【第1句】：【佛語摘抄精選】一切眾生，貴賤不足。雖有尊貴，而為惡者，猶名下賤；若卑鄙人，能為善事，便為豪貴。（《摩登女經》）

【第2句】：【佛心禪語】自心豐足，才能感知世間的豐富；自己善良，才能感知世間的美好；自己坦蕩，才能逍遙地生活在天地之間。——賢宗法師

【第3句】：【禪心佛語】佛法對世間萬象的解釋，皆包含于“因緣因果”四個字內。

【第4句】：【禪心佛語】釋迦摩尼佛最大的神通是見到真相，比如一切事物都是無常的，那是你應該實現的神通。

【第5句】：【禪心佛語】謙受益，滿招損。自以為滿了，實在就是自己最不足的時候。活到老，學到老，世間永遠學不滿。生也有涯，而知也無涯。

【第6句】：人間佛教決非同于世間的慈善事業，是從究竟的佛乘中，來看我們人類，應怎樣的從人而向于佛道。（當代）印順《妙云集·佛在人間》

【第7句】：信仰宗教，必須秉持誠與實的心理，坦然面對現實人生。若能透徹世間物質與愛欲，掃除欲心染著，去掉名利的迷執，就會體悟正法而得歡喜。

【第8句】：如愛其子，一切亦然；如愛自身，一切亦然。《大寶積經》卷五十二，菩薩藏會

【第9句】：【禪語人生】言行：良好的心境和行為可幫助人們將來誕生到更美好的境界，而且使他更接近自由和解脫。

【第10句】：時有風吹幡動，一僧日風動，一僧日幡動，議論不已。慧能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動。”——《壇經·行由第一》

【第11句】：【禪心佛語】當別人在猶豫的時候，你已付諸行動。當別人行動的時候，你已領先。

【第12句】：葬在大海里的，不只有魚，還有誓言。飛在天空上的，不只有鳥，還有自由。

【第13句】：【禪語人生】學會彎曲一下。彎曲不是倒下和毀滅，它是人生的一門藝術。

【第14句】：【禪心佛語】佛門看到的是禪，道家看到的是氣，儒家看到的是禮，商家看到的是利。茶說：我就是一杯水，給你的只是你的想象，你想什么，什么就是你。心即茶，茶即心。

