【第1句】:【禪心佛語】忍辱并不只是壓抑憤怒,而是能調(diào)伏內(nèi)心的嗔恨。精進(jìn)并不只是努力修法,而是能時(shí)時(shí)刻刻保持法喜。
【第2句】:【禪語人生】我們身上發(fā)生一些不順心的事情,比如突然生病了、飛機(jī)誤點(diǎn)了,這些看似偶然,背后實(shí)則有必然的復(fù)雜因緣。明白了這一點(diǎn)后,不管遇到什么逆境,都不必太抱怨。
【第3句】:不要想得太多,就跟著自己的感覺走。內(nèi)心變得強(qiáng)大點(diǎn),獨(dú)自一個(gè)人去看看外面的世界,去感受城市的脈搏,去了解自己內(nèi)心最深處的想法,只有等到自己走出去的那一刻,才是自己成長的時(shí)候。
【第4句】:【文案基地經(jīng)典禪語】人生三重境界:敢于承認(rèn)、敢于面對、敢于擔(dān)當(dāng)。人生三樂:知足常樂、自得其樂、助人為樂。人生三為:和為貴、善為本、誠為先。
【第5句】:小念及細(xì)念,存留于心間,無明不自知,必使輪回延。正念精進(jìn)者,以慧除諸念;知諦佛弟子,諸念連根斷?!都磁d自說·彌凱耶經(jīng)》
【第6句】:【佛語摘抄精選】圣人陳福以勸善,示禍以戒惡。小人謂善無益而不為,謂惡無傷而不去。(《法苑珠林》)
【第7句】:【哲理心語】人心本善,之所以有惡,是因?yàn)樾闹潜粔m封了。間的善也可以變惡,惡也可以變善,正所謂“放下屠刀立地成佛”。是規(guī)勸那些惡人拭去塵埃,找回自己的善根吧,那樣才會(huì)春風(fēng)照日。
【第8句】:【佛心禪語】做人須知理、知趣、知足。知理,是懂得做人道理,把握做人的本分;知趣,是處事把握分寸,能張弛有度;知足,即不為物欲俘虜,滿足以無為有。
【第9句】:【禪心佛語】而那牽絆我們的渴愛,具有將人的理性和智慧全部焚燒、殆盡的強(qiáng)大力量。不將它消除,就永遠(yuǎn)也得不到人心的寧靜和真正的幸福。
【第10句】:【禪心佛語】當(dāng)我們埋下頭的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)腳下的路有多不平;當(dāng)我們面臨苦難的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)人生的路有多不平。讓我們一起來為遇難者祈禱,珍惜生命,尋找生命的終極意義吧。
【第11句】:【禪心佛語】境由心造,心即主人,心無物欲,方寸之間皆海闊天空永無崖畔。胸懷坦蕩,宛若長空旭日煩惱則無處藏身。
【第12句】:【禪心佛語】回向偈:世界和平,人民安樂。正法久住,法輪常轉(zhuǎn)。災(zāi)障消滅,禍患不生。法界有情,同生極樂。
【第13句】:【經(jīng)典佛語】五種障礙當(dāng)中的前兩種,會(huì)影響進(jìn)入禪定;第三種,會(huì)影響禪定的本質(zhì);后面的兩種,會(huì)影響禪定的發(fā)展。所以,作為修行人,首先一定要設(shè)法對治、祛除這五種障礙。(慈誠羅珠堪布)
【第14句】:【禪心佛語】大部分的夢多因恐懼而生,尤其生性膽小、焦急、疑慮心重的人,常會(huì)因恐懼而夢到被猛獸追逐、惡人迫害的情形。
【第15句】:【禪心佛語】能夠把握因緣、創(chuàng)造因緣、隨順因緣,“十方來,十方去,共成十方事;萬人施,萬人舍,同結(jié)萬人緣。”必能成佛有份,菩提證成。
【第16句】:【圣經(jīng)文案】236人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不義,在大事上也不義。(路16:10)
【第17句】:【禪語人生】無常面前,不分老少,人人都是平等的。讓自己的心胸像天空一樣廣闊,像大海一樣寬容,像大山一樣穩(wěn)定。
【第18句】:其實(shí),人人都有成佛的本性。如能發(fā)現(xiàn)自身的本性,自然擁有平等心,也就不會(huì)有你我高下之分。
【第19句】:【佛門禪語】恒東法師【切記】人生逆境時(shí),切記忍耐。人生順境時(shí),切記收斂。人生得意時(shí),切記看談。人生失意時(shí),切記隨緣。心情不好時(shí),當(dāng)需涵養(yǎng)。心情愉悅時(shí),當(dāng)需沉潛。
【第20句】:幫助過別人什么,別擱在心里;虧欠過別人什么,一定要記住。這個(gè)世界上,付出不一定有回報(bào),但欠債一定要還錢。
【第21句】:【禪心佛語】人,既要有激情;又要有理性。開創(chuàng)一件事需要激情;成就一件事需要理性。寧可不辦事;不可辦傻事。不辦事,不是最好的狀況;辦傻事,卻是最壞的狀況。
