【第1句】：【禪心佛語】名聞利養(yǎng)不是信仰，其只是紅花旁的綠葉。沒有綠葉的紅花，照樣是紅花，沒有綠葉的紅花，照樣紅花般鮮艷而亮麗。

【第2句】：【佛心禪語】學會了感恩，我們的一顆心將會永遠被溫暖籠罩，被甜美滋潤，我們的生活中不會再有冰雪、沖突、憤怒、戰(zhàn)爭、咒罵，遠離了這些，那我們就會每天都生活在快樂的國度里。

【第3句】：【禪語人生】心理專家說，良好的家庭教育對孩子的成長起到不可估量的作用，和諧的家庭教育應該是民主型的，孩子有充分的發(fā)言權，家長平等地與孩子溝通，共同探討成長中的問題。

【第4句】：修禪的關鍵在于行禪，在于如何去做。聽得太多，說得太多，卻不去做，這也是假法。雖然聽得不多，說得不多，但能身體力行簡單的一句偈文，這就是真法。

【第5句】：【禪心佛語】忍一句一切是非自然去，息一怒無量福田從此獲，退一步便是人間修行路。

【第6句】：【禪語人生】一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。

【第7句】：直須心心不觸物，步步無處所，常無間斷，始得相應。（唐）洞山良價禪師《五燈會元》卷十三

【第8句】：【禪心佛語】禪悟人生：心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是用智慧的力量去推動。

【第9句】：信如手，如人有手，人寶山中自在取寶。。無信如無手，無手人人寶山中，則不能有所取，無信亦如是，人佛法寶山，都無所得。（古印度）龍樹《大智度論》卷一

【第10句】：【禪心佛語】晚上睡覺前，最好也禪修幾分鐘。這時候禪修，就像通過按摩去除身體的勞累一樣，輕輕松松坐一會兒，內心的疲倦和雜亂就消失了。可以說，這是一種心理按摩。

【第11句】：【禪語人生】想愛不能愛才最寂寞，我試著勇敢一點，可我無法面對鏡中顫抖的雙眼，所以只能跟靠近我的每個人說再見。

【第12句】：在燦爛的時刻帶著燦爛的心情開始全新的人生旅程，信仰是你最大的本錢，行動是你最雄厚的實力。沿著光的方向，朝著希望的目標，我們的使命就是前行！

【第13句】：【禪心佛語】兩人談完話之后，他把所有財產都送給了妻子，只留下西塔琴在身邊。因為他仍然對它充滿了強烈的貪著，而所有的理性分析都無法去除這樣的貪著，然后他就啟程去尋找老師了。

【第14句】：【經典佛語】法本法無法，無法法亦法.今付無法時，法法何曾法.令一切眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜.

【第15句】：少林寺，最大的價值不是拳而是禪，是周文王用一塊石頭找到了天地的中心，觀景臺，看過那個石頭。

【第16句】：生命的最高境界，應該是無爭、無價，安寧、幸福。財色與名利只不過是泡沫與灰塵，何必抵死相爭？

【第17句】：【佛心禪語】北京大學李哲：太虛大師作詞、弘一法師作曲——世紀性的強強組合，一個國度的極致，一個時代的巔峰。

【第18句】：【佛家禪語】給心靈一個假期，才是真正的放假；放下一切煩惱，才是真正的休息；打開被我執(zhí)束縛的結，才是真正的自由；從痛苦中徹底解脫，才是真正的享受。

【第19句】：【圣經文案】51他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。他使我的靈魂蘇醒，為自己的名引導我走義路。(詩23:2-3)

【第20句】：【經典佛語】不嫉妒、不貪婪、不造作、沒有私欲，在所有情況下，內心都持有那份寧靜，這就是高尚。（佛陀格言）

【第21句】：【禪心佛語】平和的人，放得下，看得開，想得明白，過得灑脫。平和，實際上是讓一個人的內心，從狹小走向遼闊，從狂亂走向沉靜，從復雜走向簡單。

【第22句】：當恪守凈宗列祖成規(guī)，持齋念佛，改惡修善，知因識果，植福培德。以企現生消除業(yè)障，臨終正念往生。庶不虛此一生，及親為如來弟子耳。（印光法師）

【第23句】：【佛學大師經典文案】與其怨天尤人，不如自寬自解怎樣面對生活中的挫折與失敗？佛日：此事不遠不關他人，正是我身自作自受。——《佛說佛名經》

【第24句】：【佛心禪語】尾關宗園內心直打寒顫，眼前一片迷蒙，感覺到學校的路上時間好像一世紀那么長，直到和學校校長、老師打招呼時，心里還在想：“我究竟該說些什么?”

