【第1句】：【佛心禪語】總有人會迷失方向，否則真理的路上將人滿為患。【第5句】：有棱有角的害處是，別人啃起你來十分方便。

【第2句】：【禪心佛語】人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離；行善之人，如春園之草，不見其長，日有所贈。做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

【第3句】：家，是愛的溫暖，更是情的港灣。漫漫人生，一起經過榮辱，一起體會冷暖，患難時，不離不棄；平淡時，相依相守。路過千萬風景，看過萬千繁華，家的溫暖，永遠是心中不舍得溫柔。

【第4句】：【禪語人生】一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，不求有結果，不求同行，不求曾經擁有，甚至不求你愛我，只求在我最美的年華里，遇到你。

【第5句】：【禪心佛語】彎腰，是對長者的崇敬，因為他們以長者的風范和身體力行的奮斗推動了社會進步，教導著成長的一代。

【第6句】：【禪心佛語】盡己力，聽天命。無愧于心，不惑于情。順勢而為，隨遇而安。知錯就改，迷途知返。在喜歡自己的人身上用心，在不喜歡自己的人身上健忘。如此一生，甚好。

【第7句】：從四大身，能生四病：所謂身病、心病、客病及俱有病。。如是眾病，貧賤人少，多勞役故，富貴人多，過優樂故。“四十華嚴”卷十一

【第8句】：【禪心佛語】什么叫人生的正能量？包容，生活不能缺少包容，高高低低，沉沉浮浮，我們缺少包容那么面臨的就是摩擦，抵觸，煩惱。

【第9句】：【佛心禪語】不要用健康去換去金錢。因為一個人這生可以用的錢是一個定數；當你以健康的身體拼命賺錢，等到老了健康沒有了，錢也不值了。后悔來不及了。

【第10句】：【禪悟】心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。

【第11句】：【禪語人生】銷售世界上第一號的產品——不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。

【第12句】：【禪心佛語】人活著的意義應當是在過程，而不是結論。所以一個人不應該以自己的經驗和觀點去影響另一個人，何況他不是你，你也不是他。每一個人的過程都不一樣，人生的酸甜苦辣應當自己嘗一嘗，嘗試才是人生。

【第13句】：【佛心禪語】把持希望的人，增加的是信心的質量；一蹶不振的人，遺失的是完整的自我。虛度生活的人，揮霍的是精彩的人生；玩弄感情的人，失去的是真愛的收獲。

【第14句】：即使我們抱著“完全聽命善知識”的心，也會由于我們的劣根性而經常違逆善知識；何況有“善知識也不過如此…‘善知識也不總是正確”“善知識也應該多聽聽我的意見”等等想法，那離善知識真是太遠了。

【第15句】：所謂職業，是為生活而工作，是被動的辦事；辦公時間按一般上下班打卡，能不遲到早退，公務就算完成。而志業則是沒有上班時間，更沒有下班時刻，雖然不需打卡，卻是分秒善盡義務，一切都出于自愿。

【第16句】：永遠不可欺騙別人，不可輕視任何地方的人們。在充滿憤怒和惡意的地方，讓我們用慈愛對待他們，使他們不受絲毫的損傷。——《佛陀的格言》

【第17句】：【佛心禪語】永平寺里，有一位八十多歲的老禪師在烈日下曬香菇，住持道元禪師看到以后，忍不住說：“長老，您年紀這么大了，為什么還要做這種事呢？請老人家不必這么辛苦。我可以找個人為您代勞呀。”

【第18句】：【禪心佛語】六和文化：最先包容的人不受傷害。最先道歉的人是勇敢；最先原諒的人是堅強；最先釋懷的人是幸福。

【第19句】：【經典禪語】人世短暫，處于物欲橫流的俗世，亂花漸漸迷人眼，到后來發現只不過是鏡花水月。所以人之私欲無窮，人之大愿也可無盡。但求莫將欲望當理想，莫把世故做成熟，在平凡中找到屬于自己的道路。

【第20句】：【禪心佛語】雖然我們的歲月、體力都會隨著時間消逝衰退，但是“道”可以進步，“德”可以累積。分秒不空過、步步要踏實；善念不間斷，好事日日做；妙法時時用，法喜多分享，如此才能創造有價值的人生。

【第21句】：敦詩書，尚氣節，慎取與，謹威儀，此惜名也。競標榜，邀權貴，務矯激，習模棱，此市名也。惜名者，靜而休。市名者，躁而拙。辱身喪名，莫不由此。求名適所以壞名，名豈可市哉！

