【第1句】：【禪心佛語】人生處理四難之法：難懂之理宜停，難處之人宜厚，難為之事宜緩，難成之功宜智。為人處事要靈活，不要死板鉆牛角。

【第2句】：【禪心佛語】人，最好的感覺是自由，只要給心自由了就是最好的解脫。最好的狀態是簡單，只要給心簡單了就是最好的幸福。最好的心態是知足，只要給心知足了就是最好的快樂。

【第3句】：【禪心佛語】人們說日落，其實并不是日落，而是地平線的上升；人們說死亡，其實也不是結束，而是下次旅行的開始。

【第4句】：怎樣讓生活中惱人的事變得越來越少呢？有兩個法子：一個看似主動其實被動的法子：選擇。一個看似被動其實主動的法子：不思量。

【第5句】：【禪心佛語】是人就需要自由，是人就應該有慈悲心，是人就應該懂修煉，是人就應該不斷完善自己，影響身邊的人向善。

【第6句】：【禪語人生】學佛修法最重要的是正思惟，我們的“念力”就是決定業報的因，所以我們要時時觀照自己的念頭，不讓它再造“業因”。

【第7句】：慈悲與智慧是佛教的唯一真理，猶如鳳凰的翅膀，缺一不可。如同鳳凰的翅膀既是左右，又是一體一般，慈悲與智慧既是兩面，又是一體。

【第8句】：【禪心佛語】時間就是吾人的生命，人生雖有數十寒暑，但不都是一分一秒毫不停留的流逝嗎？晚謂「光陰似箭，歲月如梭」，所以有的人跟人講話，長篇大論，啰嗦冗長，不但浪費自己的生命，也糟蹋別人的時間。

【第9句】：何必外求：有些人整天忙忙碌碌，想求明心見性；其實佛性人人本具，并非向外求得；但人皆未覺察自己內在的本性，仍然向外尋找，結果徒勞往返，浪費了寶貴的人生與心力。

【第10句】：【心靈平靜的禪語】昨天是今天的歷史；今天是明天的歷史；今天也是昨天的歷史；明天也是今天的歷史——明白了這些，你就是一個聰明的人。怎樣把昨天運用于今天；怎樣用今天來推斷明天——學會了這些，你就是一個智慧的人。

【第11句】：【禪心佛語】如果你準備結婚的話，你定要忍耐包容對方的缺點，世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻，幸福只是來自于無限的容忍與互相尊重。

【第12句】：又如菩薩見有增上增上宰官，上品暴惡，于諸有情無有慈愍，專行逼惱。菩薩見已，起憐愍心，發生利益安樂意樂，隨力所能，若廢若黜增上等位，由是因緣，于菩薩戒無所違犯，生多功德。《瑜伽師地論》卷四十一

【第13句】：【禪心佛語】心如虛空，無所不容。我慢不除，明師不遇。百千法門，皆歸一心。森羅萬相，不住即無。善緣惡緣，咸屬心造。

【第14句】：【禪心佛語】當我們處在煩惱、痛苦當中，忽然碰到一張微笑的臉，自己愁眉深鎖的臉就稍稍開朗，僵硬的肩膀也略為放松，頓時發現世界并不如想象的那么灰暗無光；原來微笑竟能為自己帶來解脫、逍遙與自在。

【第15句】：【禪語人生】修行不能遠離社會人群，不能逃避現實生活。我們要的是直面生活，要在生活當中提升自我、凈化生活，那才是真正的功夫。

【第16句】：當勤精進，譬如小水常流，則能穿石。若行者之心數數懈廢，譬如鉆火未熱而息，雖欲得火，火難可得。——《宗教箴言錄》

【第17句】：吃飯時，我們可以選擇為嘴而吃，也可以選擇為健康而吃；被輕視時，我們可以選擇憤怒，也可以選擇自強；被冒犯時，我們可以選擇反擊，也可以選擇忘懷；財色當前，我們可以選擇去占有，也可以選擇潔身自好

