【第1句】：【禪語人生】由此可見，貪心、嗔恨心的極端發(fā)展，就引發(fā)殺盜淫妄種種的惡行。

【第2句】：【禪心佛語】凡事抱怨的人是沒有看淸困果的人，開悟的人凡事都不會抱怨，只會隨緣消舊業(yè)、隨緣結(jié)善緣。

【第3句】：個人的利益與大眾的利益永遠(yuǎn)是一致的，只有把個人的利益與大眾的利益緊密地聯(lián)系起來，個人利益才是永久的。

【第4句】：【禪心佛語】兩個空拳握古今，握住了還當(dāng)放手；一條竹杖挑風(fēng)月，挑到時也要息肩。

【第5句】：自性若悟，眾生是佛；自性若迷，佛是眾生。自性平等，眾生是佛；自性邪險，佛是眾生。——《壇經(jīng)·付囑第十》

【第6句】：要培養(yǎng)一分清凈無染的愛。在感情上不要有得失心，不要想回收，就不會有煩惱。

【第7句】：所謂講禪話、聽禪音、做禪事、用禪心，無非是友善二字。任何人以友善的態(tài)度待人接物，都會變成一個有魅力的人。

【第8句】：人生最好的旅行，就是你在一個陌生的地方，發(fā)現(xiàn)一種久違的感動。獨自旅行，不受羈絆，沒有約束。有一天，背上行囊，帶上自己，有多遠(yuǎn)，走多遠(yuǎn)。

【第9句】：佛說：自己的心靈骯臟，眼里的眾生也骯臟；自己的心靈干凈，眼里的眾生也干凈。

【第10句】：世間賞心悅目的人和事，常人大多都能用欣賞的眼光去看待，但對那些讓人不舒服的人和事，卻很少有人能夠做到“欣賞”。

【第11句】：恒秋：不要認(rèn)為生活傷害了誰，誰的誰，誰和誰，誰又是誰的誰，誰經(jīng)歷得多，誰憂傷的多，都是行走在路上的誰，到頭來誰才知道世界是多么的寬闊。

【第12句】：【禪心佛語】世界上的一切存在，一切現(xiàn)象都不是偶然的，都有前因后果。

【第13句】：“智慧不起煩惱，慈悲沒有敵人”。如果大慈大悲凡事退一步海闊天空，哪里還會來爭端？如果肯將心比心理解別人，相信萬事萬物存在必然有原因，哪里還會有煩惱？

【第14句】：【佛心禪語】做人高手如同下棋，若有若無，聲東擊西，不聲不響，計算長遠(yuǎn)，在不知不覺中將對手逼得不能動彈。

【第15句】：【禪語人生】無有善業(yè)無快樂；無有信心無證悟；無有悲心無菩堤；無有上師無一切。

【第16句】：【禪語人生】一個步姿灑脫、意氣風(fēng)發(fā)、充滿自信的人，最能吸引眾人。

【第17句】：【經(jīng)典佛語】“大死一番，再活現(xiàn)成”，“絕后再蘇”，“死中得活”。當(dāng)我們看破、放下，還必須擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)，這才是圓融無礙的禪的境界。

【第18句】：佛言：人懷愛欲不見道，譬如澄水，致手?jǐn)囍娙斯才R，無有睹其影者。人以愛欲交錯，心中濁興，故不見道。汝等沙門，當(dāng)舍愛欲，愛欲垢盡，道可見矣。《四十二章經(jīng)》

【第19句】：【禪語人生】只需拈花一笑，萬千心事盡在其中。往事的腳步輕了，悄悄地走過歲月。一笑于休閑處，坐看時光著地成灰。生活仍是一片寧靜。禪在心中，悟自心生。

【第20句】：【禪語人生】我們不要想得到什么，而是時刻要想著丟掉什么——丟掉無明、煩惱、貪嗔癡。我們無所求，最后會得到一切——得到我們本有的清凈光明、自在安樂。

【第21句】：【佛心禪語】子在他世界里，是好像魚之在水，游泳自如，忘其所以的，成人卻有如人的鳧水一樣，雖然也覺到水的柔滑和清涼，不過總不免吃力，為難，非上陸不可。