【第22句】：【禪心佛語】宗教同體宗是依性說教，明教修心，破教顯性。教是依相悟宗，明宗舍妄，覺性歸真。依性顯相，會相歸性。性相無礙，本是一心。

【第23句】：【佛心禪語】最后佛陀總結說，“此世間負處，我知見故說，猶如險怖道，慧者當遠避。”這部經給我個人的感覺是，它完全是一部闡述世間倫理道德規范的經典，如同《善生經》一樣，都是佛教倫理觀的集中體現之一。(【第3句】：【第19句】：)

【第24句】：【禪心佛語】能量是不滅的，當你把這股能量引向愛的地方，它就變成了愛的能量，當你不愛的時候，這股愛的能量并沒有消失，它只是變成了恨的能量。

【第25句】：這個世界有多少人正在經歷著痛苦和災難，有多少人流淚失所妻女離散，又有多少人體無全膚面目全非，珍惜生命中的每一天吧。當你閱覽了人生的花開花謝潮起潮落和不幸，你才會明白，快樂和健康比財富更重要。

【第26句】：呂新吾云：“責善要看其人何如，又當盡長善救失之道。無指摘其所忌，無盡數其所失，無對人，無峭直，無長言，無累言。犯此六戒，雖忠告非善道矣。”

【第27句】：【佛心禪語】不忘初心、不請之友、不變隨緣、不念舊惡、不忘念，是大乘佛法宏觀的綱維，更是最核心的修行要素，也是大乘佛教價值觀指導下的做人原則。牢記這五條，自然大乘在握。

【第28句】：人就這么一生，我們不能白來這一遭。所以讓我們從快樂開始！做你想做的，愛你想愛的。做錯了，不必后悔，不要埋怨，世上沒有完美的人。跌倒了，爬起來重新來過。不經風雨怎能見彩虹，相信下次會走得更穩。

【第29句】：【禪心佛語】你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了一切有為法，如夢幻泡影如電亦如露。

【第30句】：【佛心禪語】南懷瑾認為人生的最高境界是：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。”

【第31句】：“釋懷”是一種修養，更是一種境界。不為五斗米折腰的陶淵明懂得釋懷，才會有“采菊東籬下”的曠達高潔；被貶他鄉的蘇軾懂得釋懷，才會有“也無風雨也無晴”的樂觀豁達。

【第32句】：【佛心禪語】小富小貴易盈，刑災準有；大富大貴不動，厚福無疆。剛剛得到一點財富、地位或名聲，就自以為了不起，這種人會遭到官刑，甚至引來殺身之禍。富貴降臨而能夠不動心的人，才會厚福無窮。——鐘茂森講《心相篇》

【第33句】：【禪心佛語】生活中遭遇的所有的困難與挫折只有一個目的，就是培養我們的毅力和創造力，把我們打造成完美的人。

【第34句】：恒榮法師：人間所有的風雨瀟瀟，不過是因塵心未了。當明白自己也如塵埃般，終是一回過客，那就會在所有的不平凡背后，懂得平凡的意義。

【第35句】：?日出，日落；花開，花謝；潮漲，潮落。這都是世間最平凡不過的事了，但平凡才是人生的本色，因為世間的偉大皆出于平凡之中。

【第36句】：【禪語人生】心理提示四則：①活魚會逆流而上，死魚才會隨波逐流。②逆風的方向更適合飛翔。③走在光滑的冰面上容易摔倒，是因為上面沒有坎坷。④環境永遠不會十全十美，消極的人受環境控制，積極的人卻控制環境。

【第37句】：生命，是一段旅途，生活，便是其中的過程，翻山越嶺，還是涉水乘舟，一切全憑自己。一些得到，不一定會長久；一些失去，未必不會再擁有。重要的是：讓心，在陽光下學會舞蹈；讓靈魂，在痛苦中學會微笑。

【第38句】：夫求法者，不著佛求，不著法求，不著眾求。夫求法者，無見苦求，無斷集求，無造盡證修道之求。所以者何？法無戲論，若青我當見苦、斷集、證滅、修道，是則戲論，非求法也。《維摩經》卷中，不思議品

【第39句】：【禪心佛語】當一個人以心智洞徹了世間萬物，便是真正的糊涂與明白。這時，便是得道后的難得糊涂之人，更是悟道后的活得明白之人。

【第40句】：【禪心佛語】善，就是能給自己和他人的現在、未來能帶來樂果的行為。善良的發心，還要有智慧的輔助才能達成好的結果。

【第41句】：【禪語人生】我們凡夫常常擔心結果，害怕會有不好結果。而有智慧的人、菩薩，看重的是造成結果的原因，總想著：不造成壞果而應該怎么做。也就是當下我該如何做才不會造成將來產生苦果。