【第18句】：【佛心禪語】最珍貴的不是金錢，而是真心；最奢侈的不是豪宅，而是空閑；最寬廣的不是天空，而是胸懷；最美好的不是明天，而是現在；最無價的不是時間，而是畢生的信念與追求。

【第19句】：【禪語人生】尋找平靜就如同尋找一只有胡須的烏龜，你是找不到的。但是，當你的心成熟時，平靜自然會來找你。

【第20句】：【禪心佛語】接受別人批評有雅量，才能做人做事；改正自己錯誤有勇氣，才能立功立業。自用則淺薄，自謙則豐富。

【第21句】：【禪心佛語】反者道之動，雖然賣佛教門票的大多并不是寺院，但佛教應當統一決心，放棄門票，主動昭示立場。佛教界需要確認一個基本道理——堅決不去充當挾佛斂財者的墊腳石。否則，未來堪憂。

【第22句】：【禪心佛語】如果有1000個人從我身邊走過，我也可以聽出你的腳步聲。因為有999個是踏在地上，只有你踏在我的心上。

【第23句】：何名自性自度？即自心中邪見、煩惱、愚癡、眾生，將正見度，既有正見，使般若智打破愚癡迷妄眾生，各各自度。——《壇經一『千悔第六》

【第24句】：非未見諦，而能見識。識不可視，譬如掌中阿摩勒果。識不在于眼等之中，若識在于眼等之中，剖破眼等，應當見識。賢護，恒沙諸佛見識無色，我亦如是。《大寶積經》卷一一0，賢護長者會

【第25句】：佛說，慈悲為懷，福報自然來。拔除眾生的痛苦，給眾生以快樂，是為慈悲。寬容待人，以德報怨，懂得感恩，廣行布施，就是在修福。

【第26句】：倘若人生只是一程又一程的風景，那么又會有誰會在路過時入戲太深。世態總是很炎涼，當人走茶涼時；繁華也不過一世，聚散也只不過是一時之間。得與失不過轉瞬，彈指的一揮間；也不過是一場梨花雨落的剎那。

【第27句】：眼聲耳色不思議，百草顛頭受用時。表里洞然無一事，端能保護臘人兒。好日我同，遇緣即照。法隨法行，法幢隨處建立。——《圓悟佛果禪師文案》

【第28句】：常觀諸佛妙法身，體性如空不可得，一切諸罪性皆如，顛倒因緣妄心起，如是罪相本來空，三世之中無所得。非內非外非中間，性相如如俱不動。《心地觀經》卷三，報恩品下

【第29句】：【禪心佛語】即便叁戒守護得一塵不染，但若對叁界沒有生厭離心，仍然是輪回之因。即使叁門勤勤懇懇地奉行善法，但若不懂將善根回向圓滿菩提，善法也會被顛倒分別念一掃而光。

【第30句】：【禪心佛語】當一個年輕人在當子女時，可能非常追求個性，不理解、不認可父母的關懷與期望；一旦轉眼間為人父母，同樣會對子女有一樣的要求。

【第31句】：【禪語人生】小小麻雀，飛飛跳跳、爭分奪秒，不停地尋覓食物。人生亦如此，面對殘酷競爭，惟有銳意進取，做一個好先鋒，把下一個進球當目標，敢于冒險，敢于闖蕩，守株待兔的事情畢竟很渺茫。

【第32句】：【佛心禪語】佛言：善根有二：一者常，二者無常，佛性非常非無常，名為不二；一者善，二者不善，佛性非善非不善，是名不二。蘊之與界，凡夫見二，智者了達其性無二，無二之性即是佛性。——《壇經》

【第33句】：靜坐流年里，捻一抹心香，攜一抹陽光，笑看紅塵過往。生命的美，就在于經歷人生起起落落后的安然。安然，是歲月深處的一種靜好；是繁華過后的一種美麗，是品嘗過人生的千回百轉后的從容。