【第22句】:我們所生活的世界里有蕓蕓眾生,眾生都與我們的個(gè)體生命相關(guān)。我們是同路人,從生命的基點(diǎn)出發(fā),通過漫漫長途尋找歸宿,沒有理由不互相取暖,每個(gè)人都應(yīng)該是拾薪者。
【第23句】:【佛心禪語】做人如海,有跌宕起伏,有波瀾不驚。心寬故能受,海寬故能寬。如果你有水的清澈,就不懼猜疑。
【第24句】:【禪心佛語】佛陀教導(dǎo)我們觀想食物的污穢不凈,是為了讓我們克服對它的妄想——而不是要我們絕對不吃。
【第25句】:經(jīng)卷中的學(xué)問,未修成的密乘,健忘者的學(xué)識,需用時(shí)常哄人。(宋末元初)貢噶堅(jiān)贊《薩迦格言》
【第26句】:生命是一團(tuán)欲望,欲望不滿足便痛苦,滿足便無聊。而人生,就在痛苦和無聊中搖擺。幸福不過是欲望的暫時(shí)停止。——叔本華《悲觀論集卷》
【第27句】:所言藏者,一切眾生悉在如來智內(nèi),故名為藏。以如如智稱如如境故,一切眾生決無有出如如境者,并為如來之所攝持,故名為藏。(古印度)世親《佛性論》卷二
【第28句】:【禪心佛語】彌陀不離眾生心,是三無差別;極樂遍在一切處,舉一全收。微塵剎海,十際古今,一印頓圓,了無余法。
【第29句】:人生短暫的幾十年莫不在因果輪回之中,只有勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任,才能夠把握自己的生命節(jié)奏,才能夠悟禪機(jī)、得佛性。
【第30句】:【禪心佛語】色不自色,由心故色;心不自心,由色故心;是知心色兩相俱生滅。有者有于無,無者無于有,是名真見。
【第31句】:【禪語人生】只要腳還在地上,就別把自己看得太輕;只要還活在地球上,就別把自己看得太重。
【第32句】:【禪語人生】印度教導(dǎo)的靈性四句話:【第1句】:無論你遇見誰,他都是對的人;【第2句】:無論發(fā)生什么事,那都是唯一會(huì)發(fā)生的事。
【第33句】:【佛語悟道】所有那些奸猾、諂媚、偽善、欺詐、迷惑別人的人,往往外表看起來直率,而內(nèi)心卻懷著奸詐和自私,所以,有智慧的人應(yīng)當(dāng)善于明察真?zhèn)巍?/p>
【第34句】:戒是不起心動(dòng)念,守住本分,戒掉一切名聞利養(yǎng)的貪念;“定”是遇到任何困境,都能守持志節(jié)、臨危不亂;“慧”是能運(yùn)心轉(zhuǎn)境,于平靜中突破重重困難。
【第35句】:【佛心禪語】3識、4名色、5六入、6觸、7愛、11生、12老死七支――是輪回因緣的果報(bào)。
【第36句】:【禪語人生】要想獲得食物,就必須一直尋找,只有這樣,才有機(jī)會(huì)。不要?dú)怵H,就算找不到肥羊,至少能找到一只兔子。
【第37句】:不負(fù)債及慳,斯名為下樂;有財(cái)行布施,此名為中樂;身口意業(yè)凈,智慧樂多聞,此則為上樂,慧者之所行。《佛般涅槃經(jīng)》卷中
【第38句】:我有無數(shù)熱愛光的理由,最大的理由只有一個(gè):不能確定除了這一世,我與光是否還有緣分。因?yàn)閷獾恼湎?,我必須飛翔;因?yàn)閷诎档目謶?,我一定要在光里扎根?/p>
【第39句】:教化眾生是菩薩園林,不疲倦故。。一切魔宮殿是菩薩園林,降伏彼眾故。《華嚴(yán)經(jīng)》卷五十四,十地品
【第40句】:一件東西能充分使用時(shí),就會(huì)突顯它生命價(jià)值的存在;如不加以愛護(hù)惜用而任意毀壞丟棄,就如同扼殺了它的生命。
【第41句】:【禪心佛語】孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。
【第42句】:節(jié)欲戒嗔,是保身法;收斂安靜,是治家法;隨順自然,是省事法;行善修心,是出世法。守此四法,結(jié)局通達(dá)。
【第43句】:【佛心禪語】作為佛教徒,除了自己的聞思修以外,應(yīng)當(dāng)盡量投入到弘揚(yáng)佛法的事業(yè)當(dāng)中。因?yàn)?,佛陀的智慧?huì)給全人類帶來光明,佛陀的慈悲會(huì)給所有眾生帶來溫暖。
【第44句】:【禪心佛語】當(dāng)你時(shí),你要想,這不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想,這痛苦也不是永恒的。
【第45句】:【禪心佛語】較真未必真明智,糊涂一點(diǎn)好處多,假裝糊涂的妙處,女人不要太聰明,藏起鋒芒,謙瑾一點(diǎn)沒有錯(cuò),真相固然重要,但不是時(shí)時(shí)都要弄清。
【第46句】:生氣除了給自己的身體和別人的感情造成傷害之外,沒有任何益處。盡量不要生氣,找到適合自己的宣泄方式,讓你的心態(tài)平和些吧!