【第22句】：【禪心佛語】佛陀說的八萬四千法門本來是一脈相承，互相圓融的，各種教法也本屬一味一體的。

【第23句】：【禪心佛語】微笑定律：世上只有人不會微笑，但絕沒有人會拒絕微笑。

【第24句】：【禪心佛語】三界之中，以心為主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。

【第25句】：【禪語人生】心之分別，能引諸業(yè)，聰明不能敵業(yè)力，富貴豈可免輪回。

【第26句】：禪的“不一般”，是說它打破偶像、沒有崇拜，它要一切眾生與佛平等，大家都跟佛一樣。——耕云先生

【第27句】：【禪語人生】唯有從自身來改善逆緣，培植好緣，廣結(jié)善緣，隨順因緣，方可解除內(nèi)心的煩惱，獲得生命真正的解脫。

【第28句】：【禪心佛語】人生苦短，事難求全，哪怕位居總統(tǒng)國王也未必事事稱心如意，我們凡人更何必自己與自己較真。

【第29句】：如果我們不是以全然的自我存在，并真實處于當(dāng)下的話，我們就會錯失一切。

【第30句】：【禪心佛語】佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

【第31句】：【禪語人生】心無所住，隨處解脫，內(nèi)外根塵，悉皆銷殞，若一切無心，即無所住也。

【第32句】：道悟問：“如何是佛法大意？”師日：“不得不知。”悟日：“向上更有轉(zhuǎn)處否？”師日：“心空不礙白云飛。”一《石頭希遷禪師》

【第33句】：【禪心佛語】人生的最大遺憾，莫過于輕易的放棄了不該放棄的，固執(zhí)的堅持了不該堅持的。

【第34句】：【禪心佛語】任何事物，要丟還是要留，你得花很長的時間權(quán)衡利弊，或是煩惱不知所措的，那把它丟掉。

【第35句】：念如磐石，持守一心抱定宗旨，一志不移，任他八風(fēng)吹來，爾當(dāng)巋然不動。只此法門，真可一生直截了當(dāng)。世之最可珍貴者，精神也。

【第36句】：【禪心佛語】事情看透，就明白該如何進(jìn)行；人情看透，就明白該如何相處；事情看破，就不想做事了；人情看破就不想做人了。所以，只要用點心，其余只是接受。

【第37句】：【禪心佛語】開經(jīng)偈：無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持愿解如來真實義。

【第38句】：不求真，不斷妄，了知二法空無相。無相無空無不空，即是如來真實相。——《永嘉證道歌》

【第39句】：【禪語人生】喜歡就爭取，得到就珍惜，錯過就忘記，生活其實就這么簡單。

【第40句】：為欲成熟一眾生故，修一切剎極微塵數(shù)波羅蜜門，成就圓滿如來一力。如是次第，為一切眾生成就如來一切智力，心無疲厭。“四十華嚴(yán)”卷四

【第41句】：【佛心禪語】自性就是一個完全自然的狀態(tài)，完全放松，沒有任何所求，來也自然，去也自然，順其自然，不取不舍，無求無欲，保持一種安祥的狀態(tài)。

【第42句】：予人方便，滿足他人需要者為善；僅對自己有利，而對他人不利者是惡。

【第43句】：若自有縛，能解彼縛，無有是處。《維摩經(jīng)》卷中，問疾品自治心病，即可治眾生病。若自有病，能治彼病，無一是處。《清凈法身毗盧遮那清凈法門》

【第44句】：【禪心佛語】戒殺放生，長養(yǎng)慈悲，是佛陀金口告誡我們終身力行之事。

【第45句】：【佛心禪語】自助者，天助之。人生在世，難免會遇到困境。如何才能擺脫困境呢？最關(guān)鍵的一點，是要有一顆自度之心，靠自己去成功。

【第46句】：【禪心佛語】師悲心廣大，為受災(zāi)群眾和偏遠(yuǎn)山區(qū)捐款超千萬元，并主持捐建多所希望小學(xué)。于培育后昆，傳棒退位，也給佛教界新老交替做出了良好榜樣。

【第47句】：常生大乘善信，自知我是未成之佛，諸佛是已成之佛。發(fā)菩提心，念念不去心。若起一念二乘、外道心者，犯輕垢罪。《梵網(wǎng)經(jīng)》卷下

【第48句】：生活怎么樣，如其抱怨，不如積極，平凡的日子在于客觀的認(rèn)識，不是在煩惱中無法自拔，而是能夠突破內(nèi)心固執(zhí)的瓶頸，活出對生活的了解、信心與改變。