【第34句】：憤怒容易壞事，還容易傷身，人在強烈憤怒時，惡劣情緒會致使內分泌發生強烈變化，這些大量的激素或其他化學物會對人體造成極大的危害，會產生疾病，還有不少人在盛怒之下一命嗚呼。

【第35句】：【禪心佛語】踏踏實實做人，實實在在辦事。人生在世，總會有些感情，因失去而美麗；生活有進有退，輸什么也不能輸了心情。這世上，有時笑笑人家，有時給別人笑笑自己，放輕松，給自己快樂，也給別人快樂。

【第36句】：【佛心禪語】世事涼，人情薄，美婦眨眼變丑婆。豪宅瞬間易主公，高位頃刻別人坐。粘縛執著，大礙解脫，戀什么？

【第37句】：【禪心佛語】快樂不是奢侈品，而是日用品。容易滿足的人，總是活得簡單快樂；欲望過多的人，往往過得愁容滿面。快樂和煩惱，只能來一個，你拉著一個不放，另一個自然不會來。讓別人快樂是慈悲，讓自己快樂是本分。

【第38句】：【禪心佛語】聰明人由愚蠢人身上獲利益，比愚蠢人從聰明人身上獲得的更多，因為聰明人可以避免愚蠢人的過失，但愚蠢人卻不能以聰明人為榜樣。

【第39句】：【佛禪語】人生沒有完滿，始終存在殘缺，自己的心地是自己的世界，活得不快樂，本質上源于自己的無能。一個人，應該有力量，將自己從一切沉重的、老舊的、無精打采的事物里拔出來，用不斷的嘗試、變通改變自己的境遇。

【第40句】：有的人面對挫折，怨天尤人，自暴自棄，陷入苦惱的沼澤，而無法自拔。其實最要緊的事情是：接受自己的不完美，善待自己。

【第41句】：此身一切悉無有我，唯有心、風因緣和合，示現種種所作事業，譬如咒力幻術所作，亦如箜篌隨意出聲。《大般涅槃經》卷十二，圣行品

【第42句】：【禪心佛語】人的生命不是一了百了，不是“人死如燈滅”，而還會有無限的未來。在茫茫人海中，擦肩而過的每一個人都有可能是過去的親人，所以我們要學會善待生命，善待有緣遇見的每一個人。

【第43句】：【禪語人生】不說人短，不思人過；不念人惡，不揚人錯。能過就是生活，能走就是道路。莫嫌路顛簸，世界本曲折。

【第44句】：世間人民，父子、兄弟、夫婦、家室中外親屬，當相敬愛，無相憎嫉。有無相通，無得貪惜。言色常和，莫相違戾。《佛說無量壽經》卷下

【第45句】：世人都相信自己的眼睛，但眼睛也有信不過的時候；世人往往依賴于自己的經驗判斷，管不住自己的嘴巴。我們每一個人都有兩只眼睛一張嘴，造物主就是讓我們多看少說。

【第46句】：【佛心禪語】最浪費生命的三件事：【第1句】：評論。別人不靠你活著，何況你未必了解他的全部，論人長短不如取人之長補己之短。【第2句】：責怪。責怪人人都會，卻無法改變現狀。共勉之所以好過責怪，在于既提高了別人，也歡喜了大家。

【第47句】：【禪心佛語】你已在不知不覺中，止息了所有的計較與猜度，就像頭腦里久住的一個絮絮叨叨的老太太突然停止了嘮叨。

【第48句】：【佛心禪語】生氣會影響一個人的身體健康，常生氣會使人得病，過度生氣會導致死亡。所以佛說：生氣發怒的人，是一個敗亡的人。提醒我們學會控制，切不可常生氣、生大氣。

【第49句】：【禪心佛語】佛陀時代，出家修道在印度已經成為風氣。佛教有弟子四眾，出家男女二眾稱為僧人或僧侶，在家男女二眾稱為居士或白衣。出家二眾負責住持佛法，在家二眾負責護持佛法。自古以來，佛教在家修行的居士都比出家人多。