【第15句】：【禪心佛語】制心一處澄心絕慮理無不窮事無不通______是名真禪。

【第16句】：【禪心佛語】凡事要量力而行，別勉強自己，修煉道法不是一天兩天能夠見到成效的。

【第17句】：掬一杯淡茶，捻一縷清風，把憂傷攤開，將心放逐，在微笑中淡然。不去在意紛擾，不去憂慮明日，放下一切執念，素心如簡，待蓮花開盡后，便是清歡。

【第18句】：【禪語人生】一菲：你今晚必須給我上線，否則，我就把你的名字寫到碑上去。

【第19句】：【禪語人生】治學不厭是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不訴是能者。

【第20句】：【佛語摘抄精選】擊人得擊，行怨得怨，罵人得罵，施怒得怒。（《法句經》）

【第21句】：【禪心佛語】人的一生是由無數個今天總合而成，每個今天都充實的過，一生便會充實。

【第22句】：【禪語人生】向往安祥的境界，那么就試著不將任何贊謗、毀譽存放在心上吧。

【第23句】：【禪心佛語】佛為增上慢人，說離淫怒癡為解脫耳。若無增上慢者，佛說淫怒癡性，即是解脫。

【第24句】：【禪心佛語】俗話說：小不忍則亂大謀；可俗話又說：不蒸饅頭蒸(爭)口氣。

【第25句】：想想看，這個世界，除了自己，還有誰能讓你擁有自由呢？自由與束縛，其實就在一念之間，拋開思維的枷鎖，便是自在。

【第26句】：輪回之路絕非坦途，我們會遇上順境，也會遇上逆境，要學會在面對挫折時，把它當成一種讓自己克服挫折的磨練，這種磨練會讓你成長、茁壯。

【第27句】：【禪心佛語】所有生命都是美好的。剛剛綻放的花朵，每一片小小的花瓣上都蘊含和閃爍著生命的光輝。孩子也好，小小的蟲卵也好，一切生命都是可愛的。

【第28句】：不禁想起了清覺寺的那位心明禪師，是一位盲人。他悟性很高、感應靈敏，對禪對世間萬象有另一種觀察與體悟，而他臉上常掛著的祥與微笑，更是令人為之動容。

【第29句】：【禪心佛語】他的世界沒有她，她的世界只有他。世界就是這樣，從來沒有公平可言。

【第30句】：做人的八字方針：信仰、因果、良心、道德。做事的八字方針：感恩、包容、分享、結緣。

【第31句】：【禪心佛語】成大事的人，小事上也是一絲不茍的。一件微不足道的小事，可以反映出一個人的涵養。

【第32句】：人生總是在得失中不斷循環，隨遇而安是一種生活態度。只有懂得放下，才能把握當下。

【第33句】：【禪心佛語】嫉妒使親人疏離，朋友仇視以對，不能開放心胸欣賞別人的長處，贊嘆他人的成就。

【第34句】：佛云：“自己是自己的怙主，自己是自己的敵人，行善與作惡的時候，自己是自己的證人。”

【第35句】：【禪心佛語】代眾生受苦想，就是我們從逆境當中學吃虧，從吃虧當中培養一種慈悲的胸懷、菩提心的胸懷。

【第36句】：【佛心禪語】做人三箴言：誠實守信、知己律己、容人助人。誠實守信，是治業之根本；知己律己，是立身之要道；容人助人，是處世之良津。

【第37句】：【禪心佛語】凈心水器，莫不影顯，常現在前；但器濁心之人生，不見如來法身之影。

【第38句】：色聲香味觸，及第六諸法，愛念適可意，世間唯有此，此是最惡貪，能系著凡夫。超越斯等者，是佛圣弟子，度于魔境界，如日無云翳。《雜阿含經》卷三十九，第1103

【第39句】：【佛心禪語】笨人的愛情是批發出去的，僅憑“讓我一次愛個夠”的蠻力；聰明人的愛情是零售出去的，懂得“只愛一點點”的精妙。

【第40句】：人身有“生老病死”，心識有“生住異滅”，宇宙有“成住壞空”。佛陀教導我們，透徹此三理四相，了解人生無常。

【第41句】：【禪心佛語】利他行為的業果將遠勝于今生之利益。由于因果法則之故，利他行為將致使未來世中得獲美好良善的人身或投生梵天。

【第42句】：【經典佛語】“人過留跡，雁過留聲”，人來到這世界上走一遭，應當留下一點足跡，一點與山河同在的精神。

【第43句】：【禪心佛語】人生在世，常會接觸復雜的人事；所謂“修行”，就是要借復雜的“人和事”來練心。

【第44句】：【禪心佛語】氣不順時少說話，有言必失；心不順時莫做事，做事必敗；事莫虛應，應則必辦，不辦便結怨；愿莫輕許，許愿必還愿，不還便成債。

【第45句】：【禪心佛語】處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。

【第46句】：三界有情無情、一切人法，悉皆究竟無系縛者、無解脫者。無主無依，不可攝持，不出三界，不入諸有，本來清凈，無垢無煩惱，。如是法相，名大涅槃。

【第47句】：【禪語人生】無緣大慈、同體大悲，就是究竟的平等心。培養平等心，你也不必拿出任何財物來，只要有這種心態，你就快活得很、自在得很。

【第48句】：業果若不定，便成無因果；業果若決定，眾生不成佛。當知業可轉，如二水相投：熱多冷從熱，冷多熱從冷。（明）宗喀巴《顯密次第修行科頌》

【第49句】：【禪心佛語】所謂的修行，就是修習戒、定、慧，培育品德、平靜和智慧。

【第50句】：萬行法師:不要將憤怒丟給別人，否則別人也會將憤怒丟給你。自己種的因果，必然有自己來收獲。

【第51句】：【禪心佛語】能夠熱衷于佛法的修行，是很好的事情，不過如果說佛陀是累積了三大阿僧祗劫的福德和智慧，那么就要謹記，我們也需要經過這么長的時間來達到最終的覺悟。