【第47句】:【禪語人生】我們只有無條件地愛彼此、愛自己,才能讓自己眼明心亮,看清楚生命的道路。
【第48句】:【禪心佛語】今天,人類已經(jīng)邁進(jìn)科學(xué)昌明的21世紀(jì),但我認(rèn)為,在精神層面,我們最好是回到公元前。
【第49句】:【禪心佛語】禪悟人生:白松:我質(zhì)地優(yōu)良可做屋頂可造船,你呢?荊棘:一想到劈你的斧頭,恐怕你還是愿做荊棘吧。禪師評:平淡無奇的生活沒痛苦。
【第50句】:人的一生是漫長的,我們總在不停遇見與離別之間徘徊、反復(fù)。隨著時(shí)光的推移,有一些人來了,又去了;有一些人留下,又走了;然而,我們都是要懂得珍惜每一次的遇見,珍惜所有踏過生命里的足跡。
【第51句】:【禪心佛語】自性空寂本無體,若言有體萬物是。萬物本體來,必歸本體去。六根降伏六塵空,也無煩惱無菩提。
【第52句】:【禪語人生】遇事要沉著冷靜,多多溝通,注意觀察在任何時(shí)候都是有百益而無一害。在人的情緒極度激動(dòng),尤其是憤怒的時(shí)候做出來的決定往往不太理智。記住,不要在盛怒下做任何事情。
【第53句】:【佛語摘抄精選】死者棄身,其行不亡。譬如種谷,種敗于下,根生莖葉,實(shí)出于上。作行不斷,譬如燈燭,輾轉(zhuǎn)燃之,故炷雖消,火續(xù)不滅。行有罪福,如人夜書,火滅字存。(《佛說孛經(jīng)》)
【第54句】:【禪心佛語】世界上的每一件事情都想弄得清楚明白,符合道理,人人順心,那是不可能的。世間事既然如此,如何面對呢?一定是要“逢苦不憂”。
【第55句】:佛與禪,既出世又入世。并不要求拘于形式,死讀經(jīng)書。佛教主張的四大皆空,清心禁欲,只是修行的方式,并不是修行的目的,否則佛教就失去了它本來的意義——普度眾生。
【第56句】:【禪語人生】因緣法中人的作用是關(guān)鍵,離開了人,離開了人的勞動(dòng),離開了人的智慧,因緣法的法則無從發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識。尊重因緣法的規(guī)律性,就可以少走彎路,少碰釘子。
【第57句】:【禪語人生】幸福到底是什么?許多人都在問,其實(shí)得到幸福很簡單。星云大師說聽一聽自己內(nèi)心的聲音,扔掉那些對自己來說十分奢侈的夢想和追求,那么,你就被幸福包圍了。
【第58句】:【禪語人生】只有佛教中的般若智慧才能徹底解決人生面臨的種種問題,使人們得到人生真正的快樂。
【第59句】:【文案基地經(jīng)典禪語】人們總是執(zhí)著于追求那遙遠(yuǎn)的、朦朧的美麗,而遺棄了生活中那些真實(shí)的、觸手可及的美麗。
【第60句】:【禪心佛語】佛言:《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)·普賢菩薩行愿品》、《妙法蓮華經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》。
【第61句】:人往往容易忽略人家對我們的恩惠,稍有一點(diǎn)不稱意便記恨在心。這就像好的種子不留下,卻任由雜草叢生。
【第62句】:【禪心佛語】對于自己的行動(dòng)不要懊悔,也不要過于在意,人生一切都是實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)的次數(shù)愈多,對我們愈有利。
【第63句】:【禪心佛語】活著一天,就是有福氣,就該珍惜—當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
【第64句】:【禪心佛語】佛陀諄諄告誡后人:在所有的財(cái)產(chǎn)中,知足少欲是最為殊勝的,所以應(yīng)該恒常知足少欲。知足的人即使沒有財(cái)產(chǎn),也是真正的富翁,因?yàn)橹挥羞@種人才能獲得究竟的大安樂。
【第65句】:一個(gè)人應(yīng)該舍棄憤怒,拔除傲慢,超越所有的束縛。不執(zhí)著心靈和物質(zhì)的人,內(nèi)心可以得到真正的安寧,而不受外在的影響?!斗鹜拥母裱浴?/p>
【第66句】:【禪語人生】在現(xiàn)實(shí)中求生存,在生存中求發(fā)展,在發(fā)展中求輝煌,思想的廣度與學(xué)識的深度決定事業(yè)的寬度。
【第67句】:為何小心眼外面的境界這么大,進(jìn)入我們的心里卻只剩下這么一點(diǎn)點(diǎn),這樣的心是不是有很多障礙呢?