【第50句】：【禪語人生】用微笑去面對生活，用真情去書寫人生。欣賞別人是一種境界；善待別人是一種胸懷；人的一生中除了遇到開心快樂的事，也是會遇到傷心難過的事。當你換一種思想，你也許就能找回最簡單的快樂。

【第51句】：有人說：“所謂幸福，是有一顆感恩的心，一個健康的身體，一份稱心的工作，一位深愛你的愛人，一幫信賴的朋友。”擁有美好的東西，我們應該感恩；如果沒有這些，我們也應該感恩。這樣，你就會一直處于幸福之中。

【第52句】：諸佛所說深經，一切世間難信難受，微妙，難見，清凈無染，非但分別思惟之所能得。。若聞如是等經，信解受持讀誦，以方便力為諸眾生分別解說，顯示分明，守護法故，是名法之供養。《維摩經》卷下，法供養品

【第53句】：【禪心佛語】當你把手邊的工作、身邊的事業作為一門學問時，你就鎖定了成功；當你把每一個成功、每一個進步作為一種享受時，你就擁有了學問。

【第54句】：【禪語人生】用靈魂撞擊命運，用觀念超越夢想。現在做什么并不重要，將來做什么才重要。為改變以后的命運，先改變現在的觀念。

【第55句】：【佛心禪語】做人，不以聰明為先，而以盡心為要。處事，不以成功為急，而以結緣為尊。小覺小悟，久而久之自能大覺大悟；小因小緣，日積月累，自成大因大緣。

【第56句】：【人生禪語】一個真正懂得珍惜生活的人，不會因一時的失敗或勝利而自卑或自傲。失敗了，他會尋找機會，會在實踐和現實生活中學習；勝利了也會以一種虛懷若谷的心態不斷學習，所以他會成功地把握住自己的命運。

【第57句】：十二、慈悲喜舍愿一切有情皆得具足樂及樂因，愿一切有情皆得遠離苦及苦因，愿一切有情皆得不離無苦之樂，愿一切有情皆得住離親疏愛憎之平等舍。《密答喇百法主尊像》

【第58句】：一直希望，過清新的生活，愛清水樣的人，做清心的自己。從每一天開始，對人微笑，對花微笑，對書微笑，也對自己微笑。如此，柳蔭堤畔閑行，花塢樽前微笑，都是自在美好。

【第59句】：布施就在生活和工作中表現，當我們辛勤地工作，把人待好，把事做好，生活過得恬淡喜悅時，我們同時為自己和別人布施，布施使自己和別人在生活層面上得到圓滿交會的禪悅。——鄭石巖

【第60句】：是亙古今而不變，歷萬劫而常新的真理。大至國家興衰，小至個人得失，追根究底，其中的一切過程，惟有“因果”二字才能予以說明。

【第61句】：【禪語人生】有為的人生應該從束縛中、從包圍你的境界中突圍而出，突圍出來，才有你的前途，才有你的成就。

【第62句】：正如佛家所說的那樣：“我若不為，誰為我為。”只有自己先向他人布施行善，將來他人才會以一顆善心對待自己。

【第63句】：【禪心佛語】人的一生之際遇，往往因為各種因素而改變命運，有的人為了一個人、一件事、一句話、一塊錢，乃至一個念頭而改變了自己的一生，甚至影響了國家社會的發展，改寫了世界人類的歷史。

【第64句】：一位朋友的處世三原則：1．我不害人，信守最起碼的道德底線；2．不被人害，堅持必要的防護原則；3．萬一被害，就從上面兩條找原因。

【第65句】：【一心向佛的禪語】恒秋：來這世間一場，活一場心態的平和，雖然世界不會因為一個人而改變，我們可以改變自己，我們活著的原則和信念非常的樸素，活的起，累的起，苦的起，笑的起，歷經生活的辛苦，還能撐得起。