【第42句】：三十七助道：四念處，四正勤，及四如意足，五根、五力等，七覺、八正道，略為四念處，開則三十七，更廣復無盡。不以一種藥，而止眾病故。余無量修法，皆攝在此中。（明）宗喀巴《顯密修行次第科頌》

【第43句】：討老婆看妻舅，買衣裳看衫袖。兩家養驢驢瘦，合伙用船船漏。拿得住的是手，掩不住的是口。忍得一時之氣，免得百日之憂。

【第44句】：因為沒有，從不擔心失去；因為想要，才會患得患失。其實，世界上沒有什么真正屬于你，我們也不過是個匆匆的過客，赤條條的來，終將一無所有的離開。

【第45句】：【禪心佛語】好報惡報都是漸次積累的，做好事不一定每次都有好報，但只要一次好報，就足以抵償以前做過的所有好事。做壞事不一定每次都有惡報，但只要一次惡報，就足以清算以前做過的所有壞事。

【第46句】：【禪心佛語】佛說因緣生法是空是無，乃對根利的眾生說，是鼓勵他們撤除功利觀念的「我」執，而進入解脫之門。

【第47句】：遠遠地欣賞，是一種淡然，是一種超越了貪婪和得失的透徹。遠遠的欣賞，是一種灑脫，是對屬于自己的美麗的一份珍重，給不屬于自己和將離開的美麗一個微笑，一聲祝福，揮揮手不帶走一絲云彩。

【第48句】：【經典佛語】從懂因果、信因果到深信因果，是一個過程，深信因果的人就是覺悟的人，就能離苦得樂，少造很多業.

【第49句】：【禪心佛語】如果一切皆是親愛無諍，就沒有什么可以去對治、用功的。若無他人，與他們所展現的挑戰，我們就毫無機會超越自我。因此，應感激別人提供給我們的巨大障礙。沒有他人，我們不能走在道徑之上。

【第50句】：遇急思親戚，臨危托故人。冤家不可結，結了無休歇。愿得一人心，白頭不相商。云是雨之母，苦是樂之家。再三須重事，第一莫欺心。在家不商量，出外無主張。在家靠父母，出外靠朋友。在家千日好，出外半朝難。

【第51句】：【佛心禪語】自己不想做的事情，不要總是要求別人做到，凡事換位思考，學著理解。不怨恨，不躁進，不過度，不強求、不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；只要內心不亂，外界就很難改變你什么。不去艷羨他人，不要輸掉自己。

【第52句】：禪師讓他伸出左手并指給他看：這條橫線叫愛情線，斜線叫事業線，這條豎線是生命線。然后禪師請他將手握緊問到：這幾根線在哪里？

【第53句】：【禪心佛語】佛陀諄諄告誡后人：在所有的財產中，知足少欲是最為殊勝的，所以應該恒常知足少欲。知足的人即使沒有財產，也是真正的富翁，因為只有這種人才能獲得究竟的大安樂。

【第54句】：夜里千條路，早起賣豆腐。心寬體自胖，才大氣也粗。不怕出山狼，就怕藏家鼠。蛟龍得云雨，終非池中物。道院迎仙客，書堂隱相儒。無事此靜坐，有福才讀書。興來常對酒，意到即成書。朱門酒肉臭，路有凍死骨。

【第55句】：俗話說，“獨樂樂不如眾樂樂”，凡事不要總想著自己，應該把自己美好的東西拿出來與別人一起分享。你是快樂的，我才是幸福的，把幸福快樂帶給別人，把痛苦煩惱自己留下。

【第56句】：【禪語人生】在當前信仰缺位、道德滑坡的社會現實面前，我們作為實踐道德生活的宗教界人士，要特別意識到自己的職責之所在。

【第57句】：【經典佛語】“苦”的觀念可從三方面去審察：一般苦難的苦；由變易而生的苦；由因緣和合(條件具備)而生起的苦。

【第58句】：【佛心禪語】八六、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

【第59句】：【禪心佛語】花瓶碎了并不可怕，可怕的是千萬別一不留神，把我們聰明打碎了。泰戈爾說：錯過太陽的時候如果你在流淚，那么你也將錯過群星。

【第60句】：【禪心佛語】面對生活里種種糾結的煩惱，不妨提醒自己一句，真是個笨蛋，也可以鼓勵自己一句，希望找到自己能夠堅強的理念，讓生活重新開始，或者向積極改變。

【第61句】：隨緣不變，不變隨緣。凡事不妄求于前，不追念于后，從容平淡，自然達觀，隨心、隨情、隨理。明白了人生都是因緣與合，緣聚則成，緣滅則散，才能在遷流變化的無常中，安身立命，隨遇而安。凡事隨緣，皆有禪味。

