【第1句】：【佛心禪語】心要清凈，做好內外環保——愛惜地球資源，照顧人生資源。

【第2句】：【禪心佛語】平凡之人追求不平凡，智者則甘于平凡，卻享受平凡。

【第3句】：【禪心佛語】出問題先從自己身上找原因，別一便秘就怪地球沒引力。

【第4句】：【佛心禪語】貝殼雖然死了，卻把它的美麗留給了整個世界。

【第5句】：譬如旃陀羅，驅牛就屠所，步步近死地，人命疾如是。《摩訶摩耶經》

【第6句】：講話要有分寸，談吐婉轉，言之有理，那么你講的話就會美妙動聽。——《佛陀的格言》

【第7句】：【禪語人生】一件善事，正像一枝蠟燭，在這罪惡黑暗的世界上大放光輝。

【第8句】：【禪語人生】我們要活的快樂還是痛苦，取決于我們自己。

【第9句】：【禪語人生】要找到歸宿，找到這種依靠，找到生活的意義。

【第10句】：菩薩摩訶薩以無所得而為方便，安住此心。《大般若經》卷四十七

【第11句】：【禪心佛語】枯榮得失一笑去，沉浮坎坷不怨人。過往幻影空交集，心地活來是率真。

【第12句】：【禪心佛語】存平常心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

【第13句】：【禪心佛語】生死是因緣生無自性，空；涅槃也是因緣生無自性，還是空。

【第14句】：有所求的愛，是無法永久存在的。能夠永久存在的，是那分無形、無染且無求的愛。

【第15句】：看一切人皆是菩薩，唯我一人實是凡夫。《印光大師文鈔三編·復葉福備書》

【第16句】：【禪心佛語】漂亮只能為別人提供眼福，卻不一定換到幸福。

【第17句】：【禪語人生】性空就是因緣生，所以空就是有，因緣生是有嘛。

【第18句】：【佛心禪語】使君但行十善，何須更愿往生？不斷十惡之心，何佛即來迎請？《壇經》

【第19句】：【禪心佛語】快樂是一種香水，無法倒在別人身上，而自己卻不沾上一些。

【第20句】：萬事無如退步休，本來無證亦無修；明窗高掛菩提月，凈蓮深栽濁世中。——慈受懷深

【第21句】：成為家人的榜樣之后，再進一步擴大到整個社會、整個人類，最終才能做到利益眾生。

【第22句】：【禪心佛語】少一些盤算，多一些順其自然，該是你的終會得到。

【第23句】：【禪心佛語】凈心用茶，靜心聽茶，不以物喜、不以己悲。明鏡止水，如是而已。為題解。

【第24句】：【禪心佛語】抬起頭就能看到陽光，生活總是充滿希望的。

【第25句】：【天才與工夫】世界上雖有許多成功的天才，但是他們下的工夫比常人都深。

【第26句】：【禪心佛語】佛說：來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

【第27句】：【禪心佛語】菩提無所得，你今但發無所得心，決定不得一法，即菩提心。

【第28句】：【佛心禪語】一念錯，則步步皆錯；一念善，則事事造福。

【第29句】：【禪語人生】我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自已。

【第30句】：【禪心佛語】你能把“忍”功夫做到多大，你將來的事業就能成就多大。

【第31句】：在一切善惡境界上不起分別，不等于沒有分別。自性分別還是有的，只是不執著。

【第32句】：【禪語人生】有名可能得到尊敬、崇拜、羨慕，但“名”也不等于幸福。

【第33句】：【禪語人生】一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

【第34句】：【禪心佛語】曲折離散去，糊涂回天真。回望故鄉依稀見，轉瞬光陰，已是三年蹤跡三年心。

【第35句】：【禪心佛語】佛說，十善業道、因緣果報沒有窮盡的道理。

【第36句】：【佛心禪語】不要浪費你的生命，在你一定會后悔的地方。

【第37句】：【自造前程】每個人的心都是最善巧的工匠，可以把自己雕刻成佛，也可以把自己雕刻成魔。

【第38句】：【禪語人生】想一想，做了多少，無論是于己于他。切莫空過。

【第39句】：【經典佛語】世界會向那些有目標和遠見的人讓路（馮兩努——香港著名推銷商）

【第40句】：【禪心佛語】當有人欺負我時，我學會了保護自己。當有人欺騙我時，我學會了偽裝。

【第41句】：【禪心佛語】識不多則多慮，威不足則多怒，信不足則多言。

【第42句】：【佛家禪語】合于自然法則，萬物才能相安無事，相生相成。

【第43句】：【禪心佛語】失去幼稚，使人變得成熟老練；失去信心，卻枯萎了活著的心靈。

【第44句】：【身心自在】待人處事誠正信實，問心無愧，就可以皆大歡喜，身心自在。

【第45句】：修行不僅僅是打坐、念佛、誦經，一切善法都是修行不可缺少的部分。

【第46句】：你有三樣東西是不該回憶的：災難、死亡和愛，你想回憶，卻苦不堪言。

【第47句】：命給了我們悲哀，也給了永遠的答案。于是，安然一份放棄，固守一份超脫。

【第48句】：學佛須以孝為先，弘揚孝道，方為真正的念長情、體大愛、報四重恩！

【第49句】：【禪語人生】諸佛入涅槃者，為在無妄想處。菩薩入道場者，即是無煩惱處。