【第25句】：【心靈禪語】想成為更好的自己，就去見識更大的世界，認識更多奇妙的人，汲取更廣泛的知識。你不需要別人過多的稱贊，因為你自己知道自己有多好。內心的強大，永遠勝過外表的浮華。

【第26句】：一不做，二不休，不風流處也風流。若要公私濟辦，好看露地白牛。——《法演禪師文案》

【第27句】：【禪心佛語】待人四個多一些。多一些寬容，多一些善良，多一些理解，多一些謙讓。事寬容，有余味。人善良，有余年。事理解；有祥和，人謙讓，有歡樂。

【第28句】：【禪心佛語】生命將盡，以法相付，或說：法已相付，生命可盡。這是歷代祖師一直遵用的傳法秩序。昔日有位禪師率性疏野，唯好山水，悟道后，樂情自遣，只一人來，或堪雕琢，將授平生。

【第29句】：【佛心禪語】禪，如人飲水，冷暖自知。陸放翁有詩云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”

【第30句】：【禪語感悟】對于趙州禪師來說，日常的生活就是禪法，吃飯睡覺都是修禪；對于那位初學者來說，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，他領悟不到其中的真味。

【第31句】：【禪心佛語】恒陽法師：走自己的路，看自己的風景，想自己的問題，不要總盯著別人如何，總是羨慕別人的輝煌，嫉妒別人的光鮮，陰暗的是自己的心，損耗的是自己的光陰，磨損的是自己的人格。

【第32句】：感佛菩薩恩——佛陀為眾生修行而成道，是迷途之明導、暗室之慧燈，教導并啟發(fā)我們的心靈。佛陀是人天導師、眾生慈父，恩德重于乾坤；佛弟子應守志奉道，身體力行以報佛恩。

【第33句】：人生難得是歡聚，唯有離別多。千里共禪娟，不怕離別，只怕不想念。但愿，花長好月長圓，你我永不離。

【第34句】：【禪語人生】心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。

【第35句】：【禪語人生】有時候我們的心平靜而清澈，像藍天碧水。偶爾出現一兩個念頭，像天邊的云朵，這是禪定的初期階段。

【第36句】：【禪語人生】以圣賢為竿，以道德為線，以仁慈為鉤，以利為餌，以四海為池，以禪定為椅，以萬民為魚，何愁功業(yè)不成乎。

【第37句】：【禪心佛語】那些想要強迫富人把他們的財產交出來歸公的偉大意識形態(tài)，像共產主義，都已告失敗，現在人們只能靠自己去明白分享的必要性。當然，這就需要一種心態(tài)上的深刻改變、一個新的教育。

【第38句】：【禪心佛語】廣闊的天空是那樣的寬廣與明凈，而蕓蕓眾生中的我們是這樣的渺小與微不足道，把自己放到大千世界里去站在一個高度再來看自己，所有的喜怒哀樂，所有的得失對錯其實都算不得什么。

【第39句】：菩薩之情廣大無邊際，能包容宇宙，能無限量地愛一切眾生，絲毫不求眾生的回報。菩薩常念知足、安貧樂道，所追求的只是智慧，所以說“惟慧是業(yè)”——依智慧而行動，這是凡夫與菩薩不同的地方。

【第40句】：【佛心禪語】阿育王的王妃素來信仰外道，見阿育王供奉菩提樹，就派人半夜砍了樹。第二天阿育王見到樹被伐，內心非常悲傷，又再祈請，以牛奶灌溉，不久又長回原狀。

【第41句】：【佛心禪語】【放下這八件事，就離成功不遠了】【第1句】：放下壓力；【第2句】：放下煩惱；【第3句】：放下自卑；【第4句】：放下懶惰；【第5句】：放下消極；【第6句】：放下抱怨；【第7句】：放下猶豫；【第8句】：放下狹隘。

【第42句】：婚姻關系其實跟菜市場討價還價差不多，每個人都有自己的底限，在有共同的做成一筆買賣的愿望下，就會你進一點，我退一點。

【第43句】：【佛心禪語】禪師問：你覺得是一粒金子好，還是一堆爛泥好呢？求道者答，當然是金子啊。禪師笑曰，假如你是一顆種子呢？其實，換個心境，或許你會得到解脫。

【第44句】：恒榮法師：人間所有的風雨瀟瀟，不過是因塵心未了。當明白自己也如塵埃般，終是一回過客，那就會在所有的不平凡背后，懂得平凡的意義。

【第45句】：理想便是希望，是力量和快樂的源泉。一個人的理想可以不遠大，卻不可缺少，否則生活就會沒有目標，以至于一生碌碌無為。

【第46句】：背叛是男人的血統，博愛是男人的宣言，自由是男人的口頭禪，見異思遷是男人一貫的風尚。

【第47句】：有人說善惡無定論，人性善惡的標準，很難做評價；但是我們可以由其人的行為來判斷。

【第48句】：【佛心禪語】世上唯一能給我們帶來長久快樂的事，就是內在的修行，而不是外在的物質。無論高官厚祿，還是家財萬貫，都無法保持永恒長久的快樂。這就是我們追求精神解脫的充分理由。

【第49句】：人生善于回頭是一件大好事，假如說之前有不如意或遺憾的地方，這時是最好彌補的機會。可是這種因緣卻稀有難得，有些人用了一輩子的時間才明白要回頭，有些人準備回頭之時生命已結近終點。