【第49句】：若施主等心施一最下乞人，猶如如來福田之相，無所分別，等于大悲，不求果報，是則名日具足法施。《維摩經(jīng)》卷上，菩薩品

【第50句】：業(yè)由心造，業(yè)隨心轉(zhuǎn)罪業(yè)因緣，自身所造，非父母為，非從天墮。人行善惡，受苦樂報，如響應(yīng)聲。貪現(xiàn)前利，心行邪諂，不知后世累劫受殃。《佛說未曾有因緣經(jīng)》卷上

【第51句】：源乎源乎，千山勢到（山獄，按：'山'在上，'獄'在下）邊止，萬派聲歸海上消。

【第52句】：佛言：財、色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小兒舔之，則有割舌之患。《四十二章經(jīng)》

【第53句】：和人相比，我自慶運氣好，因為遇到南無阿彌陀佛。就像一只售貨攤上的泥鰍，遇到了放生的人，就能活命。

【第54句】：夫沙門者凡有四種，何謂為四？一者形相詐現(xiàn)沙門，二者威儀欺誑沙門，三者求名沙門，四者實行沙門。《大乘寶云經(jīng)》卷七

【第55句】：【佛心禪語】「無我」才能如實了知，諸事本末，「無我」方能確保不曲解人意。

【第56句】：【禪心佛語】個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會心安理得。心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。

【第57句】：【禪語人生】照顧自己的本來面目，清清楚楚的靈知靈覺，這就是無上密法，除此之外再也沒有什么密了。

【第58句】：世人都相信自己的眼睛，但眼睛也有信不過的時候；世人往往依賴于自己的經(jīng)驗判斷，管不住自己的嘴巴。我們每一個人都有兩只眼睛一張嘴，造物主就是讓我們多看少說。

【第59句】：汝于一切剎海中，微塵劫海修諸行，一切如來諸行海，汝皆學(xué)已當(dāng)成佛。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十一，毗盧遮那品

【第60句】：【佛心禪語】不論什么樣的喜怒哀樂、柔情蜜意，都不應(yīng)加以隱藏。經(jīng)常壓抑、掩藏情緒的，會被視為冷漠無情，沒有人會喜歡和一座冰山交往。

【第61句】：【圣經(jīng)文案】134我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們里面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們?nèi)庑摹?結(jié)36:26)

【第62句】：一一微塵中，無量劫修行，彼人乃能得，莊嚴(yán)諸佛剎。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十一，毗盧遮那品

【第63句】：【禪心佛語】若無心可得，即煩惱菩提亦不可得，乃至生死涅盤亦不可得。

【第64句】：【禪心佛語】發(fā)自內(nèi)心的去為眾生著想，為眾生服務(wù)，所求的自然就有，否則，你什么也得不到。

【第65句】：【禪語人生】一念不生全體顯，六根才動被云遮。活脫脫坦寂寂，悟靈靈即真真。恩師心法回播，愿尋法、愛法者享用法的甜美。

【第66句】：一路走，一路聆聽，讓美好的生命韻律融入每一條脈搏，在靜好的歲月里陪伴我們老去，讓生命的旅程攜帶傾世的馨香，溫婉著一路歡歌.....

【第67句】：應(yīng)該有能力，誠懇，正直，說話和氣，態(tài)度和藹，不傲慢。《經(jīng)集》第青樹林，第八章《仁慈經(jīng)》

【第68句】：【禪語人生】夜里黑暗覆蓋著左手，左手覆蓋著右手。曾經(jīng)牽手的手指，夜里獨自合十。風(fēng)吹沙吹成沙漠，你等我，等成十年漫長的打坐。

【第69句】：今天物質(zhì)文明進(jìn)步充裕，但人心還是無法滿足物質(zhì)享受的欲望，所以為了不斷地追求名利、物欲，造成人與人之間處于競爭緊張之中，無暇顧及其他。

【第70句】：【佛語禪話】預(yù)防心靈災(zāi)難，需要教育，培養(yǎng)出耐磨、抗壓的健康心靈。

【第71句】：【佛語悟道】聽別人議論問題，當(dāng)時要謙虛、心悅誠服地傾聽，不要口氣尖銳地和別人爭論并且定要求勝。對他所說的話，要周密地思索研究，如何聽取則完全可以由自己決定。

【第72句】：【經(jīng)典佛語】經(jīng)典二：不可說。（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也）