【第66句】：懷抱理想，不放棄任何機會，就能給自己帶來奇跡。如果你還不知道自己想要追求什么，那么就在此刻，想好自己的目標，確定前進的方向。

【第67句】：如果一個人太在乎別人，就是沒有“信心”的人，因太在乎別人的“肯定”，就會讓快樂掌握在別人的手里。——海濤法師

【第68句】：【佛心禪語中的人生智慧】萬行法師:能量是不滅的，當你把這股能量引向愛的地方，它就變成了愛的能量，當你不愛的時候，這股愛的能量并沒有消失，它只是變成了恨的能量。

【第69句】：【禪心佛語】常埋怨風，埋怨雨，而且理由充分。雖然這不過是很平常的風很平常的雨，但因為它們給自己的出行帶來了不便，甚至在我眼前制造出某種可怕氛圍，我責怨起來總是底氣十足、振振有詞。

【第70句】：【一日一禪語】天有陰晴，月有圓缺。人生不可能一帆風順，一路大道坦途。人生不能像玻璃般脆弱，溫室花朵般嬌嫩。應像水晶般透明；太陽般輝煌；野草般頑強；松柏般挺拔。要經受歲月的歷練，才能享受生活的多姿多彩。

【第71句】：【禪心佛語】生活是一種創新，而不是一種狹隘的表述，更不能讓那些煩惱損害生活的活潑與生機，生活的所有教育，并不是思考生活存在多少缺陷，而在于能夠面對自己、塑造自己。

【第72句】：【禪心佛語】威嚴，絕對的威嚴，是管好這個團隊的必須手段。一個沒有威嚴、沒有統治手腕的頭狼，很快就會被別的狼取代。

【第73句】：人生的每個階段，都有它的美麗，我們只需用心地去體驗，失去并不是永遠失去，擁有也不是永遠的擁有。有時當我們將一份純潔美好的感動深藏于心底，保留那份單純的記憶，卻是另一種永恒。

【第74句】：忍，是修行者的功夫，寬容的涵養，仁者的心量，故“仁者無敵”。為什么無敵？何以無敵？乃是仁者不與小人計較，他們為千秋萬代而爭，不為一時之氣而爭。他們為救苦救難而做，不是為個人私利而做。

【第75句】：【生活禪語】真正的英雄，并不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人，只是一時的戰勝。降伏煩惱，才是永恒的勝利。打敗敵人其實會制造更多的敵人，降伏煩惱等于徹滅一切，也戰勝一切：064

【第76句】：【禪語人生】小強跑過去，從柴擔上抽了一支木柴，給小和尚拿了過來。小和尚覺的很有趣，又讓小強去拿，并用手比劃呈方形，嘴里說著：“汗巾、汗巾”。

【第77句】：【佛心禪語】當有人誹謗你的時候，你不應該感到沮喪，因為喜歡你的人，仍然贊美你；當有人贊美你的時候，你不應該感到驕傲，因為不喜歡你的人，仍然誹謗你。

【第78句】：【佛心禪語】宋代無盡藏比丘尼的悟道詩是：“終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來笑捻梅花嗅，春在枝頭已十分。”

【第79句】：【禪心佛語】人生必須要盡可能地自然你自然了所有自然的幸運就會眷顧你急于求成是一種看輕時間與命運的不討好做法。

【第80句】：【佛家禪語】對于有意識地去生活者而言，人生就是一場修行之旅，但對于無意識地去生活的人來說，人生的確是一種大的懲罰。

【第81句】：“善解”，應對人存恭敬尊重的心念。在團體中，不可執守著“自己的工作完成就好了，不管別人的事”。應廣結善緣，互相幫助，對人無怨、對事無尤，不計較一切人我是非，彼此和睦敬重，表現出最美善的人際關系。

【第82句】：學者雖然知識淵博，別人的微小長處也要汲取，能長期堅持這種精神，很快就會成為“一切智”。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第83句】：【圣經文案】201人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什么益處呢？人還能拿什么換生命呢？(太16:26)