【第68句】:【佛心禪語】老婆聽了,很快地學(xué)著他嘲笑的口氣說:“你難道不知道這是因?yàn)橛辛四愕恼坡?,鴨子才?huì)有兩條腿的嗎?”
【第69句】:【禪心佛語】凡事付之一笑,于人無所不容。大肚能容,斷卻許多煩惱障;笑容可掬,結(jié)成無量歡喜緣。
【第70句】:【佛心禪語】靜慧大師說:“學(xué)佛幾十年,我對佛教最重要的體會(huì)只有六個(gè)字,看破、放下、自在?!?/p>
【第71句】:【禪心佛語】人生的含義是什么,是奮斗。奮斗的動(dòng)力是什么,是成功。成功的秘訣是什么,是改變。
【第72句】:【佛心禪語】※放不下的原因是什么?就是害怕——害怕離開,害怕失去,害怕得不到。真正弄明白了什么是放下,那個(gè)時(shí)候才不會(huì)害怕,才能放下。
【第73句】:【禪語人生】小小麻雀,飛飛跳跳、爭分奪秒,不停地尋覓食物。人生亦如此,面對殘酷競爭,惟有銳意進(jìn)取,做一個(gè)好先鋒,把下一個(gè)進(jìn)球當(dāng)目標(biāo),敢于冒險(xiǎn),敢于闖蕩,守株待兔的事情畢竟很渺茫。
【第74句】:【禪語人生】有的人可能執(zhí)著而豁達(dá),頭腦簡單而心胸開闊。有的人從來不想大事,他們是天真的或糊涂的。
【第75句】:杜宰相“聽到”的是老鴉叫聲,而無住“聽到”的是內(nèi)心的感悟。這種內(nèi)聽,是一種精神的高度專注,是一種排除了外界干擾的靜心內(nèi)省。用寧靜的心態(tài),觀大地眾生相,聽大地眾生聲。
【第76句】:【禪語人生】有少法可得,是有為法,是因果、是受報(bào)、是輪回法,不免生死,何時(shí)得成佛道。
【第77句】:【禪語人生】在自己心靈的港灣,穩(wěn)穩(wěn)地??恳粫?huì)兒。在自己心靈的驛站,靜靜地享受一會(huì)兒。在自己心靈的夜空,深深地凝望一會(huì)兒。在自己心靈的牧場,盡情地瀟灑一會(huì)兒。
【第78句】:【禪語人生】有德者,人相助,濟(jì)危扶困,仗義疏財(cái)。無德者,人相殘,互相傾軋,爾虞我詐。有德者受良心支配,無德者受利益支配。
【第79句】:【佛心禪語】布施何物?布施卻二性。所謂善惡性,有無性,愛憎性,空不空性,定不定性,凈不凈性,一切悉皆施卻。
【第80句】:【禪心佛語】外面的盜賊,每個(gè)人都能見到而且很容易鎮(zhèn)壓,但是內(nèi)在心中的盜賊,是沒辦法看見的,或可說是很難看得到與鎮(zhèn)壓的。
【第81句】:世上有許多事自己無法改變,但應(yīng)努力做到改變一切能夠改變的,千方百計(jì)適應(yīng)一切無法改變的。生命皆因這些走走停停的過客而豐盛鮮活。當(dāng)他們再起身,請用微笑道別。
【第82句】:【禪心佛語】天賦異稟也罷,資質(zhì)愚魯也罷,庸常中人也罷,只要能認(rèn)清自己是誰,就能腳踏實(shí)地,抱定自己的人生理想。
【第83句】:要時(shí)時(shí)刻刻清除心田雜念,若常?;孟胛磥怼r(shí)時(shí)停滯于陳年舊事,則無法向前邁進(jìn)。凡夫心都是好事易忘,怨恨難消;受人恩惠不知回報(bào),稍不稱意,便常記恨在心,生諸煩惱,這叫做邪見。
【第84句】:【禪心佛語】大水忽起,卒至無期,世人不信,故為有常,眾生雜類,不問豪賤,沒溺浮漂,魚鱉食啖。