【第73句】：我們生命的所有感受，百分之九十九是不正確的。因為不正確，才使我們的心不安寧，使我們生活得矛盾、無奈，很亂、很苦。——耕云先生

【第74句】：發(fā)菩提心所謂有道，非救一物，普濟(jì)天下，無害為道。《法句經(jīng)》卷下，奉持品欲學(xué)如來一切智道，先當(dāng)安住菩提之心，然后修行一切佛法。《華嚴(yán)經(jīng)》卷七十八，入法界品

【第75句】：所謂少欲，并非消沉，什么事都不管，什么都不求、不取；而是要積極進(jìn)取，尤其為善不落人后。不可為日常事物、人我是非而患得患失，或整日失意、消極。

【第76句】：【禪心佛語】貪他一臠臠還他，古圣留言終不偽；戒殺念佛兼放生，決到西方上品會。

【第77句】：若自得利，先推他人，其心常一，無有放逸。見他得利，歡喜如己。《菩薩善戒經(jīng)》卷六

【第78句】：大菩提心本性清凈，一切眾生無智翳眼，以不信故，謂為不凈。“四十華嚴(yán)”卷三十六

【第79句】：【禪心佛語】漂亮的女人象是放在展柜里的工藝品，欣賞的人很多，但買下的人只能一個人。

【第80句】：【禪心佛語】快樂要有悲傷作陪，雨過應(yīng)該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷。請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現(xiàn)的你。

【第81句】：所謂的煩惱，并非以人的生活物質(zhì)作標(biāo)準(zhǔn)，而是以心境狀態(tài)來分別。人若不知足，就永遠(yuǎn)處在煩惱中。

【第82句】：花語禪心，一個人身心的富足，不是因為他擁有得多，而是因為他計較得少。

【第83句】：做人要飲水思源。俗話說“百善孝為先”，為人處事要達(dá)到善的境界，先要從回報父母做起。

【第84句】：【佛心禪語】禪定與般若是一體的，只定無慧，易生邪定。只慧無定，會增長邪見，此慧非般若智慧，只能稱為干慧。

【第85句】：處世要讓，讓到無可讓地存，存心重新再讓；居家要忍，忍至不能妨?xí)r耐，耐性仍舊還忍。

【第86句】：受人供養(yǎng)，甚重不易，令人不得至無為之處。所以然者，利養(yǎng)之報，斷人人皮，以斷皮，便斷肉，以斷肉，便斷骨，以斷骨，便徹髓。《增一阿含經(jīng)》卷五佛言

【第87句】：如果你有1元錢，卻不能做成10元甚至100元的生意，你永遠(yuǎn)成不了真正的企業(yè)家。

【第88句】：起得過早的人往往摸黑，起得很遲的人看不到日出，晨曦總是屬于那些適時起床的人。因此，先覺者總是先死，后覺者也一定失去先機，只有那些適時覺悟的人才占盡便宜。

【第89句】：生活在人間，若能保有一分清明的智慧，自然就不會被癡迷的感情所束縛。

【第90句】：【禪心佛語】好好的管教你自己，不要管別人。不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

【第91句】：【禪心佛語】佛陀是發(fā)現(xiàn)真理的覺者，而不是去創(chuàng)造真理的人。凡是能創(chuàng)造的東西并不能永久，因為他并不是發(fā)自本性的東西。

【第92句】：【禪心佛語】佛教認(rèn)為：心的存在不是獨立的，不是單一的，不是固定不變的，心與物是相互依賴地存在。

【第93句】：【禪心佛語】佛教雖然強調(diào)“苦”，但并不否認(rèn)生命有快樂和幸福的存在。

【第94句】：看經(jīng)若不向自己上做工夫，雖看盡萬藏，猶無益也。（明）曹溪退隱《禪家龜鑒》

【第95句】：一個真正有追求的人是以跨海這樣大的追求為人生目標(biāo)的。這樣，就不可避免地要遇到過河、蹬湖、涉江的考驗。如果你連河都不敢過，就別想涉江跨海的事了。

【第96句】：仰止在佛陀，完成在人格，人成即佛成，此名真現(xiàn)實。（民國）太虛《人生佛教》

【第97句】：【經(jīng)典佛語】人生惟一聰明的方式就是悟道之后游于道中，不能違背道，否則，輕則前功盡棄，重則性命滅亡。何謂道：各行各業(yè)的規(guī)則就是道.

【第98句】：【禪心佛語】好話，能引起別人善心；壞話，會激起別人惡念。多說一句好話，多添一分和氣。為人就要存好心，說好話，做好事，結(jié)好緣。

【第99句】：【禪心佛語】多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達(dá)你自己的看法，要學(xué)會取長補短。