，人格內涵包括知、情、意。知是知覺、知識、智慧；情是情感、情緒、情操；意是意念、意識、意愿。

【第42句】：過著粗衣淡飯的生活，節制你的欲望，減少你的需要，在這種沒有煩慮的適度生活中，你將可以發現滿足。——《佛陀的格言》

【第43句】：困難和挫折總是出現在前行的征途，是希望和成功的前奏。沒有繭，就體會不到破繭而出的快樂；怕掉落，就永遠不能展現飛翔的美麗。

【第44句】：【禪心佛語】僧界青年無領袖，中華佛會失南車。從今不得相逢日，可嘆人生夢不如。

【第45句】：歸命彌陀，凡夫的生命與彌陀的生命融為一體，難分你我。若說是我，大事小事，一任彌陀做主，我已經放棄了我，不再做主；若說是佛，依然是凡夫的形態，未離貪嗔煩惱。

【第46句】：夫在公者，取利不公則法亂；在私者，以欺取利則事亂；事亂則人爭不平，法亂則民怨不伏。其悖戾斗諍，不顧死亡者，自此發矣。《禪林寶訓》卷一

【第47句】：如來身者，無有方處，非實非虛，但以諸佛本誓愿力，眾生堪度，則便出現。《華嚴經》卷五十二，．如來出現品

【第48句】：心如要常常保持快樂，就不要把人與事當成是非。有些人常常起煩惱——因為別人一句無心的話，他卻有意地接受。

【第49句】：【禪語人生】真正的愛情不在于你知道他（她）有多好才要在一起；而是明知道他（她）有太多的不好還是不愿離開。

【第50句】：【禪心佛語】道路彎彎、人生彎彎，直則硬、彎則柔。善直者斗、善柔者函。直線傷人、曲養心。

【第51句】：有一句話說得好：“學藝不練功，到老一場空。”無論學做什么工作，有關這項工作的知識總是容易掌握，功夫卻不是可以學到的，一定要下苦工夫練習。

【第52句】：【禪語人生】我們認為實有的外境，其實是各自善惡習氣的展現，雖然我們會感知到外境，但是那只是我們內心的展現。

【第53句】：【禪語人生】向上爬時，對遇到的人好點，因為掉下來時，你還會遇到他們。

【第54句】：佛性就是理，但不離事用，不壞事相。因此，就理體來講是絕對的；就事相上來講則千差萬別。開悟即是在一切的事相上，悟到絕對的空性。慧律法師

【第55句】：【禪語人生】在家里看到的永遠是家，走出去看到的才是世界。把錢放在眼前，看到的永遠是錢，把錢放在有用的地方，看到的是金錢的世界。

【第56句】：【佛學經典文案金句】有目標、能堅持者必能心想事成怎樣實現人生的心愿？佛日：人有至心求道，精進不止，會當克果，何愿不得。——《無量壽經》

【第57句】：【禪心佛語】每個人，都是一個獨立的個體，用想象的筆，都構出不同的人生。或是精彩，或是平淡，或是于腐，或是偉大。我會用自己的方式記錄每一個片刻的感動。

【第58句】：【禪語人生】一念善，皆是善。一念惡，皆是惡。所以要養成群處守口，獨處守心的良好習慣。

【第59句】：若諸法實有，不應以心識知故有。若以心識知故有，是則非有。（古印度）龍樹《大智度論》卷十五

【第60句】：【佛語悟道】即使用利刀割掉一塊肉，創口也能夠愈合，但是惡毒言語傷人造成的怨恨，是不會輕易消失的。

【第61句】：【禪語人生】與好人交往就會有好的朋友，與聰明人交往就會有聰明的朋友，與混混交往就會有混混的朋友，這個道理很簡單。

【第62句】：迷真起妄，假號眾生；體妄即真，故稱為佛。（唐）澄觀《大華嚴經策略》

【第63句】：噶舉祖師帝洛巴大師對那諾巴祖師說：“那諾巴，束縛你的不是顯現本身，而是你對顯現的執著。”每當我遇到各種景象而產生執著時，都會憶念這句竅訣來調伏自己的內心。

【第64句】：人生的一切，不是算來的，而是感來的；不是求來的，而是修來的。求是只望結果，修是培植因緣。感是得道多助，算是一相情愿。

【第65句】：【禪心佛語】思路決定出路，觀念決定方向，性格決定命運，生活方式決定健康。

【第66句】：【一句禪語一種人生】得惜緣的人，能與人結好緣；懂得惜福懂的人，能積極再造福。

【第67句】：外柔內忍，養身之氣，利己救人；好勇斗狠，暴躁怒氣，則損人傷已。須知嗔恨心甚于猛火，財物失去仍可復得；人格若自我破壞，則萬劫不復！

【第68句】：【佛心禪語】不如就承認一下，我們沒有那么堅強，也不想那樣刀槍不入，我們只想要一個溫暖的擁抱。

【第69句】：修行，就是要讓修行與生活保持零距離、沒有距離，那就是“在生活中修行，在修行中生活”，“生活禪，禪生活”。

【第70句】：【佛心禪語】眾僧一起向長者合掌施禮，道：“這是真正的佛弟子，施主千萬不要干擾他。好好撫養吧，這孩子以后可以為天下眾生之師，包括我們這些比丘。”