【第62句】：如果想讓自己的人生變得輕松起來，就要學會放空不必要的心靈負累，傾聽心底的聲音，放慢匆忙的腳步，感悟生命的靜美，讓繁忙的心找到棲息的港灣，讓心靈每一天都沐浴在明媚的陽光中。

【第63句】：人類學佛，只是依于人的立場，善用人的特性，不礙人間正行，而趨向于佛性的完成。（當代）印順《妙云集·佛在人間》

【第64句】：【禪語人生】遇到任何傷害和不公平，都不要讓自己的內心陷入嗔恨中，因為那樣只是產生對立，不利于問題的解決。嗔恨心只會加強對立沖突，嗔心是不能止息嗔心的，唯有慈悲接納，才能化解嗔心。

【第65句】：【禪心佛語】生活沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。生命短暫，人生忙碌，看淡，看輕，看細水長流，看人間百態，握清歡在手，掬淡泊于心，生活不會總如意，人生不會都稱心。

【第66句】：無德禪師說：“能隨時隨地和各種人合作，并具有如佛一樣的慈悲胸懷，講些禪話，聽些禪音，做些禪事，用些禪心，那你就能成為有魅力的人。”安詳是創造成功的人際環境的力量，又是人生幸福不可缺少的內容。

【第67句】：一生如果能讀通一本書，做成一件事，你這一生就沒有白過。這樣的人生標準看起來很低，但要不折不扣達到其實不易。不信可以問問世人，看有多少人能夠給出肯定的答案。

【第68句】：禪就是生活，以禪來凈化生活，落實“覺悟人生”的理念；生活就是禪，以生活來體現禪的功能，落實“奉獻人生”的理念。

【第69句】：【禪心佛語】佛陀三明：“賢圣知見，堅圣法、律真實三明”，具體表現為擁有無學的宿命通、天眼通與漏盡通。

【第70句】：【禪心佛語】完美只是一種理想目標，可以為之而努力，但不能讓它拖累生活。消沉時記得隨時提醒自己，平凡的快樂才是生活的真諦。

【第71句】：可言不可行，不若勿言；可行不可言，不若勿行；發言必慮其所終，立行必稽其所蔽。（宋）白云守端禪師（《禪林寶訓》卷一）

【第72句】：【禪心佛語】如果你用一顆感恩的心看待你周圍的人，用一顆智慧的心看待你周圍的人，可能你當下就能把一切的煩惱都化解，一切的熱惱都會變成清涼，你就能夠真正成為一個喜悅的人。

【第73句】：【禪心佛語】世間上沒有無因之果，也沒有無果之因，既沒有異因之果，更不會有異果之因了。因果如何，全在自己。

【第74句】：【禪心佛語】內心不妒嫉他人，也不貪婪任何的事物，沒有任何自欲，無論何時，內心都持有那份寧靜，這就是高尚。

【第75句】：【禪語大全】掬一杯淡茶，捻一縷清風，把憂傷攤開，將心放逐，在微笑中淡然。不去在意紛擾，不去憂慮明日，放下一切執念，素心如簡，待蓮花開盡后，便是清歡。

【第76句】：【佛心禪語】不要固執的認為自己的人生從這里出發到達別處，或者是在爭取什么，歲月不老一切未老，生命的意義在于調和煩惱的浮躁，回歸心地的安寧，不是去追逐，而是安穩，安穩于心地，安穩于時光，只在心地，不在他方。

【第77句】：戒是不起心動念，守住本分，戒掉一切名聞利養的貪念；“定”是遇到任何困境，都能守持志節、臨危不亂；“慧”是能運心轉境，于平靜中突破重重困難。

【第78句】：失禮越節時，講話就容易發生沖突，所以有人說：“恨由愛起。”最初彼此無所求，即能和睦相處；但熟識對方后卻漸漸忘記禮節，互相要求，求不遂意即生怨恨之心。

【第79句】：【禪語人生】修行者答道：“行菩薩道者應有難行難修、人溺己溺的精神，為了救度眾生的疾苦，即使犧牲生命也在所不惜，怎會有后悔怨恨之心呢？”天帝被他的慈悲心以及無畏的精神所?動，又使用法力，使他恢復了原來的健康。

【第80句】：【佛心禪語】“世尊。我真是太愚笨了，請世尊接受我的懺悔。我以五體投地之禮，表示我改過的心意。以后，我不會再那樣說了，請世尊接受我的懺悔。”