【第50句】：【最有禪意的文案】知足、感恩，植福因；善解、包容，消舊業。

【第51句】：蓋世功勞，當不得一個矜字。彌天罪惡，當不得一個悔字。

【第52句】：【禪心佛語】渡船過河，河尚未過，河尚未渡，何能舍船？但若達到彼岸，即應舍船而去。

【第53句】：【禪語人生】現代人中，學佛的人多，但如理如法修學的人少。

【第54句】：【禪心佛語】逆反定律：簡單而重復的制止，往往會激發人們去試一試的的沖動。

【第55句】：【禪語人生】要想擺脫人生的痛苦，首先對世界要正確地透視，樹立人生的正見。

【第56句】：【禪心佛語】上善若水，從善如流，如水人生，隨緣而安。

【第57句】：心不離世間，亦不住世間，非于世間外，修行一切智。《華嚴經》卷四十四，十忍品

【第58句】：【禪語人生】知白守黑。下圍棋，也是這個道理，就是立足一處，眼觀全局。

【第59句】：九類眾生一身具足，隨造隨成。（唐）大珠慧海禪師《景德傳燈錄》卷二十八

【第60句】：【禪心佛語】施惠的態度，比禮物本身尤重要，可表現出施者的品性。

【第61句】：【禪心佛語】仇恨永遠不能化解仇恨，只有寬容才能化解仇恨，這是永恒的至理。

【第62句】：【佛心禪語】病痛、煩惱、破財。等等，能知因離苦，得到解脫，這是入世法的因緣。

【第63句】：不論球場內還是球場外，既要有一腳破門的精彩，也要有-無所獲的承擔。

【第64句】：【禪心佛語】結果，這個僧人翻遍了亂石堆，?無功而返。

【第65句】：【禪心佛語】所謂不惑之年，是個隨時有熟人（摯友）離開的年紀。

【第66句】：第三種是增上慢，隨著修行經驗的增多而覺得自己修成了正果。

【第67句】：假使有世間，正見增上者，雖復百干生，終不墮惡趣。《雜阿含經》卷二十八，第788經

【第68句】：【佛家禪語】健健康康時，就做來“囤（積）”，不要做來“抵（消）”。

【第69句】：所謂孝順，就是要尊重體貼、恭敬侍奉，讓父母心生歡喜。

【第70句】：潤弘河海，布施眾生：饑者食之，渴者飲之，寒衣熱涼，疾濟以藥。《六度集經》

【第71句】：【佛家禪語】“經”不只是口念，而是用雙手做、雙腳走，為世間疾苦付出。

【第72句】：【禪心佛語】沒有任何事物能帶給我們真正的幸福與永遠的安然無恙。

【第73句】：【佛心禪語】抓不住你的手，因為我矮小。留不住你的心，因為你狠心。

【第74句】：【禪語人生】學心具足，作如是念：設使余人學以不學，我悉當學——謙虛好學的精神。

【第75句】：【禪心佛語】很多事先天注定，那是“命”；但你可以可以決定怎么面對，那是“運”。

【第76句】：【禪心佛語】到了晚上，因緣乞丐就在人家的屋檐下過夜。

【第77句】：【禪心佛語】回顧佛教文化的發展歷程，可以說是歷經艱難一路坎坷。

【第78句】：若貪瞋癡，若法界智，無有少法而可得者。《大寶積經》卷八十三，無盡藏菩薩會

【第79句】：【禪心佛語】錢的最大功能是再創造，在這個前提下產生服務和幸福。

【第80句】：【禪語人生】一味討好別人就會失去自我，充實自己很重要。

【第81句】：【禪語人生】以污染心說話、身行，則苦就跟隨其人，如車跟隨挽車的牛一樣。

【第82句】：諸法因生者，彼法隨因滅，因緣滅即道，大師如是說。《佛本行集經》卷四十八

【第83句】：【圣經文案】131人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢。(耶17:9)

【第84句】：【禪語人生】信為道元功德母，增長一切諸善法，除滅一切諸疑惑，示現開發無上道。

【第85句】：要原諒一個無心傷害人的人，不能做一個輕易就被別人傷害的人。

【第86句】：【禪心佛語】人和人相處，應常常借用對方的眼睛看彼此的世界，更可去除我執。

【第87句】：修而不悟，輪回就在那里，或生或死，與你痛苦伴隨，不解不脫。

【第88句】：在順境中把握當下是一種功夫，在逆境中活在當下更是一種境界。

【第89句】：生一念好心，則結一分好緣；說一句好話，則多一分歡喜。

【第90句】：【禪心佛語】慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，解脫才更自在，放下自然輕松。

【第91句】：【禪心佛語】當心境平靜時，自然會保持誠意與開闊的心胸。

【第92句】：【禪心佛語】你喜歡自己的程度，表現在你對自己的事業花費心血的多少。

【第93句】：【禪心佛語】對自己的享受消極，對大眾的福利積極，就是行菩薩道。

【第94句】：【禪心佛語】強迫自己去相信與接受某些不了解的事物是政治，不是宗教，更非睿智。

【第95句】：金錢就像肥料，堆起來毫無用處，必須散播出去，讓它發揮作用。

【第96句】：【禪心佛語】人生就是這樣，你就是你想要成的那個人，你就是你決定成為的那個人。

【第97句】：【禪心佛語】如果說有果法生，那一定先有因緣，先有四緣，而后有果法。

【第98句】：【佛心禪語】「緣」是有法，是因緣法，因緣法沒有自性，所以不生。

【第99句】：【禪心佛語】深潭月影，任意撮摩。清談對面，非佛而誰。