【第71句】：【禪心佛語】佛教還是要提倡正信，行善，布施，放生，修行等弘法利生方式去服務社會而獲得福慧，不要過份的執著外在的形式，去貪心少欲知足。

【第72句】：【禪心佛語】利他行為的業果將遠勝于今生之利益。由于因果法則之故，利他行為將致使未來世中得獲美好良善的人身或投生梵天。

【第73句】：·佛光菜根譚·唯有覺得“一切都是我的”，才能產生源源不絕的動力，唯有覺得“一切皆非我的”，才能享有隨緣自在的歡喜。

【第74句】：【佛心禪語】不要眼高手低，摔了跟頭還不自知，眼睛向下看，從小事做起，不要小看瑣碎的工作，善于安排的人，永遠不會喊忙。

【第75句】：給別人幸福，被人需要著，是一件很快樂的事善良是開始，可以得到快樂的結局嗎？佛日：善少則愁，善多則喜。一《起世經·三十三天品》

【第76句】：茍生無恥，如鳥長喙，強顏忍辱，名日穢生。廉恥雖苦，義取清白，避辱不妄，名曰潔生。《法句經》卷下，塵垢品

【第77句】：俗話說：“人為財死，鳥為食亡！”其實都是貪念惹的禍。如果舍掉了這些東西，人與人之間就不會有你爭我奪的情況發生，說到底這些人最后都成了金錢的犧牲品。

【第78句】：【禪語人生】我的妝萌不萌？就是讓哪些男人看得目瞪口呆。就是像他那樣。

【第79句】：一個有思想和遠見的人，只有依靠自己，獨闖大業，才能培養做事能力。敢于放膽一搏，就不愁夾縫里擠不出一條生路來。

【第80句】：當今時代的人們缺乏的并不是佛教的知識和理論，而真正缺乏的是對i寶的無偽信心和對因果的深信不疑。這才是我們無法成就的根本原因。

【第81句】：人生要接受很多的教訓才能學到更多的經驗。長輩的教誨有時雖然逆耳，但卻有助于我們的成長。重要的是學會積極調整自己的心態，從山重水復中找到自己的柳暗花明。

【第82句】：一切諸法不可得故，非方不離方，隨所至處，即處自滅。《集一切福德三昧經》卷二

【第83句】：【禪語人生】有時候為一個人赴湯蹈火，傾盡所有，卻比不上人家什么都不做。

【第84句】：【禪心佛語】若有眾生，侵損常住，玷污僧尼，或伽藍內，恣行淫欲，或殺，或害，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。

【第85句】：【禪心佛語】如果事情無法改變，那就改變自己；如果無法說服他人，那就想法說服自己。

【第86句】：【禪心佛語】好的工廠，出產好的成品；壞的工廠，冒黑煙、排污水、制造臟空氣。人心就如工廠，有時慈悲喜舍、福慧雙修，有時貪瞋邪見、嫉妒怨恨。

【第87句】：【禪語人生】有人說愛情會因為時間而沖淡，您認為呢？佛曰：愛情使人忘記時間，時間也使人忘記愛情。

【第88句】：盡力而為，聽天由命；無愧于心，不惑于情；順勢而生，隨遇而安；知錯就改，迷途知返；在喜歡自己的人身上用心，在不喜歡自己的人身上健忘。知足人生，快樂常伴！

【第89句】：【禪心佛語】見利不求沾分，利沾分則癡心亦動，是故圣人設化，以疏利為富貴。

【第90句】：【禪心佛語】強摘的水果不甜，強求的姻緣不圓，萬事若能隨緣，離解脫的日子已經不遠。

【第91句】：【禪語人生】知足之人，雖臥地上猶為安樂；不知足者，雖處天堂亦不稱意。

【第92句】：【禪心佛語】十曰知足常樂名不貪，利不貪，貧也安然，富也安然，無欲無求，寧靜致遠。自我知足是良藥，不是神仙勝似神仙。

【第93句】：所謂回頭是岸，岸貌似遠在天涯。天涯遠不遠？不遠。放下的時候，天涯就在面前。

【第94句】：一般人常誤以為“打坐”才是禪，其實禪修打坐，目的是要修得心凈、意誠、氣靜。禪、靜、誠三者不能分離。

【第95句】：【禪語人生】欲望：欲望是幸福的敵人，所以知足者常樂。調查表明，不與別人比高低所帶來的幸福是高收入所帶來的幸福的5倍。

【第96句】：【禪語人生】有為法雖假，棄之則佛道難成；無為法雖真，執之則慧光不朗。

【第97句】：在涅槃的境界上，是一法不立究竟圓滿的，沒有任何對立面。有對立面，就沒有自在可言；有對立面，就在生死中。

【第98句】：【禪心佛語】人是自己制造痛苦的工廠，以煩惱為原料，而制造出生死輪回的產品。

【第99句】：大乘戒于乘緩者，乃名為緩，于戒緩者，不名為緩。《大般涅槃經》卷六，如來性品有聲聞乘持清凈戒，于菩薩乘名大破