【第85句】:這里所說的“本來無一物”,并不是什么都不想,什么都不做,而是要善于化解外界帶給我們的壓力與束縛,使自己的心態(tài)保持平和、坦蕩。
【第86句】:不論在人間付出多少心血、多少辛苦,切莫將心念停留于過去的成就;不論施人多少,亦莫討人情、求報(bào)酬。過去的留不住,未來的難預(yù)測,守住現(xiàn)在,當(dāng)下即是。
【第87句】:【禪心佛語】所以,矮個(gè)子成為大人物,貧寒子弟成為社會(huì)精英,殘疾人成為令人仰慕的佼佼者的案例比比皆是。
【第88句】:【禪語人生】我們的科學(xué)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,物質(zhì)生活提高了,但精神生活還是相對滯后。人為什么要活著?活著又是為了什么?生活的真正意義是什么?我們學(xué)佛參禪就是要找到生命的這些終極答案。
【第89句】:【禪心佛語】生活幸福的人,不是因?yàn)樗麚碛械亩?,而是他?jì)較的少。人的心境像鏡子,鏡面干凈,反映的事物就清晰;心境清凈歡喜,平時(shí)所思、所遇也會(huì)是幸福快樂的,這種心態(tài)我們要保持。
【第90句】:【禪心佛語】為人屬下者要如土,謙卑低下;為人主管者要如海,不揀粗細(xì);與朋友相交要如林,含藏萬象;與人群相處要如水,屈伸自如。
【第91句】:【禪心佛語】寧靜看似平淡,卻不可或缺,如同家常便飯雖然滋味一般,卻可以保證身體的營養(yǎng)和能量,不讓人挨餓。
【第92句】:【禪心佛語】佛陀開示八萬四千種不同法門,每一個(gè)都是為了降伏我執(zhí)。這是佛陀授予法教的唯一理由。如果這些法教無法對治我執(zhí),所有的修行都是無用的。
【第93句】:佛說:不可執(zhí)著,修行最大的功夫就是“轉(zhuǎn)”,不執(zhí)著煩惱,自可安然自在!煩惱就像天空上的一片烏云,如果你的心中是一片晴空,那么煩惱不會(huì)對你有絲毫影響。不自找煩惱,就是智慧。
【第94句】:若能善用智慧,集中精神與心力,把時(shí)間當(dāng)作鉆石般珍惜、精勤不懈,則世間沒有不能完成的事;若把時(shí)間當(dāng)作泥土一樣揮撒、好逸惡勞,將一事無成,拖累社會(huì)。
【第95句】:【禪心佛語】禪是清涼自在的享受,是超越一切對立的圓滿,是脫離生死的大自在,是不住生死不住涅槃的究竟自由。
【第96句】:人最忌諱跟別人比較,因?yàn)楸容^容易起分別心。分別心會(huì)使人產(chǎn)生貪、嗔、癡三毒,引導(dǎo)一個(gè)人不斷追求,從而否定自己如來的生活。——鄭石巖
【第97句】:【禪語人生】信仰也即信心,佛法當(dāng)然是需要信心的,但如果因此而說佛法就是信仰的話,又顯得過于簡單了,由于信心僅僅是佛法的許多觀念之一。佛教的基礎(chǔ)和重點(diǎn)都不是信仰,而是智慧和大悲。
【第98句】:【佛家禪語】我們經(jīng)常講心念莫執(zhí)著,一些祖師也反復(fù)強(qiáng)調(diào),過去心不可得,未來心不可得,現(xiàn)在心更不可得,生活需要洞察那些復(fù)雜的表相,更不要把生活活成一場負(fù)擔(dān),或者是在復(fù)雜里糾纏。
【第99句】:【禪心佛語】做官不象官可以,但是做人一定要象人。做和尚不開悟可以,但行為不能不象個(gè)和尚。
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