【第81句】：【禪語人生】我們最容易不吝惜的是時間，而我們應該最擔心的也是時間；因為沒有時間的話，我們在世界上什么也不能做。

【第82句】：人們除了迷惑，并沒有什么大不了的缺點，而凡夫之人又有誰不迷呢？所以覺悟自己最當緊，沒有必要做別人生活的導演。

【第83句】：【禪心佛語】若時時原諒自己，必常常迷失自己；若處處善待自己，必屢屢失卻自己。做人要：自由、自主、自立。但自由不要自狂，自主不要自大、自立不要自負。

【第84句】：【經典禪語】生活不要安排得太滿，人生不要設計得太擠。不管做什么，都要給自己留點空間，好讓自己可以從容轉身。坎坷路途，給身邊一份溫暖；風雨人生，給自己一個微笑。生活，就是把快樂裝在心中，然后，靜靜融化，慢慢擴散！

【第85句】：普賢十大愿有“廣修供養”，是讓我們供養諸佛菩薩及眾生；但我們卻在“廣收供養”，貪收貪受信眾供養，什么都想要。

【第86句】：護體面不如重廉恥，求醫藥不如養性情。君子之身可大可小，丈夫之志能屈能伸。沒有愛情生活不甜，沒有陽光花兒不香。男家女家都可落戶，女兒女婿一樣可依。寧跟明白人打一架，不跟糊涂人說句話。

【第87句】：驀然回首，望斷天涯，我心猶憐，總想學人參禪，渴望一曲梵音襲耳，便盤坐佛前，轉動一串佛珠悄悄抹去心中那份埋藏已久的執念。

【第88句】：生活中，我們也像這個人一樣四處尋找解脫的途徑，殊不知，并沒有誰捆住我們的手腳，真正難以突破的是心中的瓶頸。突破心中的瓶頸，清除心中的垃圾，就可以在屬于自己的天空中自由翱翔。

【第89句】：愛沒有對與錯。哪怕是一場感情游戲，也要記住游戲曾給你帶來的快樂。哪怕他臨走時咬你一口，也不要因愛生恨。要知道，你恨的是別人，但傷的是自己；恨得越深，傷得越重。

【第90句】：【禪心佛語】佛說：如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。

【第91句】：【禪心佛語】當我們置身于錯綜復雜的社會中，對任何一件事情如果沒有通達它的真相，很容易隨波逐流，心隨境轉；假如能夠了悟到真相，即使外境再絢麗，也不會被它迷惑，猶如出于淤泥的蓮花，一塵不染。

【第92句】：【禪心佛語】故譽見即毀隨之，善見即惡從之，利為害始，福為禍先，不求利即無害，不求福即無禍，身以全為常，富貴其寄也。

【第93句】：人生無從選擇，所以人生有憾，所以人生有痛，所以人生迷茫，所以人生無奈，所以人生無常。無常與平常，仿若黑暗隧道是兩端，一進一出，光明自現。一花一世界，一念一悲歡。

【第94句】：【禪心佛語】放棄是一種睿智，它可以放飛心靈，可以還原本性，使你真實地享受人生；放棄是一種選擇，沒有明智的放棄就沒有輝煌的選擇。進退從容，積極樂觀，必然會迎來光輝的。

【第95句】：【禪語人生】知識，是理論上的見聞。修養，是實踐中的體驗。學佛法行者，固然須要有淵博的知識；但是，見聞知理，如果不能融和于現實生活中，歷經事務的體驗，完成落實的修養，則無異于紙上談兵，不可能表現出成績的饒益性。

【第96句】：隨緣并不是消極等待或放棄追求，而是要用平常之心看待身邊的事。不要被表面的困難嚇倒，如果你真的去做了，你就會發現，事情其實沒有你想象的那么難，難的是你如何突破自己的內心。

【第97句】：【一句禪語一種人生】恒唯法師：用一種隨緣的心態，去面對這生活里的得失高低，去經過那些無奈和寂寥，生命的真實也就在這平凡平淡之中，儼然也是生命的生機，見識寬處看，浮云遠處散，一雙如意眼，人間皆圓滿。

【第98句】：【禪心佛語】慈明和尚，當代僧人。俗名陳萬超，字福如，法名道參。江蘇高郵縣伯勤鄉三河村人。6歲時入當地普提寺，依曾任少林寺武術教練的了慶禪師習武，后回家住守3年，重返普提寺依了慶禪師剃度出家，法號慈明。

【第99句】：行善是一種愛心的表現，同時在禪學上來說，也是為自己培植福報的基礎。只要能牢牢地堅持“諸惡莫做，眾善奉行”，你必定能獲得他人的青睞，享受到生活的快樂和幸福。