【第52句】：【佛心禪語】不要以為戒是拘泥的，不適合現在時代，要改動了。這個話我幾次三翻地說，也是海公上師的傳承：戒是佛制的，等覺菩薩也不能動一個字。

【第53句】：佛法救世主要之修行，必先之以勇犧牲也。能勇犧牲則有威力，一人拼死，萬夫辟易；能勇犧牲則有功德，為眾亡己，天下歸仰。（民國）太虛《佛法救世主義》

【第54句】：人不分老幼或男女，皆有豐富的愛心；因“人之初，性本善”，每個人本具善心愛念——良知。佛以真理引導我們發揮善念，所以說“佛口所生子”，即是清凈法性身。

【第55句】：【禪語人生】因為不愿意承擔起“做自己想做的事情”這個責任，人們就都去做“不得不做的事情”。

【第56句】：若分別憶想，則是魔羅網；不動不依止，是則為法印。（古印度）龍樹《大智度論》卷二十

【第57句】：上智厭腐身，危脆非真實，苦多而樂少，九孔無一凈。《法句經》卷下，泥洹品

【第58句】：【禪心佛語】境無自性，由見而有，不見即無。見無自性，由心有動，不動即無。動無自性，獨由不覺，覺則不動。

【第59句】：對任何事物沒有貪執的人，就沒有苦惱。所以我說，在這種境界里沒有憂愁，沒有激烈的情欲，也沒有失望。——《佛陀的格言》

【第60句】：【佛心禪語】※我們就是太在乎別人的看法與想法了，所以總是活在別人的目光下，在患得患失中煩惱痛苦。

【第61句】：【圣經文案】75少年人用什么潔凈他的行為呢。是要遵行你的話。(詩119:9)

【第62句】：【禪心佛語】若執有修，即是無修，無修而修，即是真修。若言修成，即是邪見，但除妄想莫求真，若言求真還會壞。

【第63句】：熄滅欲望之火驅除各種各樣的妄想，擺脫名、利、欲等的束縛，才能消除心中的憂慮，才能不顛倒，在無事中得大自在。

【第64句】：為大導師，引諸眾生人佛法門；為大法將，善能守護一切智城。《華嚴經》卷六十八，入法界品

【第65句】：【禪心佛語】說出家人是逃避現實的人完全不懂佛法，也不了解真正出家的偉大。

【第66句】：【佛家禪語】當今時代最需要的不是物質富裕，而是精神充實。為有了愛心，才會有真正的與諧；因為有了智慧，才會有真正的文明。

【第67句】：第二種人有擔當、有責任心，而且往往目標明確，會一直憑借著自己的能力向上攀登，而一旦有所獲得時，卻舍不得放下，只會拖著越來越重的行囊，艱難上路。

【第68句】：【禪心佛語】老禪師說完之后，年輕人呆立良久。忽然，他的臉上露出了淡然的微笑，向禪師深深鞠了一躬，轉身下山去了。

【第69句】：【禪語人生】一般來說，自殺的人同時讓所有可以解決問題的辦法也消失了。就算到目前為止，他碰到的統統都是困難，但是這也不能證明將來他就找不到解決的辦法。

【第70句】：【禪心佛語】人之相惜惜于品，人之相敬敬于德，人之相交交于情，人之相擁擁于禮，人之相信信于誠，人之相伴伴于愛。

【第71句】：不用安排，切莫造作。造作安排，無繩自縛。不安排不造作，善財彈指登樓閣。——《大慧普覺禪師文案》

【第72句】：【禪語人生】也就是說，木乃伊以及特殊自然環境下形成的肉身不腐現象主要是依靠外力達成，而佛教的“肉身不壞”則是自力修行成就的結果，二者有著根本區別。

【第73句】：基督教的圣者，佛教的圣者，經由不同的途徑，運用不同的方法，都悟到了真道，彼此之道，自然相通。好比煉金，不管用什么方法，煉成的金子，都是質地相同的東西。

【第74句】：【禪心佛語】世界處處是財富，且看好事好話好心地；人間時時皆吉利，但憑真情真義真心意。

【第75句】：【佛心禪語】※對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恒常，沒有長久。順境要安心，逆境還是要安心。