【第84句】：【禪心佛語】人生里，任何輝煌固然是一份幸運，人生平淡又何嘗不是一種際遇呢？不必在意那些求不來也避不開的升遷榮辱。讓我們隨遇而安、隨緣施展，并且深信，只要努力，在怎樣的機遇里都能收獲一份美好的人生。

【第85句】：【佛心禪語】修行的人要有平等心、慈悲心．恭敬心，恭敬修善法。與一切境界絕無分別執著，這是心真得到清凈平等了，自他分別執著都沒有了。所以行愿完全相同，就成佛了。

【第86句】：【禪心佛語】每天靜坐的時間也不用很長，靜坐兩次，每次堅持二十分鐘即可，建議大家在起床后與晚飯前各做一次，每天貴在堅持。

【第87句】：【文案基地經典禪語】和為天下傳家寶，忍為人間化氣丹。寬容了，人間就少了許多糾紛，寬容了，人間就多了一份寧靜。

【第88句】：【圣經文案】304況且，我們的軟弱有圣靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是圣靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。(羅8:26)

【第89句】：【佛心禪語】不要等爬到了梯子的頂端，才發現梯子架錯了墻；【第2句】：不要該用情時太過于用腦，該用腦時卻太過于用情；【第3句】：不要為了夢想忙碌，卻因忙碌而失去了夢想；【第4句】：不要心里想得什么，軀體卻不聽使喚。

【第90句】：每個人心中，都有一個夢，艱也要面對，難也要堅持，因為執著；每個人心中，都有一條路，坎也要面對，坷也要堅持，因為已選擇；每個人心中，都有一份累，痛也要面對，苦也要堅持，因為堅強。

【第91句】：【禪語人生】一段不被接管的愛情，必要的不是沉痛，而是時刻，一段忘記的時刻。一顆被深深傷了的心，必要的不是惻隱，而是年夜白。

【第92句】：【晚安禪語】這世上唯有兩樣東西是亙古不變的，一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中高貴的信仰。信仰與夢想一樣，是人生旅途的一盞明燈，只要它還亮著，人生就有憧憬和希望。

【第93句】：阿彌陀佛是善種的老農，一句名號是佛下的種子，我們的心便是佛下種的土地。佛不僅下種，還以光明來催熟，以法水來滋潤，又挖出我們煩惱的污泥來做肥料；菩提靈苗便日日生長，到了日子，必豐收菩提的果實。

【第94句】：【哲理禪語】一個人一生的經歷閱歷，比任何財富都有意思，因為世界上太多好看好聽好玩的事。錢能搞定的事，恐怕并不是什么難事，難得是心怎么能搞定。見世面、經風雨，并不是僅為了錢，而是為了人生多點彩，心里多點踏實。

【第95句】：人遇誤解休怨恨，事逢得意莫輕狂。忍難忍處方是忍，容可容人未是容。忍一句，息一怒；饒一著，退一步。日月兩輪天地眼，詩書萬卷圣賢心。日中有錢人所羨，夜來餓死誰人憐。

【第96句】：佛家說：“諸惡莫作，眾善奉行。”一個人做一件善事容易，但堅持終生行善卻是一件很困難的事情。那么，如何才能堅持終生行善呢？那就要時常懷有一顆“菩提之心”。

【第97句】：人的心理病態，多數是由于對外的要求無法滿足而產生。先生要求太太溫柔，太太要求先生體貼；父母要求兒女孝順，子女要求父母減少約束；婆婆要求媳婦守分有禮，媳婦要求婆婆減少噦嗦。

【第98句】：【千古賢文--傳家訓】飽三餐飯常知足，得一帆風便可收。生事事生何日了，害人人害幾時休？冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭！莫以一世換財名。

【第99句】：存私者入俗，去私者新生，無私者才是慧覺。入世者聰，出世者慧，以出世精神做入世志業者覺。人生悟道，在聰明的臺階上只能仰視，只能在智慧的峰頂才會鳥瞰。