【第76句】：人們一直在追求外物帶給自己的快樂，卻不知真正的快樂就在自己的內心，在自己的生命深處，自性需要自度，取悅自己需要自度。

【第77句】：【禪語人生】諸佛法身，湛然不動猶如虛空，如虛空故，所以遍滿一切，以便滿故，所以空即無量，無量即空。

【第78句】：【禪心佛語】行善貴在及時努力。我們大家現在就開始積陰德吧。否則恐怕會太遲了。因為生命無常，我們并不知道死神何時會來臨，所以應該趁早修善積福。

【第79句】：【禪心佛語】彎腰是對幼輩的關懷，是對弱者的幫助，是仁慈之心的華光，是悲天憫人的情懷。

【第80句】：【看透世事的禪語】恒東法師：煩惱的心情，懲罰的是自己，不開心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅強的人，不放棄信仰的人，快樂只圍繞那些知足的人。

【第81句】：【禪心佛語】三個忘記：忘記年齡，忘記過去，忘記恩怨。四個擁有：無論你有多弱或多強，一定要擁有真正愛你的人，擁有知心朋友，擁有向上的事業，擁有溫暖的住所。

【第82句】：【禪心佛語】誹謗傷害一個悟道的人，即使講到自己嘴巴爛掉，他還是那樣如如不動，能是傷害到自己而已。

【第83句】：【禪心佛語】大多數時候，我們太熱中于別人身上發生的事，也就是熱中從別人而來的支持、名聲，它意味了熱中世俗法，不是真實法——不是真理。

【第84句】：【禪心佛語】承擔得起步伐，才能看到那生命高峰上的光明凈潔的太陽，照在了一泓清泉的綠蔭下，層次分明，美麗如畫。

【第85句】：譬如有人咽喉閉塞則能斷命，如是善男子，一切諸見唯有我見，則能斷于智慧命根。《大乘寶云經》卷七

【第86句】：【禪心佛語】人覺悟了，苦中之苦雖然有所感受，但是能夠正確地面對。與其被動地受苦，還不如主動想辦法解除苦的現實。

【第87句】：世間萬事，來不可阻擋，去也不必挽留。生生死死，哭哭笑笑，一切的幸與不幸，都只是一個過程。

【第88句】：【禪心佛語】念佛參禪心最細，細中之細最難明。直至尋到無處尋，始知凡心是佛心。

【第89句】：【經典佛語】“大王。不要這么說。作福是不嫌多的，你怎么能說已經功德圓滿了呢？為何說作福不嫌多呢？因為眾生的生死輪回，實在長遠得難以計算。

【第90句】：【禪心佛語】每個人的生命，都被上蒼劃上了一道缺口，你不想要它，它卻如影隨形。

【第91句】：【禪語人生】在這個世間，上至帝王將相，下至黎民百姓都有求不得苦。若能苦中作樂，超越了煩惱痛苦，剩下的也就只有幸福時光了。

【第92句】：【四大原則】無論做什么，都要學會運用了解自然、利用自然、改造自然、順應自然這四大原則，因為我們周圍的人、事、物都屬于大自然的組成部分。

【第93句】：鳥從空里飛，人向心中住。人死心宛然，鳥沒空何預？一生一過鳥，此心實可據，但自了其心，無勞問來去。——《舒州龍門佛眼和尚文案》

【第94句】：生活可以很復雜，也可以很簡單，過什么樣的生活，關鍵還是取決于自己用什么樣的心態去對待。人的一生如此短暫，我們何不拋開煩惱，瀟灑過一生呢？

【第95句】：【禪心佛語】你認命比抱怨要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。

【第96句】：做人行事當論是非，不論利害。肯于舍己為人的人，為正義、為真理，抱著“我不入地獄，誰入地獄”的想法，服務大眾、造福人類，這樣的人才堪稱品德高尚。

【第97句】：【禪語人生】一切按照因緣果報的規律，這樣才能夠自由，也才能自在。

【第98句】：【禪心佛語】人生最大的敵人是無知。一個人可以成為感情的奴隸，也可以成為感情的主人。對善者愈寬，其人愈善；對惡者愈寬，其人愈惡。

【第99句】：【禪心佛語】過好每一天，珍惜現在擁有的就是快樂。黃泉路上無老少，把所有的機會都當作唯一的。